id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0340	true	-5271587121610477330	203	241	1044	1229	1548	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام وروي موقوفا علي ابن عمر	340	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0130	false	-688104692352664933	196	233	1034	1216	1593	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام وروي موقوفا علي ابن عمر	130	8032265745582180253	179	344.5	142	186	96.23655700683594	36	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms0362	true	-2708029727520394495	97	173	472	863	1478	300	صلي الله عليه وسلم يء-------------ذن بليل ثم يءذن بعده---------- ابن ام مكتوم مع الفجر واجاب المانعون عن حديث الباب بان هذا الاذان لم يكن لاجل الصلاة وانما كان لايقاظ الناءمين للسحور وغيره اجاب بمعناه الطحاوي وابن حزم ويرده حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر	362	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0117	false	124996759757450222	111	192	524	926	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم متفق عليه وهذا يدل علي دوام ذلك فان قيل-- هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------يدل علي الجواز لكن بشرط كونهما مءذنين كمءذني رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل كونهما مءذنين ليس بشرط بدليل ما روي زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان---- اذان الصبح امر-----ني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق و----------يقول لا حتي اذا طلع الفجر	117	8032265745582180253	215	249.0	167	527	40.79696273803711	40	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms0375	true	2554336864869016990	185	257	1012	1382	1601	300	رواه ابو داود في سننه والحاكم في مستدركه وصححه عن ع----------مرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت با--صحابي------ فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	375	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0070	false	1899784682564723006	17	90	84	457	1495	300	رواه ابو داود وثانيها ان يكون من برد شديد والاصل فيه ما روي عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت مع اصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال ثم قلت-- سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم النساء--------------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	70	8032265745582180253	290	489.5	230	397	73.04785919189453	49	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms0437	true	7763709993742388281	157	197	795	996	1526	300	ابي بكرة قال صلي النبي صل--------ي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم	437	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0276	false	-3351846669063191993	256	296	1359	1560	1579	300	ابو بكرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا---- فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم	276	8032265745582180253	185	348.0	148	209	88.5167465209961	35	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms0447	true	6483906991792254920	30	72	188	382	1582	300	ابي مالك الاشجعي عن ابيه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	447	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0221	false	5245499793408908876	173	211	856	1030	1474	300	ابو مالك الاشجعي عن ابيه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر ----------رضي الله عنه فلم يقنت وصليت خلف عثمان ----------رضي الله عنه فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	221	8032265745582180253	157	278.0	121	194	80.9278335571289	31	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms0477	true	6452712032650583975	31	59	161	288	1491	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة وقل صلوا في بيوتكم	477	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0260	false	-4355658027781670486	109	134	521	633	1474	300	عن ابن عباس--------------- انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة وقل صلوا في بيوتكم	260	8032265745582180253	112	212.0	87	127	88.18898010253906	25	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms0693	true	6828731267622967174	20	85	96	433	1545	300	داود والترمذي وصحيح ابن حبان وغيرهما عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر ال-----------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال --	693	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0269	false	8915577892264211504	2	56	10	296	1524	300	داود والاثرم ولفظهما------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------- اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر------ ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وكلام	269	8032265745582180253	252	450.5	202	350	72.0	46	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms0700	true	5630171358513441268	174	208	874	1050	1512	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض ايامه فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ذهبوا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعة ثم قضت الطاءفتان ركعة ركعة	700	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0276	false	-3351846669063191993	201	235	1074	1250	1579	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض ايامه فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو وصلي بالذين معه ركعة ثم