id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0942	false	-6180753367352740712	218	278	1015	1283	1389	300	حديث ثعلبة بن ابي صغير في صدقة الفطر نصف صاع من بر فقال ل-------------------------------يس بصحيح انما هو مرسل يرويه معمر وابن جريج عن الزهري مرسلا ق---لت من قبل من هذا قال من قبل النعمان بن راشد ليس--- بقوي في الحديث وضعف حديث ابن ابي صغير وسالته عن ابن ابي صغير امعروف هو قال من يعرف ابن ابي صغير ليس هو	942	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms109	true	3201274891995698992	198	263	939	1225	1405	300	حديث ثعلبة بن ابي صعير------------------ صاع من بر او قمح علي كل اثنين قال الامام احمد ليس بصحيح انما هو مرسل يرويه معمر وابن جريج عن الزهري مرسلا قيل له من قبل من هذا قال من قبل النعمان بن راشد ليس هو بقوي في الحديث وضعف حديث ابن ابي صعير وسالته عن ابن ابي صعير -معروف هو قال من يعرف ابن ابي صعير ليس هو	109	-8252457027682883586	238	428.5	183	305	78.03278350830078	48	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms0831	false	-3388639488653935674	205	256	1117	1364	1583	300	الله عنها توفي--------- صبي من الانصار فقلت ----------له طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	831	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms243	true	8233202064147277399	135	183	644	880	1476	300	الله عليه وسلمالي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال------------------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	243	-8252457027682883586	208	363.5	163	268	77.6119384765625	39	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms1801	false	2943268224878181221	94	144	457	700	1487	300	الله عنها قالت توفي---- صبي من الانصار فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	1801	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms243	true	8233202064147277399	135	183	644	880	1476	300	الله عليه وسلمالي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال------------------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	243	-8252457027682883586	206	367.5	162	262	78.6259536743164	40	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms0191	false	7311391109581038826	222	256	1098	1256	1482	300	ابن عباس---- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه قالت يا رسول الله اني كنت جنبا قال ان الماء لا يجنب	191	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms261	true	7003196865074795003	97	128	509	662	1573	300	ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلممن- جفنة فاراد----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان يتوضا ف---قالت يا رسول الله اني كنت جنبا قال ان الماء لا يجنب	261	-8252457027682883586	143	246.5	113	163	87.73006439208984	25	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms0258	false	-4342638524903649783	5	108	27	550	1542	300	ابن شهاب عن------- عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي ذكره علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رخصة التطه-ر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط قال	258	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms272	true	-6715949555531481113	118	167	559	825	1500	300	ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عتبة---- عن ابن عباس عن عمار قال نزلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رخصة التطهير بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فضربوا بايديهم---- الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط شرح	272	-8252457027682883586	239	408.5	192	532	44.92481231689453	38	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms0375	false	2554336864869016990	194	254	1059	1369	1601	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي------ فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---------------------- فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم	375	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms273	true	-4170614742741130816	114	179	548	886	1469	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فتيممت ثم صليت فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	273	-8252457027682883586	293	522.5	236	346	84.68208312988281	52	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms0361	false	-1370352574012803310	217	247	1086	1227	1503	300	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام-------------------------------- فرجع فنادي الا ان العبد نام روا---------------------ه ابو داود	361	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms288	true	6868429245083416029	143	184	750	943	1519	300	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام الا ان العبد قد قام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد نام فتح الباري لابن رجب اخرجه ابو داود	288	-8252457027682883586	134	226.0	105	194	69.0721664428711	26	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms0592	false	5819109754100773364	32	60	170	313	1583	300	قال واخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سكت-- المءذن من الاذان بصلاة الصبح وبدا له الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة	592	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms289	true	-2564199777380165138	3	26	12	136	1516	300	قال -اخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اعتكف المءذن لل----------------صبح وبدا ال---صبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة	289	-8252457027682883586	116	201.5	93	145	80.0	18	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms0551	false	-7345528440917603128	196	240	1018	1241	1529	300	ابن عباس -في الصحيحين------ قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	551	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms296	true	7312845730953065	225	270	1154	1383	1534	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	296	-8252457027682883586	215	405.5	172	230	93.47826385498047	40	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms0557	false	-5864205260178209827	66	105	331	526	1536	300	ابن عباس -قال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالا ذلك	557	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms296	true	7312845730953065	123	161	644	839	1534	300	ابن عباس فقال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالي ذلك	296	-8252457027682883586	193	375.0	155	196	98.46939086914062	35	