id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0175	false	-4474583072491926421	101	157	516	824	1497	300	الشرط والجزاء والمبتدا والخبر لا بد ان يكونا متغايرين والجواب ان ا--------------------------------لتغاير في--------------------- الحديث مقدر وتقديره فمن كانت هجرته الي الله ورسوله نية وقصدا فهجرته الي الله ورسوله ثوابا واجرا او نحو ذلك من التقدير والله اعلم الفاءدة الخمسون لم يقل في الجزاء فهجرته اليهما وان كان اخصر بل اتي بالظاهر فقال فهجرته الي الله ورسوله	175	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0007	true	7168240930392555661	27	74	143	398	1572	300	الشرط والجزاء والمبتدا والخبر لا بد من -------تغايرهما وظاهر الكلام هنا اتحادهما فلا بد من تاويل للتغاير فقيل تقديره فيما سقط من الحديث------------- فمن كانت هجرته الي الله ورسوله نية وقصدا فهجرته الي الله ورسوله شرعا وحكما وقيل حذف--- -------------------------------------------------------------------------------من الثاني ----الخبر اي فهجرته الي الله ورسوله	7	-1703419777706163547	157	227.5	127	361	43.49030303955078	22	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1092	false	1006984397301496761	25	134	147	736	1658	300	نواءب-------------------------- الحق لان الناءبة قد تكون في الخير وقد تكون في الشر قال لبيد نواءب من خير وشر كلاهما فلا الخير ممدود ولا الشر لازب الحادية والاربعون قال النووي قال العلماء معني كلام خديجة رضي الله عنها انك لا يصيبك مكروه لما جعل الله فيهم من مكارم الاخلاق وكرم الشماءل وذكرت ضروبا من ذلك وفي هذا دلالة علي ان مكارم الاخلاق وخصال الخير سبب للسلامة من مصارع السوء الثانية والاربعون فيه مدح الانسان في وجهه في بعض الاحوال لمصلحة تقتضي ذلك قال ابن بطال وليس بمعارض لقوله عليه الصلاة والسلام-- احثوا التراب في وجوه المداحين وانما اراد بذلك اذا مدحوا بالب-------------------اطل وبما ليس في الممدوح الثالثة والاربعون وفيه --تانيس	1092	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0017	true	5965650178618307836	134	205	695	1074	1543	300	نواءب الباطل اذ النواءب تكون في الحق والباطل --------------------------------------قال لبيد نواءب من خير وشر كلاهما فلا الخير ممدود ولا الشر لازب اي لازم وبالجملة ف-----------------------معني كلام خديجة-------------- انك لا يصيبك مكروه لما جعل الله فيك -من مكارم الاخلاق وجميل الصفات وذكرت امورا هي--------------------------------------------------- سبب للسلامة من------ السوء والمكاره ف--------فيه مدح الانسان في وجهه--------------- لم-----------------------------------------------------صلحة واما حديث احثوا ف-------ي وجوه المداحين ----التراب فذاك في المدح- بالباطل او المءدي الي باطل-------------------------------------- وفيه التانيس	17	-1703419777706163547	261	341.0	207	638	40.90909194946289	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1092	false	1006984397301496761	170	208	936	1146	1658	300	بالالف ف----------انه ليس--- بين علمين السادسة والاربعون قولها وكان امرءا------------ تنصر في الجاهلية اي صار نصرانيا وترك عبادة الاوثان وفارق طريق الجاهلية والجاهلية ما------------------------- كان------------------------- قبل نبوة رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كانوا عليه من فاحش	1092	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0018	true	8031003387292429951	7	61	36	304	1594	300	بالالف لا بدونها لانه لم يقع بين علمين وتجتمع معه خديجة في اسد لانها بنت خويلد بن اسد تنصر بنون------- اي صار نصرانيا وترك عبادة الاوثان وقيل انما هو تبصر بموحدة من البصيرة لكونه في زمن الجاهلية كان متبصرا في الجاهلية هي ما قبل نبوة محمد----- صلي الله عليه وسلم لما كانوا عليه من -----	18	-1703419777706163547	119	137.0	91	285	41.75438690185547	21	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2074	false	1395212505248881018	123	150	599	739	1513	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب--- بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	2074	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0089	true	-6179505934105109327	267	295	1379	1522	1543	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها	89	-1703419777706163547	140	274.0	113	143	97.902099609375	27	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1822	false	7148218224793423409	240	266	1230	1362	1528	300	عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	1822	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0129	true	-2198626063645737877	0	27	0	138	1438	300	عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	129	-1703419777706163547	132	256.5	106	138	95.65217590332031	26	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0551	false	-7345528440917603128	197	239	1022	1237	1529	300	عباس في الصحيحين قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	551	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0144	true	8363336657837895403	170	208	847	1037	1493	300	عباس------------ قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	144	-1703419777706163547	189	351.0	151	215	87.90697479248047	34	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0275	false	-986890491783335796	110	165	520	769	1410	300	الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عم- شءتم فقال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي------------- فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله	275	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0164	true	1774588842521446218	0	50	0	225	1415	300	الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم -قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه -------------------------------------قال يا