ذهبوا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعة ثم قضت الطاءفتان ركعة ركعة	276	8032265745582180253	175	349.0	141	176	99.43181610107422	33	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms0711	true	-8194575321272578221	22	63	112	338	1556	300	جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع فذكر الحديث فيه ونودي بالصلاة فصلي----------------------------- بطاءفتين ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	711	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0277	false	3559133257981797657	41	84	224	457	1559	300	جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع ف----------------نودي بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطاءف--ة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	277	8032265745582180253	202	366.0	165	255	79.21568298339844	33	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms0722	true	8583591465322395214	41	127	206	625	1498	300	خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت---- صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد -واخرجه ابن حبان في صحيحه بمعناه اطول منه وقد يقال له ليس هذا بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم	722	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0279	false	6915916806720929106	0	73	0	364	1491	300	خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة ق-------ال اذهب فاقتله---- فرايته وحضرتني الصلاة------ فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك لذلك فق-ال اني لفي ذلك فمشيت معه -----حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد روا---ه ابو داود وظاهر حاله انه اخبر------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	279	8032265745582180253	326	562.5	258	424	76.88679504394531	60	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms1049	true	-3538100728550918255	156	193	798	979	1500	300	ليلة سبع وعشرين ثم -------------------حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقلت--- باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر -قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تطلع يومءذ لا شعاع لها	1049	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0482	false	4549929485418981095	82	125	427	631	1529	300	ليلة سبع وعشرين ف لان ابي بن كعب كان يحلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقيل له باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر فقال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تطلع يومءذ لا شعاع لها	482	8032265745582180253	176	325.0	140	204	86.2745132446289	33	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms1113	true	4320420080911546764	39	88	196	449	1550	300	من عامه و----التمتع ان يحرم بالعمرة في اشهر الحج ويفرغ منها ثم ي-------حج من عامه---------------------------------------------------- والقران ان يجمع بينهما فيحرم بهما دفعة واحدة وكذا لو احرم بالعمرة ثم احرم بالحج قبل الطواف يصح ويصير قارنا فلو احرم بالحج ثم ادخل عليه العمرة ففيه قولان للشافعي اصحهما لا يصح احرامه	1113	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0506	false	-2572641023211486030	144	193	759	1001	1536	300	---الله وصفة التمتع ان يحرم بالعمرة في اشهر الحج ويفرغ منها ثم يحرم بالحج من مكة او من قريب منها في عامه والافراد ان يحرم بالحج مفردا والقران ان يح-------------رم بهما ----------جميعا او يحرم بالعمر----------------------ة ثم يدخل عليها الحج ولو احرم بالحج ثم ادخل عليه العمرة لم --------------------------يصح احرامه	506	8032265745582180253	145	208.5	113	316	45.88607406616211	21	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms1215	true	6194030812424833083	148	183	750	922	1520	300	عاءشة انها قالت قدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان- لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	1215	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0090	false	-4774602951122404754	191	224	1009	1175	1590	300	عاءشة----- قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا ب---الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير انك لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	90	8032265745582180253	164	305.0	131	174	94.25287628173828	31	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms1391	true	4078531842887164567	132	168	680	853	1515	300	البيع علي بيع اخيه وهو ان يقول لمن اشتري سلعة في زمن خيار المجلس او الشرط افسخ لابيعك خيرا منه او ارخص وهو مجمع عليه السادسة عشرة وفي معناه الشراء ---------------علي شراء اخيه وهو ان يقول	1391	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0715	false	-7112141603243187649	222	245	1111	1221	1489	300	الرجل علي بيع اخيه وهو ان يقول لمن اشتري سلعة ب------------------------------------------------------------------------------عشرة انا اعطيك مثلها بتسعة ولا شراءه علي شراء اخيه وهو ان يقول	715	8032265745582180253	78	125.5	59	188	41.48936080932617	15	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms1433	true	4799111292568378687	73	148	361	751	1514	300	ابن عمر قال كانوا يبتاعون الطعام ----في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه لفظ البخاري وقال ابو داود والنساءي يتبايعون الطعام جزافا واخرجه مسلم وابن ماجه من رواية عبد الله بن نمير ومسلم وحده من رواية علي بن مسهر كلاهما عن عبيد الله بن عمر بلفظ كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله	1433	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0762	false	5264097387080880305	49	92	239	462	1499	300	ابن عمر رايت الذين يشترون الطعام مجازفة ------------يضربون علي ----------عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه ---------حتي يءووه الي رحالهم متفق عليه وعنه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله	762	8032265745582180253	165	242.5	131	394	41.878173828125	29	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms1462	true	6889433243974595618	137	191	675	957	1481	300	زيد بن ثابت واما غيره------------- ما عراياكم هذه قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	1462	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0774	false	7783394154715044674	25	73	139	389	1509	300	زيد بن ثابت حين ساله محمود بن لبيد ما عراياكم هذه ----------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضو---------ل من التمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر--------------- ياكلونه- رطبا	774	8032265745582180253	215	356.5	172	300	71.66666412353516	37	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms1495	true	5252931276480159437	111	252	521	1195	1420	300	ابي سعيد------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا اتيت علي راعي فناده ثلاث مرار فان اجابك والا فاشرب في غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط بستان فناد صاحب البستان ثلاث مرار فان اجابك----- فكل في -ان لا تفسد ورواه ابن حبان في صحيحه وحديث ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مر احدكم بحاءط فلياكل ولا يتخذ خبنة ورواه الترمذي ايضا ثم بوب ا----------بن ماجه علي النهي ان يصيب منها شيءا----------------------------------------------------------------- الا باذن صاحبها وروي فيه حديث ابن عمر---------------------------------------------------------------------------- هذا وحديث ابي هريرة الذي ذكرناه في الفاءدة الثانية وروي ابو داود والترمذي وحسنه والنساءي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال ما اصاب منه بفيه من ذي ح--اجة غير متخذ خبنة فلا ش------------------------------------ء عليه و---بوب----- الترمذي علي حديث ابن	1495	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms1734	false	3395539198536259129	108	247	518	1199	1448	300	ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اتيت--------------------------------------------------------------------------- حاءط بستان فناد صاحب البستان---------- فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد وعن عمر رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------ياكل ولا يتخذ خبنة وعن ابي زينب التيمي قال سافرت مع انس بن مالك وعبدالرحمن بن سمرة وابي بردة فكانوا يمرون بالثمار فياكلون في افواههم واما كونه لا يحل له ذلك الا ------------------------لحاجة علي رواية فلان قوله عليه السلام دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا متفق عليه يدل علي حرمة الاكل من مال الغير مطلقا ترك العمل به مع الحاجة لما روي-------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال ما اصاب من-----ه من ذي الحاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن اخرج منه شيءا فعليه غرامة مثليه والعقوبة قال الترمذي هذا حديث حسن	1734	8032265745582180253	296	333.5	223	889	33.29583740234375	49	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms1600	true	7914318370085380503	91	121	475	633	1503	300	رواية الشعبي----- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1600	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms1375	false	-3206837345653786542	119	150	605	764	1521	300	رواية ا---بي داود لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1375	8032265745582180253	154	290.0	124	163	94.47853088378906	28	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms1805	true	4152302879794046323	192	239	989	1222	1541	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف ع--من قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1805	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0620	false	8033627253472556908	160	208	795	1028	1511	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -من اصل الايمان الكف عن من قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	620	8032265745582180253	228	440.5	182	235	97.02127838134766	42	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms1813	true	6729478940652841233	9	56	39	253	1454	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار ولم ينفرد به سفيان بن حسين كما زعم بعضهم فقد رواه ابو داود ايضا	1813	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms0974	false	-6654563649763756065	156	192	836	1000	1532	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار--------------------------------------------- رواه ابو داود واما	974	8032265745582180253	159	291.0	123	214	74.29906463623047	33	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK007117-ara1.ms1855	true	-352911120466619130	253	284	1303	1463	1550	300	في هذه القصة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برجمهما	1855	6666586228833682671	Sham19Y0020699-ara1.ms1655	false	-1503409563320685139	262	291	1386	1542	1589	300	فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما	1655	8032265745582180253	147	274.0	118	161	91.3043441772461	26	JK007117-ara1	Sham19Y0020699-ara1