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms1805	false	4152302879794046323	240	273	1226	1384	1541	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة عليكم واجبة------ خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	1805	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms302	true	-4487359570408431641	214	247	1081	1239	1509	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليهم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة ------واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	302	-8252457027682883586	151	286.0	119	164	92.07317352294922	30	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms0592	false	5819109754100773364	238	293	1269	1550	1583	300	عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقالت كان يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين وفي اخره وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طلع الفجر صلي ركعتين	592	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms331	true	8271711058046670846	179	266	881	1320	1477	300	عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين	331	-8252457027682883586	267	499.5	215	439	60.820045471191406	51	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms0139	false	3148608059818097776	5	79	27	393	1465	300	من حديث انس قال لما انقضت عدة زينب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي---- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران	139	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms352	true	6161573718025336418	46	118	212	578	1475	300	من حديث انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لزيد----- فاذكرها علي قال فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذك-رها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران	352	-8252457027682883586	353	667.5	283	375	94.13333129882812	65	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms1042	false	-6118551500955482023	239	279	1188	1373	1471	300	عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها ---اجر و-لزوجها مثل ذلك وللخازن مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهم من اجر صاحبه شيءا له بما كسب ولها بما انفقت	1042	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms384	true	-1763435442778951891	227	266	1110	1292	1465	300	عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها به اجر وللزوج-- مثل ذلك وللخازن مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهم من اجر صاحبه شيءا له بما كسب ولها بما انفقت	384	-8252457027682883586	178	332.5	140	189	94.17989349365234	36	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms0953	false	8681988698792928556	17	118	75	571	1533	300	من المسلمين -قال وقد ------------------------روي ايوب السختياني وعبيد الله بن عمر وغير واحد من الاءمة هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر ولم يذكروا فيه من المسلمين وقد روي بعضهم عن نافع مثل رواية مالك ممن لا يعتمد علي حفظه وتبعه علي ذلك ابن الصلاح في علوم الحديث قال والدي رحمه الله في شرح الترمذي ولم ينفرد مالك بقوله من المسلمين بل قد رواها جماعة ممن يعتمد علي حفظهم واختلف علي بعضهم في زيادتها وهم عشرة او اكثر منهم عمر بن نافع والضحاك بن عثمان و---------------------------------------كثير بن فرق--------------د والمعلي بن اسماعيل ويونس بن يزيد وابن ابي ليلي وعب-د الله بن عمر	953	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms389	true	1513630806766888849	177	256	863	1245	1442	300	من المسلمين وقال في العلل التي في اخر الجامع روي ايوب---------- وعبيد الله بن عمر وغير واحد من الاءمة هذا الحديث عن نافع و-----------لم يذكر-- فيه من المسلمين و---روي بعضهم عن نافع مثل رواية مالك ممن لا يعتمد علي حفظه قال النووي------------------------------------------------- في شرح مسلم------------------------------------------ رواه ثقتان غير مالك --------------------------------------------------------------عمر بن نافع والضحاك قال الحافظ قد وقع لنا من رواية جماعة غيرهما منهم كثير بن فرقد ويونس بن يزيد والمعلي بن اسماعيل-------------- وابن ابي ليلي وعبيد الله بن عمر	389	-8252457027682883586	259	386.0	204	575	45.043479919433594	45	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms1049	false	-3538100728550918255	112	193	597	979	1500	300	في صحيح مسلم وغيره عن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب ف-------------قلت ان اخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه--- علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقلت باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تطلع يومءذ لا شعاع لها	1049	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms407	true	673132524057394092	90	171	432	817	1452	300	في صحيحه من طريق----- زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب رضي الله عنه فقلت ان اخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين ثم حلف لا يستثني-انها ليلة سبع وعشرين فقلت باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلما-نها تطلع------ لا شعاع لها	407	-8252457027682883586	358	676.5	283	398	89.94974517822266	70	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms1112	false	-1135847632530677273	241	300	1246	1522	1522	300	من طريق مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة عن عروة عن عاءشة ا---------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة ولم	1112	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms412	true	8293287978487169039	233	292	1125	1406	1449	300	من طريق مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل --عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم	412	-8252457027682883586	258	489.5	204	285	90.52631378173828	50	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms1267	false	1777178866116637927	135	193	722	995	1558	300	صلي الله عليه وسلم زاد النساءي في روايته انه لم يشترط اي--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في صحيح البخاري بدون اوله ولفظه------------------------------------------------------------------------------------------------ اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1267	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms417	true	-5130943058799769241	88	172	437	851	1496	300	صلي الله عليه وسلمعلي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذكره اخرجه البخاري قال حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهمايقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	