id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0191	false	7311391109581038826	189	261	938	1282	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتس------ل بفضل -----ميمونة وهذا ايضا يدل علي بطلان ما خصصه به سحنون من تاخير غسل النساء----------------------------------------------------------------- عن الرجال واصرح منه ما رواه اصحاب السنن من حديث ابن عباس---- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه -قالت يا رسول الله اني كنت جنبا ق-ال ان الماء لا يجنب لفظ الترمذي وقال----- حسن صحيح	191	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0025	true	-3717672370873485623	177	258	855	1240	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة ولم يشك فيه محمد بن بشار تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 65 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن--------------------------------------------- ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	25	5963611188841022459	222	340.5	171	431	51.508121490478516	41	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0193	false	4019694256499021566	9	106	45	539	1511	300	احمد واسحاق انهما كرها فضل طهورها ولم يريا بفضل سءرها باسا الثامنة احتج احمد لما ذهب اليه بحديث ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم بن عمرو الغفاري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة او قال بسءرها رواه ابو داود والنساءي والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن وخالفه الجمهو--------------------------------ر في تحسينه كما قال النووي في الخلاصة فقال البخاري حديث الحكم ليس بصحيح وقد ورد في حديث اخر النهي لكل منهما عن فضل الاخر رواه ابن ماجه من حديث عبد الله بن سرجس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغتسل الرجل بفضل وضوء المراة	193	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0025	true	-3717672370873485623	99	189	476	916	1449	300	احمد واسحق------- كرها فضل طهورها ولم يريا بفضل سءرها باسا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 64 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو داود عن شعبة عن عاصم قال سمعت ابا حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو الغفاري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة او قال بسءرها -قال ابو عيسي هذا ح-----------------------------ديث حسن وابو حاجب اسمه سوادة بن عاصم وقال محمد بن بشار------------------------------------------------------------------------------ في حديثه ---------------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة	25	5963611188841022459	234	363.5	184	630	37.14285659790039	41	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0295	false	-5398302630880621830	154	209	809	1089	1559	300	الثالث عن سعيد---------- عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد------------------------------- فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالت-----فت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في المسجد فاسرع----- الناس اليه فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	295	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0059	true	8655390698435577084	53	125	269	631	1467	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فصلي فلما فرغ قال -اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا ف--لم يلبث ان بال في المسجد فاسرع اليه الناس----- فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوا عليه سجلا من ماء او دلوا من ماء ثم قال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	59	5963611188841022459	241	399.5	193	379	63.5883903503418	41	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0333	false	6334387173267137637	15	53	83	262	1586	300	عن ابي عبيدة عن عبد ا---------------------------لله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث وقال---- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله	333	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0070	true	6910148356527510896	163	242	778	1146	1427	300	عن ابي عبيدة بن عبد الله ابن مسعود قال قال عبد الله بن مسعود --------ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال وفي الباب عن ابي سعيد وجابر قال ابو عيسي حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله	70	5963611188841022459	164	274.5	128	376	43.61701965332031	32	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1367	false	-6671893590425909100	6	99	36	491	1524	300	مالك عن زيد بن رباح وعبيد----------------------------------------------------------------- الله بن ابي عبد الله الاغر كلاهما عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ولفظه عند البخاري والترمذي مسجدي هذا ورواه مسلم من رواية الزهري والنساءي من رواية سعد بن ابراهيم كلاهما عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن كلاهما عن ابي هريرة ثم شكا في رفعه نصا فاخبرهما عبد الله بن ابراهيم بن قارظ انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر-------------------- المساجد ------وقال ابن عبد البر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن ابي هريرة من	1367	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0128	true	-2051673707896869972	63	148	311	692	1446	300	مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المس-جد الحرام قال ابو عيسي ولم يذكر قتيبة في حديثه عن عبيد الله انما ذكر عن زيد بن رباح عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عبد الله الاغر اسمه سلمان وقد روي عن ابي هريرة من	128	5963611188841022459	96	-71.0	71	704	13.636363983154297	18	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0514	false	-8229842400773485981	243	300	1253	1539	1539	300	اختلف اهل العلم في المشي الي المسجد فمنهم من راي الاسراع اذا خاف فوت التكبيرة الاولي حتي ذكر عن بعضهم انه كان يهرول الي الصلاة ومنهم من كره الاسراع واختار ان يمشي علي تءدة ووقار وبه يقول احمد واسحاق وقالا العمل علي حديث ابي هريرة وقال اسحاق ان خاف فوت التكبيرة الاولي فلا باس ان يسرع في-	514	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0129	true	1506471166576643754	4	61	18	303	1461	300	اختلف اهل العلم في المشي الي المسجد فمنهم من راي الاسراع اذا خاف فوت التكبيرة الاولي حتي ذكر عن بعضهم انه كان يهرول الي الصلاة ومنهم من كره الاسراع واختار ان يمشي علي تءدة ووقار وبه يقول احمد واسح-ق وقالا العمل علي حديث ابي هريرة وقال اسح-ق ان خاف فوت التكبيرة الاولي فلا باس ان يسرع في	129	5963611188841022459	284	553.0	228	287	98.95470428466797	55	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0264	false	4478450963729871200	179	224	944	1169	1549	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله قال----------------------------------------------------------------- الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	264	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0135	true	-1938108115430556322	26	134	123	641	1398	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم نحوه الارواء سنن الترمذي 347 حدثنا علي بن حجر حدثنا سويد بن عبد العزيز عن زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال وفي الباب عن ابي مرثد وجابر وانس ابو مرثد اسمه كناز بن حصين قال ابو عيسي وحديث ابن عمر اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	135	5963611188841022459	222	414.0	177	518	42.85714340209961	44	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0582	false	1905782984587366330	48	80	247	398	1482	300	صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	582	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0151	true	2848072689258698969	3	35	16	167	1498	300	صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	151	5963611188841022459	151	302.0	119	151	100.0	32	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0582	false	1905782984587366330	179	222	877	1080	1482	300	عبد الرحمن بن عوف--------------------------------------- اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	582	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0154	true	-635098754263541129	104	155	498	738	1421	300	عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثن-تين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	154	5963611188841022459	199	383.0	156	242	82.23140716552734	41	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0447	false	6483906991792254920	138	190	760	1020	1582	300	والله اعلم وذهب احمد واسحاق الي انه لا يقنت في الفجر الا عند نازلة تنزل بالمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين ولم ير ابن المبارك القنوت في الفجر وقال------ الثوري ان قنت في الفجر فحسن وان لم يقنت فحسن واختار ا--لا يقنت و------حكي الترمذي في الجامع ان العمل عند اكثر اهل العلم علي حديث ابي مالك الاشجعي	447	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0156	true	-6111760528519075947	76	193	367	947	1485	300	والشافعي وقال ا--حمد واسح---------ق لا يقنت في الفجر الا عند نازلة تنزل بالمسلمين فاذا نزلت نازلة فللامام ان يدعو لجيوش المسلمين تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 402 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون عن ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب ها هنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم--------------------------------------- وقال سفيان الثوري ان قنت في الفجر فحسن وان لم يقنت فحسن واختار ان لا يقنت ولم ير ابن ال---مبارك القنوت في ال---------فجر قال ا--بو ع---يسي وابو مالك الاشجعي	156	5963611188841022459	155	14.5	120	647	23.956724166870117	24	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0597	false	2315446724944224996	42	100	232	506	1586	300	الله عنه ----------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فاذا صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت---- خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من --فريضته ثم يكون ساءر عمله علي ذلك---- وفي	597	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0161	true	6393623961698323871	120	182	582	868	1442	300	الله ان ينفعني به فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان- صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب عز وجل------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة- ثم يكون ساءر عمله علي ذلك قال وفي	161	5963611188841022459	255	456.5	199	294	86.73469543457031	52	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0639	false	6176665010312659451	185	217	955	1107	1504	300	سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر مرفوعا------------------------- اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر وقال ----------سليمان بن موسي قد تفرد به علي هذا اللفظ	639	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0179	true	-8031555074211605221	190	230	920	1106	1436	300	سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر -قال ابو عيسي وسليمان بن موسي قد تفرد به علي هذا اللفظ	179	5963611188841022459	145	256.5	113	187	77.54010772705078	29	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0637	false	8872873469576548299	184	225	956	1133	1501	300	يونس بن بكير عن ا----بن اسحاق--- حدثني موسي بن فلان بن انس عن عمه ثمامة بن انس --------عن انس عن النبي صلي ا-----------------لله عليه وسلم قال من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا من ذهب في الجنة وقال	637	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0181	true	6967790384181391518	24	72	123	327	1411	300	يونس بن بكير عن محمد بن اسحق قال حدثني موسي بن فلان بن انس عن عمه ثمامة بن انس بن مالك عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا من ذهب في الجنة -قال	181	5963611188841022459	