رسول الله انا نتوب الي الله	164	-1703419777706163547	209	383.0	163	263	79.46768188476562	43	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0594	false	6862453690958623000	195	237	1001	1203	1515	300	عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام	594	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0192	true	6469747045126600478	254	296	1258	1460	1473	300	عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام	192	-1703419777706163547	202	404.0	160	202	100.0	42	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0133	false	-6364612337570091538	45	83	225	426	1514	300	ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	133	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0194	true	448921652298599369	163	201	838	1039	1556	300	ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	194	-1703419777706163547	200	399.0	162	201	99.50248718261719	37	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0133	false	-6364612337570091538	75	110	388	558	1514	300	ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون وفي الصحيح من حديثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته---- فغرف -يديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا	133	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0195	true	3472753685082329028	100	209	540	1058	1503	300	ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون اشار بالاول الي المشاهدات وبالثاني ال المسموعات ولا ينافي ذلك ما مر في خبر ابي هريرة ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب لان عبد الله كان اكثر تحملا وابا هريرة اكثر رواية 119 حدثنا احمد بن ابي بكر ابو مصعب قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا	195	-1703419777706163547	151	271.0	119	518	29.15057945251465	30	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1098	false	8659090902508235085	176	232	897	1161	1487	300	الليث بن سعد والترمذي من طريق ايوب السختياني كلاهما عن نافع عن ابن ----------عمر بلفظ ------------------------ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة فذكره وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1098	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0212	true	4135076101404907593	205	291	1054	1445	1488	300	الليث بن سعد قال حدثنا-------------------------------- نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	-1703419777706163547	201	338.0	155	423	47.517730712890625	43	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0183	false	-4796407358926978233	5	27	28	141	1503	300	يلزم ان يدل علي الاحكام المتعددة بلفظ واحد فيءخذ النهي عن الجمع------- من هذا الحديث-------------------- ويءخذ النهي عن الافراد من حديث اخر	183	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0301	true	-5794575203342118006	145	172	742	881	1565	300	يلزم ان يدل علي الاحكام المتعددة -لفظ واحد فيءخذ النهي عن الجمع بينهما من هذا الحديث ان ثبتت رواية النصب ويءخذ النهي عن الافراد من حديث اخر	301	-1703419777706163547	112	196.5	90	140	80.0	21	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0380	false	5019355841520966487	46	135	241	682	1510	300	صلي الله عليه وسلم---- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي صلي الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي يغ---تسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله ان------ بالحجر ندبا ستة او سبعة ضرب موسي بالحجر	380	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0333	true	-6832851993456114249	168	248	815	1210	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي صلي الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا ------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي----- موسي فقالوا والله ما بموسي من باس و----------------------------اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر----- ستة او سبعة ضرب----ا بالحجر	333	-1703419777706163547	367	644.5	292	456	80.48245239257812	62	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1126	false	2741447503141753518	138	178	708	934	1557	300	بعمرة ف---الحاصل انها احرمت ب--حج ثم فسخته الي عمرة حين امر الناس بذلك-- فلما حاضت وتعذر عليها اتمام العمرة والتحلل منها وادراك الاحرام بالحج امرها النبي صلي الله عليه وسلم بالاحرام بالحج فاحرمت به فصارت مدخلة للحج علي العمرة وقارنة	1126	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0362	true	8022643103649823817	168	204	853	1052	1588	300	بعمرة قلت الحاصل انها احرمت بالحج ثم فسخته الي عمرة حين امر الناس بالفسخ فلما حاضت وتعذر عليها اتمام العمرة---------------------------------- امرها النبي صلي الله عليه وسلم بالاحرام بالحج فاحرمت به فصارت مدخلة للحج علي العمرة وقارنة	362	-1703419777706163547	189	338.0	154	233	81.11588287353516	32	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1127	false	6270321855282896886	243	270	1272	1400	1564	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ي----نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	1127	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0366	true	917310592977293805	82	110	405	537	1481	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	366	-1703419777706163547	128	249.5	101	132	96.96969604492188	26	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1223	false	-8299661074037354616	246	279	1199	1345	1447	300	ابن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم رخص لهن وفي مصنف ابن ابي شيبة ان ابن عمر كان يقيم علي ا------لحاءض	1223	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0376	true	6476822752907410670	19	55	88	244	1469	300	