417	-8252457027682883586	210	359.0	163	414	50.72463607788086	43	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms1630	false	551453745739930473	194	231	1092	1277	1620	300	-ابن الحاجب في مختصره وق------------ال ابن عبد البر في التمهيد لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزل	1630	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms450	true	5915426447526564870	178	216	845	1031	1457	300	قال- الحافظ في الفتح 218 219 بتصرف قال ابن عبد البر----------- لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزل	450	-8252457027682883586	161	296.0	127	198	81.3131332397461	30	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms1682	false	-6983175488905607254	121	166	597	809	1475	300	عباد بن منصور فرواه عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم عدا علي رسول الله صلي الله عليه	1682	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms458	true	-67658808611292413	53	96	248	452	1507	300	عباد بن منصور------ عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم-فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذن-ه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه	458	-8252457027682883586	201	381.5	158	212	94.81131744384766	38	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms1923	false	-4017657481105205539	174	300	916	1575	1575	300	الله عليه وسلم--- الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم فيه فواءد الاولي اخرجه --مسلم -من هذا الوجه من طريق عبد الرزاق عن معمر عن همام واتفق عليه الشيخان من طريق ابي الزناد عن الاعرج كلاهما عن ابي هريرة الثانية فيه دليل علي- ان الخلافة مختصة بقريش لا يجوز عقدها لاحد من غيرهم وعلي هذا انعقد الاجماع في زمن الصحابة رضي الله عنهم وكذلك بعدهم ومن خالف فيه من اهل البدع او عرض بخلاف من غيرهم فهو محجوج باجماع الصحابة والتابعين فمن بعدهم بالاحاديث الصحيحة قال القاضي عياض اشتراط كونه قرشيا هو مذهب العلماء كافة قال وقد احتج به ابو بكر وعمر رضي الله عنهما علي الانصار يوم السقيفة فلم ينكره احد قال القاضي وقد عدها العلماء في مساءل الاجماع ولم-	1923	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms490	true	38178447706425306	88	188	442	984	1541	300	الله عنهمرفوعا به الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم مسالة قال النووي في صحيح مسلم 201 هذه الاحاديث واشباهها------------------------------------------------------------------------------------------------------- دليل ظاهر ان الخلافة مختصة بقريش لا يجوز عقدها لاحد من غيرهم وعلي هذا انعقد الاجماع في زمن الصحابة ف--------------كذلك بعدهم ومن خالف فيه من اهل البدع او عرض بخلاف من غيرهم فهو محجوج باجماع الصحابة والتابعين فمن بعدهم بالاحاديث الصحيحة قال القاضي----- اشتراط كونه قرشيا هو مذهب العلماء كافة قال وقد احتج به ابو بكر وعمر رضي الله عنهع---لي الانصار يوم السقيفة فلم ينكره احد قال القاضي وقد عدها العلماء في مساءل الاجماع ولم	490	-8252457027682883586	487	865.5	392	667	73.01349639892578	85	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms1558	false	-3130220718065627889	236	275	1244	1441	1573	300	نافع عن ابن عمر ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنع-ك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1558	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms520	true	9188206946713998069	235	270	1194	1376	1517	300	نافع عن ابن عمر ان عاءشة ام المءمنين-------------- ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لا يمنعنك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	520	-8252457027682883586	180	338.0	145	198	90.90908813476562	31	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms1635	false	-223917905724886869	246	300	1287	1565	1565	300	جاءت-- امراة ومعها ابنتان لها-------- فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فشق-تها بين ابنتيه-------------------ا ثم قامت فخرجت هي وابنتاها ودخل النبي صلي الله عليه وسلم علي تفءة ذلك ---------------فحدثته حديثها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار-	1635	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms550	true	-5688425908215596512	196	249	969	1257	1498	300	جاءتني امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت--- وابنتاها فدخل------------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلمفحدثته حديثها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من---- البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	550	-8252457027682883586	227	366.0	184	325	69.84615325927734	35	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms2111	false	499738419310092755	247	296	1242	1486	1505	300	ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة وليس فيه قوله ولكل واحد منهم زوجتان الي اخره وفي اخره---------------------------------------------------- وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء واخرجه البخاري -----------ايضا من طريق ---------------شعيب بن ابي حمزة عن ابي	2111	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms567	true	8129128154870967697	13	71	64	375	1513	300	ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا -----------اخرجه البخاري قال حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي	567	-8252457027682883586	171	252.0	132	322	53.1055908203125	29	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms2119	false	-1399236007661100989	136	173	674	861	1483	300	ويقول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة---- ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فنحمل لنا ما اشتهينا الحديث------- ولا	2119	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms568	true	4533369691418531105	4	46	17	228	1506	300	ويقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا	568	-8252457027682883586	181	330.5	144	211	85.78199005126953	35	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1
JK007117-ara1.ms1630	false	551453745739930473	194	231	1092	1277	1620	300	-ابن الحاجب في مختصره وق------------ال ابن عبد البر في التمهيد لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزل	1630	6666586228833682671	Sham19Y0020868-ara1.ms580	true	-1591557371407947170	223	261	1077	1263	1461	300	قال- الحافظ في الفتح 218 219 بتصرف قال ابن عبد البر----------- لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزل	580	-8252457027682883586	161	296.0	127	198	81.3131332397461	30	JK007117-ara1	Sham19Y0020868-ara1