159	276.0	121	209	76.07655334472656	33	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0783	false	8343633295209467529	200	258	954	1221	1434	300	عن انس-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد العصر الي غيبوبة الشمس وقال------------- حديث غريب من هذا الوجه وقد روي----------- عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير و------جه ومحمد بن ابي حميد يضعف ضعفه بعض اهل العلم من قبل حفظه ويقال له حماد بن ابي حميد	783	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0187	true	-3840765363853964362	233	300	1148	1455	1455	300	عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد العصر الي غيبوبة الشمس -قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه ومحمد بن ابي حميد يضعف ضعفه بعض اهل العلم من قبل حفظه ويقال له حماد بن ابي حميد-	187	5963611188841022459	263	476.5	206	309	85.11326599121094	54	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0781	false	-5172264009377356511	241	300	1242	1521	1521	300	محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة بلفظ-------------------------------- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمع----------------------------ة و---------------فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي -يسال الله فيها شيءا الا اعط-----اه قال ابو هريرة فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث فقال انا اعلم -تلك الساعة فقلت اخبرني بها ولا تض-ن بها علي قال هي بعد العصر الي-	781	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0188	true	9106352367223531219	187	263	933	1296	1468	300	محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اهبط منها وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي فيسال الله فيها شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث فقال انا اعلم بتلك الساعة فقلت اخبرني بها ولا تضنن بها علي قال هي بعد العصر الي	188	5963611188841022459	275	489.0	217	363	75.75757598876953	52	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0782	false	6585051869418114817	0	36	0	169	1432	300	ان تغرب الشمس -قلت وكيف تكون بعد العصر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها -قال عبد الله بن سلام اليس--- قال رسول الله	782	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0188	true	9106352367223531219	263	300	1296	1468	1468	300	ان تغرب الشمس فقلت -كيف تكون بعد العصر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام اليس قد قال رسول الله-	188	5963611188841022459	167	308.0	132	174	95.97701263427734	32	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0760	false	-7146500240860599591	189	214	952	1078	1515	300	ان رجلا جاء يوم الجمعة في هيءة بذة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فامره فصلي ركعتين والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب	760	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0195	true	8050880281873886275	198	223	962	1088	1460	300	ان رجلا جاء يوم الجمعة في هيءة بذة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فامره فصلي ركعتين والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب	195	5963611188841022459	126	252.0	101	126	100.0	25	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0761	false	7665574063183750010	244	294	1255	1497	1537	300	عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح ان ابا سعيد الخدري دخل يوم الجمعة ومروان يخطب فقام فصلي فجاء الحرس ليجلسوه فابي حتي صلي فلما انصرف اتيناه فقلنا رحمك الله ان كادوا ليقعوا بك فقال ما كنت لاتركه-ا بعد شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم --فذكر	761	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0195	true	8050880281873886275	147	198	717	962	1460	300	عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح ان ابا سعيد الخدري دخل يوم الجمعة ومروان يخطب فقام يصلي فجاء الحرس ليجلسوه فابي حتي صلي فلما انصرف اتيناه فقلنا رحمك الله ان كادوا ليقعوا بك فقال ما كنت لاتركهما بعد شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر	195	5963611188841022459	240	467.5	190	245	97.95918273925781	48	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0601	false	-4932011169153452474	169	297	874	1499	1516	300	بن ابي طالب -------------انه امر ان يصلي بعد الجمعة ركعتين ثم اربعا وذهب سفيان الثوري وابن المبارك الي قول ابن مسعود وقال اسحاق ان صلي في المسجد يوم الجمعة صلي اربعا وان صلي في بيته صلي ركعتين واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة------- في بيته وبحديث النبي صلي الله عليه وسلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا قال ا-لترمذي وابن عمر هو الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته وابن عمر بعد النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد بعد الجمعة ركعتين وصلي بعد الركعتين اربعا ثم رواه كذلك وروي ابو داود في سننه ---------ع---------------------------ن ابن عمر انه كان اذا كان بمكة فصلي---- الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي-------- اربعا	601	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0200	true	-5782907373311420035	0	136	0	654	1484	300	بن ابي طالب رضي الله عنه انه امر ان يصلي بعد الجمعة ركعتين ثم اربعا وذهب سفيان الثوري وابن المبارك الي قول ابن مسعود وقال اسح-ق ان صلي في المسجد يوم الجمعة صلي اربعا وان صلي في بيته صلي ركعتين واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته و-حديث النبي صلي الله عليه وسلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا قال ابو عيسي وابن عمر هو الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته وابن عمر بعد النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد بعد الجمعة ركعتين وصلي بعد الركعتين اربعا حدثنا بذلك ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن جريج عن عطاء قا ل رايت ابن عمر ----------------------صلي بعد الجمعة---------- ركعتين ثم ------صلي بعد ذلك اربعا	200	5963611188841022459	545	985.0	432	694	78.53025817871094	105	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0693	false	6828731267622967174	26	85	133	433	1545	300	عن معاذ------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر ال--------------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال	693	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0210	true	-2085039056069300955	122	186	601	922	1500	300	عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال	210	5963611188841022459	300	589.0	241	321	93.45794677734375	58	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0690	false	3681769819812196562	92	128	470	637	1443	300	انه استغيث علي بعض اهله فجد به السير واخر المغرب حتي غاب الشفق ثم نزل فجمع بينهما ثم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اذا جد به السير وقال------------------- حسن صحيح	690	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0211	true	-2188729240043947362	78	118	395	580	1465	300	انه استغيث علي بعض اهله فجد به السير فاخر المغرب حتي غاب الشفق ثم نزل فجمع بينهما ثم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اذا جد به السير -قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح	211	5963611188841022459	165	310.0	129	186	88.70967864990234	34	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0708	false	1657873941796497348	86	163	439	801	1490	300	وقال احمد بن حنبل قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف علي اوجه وما اعلم في هذا الباب الا حديثا صحيحا واختار حديث سهل بن ابي حثمة و-----قال اسحاق بن --راهويه--- ثبتت الروايات عن النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخوف وراي ان كل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخوف فهو جاءز وهذا علي قدر الخوف قال----- ولسنا نختار حديث سهل بن ابي حثمة علي غيره من الروايات	708	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0215	true	-6370103336597219209	47	125	220	588	1472	300	وقال احمد-------- قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف علي اوجه وما اعلم في هذا الباب الا حديثا صحيحا واختار حديث سهل بن ابي حثمة وهكذا قال اسح-ق بن ابراهيم قال ثبتت الروايات عن النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخوف وراي ان كل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخوف فهو جاءز وهذا علي قدر الخوف قال اسحق ولسنا نختار حديث سهل بن ابي حثمة علي غيره من الروايات	215	5963611188841022459	350	658.0	275	377	92.83819580078125	72	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0641	false	-1499475602935190408	260	300	1361	1550	1550	300	شعبة عن يعلي بن عطاء عن علي بن عبد الله البارقي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار مثني مثني سكت عليه ابو داود وقال الترمذي اختلف اصحاب شعبة في حديث ابن عمر فرفعه-	641	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0224	true	-8588686570652971277	200	234	1003	1162	1464	300	شعبة عن يعلي بن عطاء عن علي الازد-------------ي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار مثني مثني قال----- ابو عيس-------------ي اختلف اصحاب شعبة في حديث ابن عمر فرفعه	224	5963611188841022459	147	255.5	114	190	77.36842346191406	31	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1042	false	-6118551500955482023	131	163	670	823	1471	300	ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع----- لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا	1042	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0250	true	-1587878178801256177	268	300	1283	1435	1435	300	ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في خطبته عام حجة الوداع يقول لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا-	250	5963611188841022459	147	275.0	117	158	93.03797149658203	29	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1042	false	-6118551500955482023	239	279	1188	1373	1471	300	عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها ---اجر و-لزوجها مثل ذلك وللخازن مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهم من اجر صاحبه شيءا له بما كسب ولها بما انفقت	1042	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0251	true	-6707748071781582104	58	99	282	469	1395	300	عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها به اجر وللزوج-- مثل ذلك وللخازن مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهم من اجر صاحبه شيءا له بما كسب ولها بما انفقت	251	5963611188841022459	183	349.5	143	189	96.82539367675781	39	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1043	false	-998285419285308833	29	64	138	300	1478	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطت المراة من بيت زوجها بطيب نفس غير مفسدة فان لها مثل اجره لها ما نوت حسنا وللخازن مثل ذلك لفظ	1043	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0251	true	-6707748071781582104	128	160	613	761	1395	300	عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطت المراة من بيت زوجها بطيب نفس غير مفسدة كان لها مثل اجره لها ما نوت حسنا وللخازن مثل ذلك قال	251	5963611188841022459	144	272.5	112	162	88.88888549804688	29	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0933	false	1429497990003263373	274	300	1346	1471	1471	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر قال فرض النبي---- صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر-	933	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0252	true	-1057913493176994850	159	183	751	868	1397	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر------------- علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر	252	5963611188841022459	107	188.0	85	130	82.30769348144531	21	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0942	