id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms2111	false	499738419310092755	247	287	1242	1449	1505	300	ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة وليس فيه قوله ولكل واحد منهم زوجتان الي اخره وفي اخره--------------------------------------------------- وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء واخرجه البخاري	2111	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0244	true	8041345384445504571	86	131	475	727	1604	300	ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبصقون ولا يتمخطون ولا تغوطون ولا يبولون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم اللءلء والبخور عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق و----احد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء روا--ه البخاري	244	-8768549152624665078	149	242.5	119	258	57.75193786621094	26	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0831	false	-3388639488653935674	76	125	390	660	1583	300	وهو كونها عاطفة بمنزله الواو في التشريك في اللفظ والمعني ذكره الاخفش والفراء وابو عبيدة وجعلوا منه قوله تعالي لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم وقوله تعالي لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم-------------------- اي ولا الذين ظلموا ولا من ظلم وتاولهما الجمهور علي الاستثناء المنقطع	831	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0731	true	377500816592896028	49	92	243	469	1578	300	---تكون-- عاطفة بمنزلة الواو في التشريك في اللفظ والمعني------------------------------- وجعلوا منه----------- لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا----------------- لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بذل حسنا بعد سوء اي ولا الذين ظلموا ولا من ظلم وتاولهما الجمهور علي الاستثناء المنقطع	731	-8768549152624665078	204	351.5	166	290	70.3448257446289	33	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms1200	false	5254650477495234421	3	32	16	166	1579	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	1200	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0750	true	3124883974969835197	91	118	488	627	1589	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بينهما----------- وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	750	-8768549152624665078	136	259.0	109	150	90.66666412353516	26	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms1205	false	-4096698456945402219	276	300	1490	1616	1616	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة الطاغية فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم-	1205	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0750	true	3124883974969835197	91	112	488	596	1589	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمنا--------ة فتحرجوا ان يطوفوا بينهما----------- وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم	750	-8768549152624665078	104	181.5	84	127	81.88976287841797	19	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms1206	false	7554158311122372408	0	83	0	451	1599	300	لمناة لم يطف بين الصفا والمروة والروايات عن هشام بن عروة في ذلك مختلفة ايضا فرواية ابي معاوية عنه وافق رواية المصنف ولفظها انما ---كان ذاك -ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية ورواية ابي اسامة تخالفها ولفظها انما انزل الله هذا في اناس- من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم	1206	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0750	true	3124883974969835197	112	183	596	981	1589	300	لمناة لم يطف بين الصفا والمروة واخرج مسلم من طريق ---------------------------------ابي معاوية هذا الحديث مخالفا ما تقدم ولفظه انها كان ذلك لان الانصار كانوا يهلون------------ لصنمين علي شط البحر -قال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحل-ون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما -لما كانوا يصنعون--ه قبل هذه الرواية تقتضي ان تحرجهم انما كان لءلا يفعلو-------ا في الاسلام شيءا مما كانوا ---يفعلو-----------نه في الجاهلية لان الاسلام	750	-8768549152624665078	267	396.5	214	456	58.55263137817383	36	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0984	false	-5890644706683079800	260	295	1369	1539	1574	300	للصاءم انتهي وروي النساءي عن ابي امامة قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- مرني بامر اخذه عنك ------قال عليك بالصوم فانه لا مثل له ومن هنا قال بعض العلماء ان الصوم-- افضل	984	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0848	true	-7448281672822308672	162	197	805	976	1499	300	الصاءمون واخرج--- النساءي عن ابي امامة قال اتيت رسول الله A----------------- فقلت يا رسول الله مرني بامر ينفعني الله به قال عليك بالصوم فانه لا مثل له وفي رواية اخرجها عنه ايضا اي العمل افضل	848	-8768549152624665078	104	143.5	81	191	54.450260162353516	19	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0332	false	-3036979953813288255	105	149	577	808	1584	300	ابن مسعود انه قال----- حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر------------------------------- ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشي الله اجوافهم وقبورهم نارا	332	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1089	true	5861630711727547735	20	64	112	345	1539	300	ابن مسعود رضي الله عنه حبس المشركون رسول الله A----------------- عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله A----------------- شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقلوبهم نارا وملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشي الله اجوافهم وقبورهم نارا	1089	-8768549152624665078	189	337.0	152	267	70.78651428222656	33	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0722	