ابن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لهن 1761 فتح ان رسول الله هو من تتمة قول ابن عمر لهن اي للحاءض	376	-1703419777706163547	102	170.0	74	156	65.38461303710938	20	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0250	false	-2902888566849557079	0	81	0	398	1525	300	وسلم والناس -ليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا -قال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	250	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0380	true	1626935654141900674	1	77	5	382	1511	300	وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	380	-1703419777706163547	358	653.0	283	409	87.53056335449219	64	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0395	false	-3450285895593788099	30	65	153	323	1508	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء رواه البخاري ومسلم وفي لفظ للبخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه	395	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0410	true	6016668122551487428	171	255	858	1267	1491	300	ابي هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقي---ه شء انظر 360 -----مسلم 516 فتح لا يصلي بالياء فلا نافية وروي بلا ياء فلا ناهية والنهي للتنزيه للاجماع علي الاكتفاء بما يستر العورة 360 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعته او كنت سالته قال سمعت ابا هريرة يقول اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه	410	-1703419777706163547	135	209.0	103	422	31.990520477294922	24	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0142	false	-6352175797528157086	1	55	5	265	1531	300	اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال واعتقها------------------------- وتزوجها	142	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0419	true	7318021353211509299	74	132	380	662	1484	300	اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها	419	-1703419777706163547	253	479.5	200	287	88.15331268310547	50	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1202	false	-656484884388643362	150	252	769	1284	1527	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل قدم بعمرة فطاف بالبيت ولم -------يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف ب---الصفا والمروة سبعا وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال عمرو سا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا جابرا فق-----------ال لا يقر بها حتي يطوف بين الصفا والمروة الخامس استد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن حزم علي ذلك بما في الصحيحين عن ابي موسي الاشعري قال قدمت علي رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال حججت فقلت نعم فقال بم اهللت فقلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1202	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0439	true	1248036545674348128	8	146	44	719	1517	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل -----------طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و----------قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1793 مسلم 1234 فتح عن رجل لم يسم العمرة بالنصب اي طواف العمرة ولم يطف اي ولم يسع اياتي امراته اي احل من احرامه حتي يجوز له ان يجامع اسوة بضم الهمزة وكسرها اي قدوة 396 وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة 1714 فتح لا يقربنها اي امراته 397 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سيف يعني ابن سليمان قال سمعت مجاهدا قال اتي ابن عمر فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقا----------------------------------------------------------------------ل ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------	439	-1703419777706163547	286	448.0	227	870	32.87356185913086	51	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1235	false	784350820214801215	119	191	603	960	1495	300	حدثنا مسدد---- حدثنا يحيي عن سيف ----------------قال سمعت مجاهدا قال اتي ابن عمر رضي الله عنهما فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة ق-ال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت -صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	1235	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0439	true	1248036545674348128	109	181	540	900	1517	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سيف يعني ابن سليمان قال سمعت مجاهدا قال اتي ابن عمر--------------- فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	439	-1703419777706163547	334	615.5	266	380	87.89473724365234	64	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0548	false	7762463192890547023	252	288	1266	1429	1488	300	عن نافع ع------------ن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	548	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0448	true	464321013270718796	150	189	764	939	1460	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	448	-1703419777706163547	163	323.0	127	175	93.14286041259766	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	20	60	94	309	1541	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1842	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0501	true	6445785903372332375	20	59	103	312	1510	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	501	-1703419777706163547	207	400.5	168	215	96.27906799316406	36	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0551	false	-7345528440917603128	197	240	1022	1241	1529	300	عباس في الصحيحين قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	551	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0511	true	1491424955385449729	228	270	1119	1330	1471	300	عباس