false	-6180753367352740712	0	38	0	166	1389	300	صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع من طعام قال الترمذي---------- حسن غريب	942	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0252	true	-1057913493176994850	72	113	342	518	1397	300	صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع من طعام قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	252	5963611188841022459	160	304.5	122	176	90.90908813476562	37	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0970	false	-5592822320191463213	130	167	698	876	1582	300	عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------ لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول وقد	970	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0254	true	2706840895552795316	53	98	259	473	1458	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه فيستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك فان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال	254	5963611188841022459	167	311.0	130	214	78.03738403320312	33	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0975	false	-2796352185125488392	239	291	1243	1491	1548	300	قيس بن ابي حازم عن ابي هريرة بلفظ-------------------------------------- لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق به و-يستغني به من الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي ص-------------------------حيح غريب يستغرب من حديث بيان عن قيس --------الثانية فيه	975	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0254	true	2706840895552795316	49	155	243	767	1458	300	قيس بن ابي حازم عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه فيستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك فان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال وفي الباب عن حكيم بن حزام وابي سعيد الخدري والزبير بن العوام وعطية السعدي وعبد الله بن مسعود ومسعود بن عمرو وابن عباس وثوبان وزياد بن الحارث الصداءي وانس وحبشي بن جنادة وقبيصة بن مخارق وسمرة وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح غريب يستغرب من حديث بيان عن قيس تحقيق الالباني صحيح	254	5963611188841022459	225	384.5	176	524	42.93893051147461	43	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1010	false	7805457117100296099	6	97	33	488	1513	300	ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال اتشهد ان لا اله الا الله اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابو داود وابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه قال الترمذي والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم قالوا تقبل شهادة رجل واحد في الصيام وبه يقول ابن المبارك والشافعي واحمد	1010	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0257	true	573560067118579180	175	285	845	1387	1463	300	ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال اتشهد ان لا اله الا الله اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا حدثنا ابو كريب حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن سماك نحوه بهذا الاسناد قال ابو عيسي حديث ابن عباس فيه اختلاف وروي سفيان الثوري وغير----------------------------ه عن سماك عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا واكثر اصحاب سماك رووا عن سماك عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم قالوا تقبل شهادة رجل واحد في الصيام وبه يقول ابن المبارك والشافعي واحمد	257	5963611188841022459	300	443.0	237	681	44.05286407470703	61	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0992	false	-4347102423491332925	49	85	268	447	1628	300	عامر بن ربيعة------------ رايت النبي صلي الله عليه وسلم ما لا احصي يتسوك وهو صاءم---------------------------------------------------------------- والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بالسواك للصاءم باسا ثم قال---------------------------------------------------------------------------- ولم ير الشافعي بالسواك باسا اول النهار و---اخره	992	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0269	true	5375912992432251397	149	216	754	1088	1507	300	عامر بن ربيعة عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ما لا احصي يتسوك وهو صاءم قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث عامر بن ربيعة حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بالسواك للصاءم باسا الا ان بعض اهل العلم كرهوا السواك للصاءم بالعود والرطب وكرهوا له السواك اخر النهار ولم ير الشافعي بالسواك باسا اول النهار ولا اخره	269	5963611188841022459	174	296.5	139	334	52.09580993652344	34	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1056	false	-1012179969352079466	0	33	0	166	1571	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجيب علي نحو ما يسال عنه يقال له نلتمسها في ليلة كذا فيقول التمسوها في ليلة كذا قال الشافعي واقوي الروايات عندي فيها ليلة احدي وعشرين	1056	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0291	true	2085311886090934272	220	253	1103	1269	1497	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجيب علي نحو ما يسال عنه يقال له نلتمسها في ليلة كذا فيقول التمسوها في ليلة كذا قال الشافعي واقوي الروايات عندي فيها ليلة احدي وعشرين	291	5963611188841022459	166	332.0	133	166	100.0	33	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1059	false	3133764096032719761	17	54	84	256	1471	300	تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر ورواه البخاري من طريق عقيل ------------------------عن الزهري عن ابي سلمة عن	1059	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0297	true	-4603854954796649846	0	41	0	189	1445	300	تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر ك---ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر علي ذلك وفي الباب عن عاءشة وقد روي هذا الحديث ايضا عن الزهري عن عرو----ة عن	297	5963611188841022459	135	232.0	104	196	68.87754821777344	28	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0275	false	-986890491783335796	228	283	1077	1330	1410	300	علي بن ابي طالب قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وقال الترمذي في	275	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0299	true	2833248337577602379	48	101	232	471	1400	300	علي بن ابي طالب قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم -قال وفي -------	299	5963611188841022459	235	454.5	183	253	92.8853759765625	50	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1191	false	2546699930487374535	158	221	783	1085	1468	300	قال الشافعي فان زاد في التلبية----- من تعظيم الله فلا باس ان شاء الله واحب الي ان يقتصر علي تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي وانما قلنا لا باس بزيادة تعظيم الله فيها لما جاء عن ابن عمر وهو حافظ التلبية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم زاد ابن عمر في تلبيته من قبله لبيك والرغباء اليك والعمل	1191	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0303	true	5423528200559411103	160	224	807	1113	1486	300	قال الشافعي وان زاد في التلبية شيءا من تعظيم الله فلا باس ان شاء الله واحب الي ان يقتصر علي تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي وانما قلنا لا باس بزيادة تعظيم الله فيها لما جاء عن ابن عمر وهو ح-فظ التلبية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم زاد ابن عمر في تلبيته من قبله لبيك والرغباء اليك والعمل	303	5963611188841022459	300	587.0	237	307	97.7198715209961	61	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1158	false	8599171631630342201	205	243	1095	1307	1612	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقتل المحرم السبع العادي والكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب لفظ الترمذي وقال هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا يقتل المحرم----- السبع العادي	1158	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0307	true	-6727885303133693104	218	255	1080	1281	1520	300	عن ابي سعيد------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقتل المحرم السبع العادي والكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب قال ابو عيسي ----هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا----- المحرم يقتل السبع العادي	307	5963611188841022459	185	336.5	151	217	85.25345611572266	30	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1226	false	-9091882907022472973	265	300	1329	1491	1491	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج النبي صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس فرجع الي وهو حزين فقلت له فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت اني-	1226	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0318	true	9195523702255099613	30	62	143	292	1468	300	عن عاءشة-------------- قالت خرج النبي صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس فرجع الي وهو حزين فقلت له فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت اني	318	5963611188841022459	148	279.5	117	163	90.79754638671875	31	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1237	false	8434582904911888131	13	59	81	330	1570	300	والعمل عليه عند اكثر اهل العلم لا يرون بالصلاة في الكعبة باسا وقال مالك بن انس لا باس بالصلاة النافلة في الكعبة وكره ان تصلي المكتوبة في الكعبة وقال الشافعي لا باس ان تصلي المكتوبة والتطوع في الكعبة لان ح---------كم المكتوبة والنافلة في الطهارة والقبلة سواء	1237	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0318	true	9195523702255099613	151	197	709	958	1468	300	والعمل عليه عند اكثر اهل العلم لا يرون بالصلاة في الكعبة باسا وقال مالك بن انس لا باس بالصلاة النافلة في الكعبة وكره ان تصلي المكتوبة في الكعبة وقال الشافعي لا باس ان تصلي المكتوبة والتطوع في الكعبة لان حكم النافلة والمكتوبة ف---------ي الطهارة والقبلة سواء	318	5963611188841022459	236	462.0	192	258	91.47286987304688	42	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1207	false	-9045072797636467590	127	167	679	871	1557	300	الليث عن نافع ان عبد الله قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم قال عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين	1207	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0331	true	-6414555014499129286	157	197	773	963	1495	300	الليث عن نافع عن ابن عمر -قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم قال ابن عمر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين	331	5963611188841022459	178	337.0	139	192	92.70833587646484	34	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1169	false	3401828371170516724	173	231	921	1203	1548	300	منصور وهو -ابن زاذان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت -كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك واخرجه البخاري ايضا والنساءي من رواية يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن------------------- عاءشة قالت طيبت----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1169	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0332	true	-768974058553708321	180	240	854	1138	1412	300	منصور يعني ابن زاذان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك و---في الباب-------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	332	5963611188841022459	187	302.5	143	350	53.42856979370117	36	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1174	false	282107651311268300	53	84	276	414	1540	300	روي عن عمر بن الخطاب انه قال حل له كل شء الا النساء والطيب وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول	1174	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0332	true	-768974058553708321	269	300	1275	1412	1412	