false	8583591465322395214	56	107	286	529	1498	300	العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي -اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك -قال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي	722	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1093	true	6109542666674044633	0	49	0	235	1477	300	العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي واومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك فقال اني لفي ذلك فمشيت معه -----حتي اذا مك--ني علوته بسيفي حتي	1093	-8768549152624665078	228	424.0	179	245	93.06122589111328	42	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms1848	false	8368299766536072038	2	46	9	247	1453	300	الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز قراء--------------تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	1848	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1423	true	7375626222259380087	248	292	1205	1444	1485	300	الله A-------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم و----لا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-تجاوز صلاتهم او قال قراءتهم تراقبهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	1423	-8768549152624665078	219	412.5	178	252	86.9047622680664	36	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms1783	false	-8032392598767764220	153	237	733	1143	1435	300	ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في وجه-ه وان ابن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من المغفر- في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل ابو عامر ليقع في------ها المسلمون وهم لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ علي بن ابي طالب بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما	1783	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1459	true	-4089320468519400993	57	140	288	701	1460	300	ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله A ------------------------كسر رباعيته اليمين السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته وان ابن قمءة جرح وجتنه فدخلت حلقتان من المعفرة في وجتنه ---------------------------ووقع A في حفرة من الحفر التي كان ابو عامر الفاسق يكيد بها المسلمين وفي رواية وهشموا البيضة علي راسهن ورموه بالحجارة حتي سقط لشقه في حفرة من الحفر التي حفرها ابو عامر فاخذ علي بيده واختضن--------------------------------------ه طلحة بن عب-د الله حتي استوي قاءما	1459	-8768549152624665078	272	432.5	211	503	54.07554626464844	47	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms1775	false	6576447852230456473	210	235	1116	1230	1549	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي ا----متي ما قعدت--- خلف سرية تغزو في سبيل الله----- ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة	1775	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1546	true	5006321796175221465	128	154	653	778	1428	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما-قعد رجل خلف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجودن سعة	1546	-8768549152624665078	108	186.5	84	126	85.71428680419922	21	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0892	false	-1748797923769147156	262	297	1237	1411	1425	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا -لا يحسبن الذين يبخلون	892	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1565	true	2367862136980902435	3	36	12	175	1487	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاع- اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمت-----------يه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون	1565	-8768549152624665078	162	308.0	129	175	92.57142639160156	30	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0893	false	-669201811256532880	20	53	104	273	1544	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطء-ه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	893	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1565	true	2367862136980902435	191	222	955	1113	1487	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت------- تنطحه بقرونها وتعلوه باظلافها كلما تعدت اخراها عادت----- اولاها حتي يقضي بين الناس	1565	-8768549152624665078	153	282.0	122	170	90.0	27	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0375	false	2554336864869016990	194	257	1059	1382	1601	300	عن عمرو بن العاص---- قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي فذكروا----- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا عمرو وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	375	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1678	true	-829511200499980807	153	215	745	1052	1490	300	عن عمرو بن العاص انه قال احتملت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح وذكرت ذلك للنبي A---------------------- فقال لي يا عمر- وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سلعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك -----رسول الله A-------- ولم يقل شيءا	1678	-8768549152624665078	264	442.0	208	343	76.96793365478516	46	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0251	false	9021835344587868707	146	231	712	1110	1449	300	للطبراني من حديث محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان من امر عقدي ما كان ق-ال اهل الافك ما قالوا فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس ا--------لتماسه الناس وطلع الفجر فلقيت ما شاء الله وقال لي ابو بكر يا بنية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء وليس مع الناس ماء فانزل الله الرخصة ب--التيمم فقال ابو بكر والله يا بنية انك كما علمت مباركة	251	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1730	true	-3607161173803863393	7	73	36	346	1627	300	الطبراني من طريق----------------- يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا -خرجت مع -----رسول الله A-------- في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس عليلتماسه فقال ابو --------------------------------------بكر يا بنية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء علي---- الناس---- فانزل الله الرخصة في التيمم فقال ابو بكر-------------- انك ل--------مباركة	1730	-8768549152624665078	277	458.5	215	409	67.72615814208984	50	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms1814	false	-2495293541574153866	206	300	1051	1515	1515	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل---- قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن ولا اخر قد بني بنيانا ولما يرفع سقفها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا فدنا من- القرية حين صلي- العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه فجمعوا وغنموا فاقبلت النار لتاكله فابت ان تطعمه قال فيك-----م غلول ف---------------------ليبايعني من كل قبيلة -----رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال-	1814	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2025	true	-2055816921719884624	82	165	401	799	1450	300	قال رسول الله A----------------- غزا نبي من الانبياء فقال------ لا يتبعني رجل كان قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولا من------------- بني بناء لم---- يرفع سقفه- ولا من---- اشتري غنما او خلفات---- ينتظر اولادها فغزا فدني الي القرية حين صلوا العصر--- قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور الله- احبسها علي ساعة فحبست ل--ه حتي فتح الله عليه وقال------------------------------------------- قال الله فيهم غلول وامره ان يبايعوه فقال ليبايعني من كل قبيلة منكم رجل فالت------صقت يد رجل بيده فقال	2025	-8768549152624665078	328	485.0	255	502	65.3386459350586	57	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0879	false	6732715519526982054	31	133	155	625	1479	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ملك الموت الي موسي صلي- الله عليه وسلم فقال له اجب ربك قال فلطم موس------ي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك -الي الله عز وجل فقال انك ارسلتني الي عبد--- لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله عز وجل اليه عينيه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور-------- فما توارت بيدك من شعرة فانك تعيش بها سنة قال ثم م--ه قال----- تموت قال فالان من قريب قال رب- ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر وعنه قال قال رسول الله	879	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2027	true	5411267007983264613	1	89	4	413	1445	300	ابي هري----رة قال رسول الله A----------------- جاء ملك الموت الي موسي عليه السلا--------م فقال--- اجب ربك---- فلطمه مرتين علي عينه--------- ففقاهان فخرج ملك الموت الي الله تعالي فق-ال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت -قد فقا عيني---- فرد الل------------ه عين-ه وقال ارجع الي عبدي فقل له ----------ان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور اي ظهره فما -وارت -يدك من شعره فانك تعيش به- سنة قال ثم ماذا قال فانك تموت قال فالان امتني ق--ال ربي ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر--------- قال رسول الله	2027	-8768549152624665078	334	497.0	259	497	67.20321655273438	53	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0683	false	1870099286199043219	249	279	1355	1523	1632	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي با----------لسنة فاعطانيها----------------- وسالته ان لا يهلك -------------امتي بالغرق فاعطانيها وسالت---ه ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها فلما	683	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2297	true	5831895236882058530	212	251	1060	1270	1515	300	سالت ربي ثلاثا -اعطاني ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة اي بالجوع فاعطانيها اي اعطاني مسالتي وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فاعطانيها وسالت ربي ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها وهذا	2297	-8768549152624665078	149	245.0	119	211	70.6161117553711	24	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms2102	false	8301686437855273075	216	248	1108	1272	1523	300	ابي هريرة مرفوعا ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض الثانية تبين بهذا الحديث ان ------	2102	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2468	true	-4748666717341845083	262	294	1326	1482	1517	300	ابي هريرة عنه A- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض و-------------هذا الحديث ظاهره ان	2468	-8768549152624665078	141	258.5	112	170	82.94117736816406	27	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms2103	false	141597752878173659	196	277	1017	1423	1540	300	اتدرون اين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان-- هذه تجري ----------------------------------------------------------------------------------حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي وارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة ---------------------------------------------------------من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي ----------الي مستقرها ذالك تحت العرش فيقال لها ارتفعي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها تدرون متي ذاكم ذاك حين ل----------------------------------------------ا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	2103	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2469	true	2674683590787442333	122	235	608	1164	1463	300	اتدرون اين