300	روي عن عمر بن الخطاب انه قال حل له كل شء الا النساء والطيب وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول-	332	5963611188841022459	137	269.0	107	138	99.27536010742188	30	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1177	false	-8311871631140684562	126	167	670	865	1531	300	والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون ان المحرم اذا رمي جمرة العقبة يوم النحر وذبح وحلق او قصر فقد حل له كل شء حرم عليه الا النساء وهو قول الشافعي واحمد	1177	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0332	true	-768974058553708321	226	267	1070	1265	1412	300	والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون ان المحرم اذا رمي جمرة العقبة يوم النحر وذبح وحلق او قصر فقد حل له كل شء حرم عليه الا النساء وهو قول الشافعي واحمد	332	5963611188841022459	195	390.0	154	195	100.0	41	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1254	false	-4789601132946834473	47	103	226	493	1472	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا قال الترمذي----- حديث حسن----- غريب صحيح--------------------------- وقد رواه غير واحد عن عبيد الله بن عمر ولم يرفعوه وهو اصح	1254	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0342	true	3795401634308166387	199	262	993	1287	1481	300	عبد العزيز بن محمد---------- عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد عنهما حتي يحل منهما جميعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تفرد به الدراوردي علي ذلك اللفظ وقد رواه غير واحد عن عبيد الله بن عمر ولم يرفعوه وهو اصح	342	5963611188841022459	246	445.5	191	304	80.92105102539062	51	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0862	false	-7965714367715908951	32	200	160	997	1480	300	الزهري عن سالم ع------------ن ابيه انه كان يمشي امام الجنازة وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يمشون امام الجنازة وقال ابن المبارك الحفاظ عن ابن شهاب ثلاثة مالك ومعمر وابن عيينة فاذا اتفق اثنان علي شء وخالفهما الاخر تركنا قول الاخر ا ه ورواه مالك في الموطا عن الزهري مرسلا ثم رواه الترمذي ايضا من رواية م--------------------------------------------------عمر عن الزهري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يمشون امام الجنازة وقال الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة ثم قال الترمذي----------------------------------- هكذا رواه ابن جريج وزياد بن سعد وغير واحد عن الزهري عن سالم عن ابيه نحو حديث ابن عيينة وروي معمر ويونس بن يزيد ومالك وغيرهم--- من الحفاظ عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمشي امام الجنازة واهل الحديث كلهم يرون ان الحديث المرسل في ذلك اصح -----------------ثم روي باسناده ------عن عبد ال-------له بن المبارك قال حديث الزهري في هذا مرسلا اصح من حديث ابن عيينة قال ابن المبارك واري ابن جريج اخذه عن ابن عيينة	862	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0361	true	1700759521161387042	2	160	8	785	1468	300	الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال رايت-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة تحقيق الالباني صحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا سنن الترمذي 1009 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يمشون امام الجنازة قا-ل الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة--- قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي حديث ابن عمر هكذا رواه ابن جريج وزياد بن سعد وغير واحد عن الزهري عن سالم عن ابيه نحو حديث ابن عيينة وروي معمر ويونس بن يزيد ومالك وغير واحد من الحفاظ عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمشي امام الجنازة واهل الحديث كلهم يرون ان الحديث المرسل في ذلك اصح قال ابو عيسي وسمعت يحيي بن موسي يقول قال عبد الرزاق قال ابن المبارك حدي----ث الزهري في هذا مرسل -اصح من حديث ابن عيينة قال ابن المبارك واري ابن جريج اخذه عن ابن عيينة	361	5963611188841022459	581	997.0	458	967	60.08272933959961	109	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0821	false	-4041320475500592712	225	286	1055	1346	1417	300	عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابي----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا قال ---------ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين فقال ابي بن كعب سيد القراء قدمت واحدا قال وواحد- ولكن انما الصبر عند الصدمة الاولي قال الترمذي حسن------ غريب وابو عبيدة لم يسمع من ابيه	821	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0379	true	-8845732959884505225	214	280	1051	1360	1468	300	عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحلم كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين فقال ابي بن كعب سيد القراء قدمت واحدا قال وواحدا ولكن انما ذاك-- عند الصدمة الاولي قال ابو عيسي هذا حديث غريب وابو عبيدة لم يسمع من ابيه	379	5963611188841022459	268	498.0	209	311	86.17362976074219	54	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0821	false	-4041320475500592712	131	203	624	945	1417	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك فقال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط قال ---------انا فرط امتي لن يصابوا بمثلي قال الترمذي---------- حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبد ربه بن بارق وقد روي عنه غير واحد من الاءمة	821	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0380	true	5549945879504195599	27	102	134	463	1467	300	ابن عباس يحدث---------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك -قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبد ربه بن بارق وقد روي عنه غير واحد من الاءمة	380	5963611188841022459	296	552.5	227	340	87.05882263183594	65	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1553	false	1992401948558480669	34	94	167	469	1502	300	عن ابي سلمة-- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك لدينه وفاء--------- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته لفظ	1553	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0382	true	-737828725457059838	144	208	722	1040	1485	300	بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المسلمين فترك دينا -علي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته قال	382	5963611188841022459	277	491.0	218	325	85.23076629638672	48	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1641	false	-4094655370517746647	147	215	764	1090	1506	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام ----الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به رواه الترمذي وقال---------- لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وهو-------------- كثير الغراءب والمناكير---- وسمعت محمد بن اسماعيل يذكر عن محمد بن عقبة قال قال وكيع زياد بن عبد الله مع شرفه لا يكذب في الحديث ورواه ا--------------بن ماجه	1641	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0390	true	5761438776809083855	181	258	862	1230	1430	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به قال ابو عيسي حديث ابن مسعود لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وزياد بن عبد الله كثير الغراءب والمناكير قال وسمعت محمد بن اسم-عيل يذكر عن محمد بن عقبة قال قال وكيع زياد بن عبد الله مع شرفه--- يكذب في الحديث تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة	390	5963611188841022459	299	521.5	233	372	80.3763427734375	58	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1415	false	1918009426710796739	74	143	374	717	1563	300	الشافعي معني هذا الحديث لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه هذا عندنا اذا خطب الرجل المراة فرضيت به وركنت اليه فليس لاحد ان يخطب علي خطبته واما قبل ان يعلم رضاها او ركونها اليه فلا باس ان يخطبها والحجة في ذلك حديث فاطمة بنت قيس---------------------------------- فذكره ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمعني هذا الحديث عندنا والله اعلم ان فاطمة لم تخبره برضاها بواحد منهما ولو اخبرته لم يشر عليها بغير الذي ذكرت	1415	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0407	true	2101785439893580311	110	214	531	1043	1455	300	الشافعي معني هذا الحديث لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه هذا عندنا اذا خطب الرجل المراة فرضيت به وركنت اليه فليس لاحد ان يخطب علي خطبته فاما قبل ان يعلم رضاها او ركونها اليه فلا باس ان يخطبها والحجة في ذلك حديث فاطمة بنت قيس حيث جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ان ابا جهم بن حذيفة ومعاوية بن ابي سفيان خطباها فقال اما ابو جهم فرجل لا يرفع عصاه عن النساء واما معاوية فصعلوك لا مال له ولكن انكحي اسامة فمعني هذا الحديث عندنا والله اعلم ان فاطمة لم تخبره برضاها بواحد منهما ولو اخبرته لم يشر عليها بغير الذي ذكرت	407	5963611188841022459	336	637.0	267	512	65.625	65	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1629	false	3975517034018955234	212	244	1026	1183	1477	300	محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر قال قلنا يا رسول الله انا كنا نعزل فزعمت اليهود انها الموءودة الصغري فقال كذبت اليهود ان الله اذا اراد ان يخلقه -لم يمنعه	1629	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0408	true	-3606224531269863512	148	180	722	880	1460	300	محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر قال قلنا يا رسول الله انا كنا نعزل فزعمت اليهود انها الموءودة الصغري فقال كذبت اليهود ان الله اذا اراد ان يخلقه فلم يمنعه	408	5963611188841022459	157	309.0	125	158	99.3670883178711	31	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1652	false	-3367693143745685764	146	224	747	1135	1517	300	محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا واخرجه مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وال------------------------------------------------------------نساءي من طريق الزهري عن سالم عن ابن عمر وفيه فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه والطلاق للعدة كما امر الله وكان عبد الله طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1652	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0423	true	-8167229806237710805	42	121	217	583	1459	300	محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن ابيه--- انه طلق امراته في الحيض ف----سال عمر------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا قال ابو عيسي حديث يونس بن جبير عن ابن عمر حديث حسن صحيح وكذلك حديث سالم عن ابن عمر وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	423	5963611188841022459	143	95.5	112	589	24.278438568115234	25	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1431	false	5031961139452027757	185	241	974	1252	1536	300	وقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذ-هما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه وقال ---------هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان--------------------------------------------------- والعمل علي هذا عند---- اهل العلم لم يروا باسا ببيع من يزيد في الغناءم والمواريث	1431	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0441	true	-1183715705931637251	0	70	0	342	1494	300	وقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذتهما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه -قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان وعبد الله الحنفي الذي روي عن انس هو ابو بكر الحنفي والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم لم يروا باسا ببيع من يزيد في الغناءم والمواريث	441	5963611188841022459	277	520.0	221	343	80.75801849365234	54	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1455	false	8537862842813231147	230	300	1183	1519	1519	300	محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة الا انه قد اذن لاهل العرايا ان يبيعوها بمثل خرصها ---------------------------------قال الترمذي------------------ هكذا روي محمد بن اسحاق هذا الحديث وروي ايوب وعبيد الله بن عمر ومالك بن انس عن نافع عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة وبهذا الاسناد عن ابن-	1455	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0469	true	-1521652618741477886	154	235	739	1121	1414	300	محمد بن اسح-ق عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة الا انه قد اذن لاهل العرايا ان يبيعوها بمثل خرصها قال وفي الباب عن ابي هريرة وجابر قال ابو عيسي حديث زيد بن ثابت هكذا روي محمد بن اسح-ق هذا الحديث وروي ايوب وعبيد الله بن عمر ومالك بن انس عن نافع عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة وبهذا الاسناد عن ابن	469	5963611188841022459	321	592.5	253	389	82.51927947998047	64	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0471	false	-5793578781785704851	195	241	1019	1244	1533	300	فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه زاد الترمذي----------------------------------------------------------- فبلغ ذلك عليا فقال صدق ابن عباس ولابي داود من--- حديث	471	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0529	true	-5320768721369250844	25	71	133	354	1476	300	فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا ------------------------------------------------------------------لقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم اكن لاحرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله فبلغ ذلك عليا فقال صدق ابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث	529	5963611188841022459	137	230.0	106	287	47.735191345214844	27	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1352	false	9082220865465844103	120	160	618	793	1504	300	عمرو بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية ف---قيل لابن عمر ان ابا هريرة---- يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة	1352	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0539	true	1362818705357448764	156	193	761	921	1432	300	عمرو بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب------- ماشية قال قيل ل------ه ان ابا هريرة كان يقول او كلب زرع فقال ا-ن --------ابا هريرة	539	5963611188841022459	150	255.5	115	182	82.4175796508789	31	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1301	false	-6474746087471939439	0	44	0	216	1470	300	وسلم عن الحسين بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره-------- فوزناه فكان وزنه درهما ورواه الترمذي فقال عن محمد عن علي لم يذكر علي بن الحسين ولا اباه وقال عن الحسن وقال او بعض درهم وقال--------- هذا حديث حسن غريب واسناده ليس	1301	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0549	true	2595233187988214137	270	300	1296	1442	1442	300	وسلم عن الحس-ن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة قال فوزنته فكان وزنه درهما------------------------------------------------------------------------------------ او بعض درهم -قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب واسناده ليس-	549	5963611188841022459	128	210.5	103	233	54.93562316894531	21	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1316	false	-3192596631446276457	152	207	777	1037	1489	300	عون عن ابي--- رملة عنه ------------قال كنا وقوفا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة قال هل تدرون ما العتيرة هي التي تسمونها الرجبية لفظ الترمذي وقال----- حسن غريب ولا نعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه من حديث ابن عون	1316	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0549	true	2595233187988214137	164	223	803	1079	1442	300	عون حدثنا ابو رملة عن مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة---- هل تدرون ما العتيرة هي التي تسمونها الرجبية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ولا نعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه من حديث ابن عون	549	5963611188841022459	234	434.0	183	280	83.57142639160156	48	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1713	false	2260043341628769485	59	128	293	621	1489	300	سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- سمع عمر وهو يقول وابي وابي فقال---- ان الله عز وجل ينهاكم ان تحلفوا باباءكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب وهو يحلف بابيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	1713	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0555	true	6175381125271507551	31	164	163	793	1428	300	سالم عن ابيه-------------------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر وهو يقول وابي وابي فقال الا ان الله------- ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فقال عمر فوالله ما حلفت به بعد ذلك ذاكرا ولا اثرا قال وفي الباب عن ثابت بن الضحاك وابن عباس وابي هريرة وقتيلة وعبد الرحمن بن سمرة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح قال ابو عيسي قال ابو عبيد معني قوله ولا اثرا اي لم اثره عن غيري يقول لم اذكره عن غيري تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1534 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر وهو--------------- في ركب وهو يحلف بابيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم ليحلف-- حال--------ف بالله او ليسكت	555	5963611188841022459	250	417.5	196	694	36.02305603027344	47	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1716	false	63625195201340989	15	121	91	600	1489	300	عن ابن عمر انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك وقال الترمذي -هذا حديث حسن واخرجه الحاكم في مستدركه وقال انه صحيح علي شرط الشيخين وهو في سنن ابي داود في رواية ابن العبد دون رواية اللءلءي وقال الترمذي تفسير هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان قوله---- كفر او -شرك علي التغليظ والحجة في ذلك حديث ابن عمر ا------------------------------------------------------------ن الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم وحديث ابي هريرة من حلف ف-------------------------------قال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله و------------هذا مثل ما	1716	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0555	true	6175381125271507551	194	300	942	1428	1428	300	ان ابن عمر ----سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا يحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك -قال ابو عيسي هذا حديث حسن وفس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان قوله فقد كفر او اشرك علي التغليظ والحجة في ذلك حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر يقول وابي وابي فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم وحديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله قال ابو عيسي هذا مثل ما-	555	5963611188841022459	360	637.5	282	618	58.25242614746094	70	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1359	false	-1641152723632237001	59	130	299	658	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ع-------ن النذر ولم يذكر لاصحابنا منقولا يوافقه وهو يقتضي انه لم يقف في ذلك علي نقل وجزم في شرح المهذب بكراهة النذر واستدل له بالحديث ثم حكي عن الترمذي انه قال--------------------------------------------------------------- والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا النذر وقال عبد الله بن المبارك معني الكراه-ة في النذر في الطاعة والمعصية وان نذر الرجل -الطاعة	1359	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0556	true	858753731167423925	232	300	1118	1456	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل --------------------------------------------------------------------------------------------قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا النذر وقال عبد الله بن المبارك معني الكراهية في النذر في الطاعة والمعصية وان نذر الرجل بالطاعة-	556	5963611188841022459	215	366.0	174	431	49.88399124145508	38	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0471	false	-5793578781785704851	154	181	796	940	1533	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما وروي	471	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0570	true	-4524470853802387735	0	29	0	154	1476	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما وفي -	570	5963611188841022459	140	264.0	114	155	90.32257843017578	26	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0037	false	-4871479813765653161	187	273	933	1374	1504	300	جابر ق----ال رمي يوم الاحزاب سعد بن معاذ فقطعوا اكحله ابو ابجله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتي نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فحكم ان تقتل رجالهم وتسبي-- نساءهم يستعين بهن المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربع-ماءة فلما فرغوا من قتلهم انفتق عرقه فمات	37	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0573	true	-293534713463724105	161	249	775	1220	1467	300	جابر انه قال رمي يوم الاحزاب سعد بن معاذ فقطعوا اكحله ا-و ابجله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتي نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فحكم ان يقتل رجالهم ويستحيا نساءهم يستعين بهن المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربع ماءة فلما فرغ-- من قتلهم انفتق عرقه فمات	573	5963611188841022459	433	836.5	347	448	96.65178680419922	82	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2070	false	3081682655089961023	246	298	1292	1531	1543	300	لهيعة كلاهما عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ولفظ الترمذي قلت يا رسول الله انا نمر بقوم فلا هم يضيفونا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من --حق ولا---- ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا وقال------------- حديث حسن	2070	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0575	true	-4237465181880650863	93	149	466	716	1448	300	لهيعة------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ابن عامر قال قلت يا رسول الله انا نمر بقوم فلا هم يضيفونا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا -قال ابو عيسي هذا حديث حسن	575	5963611188841022459	220	393.0	170	258	85.27131652832031	46	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2072	false	7903798827007826584	198	249	981	1231	1490	300	معني الح----ديث انهم كانوا يخرجون في الغزو فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوا ان يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا هكذا روي في بعض الحديث مفسرا وقد روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان يامر بنحو هذا	2072	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0575	true	-4237465181880650863	161	213	769	1023	1448	300	معني هذا الحديث انهم كانوا يخرجون في الغزو فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوا ان يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا هكذا روي في بعض الحديث مفسرا وقد روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان يامر بنحو هذا	575	5963611188841022459	246	490.5	195	254	96.85039520263672	49	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1337	false	-6691615289010533251	23	151	115	740	1498	300	همام عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الكافر ياكل في سبعة امعاء والمءمن ياكل في معي واحد فيه فواءد الاولي اخرجه البخاري من الوجه الاول من طريق مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة واخرجه مسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي والنساءي من طريق مالك-------------------------------- عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح-------- فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم امر--- باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	1337	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0641	true	-6048852961699423598	104	251	503	1220	1465	300	نافع عن ابن ------------عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكافر ياكل في سبعة امعاء والمءمن ياكل في معي واحد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن ابي هر--------------------------------------يرة وابي سعيد وابي بصرة الغفاري وابي موسي وجهجاه الغفاري وميمونة وعبد الله ابن عمرو تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1819 حدثنا اسحق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف---- كافر فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب------- ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم---- اصبح من الغد فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	641	5963611188841022459	466	801.0	364	782	59.59079360961914	90	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1343	false	-1678661148834244841	140	166	734	864	1532	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	1343	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0661	true	-142627426136265018	254	280	1219	1349	1434	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	661	5963611188841022459	130	260.0	104	130	100.0	26	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1787	false	7478776690836812369	24	109	119	532	1568	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن امه ام كلثوم عن--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس بالكاذب من اصلح بين الن----------------------------------------------------------------------------------------------------اس الحديث وفيه ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس انه كذب الا في ثلاث في الحرب والاصلاح الحديث وروي الترمذي من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الكذب الا في ثلاث تحدثة الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس وقال محم-د بن جرير الطبري انما يجوز من الكذب في ----	1787	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0674	true	4386421125112457625	63	183	314	903	1451	300	حميد بن عبد الرحمن -------عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقو---ل ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير الصحيحة سنن---------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي 1939 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان قال ح وحدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري وابو احمد قالا حدثنا سفيان عن عبد الله ابن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الكذب الا في ثلاث يحدث- الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس وقال محمود في حديثه ل--------ا ي---صلح الكذب الا في	674	5963611188841022459	263	332.0	206	712	36.938201904296875	46	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2028	false	-6481127050637343325	273	300	1413	1534	1534	300	عن اسامة بن شريك قال قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء-	2028	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0701	true	-7275736133306912089	203	230	963	1085	1422	300	عن اسامة بن شريك قال قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء	701	5963611188841022459	121	237.0	95	122	99.18032836914062	27	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1361	false	-6943491974262726385	184	225	926	1126	1511	300	يا رسول الله ارايت رقي نسترقي بها ودواء نتداوي به------------- هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله فبين ان الاسباب مقدرة كالمسببات والله اعلم الحديث الثاني وعن---- سعيد عن---------------------------------------- ابي هريرة ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1361	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0710	true	5289330093047467736	58	108	275	510	1432	300	يا رسول الله ارايت رقي نسترقي--ها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله قال ابو عيسي هذا ----------------------------حديث حسن صحيح حدثنا سعيد بن عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الزهري عن ابن ابي خزامة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	710	5963611188841022459	139	198.0	106	265	52.45283126831055	26	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2032	false	-3766141288382480937	255	300	1285	1513	1513	300	سع-د رجل من اهل الشام قال حدثنا ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في ماء جار وليستقبل جريته فيقول باسم الله------ اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع-	2032	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0715	true	2274413366415841491	171	215	843	1074	1476	300	سعيد رجل من اهل الشام اخبر---نا ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع نهرا جاريا -ليستقبل جريته فيقول ب-سم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع	715	5963611188841022459	209	377.5	168	236	88.55931854248047	37	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2033	false	1416461778186777023	0	38	0	180	1509	300	الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله تعالي قال الترمذ-ي هذا حديث غريب	2033	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0715	true	2274413366415841491	215	253	1074	1249	1476	300	الشمس فليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس وان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله------ قال ابو عيسي هذا حديث غريب	715	5963611188841022459	165	308.5	128	181	91.16021728515625	33	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1572	false	-30254420538954190	82	142	446	739	1539	300	الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل اخاه لابيه وامه دون اخوته لابيه قال الترمذي -هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي وقد تكلم بعض اهل العلم في الحارث والعمل علي هذا الحديث عند----- اهل العلم	1572	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0718	true	7107418018110222985	177	227	885	1121	1472	300	الحارث------- عن علي -------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات ------------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي اسح-ق عن الحارث عن علي وقد تكلم بعض اهل العلم في الحارث والعمل علي هذا الحديث عند عامة اهل العلم	718	5963611188841022459	223	397.5	176	299	74.58193969726562	43	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1690	false	-7167979108333414456	140	200	766	1032	1516	300	الثاني وعن سعيد---------- عن ابي هريرة قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان امراتي ولدت غلاما اسود -قال------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها اورق قال---- ان فيها لورقا قال اني اتاه- ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه	1690	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0730	true	-1433752345644312461	89	157	453	764	1457	300	الزهري -عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها اورق قال نعم ان فيها لورقا قال اني اتاها ذلك قال ---لعل عرقا نزعه---ا قال فهذا ---لعل عرقا نزعه	730	5963611188841022459	237	373.5	180	321	73.83177947998047	46	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1800	false	2338253282681401212	56	84	300	445	1648	300	الا ان بني ادم خلقوا---- طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي	1800	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0752	true	-3350111888715970847	271	300	1358	1506	1506	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا-	752	5963611188841022459	141	267.5	114	149	94.63087463378906	25	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0115	false	-5045087182262173532	87	147	427	715	1479	300	عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل----------------------------- عن ورقة فقالت له خديجة ----كان صدقك ولكنه مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ورقة في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك قال الترمذي هذا حديث غريب وعثمان	115	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0783	true	2529091683050372600	229	288	1141	1419	1486	300	عثمان بن عبد الرحمن-------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت----------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة انه كان صدقك ولكنه مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته---- في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك قال-------- هذا حديث غريب وعثمان	783	5963611188841022459	238	421.0	186	321	74.14330291748047	48	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0964	false	3198484022094929062	208	289	1067	1458	1504	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما	964	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0795	true	1172547374596773568	219	300	1077	1467	1467	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما-	795	5963611188841022459	388	769.0	308	391	99.23273468017578	79	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1993	false	-3585675982932954186	96	154	509	802	1531	300	قلنا يا رسول الله انا لنستحيي والحمد لله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما وعي ويحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء قال الترمذي--------------- انما نعرفه الا من هذا الوجه الاسماء الحديث الاول عن همام عن	1993	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0839	true	-6098513167312490939	1	61	4	294	1490	300	قلنا يا رسول الله انا -نستحيي والحمد لله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه---- من هذا الوجه من ح-------ديث ابا-ن بن اسحق عن	839	5963611188841022459	256	452.5	201	308	83.11688232421875	45	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2116	false	-8637367677974171185	53	89	274	457	1594	300	ان المراة من نساء اهل الجنة -يري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك ا-ن الله يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه	2116	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0862	true	6636690384805190632	254	290	1268	1453	1501	300	ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لاريته من وراءه	862	5963611188841022459	180	350.0	144	185	97.29729461669922	33	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2111	false	499738419310092755	138	203	677	1020	1505	300	همام-------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون فيها ولا يتغوطون فيها انيتهم----------- وامشاطهم--- الذهب والفضة ومجامرهم من --الوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب و----احد يسبحون الله بكرة وعشية	2111	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0864	true	-6026029534672107596	32	100	164	520	1486	300	همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يم-خطون و-----لا يتغوطون----- انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم من الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	864	5963611188841022459	324	589.0	262	371	87.33153533935547	54	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2119	false	-1399236007661100989	136	173	674	861	1483	300	ويقول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة---- ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فنحمل لنا ما اشتهينا الحديث------- ولا	2119	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0868	true	1000462420276132550	238	280	1179	1390	1492	300	ويقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا	868	5963611188841022459	181	330.5	144	211	85.78199005126953	35	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2116	false	-8637367677974171185	0	24	0	126	1594	300	ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	