تذهب---- الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال انها تذهب الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال ارتفعي من حيث جءت فتصبح طالعة حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتف-------عي من حيث جءت------ فتصبح طالعة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي من حيث جءت فتصبح طالعة من مطلعها لا ي----------نكر الناس منها شيءا حتي تنتهي فتخر ساجدة في م--قرها----- تحت العرش فيقال لها اطلعي من -------------مغربك فتصبح طالعة من مغربها قال رسول الله A اتدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	2469	-8768549152624665078	320	544.0	254	603	53.0679931640625	54	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms2074	false	1395212505248881018	131	153	636	753	1513	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب--- بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله	2074	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2476	true	5092782232025017561	93	116	477	597	1591	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله	2476	-8768549152624665078	117	228.0	95	120	97.5	22	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0831	false	-3388639488653935674	203	277	1107	1468	1583	300	عاءشة رضي الله عنها تو---في صبي من الانصار فقلت ل-------------------ه طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء و---لم يدركه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم والجواب عنه من وجهين احدهما لعله نهاها عن المسارعة الي القطع من غير ان يكون عندها دليل قاطع علي ذلك كما ------	831	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2532	true	1290794163603782794	126	181	636	896	1553	300	عاءشة رضي الله عنها قالت في صبي من الانصار دعي رسول الله A الي جنازته طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل --سوءا او لم يدركه فقال ----------------------------------------------ن الله------ خلق للجنة وا---------------------------------------لنار اهلا-------------- في اصلاب اباءهم واجيب بانه قال ذلك نهيا ل-----------ها عن المسارعة الي القطع من غير-------------- دليل قاطع وبانه قال ذلك قبل	2532	-8768549152624665078	185	247.5	146	392	47.193878173828125	31	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms1720	false	-3571594402317161923	226	300	1147	1631	1631	300	هو الله الذي لا اله الا هو -------الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفو-------ر العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيب الباع-------ث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواح------------د الصمد القادر-	1720	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2535	true	-6758619754164817960	36	113	175	686	1687	300	هو الله وهو الاسم الاعظم عند كثير الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الوارث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم------- الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر	2535	-8768549152624665078	459	873.5	392	518	88.61003875732422	62	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms1721	false	4635775703931047768	0	34	0	227	1551	300	المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور--------------- الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد----------------- الصبور وقال	1721	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2535	true	-6758619754164817960	113	149	686	928	1687	300	المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الولي- المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذي الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني------- الضار النافع --نور السموات والارض الهادي البديع الباقي------- الرشيد والتاسع والتسعون الصبور رواه	2535	-8768549152624665078	204	367.5	172	259	78.76448059082031	26	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms2045	false	6667203503424756737	198	286	969	1397	1467	300	ان- يءتي بقدح من ماء ولا يوضع القدح في الارض فياخذ منه غرفة فيتمضمض بها ثم يمجها في القدح ثم ياخذ ---منه ما- يغسل به وجهه ثم ياخذ بشماله ما يغسل به كفه اليمني ثم بيمينه ما يغسل به كفه اليسري ثم بشماله ما يغسل به مرفقه الايمن ثم بيمينه ما يغسل به مرفقه الايسر ولا يغسل ما بين المرفقين والكفين ثم----- قدمه اليمني ثم اليسري ثم ركبته اليم-ني ثم اليسري علي الصفة المتقدمة وكل ذلك في القدح ثم داخلة ازاره وهو الطرف المتدلي الذي يلي حقوه الايمن	2045	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3037	true	-2114240802105503652	215	300	1095	1512	1512	300	انه يءتي بقدح و-------لا يوضع ف------ي الارض لتءخذ منه غرفة فيتمضمض بها ثم يمجها في القدح ثم ياخذ بشماله ماء يغسل به وجهه ثم ياخذ------- ما يغسل به كفه اليمني ثم بيمينه ما يغسل به كفه اليسري ثم بشماله ما يغسل به مرفقه الايم- ثم بيمينه ما يغسل به مرفقه الايسر ولا يغسل ما بين المرفقين والكفين ثم يغسل قدمه اليمني ثم اليسري ثم ركتبه اليمنني ثم اليسري علي الصفة المتقدمة وكل ذلك في القدح ثم داخله ازاره وهو الطرف المتدلي الذي يلي حقوه الايمن-	3037	-8768549152624665078	396	726.5	313	439	90.20500946044922	72	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0729	false	8914828483148080727	68	115	354	610	1541	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد فلذلك هم---- تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم وفي رواية بينهم قبل الخلاءق	729	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3431	true	-6089832172975017032	90	131	479	705	1595	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا وكان لليهود يوم السبت و----للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا----- ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد ولذلك هم لنا تبع---- يوم القيامة نحن الاخرون