2116	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0870	true	6657615800468961206	84	108	425	551	1476	300	ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	870	5963611188841022459	126	252.0	102	126	100.0	24	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2118	false	-7537673310272843239	246	300	1229	1487	1487	300	محمد بن عمرو عن ابي--- سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة------- ارسل جبريل اليها فق----ال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فجاءها فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها قال فرجع اليه فقال -وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2118	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0873	true	1826417432791217001	175	287	893	1447	1514	300	محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة والنار ارسل جبريل الي الجنة فقال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فجاءها ونظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها قال فرجع اليه -قال فوعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بها فحفت بالمكاره فقال ارجع اليها فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها قال فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خفت ان لا يدخلها احد قال اذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر	873	5963611188841022459	246	460.5	195	555	44.32432556152344	48	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2119	false	-1399236007661100989	0	47	0	231	1483	300	بها فحفت بالمكاره فقال ارجع اليها فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها---- فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خفت ان لا يدخلها احد فقد دل هذا الحديث علي -ان الله تعالي قد اطلع جبريل عليه السلام علي ما اعد-- لعباده فيها	2119	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0873	true	1826417432791217001	231	272	1166	1373	1514	300	بها فحفت بالمكاره فقال ارجع اليها فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها قال فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خفت ان لا يدخلها---------------------- احد قال اذهب --الي النار فانظر------- اليها والي ما اعددت لاهلها فيها	873	5963611188841022459	174	291.5	136	238	73.10924530029297	29	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2110	false	4898654678049281019	7	41	38	207	1508	300	عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له فيه من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	2110	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0874	true	6383380283927619692	111	146	571	747	1515	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	874	5963611188841022459	165	318.0	131	176	93.75	32	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2119	false	-1399236007661100989	194	229	966	1132	1483	300	صلي الله عليه وسلم---- ناركم هذه ما يوقد بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل	2119	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms0882	true	7536568985707820415	186	219	935	1095	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي توقدون---- جزء واحد من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت------ بتسعة وستين جزءا كلهن مثل	882	5963611188841022459	146	266.0	115	170	85.88235473632812	29	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0275	false	-986890491783335796	226	281	1069	1319	1410	300	من حديث علي بن ابي طالب ق-----------ال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وقال	275	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1037	true	-1035931860068866228	114	169	570	817	1444	300	عن ابيه عن---- ابي -البختري عن علي قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله -في كل عام فسكت -قالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم -قال	1037	5963611188841022459	229	416.0	177	261	87.73946380615234	44	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0681	false	-259718306406446788	212	257	1094	1303	1545	300	عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انها كاءنة ولم يات تاويلها بعد قال الترمذي---------- حسن غريب	681	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1041	true	1042564695936966965	190	238	917	1136	1445	300	عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انها كاءنة ولم يات تاويلها بعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	1041	5963611188841022459	203	390.5	158	219	92.69406127929688	44	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2110	false	4898654678049281019	252	299	1280	1505	1508	300	المغيرة بن شعبة مرفوعا قال سال موس-------ي صلي الله عليه وسلم----------------------------- ربه ما--------------------- ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل ي-جء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف----- وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم---- فيقال له اترضي ان يكون لك	2110	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1099	true	-9161084926930429767	50	104	244	512	1464	300	المغيرة بن شعبة علي المنبر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي عليه السلام سال ربه فقال اي رب اي اهل الجنة ادني---------- منزلة قال--- رجل ياتي بعد-ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول------ كيف ادخل وقد نزلوا---- منازلهم واخذوا اخذاتهم قال فيقال له اترضي ان يكون لك	1099	5963611188841022459	178	258.5	140	292	60.95890426635742	28	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2106	false	359539117242915613	36	155	179	789	1532	300	الاعمش كلاهما عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله لفظ البخاري ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك---- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا ما قدروا الله حق قدره ---------------------------------ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله لقوي عزيز وفي لفظ له بعد ذكر السموات والارض والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ولم يذكر الجبال ولفظ مسلم في السموات والارض مثله ثم قال والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع وفي رواية لهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا	2106	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1115	true	-8215565421411351883	170	268	835	1324	1486	300	ال-------اعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال جاء------- يهودي----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع---------------- والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك قال فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال و--ما قدروا الله حق قدره قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الظلال 541 سنن الترمذي 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------------------------------------------------------------------------------- فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا	1115	5963611188841022459	303	508.5	239	776	39.046390533447266	51	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0450	false	9205474803927251052	214	255	1110	1324	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي خصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود وفي رواية الميتة --------بدل العظام---- وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه	450	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1120	true	1378189188926246577	261	300	1246	1450	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم --سنة فاح--صت كل شء حتي اكلوا --------الجلود و---------الميتة وقال احدهما العظام قال وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه-	1120	5963611188841022459	186	317.5	150	226	82.30088806152344	31	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1614	false	-4162677269183431875	167	212	816	1036	1480	300	الترمذي بعضه عن ---عبد بن حميد عن ---عبد الرزاق بلفظ----------------------------------- ما كان----------------------------- يمتحن الا بالاية التي قال الله اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية قال معمر فاخبرني ابن طا-وس عن ابيه قال ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها	1614	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1139	true	6581067054045928931	228	287	1107	1398	1466	300	الترمذي 3306 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتحن الا بالاية التي قال الله اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية قال معمر فاخبرني ابن طاووس عن ابيه قال ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها	1139	5963611188841022459	206	363.0	163	291	70.79037475585938	40	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1616	false	-3529399995067560955	260	297	1336	1513	1523	300	عن ابن عباس في هذه الاية-------------------------------------- قال كانت المراة اذا جاءت النبي صلي الله عليه و------سلم حلفها عمر بالله ما خرجت رغبة بارض عن ارض وبالله ما خرجت التماس دنيا وبالله ما خرجت الا حبا لله و-رسوله	1616	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1140	true	1393125193972987198	140	175	664	843	1460	300	عن ابن عباس في قوله تعالي اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن قال كانت المراة اذا جاءت النبي صلي الله عليه وسلم لتسلم حلفها---- بالله ما خرجت من بغض زوجي ما خرج---------------------------------------ت الا حبا لله ولرسوله	1140	5963611188841022459	108	173.5	84	222	48.64864730834961	19	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms2116	false	-8637367677974171185	0	24	0	126	1594	300	ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله------- من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	2116	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1152	true	-2351293743749745820	179	204	867	993	1468	300	ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواج-------ه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله عز وجل من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	1152	5963611188841022459	119	224.0	96	133	89.47368621826172	22	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1047	false	-2116805853096840389	212	282	1115	1454	1532	300	الترمذي عن الحسن بن علي ر-ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت ا----------نا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم بن الفضل الحراني احد رواته فعددن--ا فاذا هي الف شهر لا تنقص يوما ولا	1047	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1160	true	-8015726472948500881	114	179	561	882	1451	300	المءمنين فقال لا تءنبني رحمك الله ف---ان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت هذه الاية انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم--------------------------- فعددناها فاذا هي الف شهر لا يزيد يوم- ولا	1160	5963611188841022459	285	510.0	224	352	80.96591186523438	52	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1049	false	-3538100728550918255	140	193	721	979	1500	300	اراد ان لا يتكل الناس اما انه علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقلت------ باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها---------------- تطلع يومءذ لا شعاع لها	1049	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1161	true	-4589632206279622069	9	51	51	248	1452	300	اراد ان لا يتكل الناس----------------------------------------------------------------------- ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين قال قلت له باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر قال------------ بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم او بالعلامة ان الشمس تطلع يومءذ لا شعاع لها	1161	5963611188841022459	169	301.5	132	280	60.35714340209961	33	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0998	false	7372815801158417948	188	256	961	1305	1506	300	صحيح الاسناد وروي الترمذي ايضا من رواية---------------------- دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرين الله كثيرا قال------ قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرين الله عز وجل افضل منه درجة قال الترمذي----- حديث غريب	998	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1168	true	6462638864405503810	136	209	647	1017	1476	300	صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3376 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله ا-------فضل منه درجة قال ابو عيسي هذا حديث غريب	1168	5963611188841022459	305	550.5	241	377	80.90185546875	56	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1720	false	-3571594402317161923	171	300	879	1631	1631	300	شعيب بن ابي حمزة كلاهما عن ابي الزناد واخرجه ابن ماجه من طريق موسي بن عقبة كلاهما عن الاعرج ثلاثتهم عن ابي هريرة ولفظ البخاري من طريق ابن عيينة لا يحفظها احد ال------------------------------------------ا دخل الجنة وفي لفظ لمسلم من طريقه ومن حفظها وفي لفظ له احصاها وساقها الترمذي من طريق شعيب بن ابي حمزة فقال هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفو-------ر العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيب الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر-	1720	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1213	true	-2930465600036373439	114	222	562	1209	1631	300	شعيب بن ابي حمزة عن -------ابي الزناد --------------------------------------------عن الاعرج عن --------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد من احصاها دخل الجنة ه------------------------------------------------------------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر	1213	5963611188841022459	545	1022.0	458	802	67.95510864257812	80	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1721	false	4635775703931047768	0	88	0	468	1551	300	المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وقال الترمذي -هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح اي عن الوليد بن مسلم ثنا شعيب عن ابي حمزة قال ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن ابي صالح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا	1721	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1213	true	-2930465600036373439	222	299	1209	1627	1631	300	المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور -قال ابو عيسي هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ----------------------------------------------ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صا----لح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا	1213	5963611188841022459	408	775.0	333	469	86.99360656738281	72	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1721	false	4635775703931047768	89	145	473	740	1551	300	فيه كثير شء من الروايات-------------- ذكر الاسماء الحسني الا في هذا الحديث وقد روي ادم بن ابي اياس هذا الحديث باسناد غير هذا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر فيه الاسماء وليس له اسناد صحيح ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو اليمان عن شعيب عن ابي حمزة عن ابي الزناد ولم يذكر فيه الاسماء	1721	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1214	true	-5181822857111841855	0	117	0	581	1481	300	في كب-ير شء من الروايات له اسناد صحيح ذكر الاسماء------- الا في هذا الحديث وقد روي ادم بن ابي اياس هذا الحديث باسناد غير هذا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر فيه الاسماء وليس له اسناد صحيح تحقيق الالباني صحيح ضعيف بسرد الاسماء المشكاة 2288 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3508 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة قال ابو عيسي وليس في هذا الحديث ذكر الاسماء وهو حديث حسن صحيح رواه ابو اليمان عن شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد ولم يذكر فيه الاسماء	1214	5963611188841022459	253	429.5	199	589	42.954158782958984	51	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1844	false	6591882638838328676	109	158	540	767	1552	300	من حديث ابي سعيد الخدري وروي الترمذي عن --------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لاحد عندنا يد الا وقد كافاناه ما خلا ابا بكر فانه له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر قلت	1844	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1264	true	9124432757227242954	213	262	1042	1263	1458	300	عن داود ابن يزيد الاود-------------ي عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه ما خلا ابا بكر فان- له عندنا يدا يكافيه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو	1264	5963611188841022459	198	362.0	151	235	84.25531768798828	38	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0078	false	9159482076049763667	112	145	564	723	1489	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك بابي جهل او بعمر بن الخطاب قال وكان احبهما اليه عمر قال--------- هذا حديث حسن صحيح	78	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1270	true	4133154081108671377	149	184	760	928	1479	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك بابي جهل او بعمر بن الخطاب قال وكان احبهما اليه عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1270	5963611188841022459	159	309.0	126	168	94.64286041259766	33	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0210	false	-7318211791849069849	245	300	1354	1623	1623	300	بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا----- يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك------ فاتيت علي قصر---------- من ذهب مرتفع مشرف فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب -قلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من-	210	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1272	true	1184222506128415353	119	175	581	859	1467	300	بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب ف-----------قلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من	1272	5963611188841022459	253	453.0	202	293	86.3481216430664	48	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0213	false	-9134107773246793007	2	31	10	147	1515	300	يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	213	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1272	true	1184222506128415353	199	228	972	1109	1467	300	يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	1272	5963611188841022459	137	274.0	108	137	100.0	29	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms1376	false	2181198786199665729	50	196	247	915	1458	300	الحسين بن حريث عن ---علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن----- عبد الله بن بريدة عن ابيه قا--------ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف قال الترمذ-ي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث بريدة وفي الباب عن عمر	1376	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1273	true	-3015456670016357983	2	150	11	696	1447	300	الحسين بن حريث حدثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت بريدة يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث بريدة وفي الباب عن عمر	1273	5963611188841022459	640	1243.5	499	685	93.43065643310547	138	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0041	false	-8902660060004588599	166	208	832	1042	1500	300	بريد--------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله امرني بحب اربعة واخبرني انه يحبهم قيل يا رسول الله سمهم لنا قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا وابو ذر والمقداد وسلمان قال الترمذي ح--------------------------ديث حسن غريب وروي الترمذي من حديث	41	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1284	true	7981850247856323283	31	81	166	410	1447	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله امرني بحب اربعة واخبرني انه يحبهم قيل يا رسول الله سمهم لنا قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا وابو ذر والمقداد وسلمان امرني بحبهم واخبرني انه يحبهم قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث	1284	5963611188841022459	186	346.0	146	244	76.22950744628906	36	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0149	false	3331972388720544872	90	122	433	591	1464	300	سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي وق-------------الت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما-لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا	149	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1298	true	279479311679764860	241	278	1188	1365	1481	300	سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا	1298	5963611188841022459	157	295.0	125	177	88.7005615234375	32	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0778	false	1176588796519215491	174	226	910	1204	1573	300	بريدة قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا ف--جاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة -نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي فرفعتهما	778	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1299	true	-4313842660707860762	128	180	640	931	1487	300	بريدة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق ال-------له انما اموالكم واولادكم فتنة فنظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	1299	5963611188841022459	281	535.5	230	298	94.29530334472656	45	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0056	false	-5271722247597172489	0	44	0	226	1506	300	العلم عند اربعة رهط---------- ابي الدرداء و----سلمان وا--------------------بن مسعود و----عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه عاشر عشرة في الجنة----------------- قال الترمذي --حسن غريب وقال ابن عبد البر حسن الاسناد صحيح -------وروي الترمذي	56	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1308	true	-9140588632579053162	236	290	1178	1453	1500	300	العلم عند اربعة رهط عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه عاشر عشرة في الجنة وفي الباب عن سعد قال وهذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني--------------- صحيح المشكاة سنن الترمذي	1308	5963611188841022459	184	279.5	146	290	63.44827651977539	36	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1
JK007117-ara1.ms0143	false	-8337770393416071352	175	203	884	1024	1489	300	كان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة الحديث وفيه يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما -نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها وفي	143	6666586228833682671	Shamela0000782-ara1.ms1328	true	5329026589845311789	158	254	783	1277	1478	300	كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت فاجتمع صواحباتي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وانا نريد الخير كما تريد عاءشة فقولي لرسول الله صلي الله عليه وسلم يامر الناس يهدون اليه اينما كان فذكرت ذلك ام سلمة فاعرض عنها ثم عاد اليها فاعادت الكلام فقالت يا رسول الله ان صواحباتي قد ذكرن ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة فامر الناس يهدون اينما كنت فلما كانت الثالثة قالت ذلك قال يا ام س--------------------------------------------------لمة لا تءذيني في عاءشة فان------ه ما انزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها قال	1328	5963611188841022459	81	-88.0	63	550	14.727272987365723	14	JK007117-ara1	Shamela0000782-ara1