في---- الدنيا -الاولون يوم القيامة المقضي ل----------------هم قبل الخلاءق	3431	-8768549152624665078	218	388.0	178	260	83.84615325927734	32	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0998	false	7372815801158417948	146	253	727	1287	1506	300	قال-- الا اخبركم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله عز وجل رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد وروي الترمذي ايضا من رواية دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرين الله كثيرا قال قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله -قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرين الله عز وجل افضل منه درجة قال	998	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4686	true	-6608188546116418100	9	93	58	499	1643	300	قال A الا انبءكم بخير اعمالكم وازك-ها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعاء- الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي ا-له عليه وسلم سءل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا قالوا-- يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله فقال لو ضرب بسيفه--- الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله كثيرا ا-فضل منه درجة وعن	4686	-8768549152624665078	415	766.0	334	563	73.7122573852539	69	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms2100	false	7603420367511540797	201	224	1044	1153	1549	300	ابن عباس -----هذه الخمسة لا يعلمها ملك مقرب ولا نبي مرسل- فمن ادعي انه يعلم شيءا من هذه فقد كفر بالقران لانه خالفه	2100	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4763	true	7721174318130534854	12	36	54	169	1487	300	ابن عباس Bهما هذه الخمسة لا يعلمها ملك مقرب ولا نبي مصطفي فمن ادعي انه يعلم شيءا من هذه فقد كفر بالقران لانه خالفه	4763	-8768549152624665078	106	197.0	83	115	92.17391204833984	22	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0332	false	-3036979953813288255	96	178	535	956	1584	300	حتي غابت الشمس ويعارضه ما في صحيح مسلم عن ابن مسعود انه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشي الله اجوافهم وقبورهم نارا ومقتضي هذا انه لم يخرج الوقت بالكلية وقال الشيخ تقي- الدين في شرح العمدة انحبس انتهي الي ذلك الوقت اي الحمرة او---- الصفرة ولم تقع الصلاة الا بعد المغرب	332	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4799	true	2563920317486148602	194	259	1028	1364	1566	300	حتي غابت الشمس و-----------------------عن ابن مسعود انه قال حبس المشركون رسول الله A----------------- عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله A----------------- شغلونا عن الصلاة الوسطي الحديث ومقتضي رواية علي انه استمر اشتغاله المشركين حتي غابت ومقتضي كلام ابن مسعود ---انه لم يخرج الوقت بالكلية -قال ا--بن دقيق العيد الح--------------بس انتهي الي------------- الحمرة او الي الصفرة ولم تقع الصلاة الا بعد المغرب	4799	-8768549152624665078	247	367.5	195	426	57.98122024536133	40	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0333	false	6334387173267137637	22	124	111	630	1586	300	مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي-- الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق الحديث وقال ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله فمال ابن العربي الي الترجيح وقال الصحيح ان التي شغل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة وهي العصر وقال النووي طريق الجمع بين هذه الروايات ان وقعة الخندق بقيت اياما فكان هذا في بعض الايام وهذا في بعضها الخامسة قال النووي واما تاخير النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العصر حتي غربت الشمس فكان قبل نزول صلاة الخوف قال العلماء يحتمل انه اخرها نسيانا لا عمدا وكان السبب في -----	333	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4800	true	8441569585429823702	10	64	52	328	1572	300	مسعود ا--------ن المشكرين شغلوا رسول الله A يوم الخندق --------عن اربع صلوات ورجح---------------------------------------------------------------------------- ابن العربي انه فاته ال-----------------------------------------------------------------------عصر وقال النووي---------------------------- ان وقعة الخندق بقيت اياما فكان هذا في يو-------م وهذا في يوم وان---------------------- تاخيره صلا------------------------ة العصر حتي غرب- الشمس -كان قبل نزول صلاة الخوف قال العلماء ولعل----ه اخرها نسيانا وهل الصلاة الوسطي الصبح او	4800	-8768549152624665078	207	283.5	163	526	39.35361099243164	30	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms1674	false	-1556111189447310034	73	134	360	656	1506	300	وهن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ---الي عاءشة -يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده -قلن والله ما نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا--------- ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزل عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك	1674	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4836	true	5302706978882762337	219	263	1073	1283	1461	300	-هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر Bه الي عاءشة فوجا عنقها وقال لا سالت--------------------------------ن رسول الله A----------------- ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله A----------------- شيءا ليس عنده ابدا--------- ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين فنزلت---------- الاية-------------- قل لازواجك	4836	-8768549152624665078	181	260.5	141	310	58.3870964050293	29	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0139	false	3148608059818097776	9	81	43	403	1465	300	لما انقضت عدة ز----------------------------------------------ينب قال النبي صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ا-----رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول	139	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4850	true	3064560814111338163	232	300	1127	1452	1452	300	لما انقضت عدتها قال A لزيد ما اجد اوثق في نفسي منك اخطب علي زينب قال زيد------------------------------------------- فانطلقت فاذا ---------هي تخمر عجينها---- فلما رايتها عظمت في صدري حتي لا استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله A----------------- ذكرها فوليتها ظهري وقلت لها----------- يا زينب ابشري فان رسول الله A يخطبك ففرحت و----------قالت ما انا بصانعه شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران ودخل رسول-	4850	-8768549152624665078	224	334.5	177	420	53.33333206176758	35	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms0139	false	3148608059818097776	118	201	575	994	1465	300	عاءشة قالت لم ار امراة قط خيرا ف-----ي الدين من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق- به و-تقرب به الي الله تعالي ما عدا سورة من حدة كانت فيها تسرع منها الفينة وله من حديث عاءشة اسرعكن لحاقا بي اطولكن يدا قالت فكن يتطاولن ايتهن اطول يدا قالت فكانت اطولنا يدا زينب لانها كانت تعمل بيدها وتصدق انتهي فكان كما قال كانت اول نساءه بعده موتا فقيل توفيت سنة عشرين وقيل احدي وعشرين	139	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4851	true	-6698471237633500644	218	253	1085	1272	1502	300	عاءشة لم تكن---- امراة--- خيرا منها في الدين-------- واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في اعلمل الذي يتصقد به ويتقرب به الي الله وماتت بالمدينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة عشرين وقيل احدي وعشرين	4851	-8768549152624665078	159	249.0	126	426	37.323944091796875	24	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms2083	false	-1168900098340824940	187	236	944	1203	1571	300	فقال الله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رج----ل في ارض دوي---------------ة مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشراب----------ه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت------- فطلبها حتي ادركه -----العطش ثم------------ قال ارجع ا-لي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ و-----------عنده راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه	2083	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5328	true	-8148678317635962287	219	279	1157	1468	1576	300	وقال الله افرح---- بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية اي فلاة ومفازة مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اشتد الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجعوا لي مكان- الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عند-------ه عليها ------طعامه وشرابه	5328	-8768549152624665078	228	355.0	184	329	69.30091094970703	34	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms2020	false	5370597369947634852	121	175	609	893	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسفلهم وغويهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	2020	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5600	true	2328179976996988276	46	88	249	470	1566	300	رسول الله A انه قال--------- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس --------------فقال الله لها --------------انت رحمتي ارحم بك من اشاء ---------وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء--------- ولكل واحدة------ ملءها	5600	-8768549152624665078	206	347.5	167	284	72.53520965576172	32	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms1953	false	6101136251661472231	60	121	330	631	1557	300	قالت------ دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله قالت قلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت -عليكم فيه فواءد	1953	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5772	true	-2772511746028825600	176	218	958	1159	1580	300	قالت عاءشة دخل رهط من اليهود علي رسول الله A -----------------فقالوا الس-م عليك- فق-لت عل-------------------يكم السام واللعنة فقال----------------------------------- مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله ف----قلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا -قال----------------------------- قد قلت وعليكم وفي رواية	5772	-8768549152624665078	183	264.0	143	309	59.22330093383789	29	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK007117-ara1.ms1054	false	-1438977759804362589	44	128	211	634	1504	300	ليلة اثن------ين وعشرين او ثلاث وعشرين في سنن ابي داود عن عبد الله بن انيس قال كنت في مجلس بني سلمة وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر وذلك صبيحة احدي وعشرين فخرجت فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المغرب فذكر الحديث وفيه ارسلني اليك رهط من بني سلمة يسالونك عن ليلة القدر فقال كم الليلة -قلت اثنتان وعشرون -قال هي الليلة ثم رجع فقال او القابلة يريد ليلة ثلاث وعشرين الحادي والعشرون	1054	6666586228833682671	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6243	true	-3387392154209139453	82	141	408	705	1528	300	ليلة احدي وعشرين وعن عاءشة كان A يحاول العشر الاخر قال عبدا----لله بن انيس---- كنت في مجلس بني سلمة وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله -----------------A عن ليلة القدر----------------------- فخرجت فقلت له يسءل------------------------------------------------------------------ك رهط--- بني سلمة-------- عن ليلة القدر فقال كم الليلة فقلت اثنتان وعشرون فقال هي الليلة ثم -----قال او القابلة يعني المقبلة وهي الثالثة---- والعشرون	6243	-8768549152624665078	217	293.0	168	431	50.348026275634766	33	JK007117-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1