انه-------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	511	-1703419777706163547	208	404.5	166	219	94.97716522216797	41	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1234	false	-4695725454107989123	115	178	563	850	1496	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب- من ثلاثة اذرع صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احد-- باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء	1234	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0517	true	3215176880537915414	48	111	249	539	1486	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء	517	-1703419777706163547	287	563.5	224	290	98.96551513671875	61	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0349	false	5964623567598574862	220	257	1143	1322	1554	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وفي رواية حتي تطلع وبعد العصر حتي تغرب	349	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0568	true	-6172580375777540628	9	38	43	184	1506	300	عن ابن عباس--------------- قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس------------------- وبعد العصر حتي تغرب	568	-1703419777706163547	136	241.0	107	179	75.97765350341797	26	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0352	false	8924480792653610560	110	184	557	904	1543	300	عن ذلك منسوخا عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي -وعن همام -عن ابي هريرة قال قال رسول الله	352	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0586	true	-3405307533778765715	56	125	269	595	1489	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول--- اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي 3285 مسلم 389 فتح -----------ان رسول الله	586	-1703419777706163547	300	535.0	231	349	85.95988464355469	58	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0592	false	5819109754100773364	32	60	170	313	1583	300	قال واخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سكت-- المءذن من الاذان بصلاة الصبح وبدا له الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة	592	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0594	true	3622303458475927475	228	252	1139	1264	1472	300	قال -اخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف المءذن لل----------------صبح وبدا ال---صبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة	594	-1703419777706163547	117	208.5	93	145	80.68965148925781	20	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0475	false	-3898199689252325776	118	157	633	813	1522	300	نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فق--ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	475	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0625	true	-8220158659104091808	40	80	200	381	1477	300	نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد و-مطر يقول الا صلوا في الرحال	625	-1703419777706163547	169	325.0	132	182	92.85713958740234	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0479	false	-5711773723158288101	120	179	600	888	1527	300	عتبان بن مالك تدل علي الترخيص بالمطر في الحضر انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0625	true	-8220158659104091808	163	224	801	1093	1477	300	عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي و---------انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	625	-1703419777706163547	260	484.0	205	301	86.37873840332031	52	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0503	false	-9018031566203354093	68	125	364	660	1560	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات---- قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا ---------------------------صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	503	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0641	true	-6463270911530379575	1	64	5	331	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد -فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	641	-1703419777706163547	293	572.5	237	327	89.60244750976562	55	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0482	false	4827790545037790560	75	172	421	913	1548	300	عن انس --------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه وفي صحيح مسلم وغيره عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها قلنا وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في الصف وفي سنن--------------------------------------------------------- ابي داود وغيره عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	482	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0662	true	7790117824062460349	2	100	8	487	1438	300	عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه انظر 718 مسلم 434 فتح عمرو بن خالد في نسخة عمرو وهو ابن خالد عن انس اي ابن مالك--- كما في نسخة وكان احدنا الخ هو قول انس واراد به المبالغة في تسوية ------------------------------الصف وسد خلله ليمتنع الشيطان من دخوله الفرج وقد ورد الامر بذلك في خبر ابي داود وغيره بلفظ اقيموا صفوفكم وحاز------------------------------------------وا بين المناكب وسدوا الخلل------- ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	662	-1703419777706163547	255	389.0	200	561	45.45454406738281	44	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0551	false	-7345528440917603128	196	240	1018	1241	1529	300	ابن عباس -في الصحيحين------ قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	551	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0758	true	4503211149605095908	183	229	898	1128	1470	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	758	-1703419777706163547	216	412.5	172	230	93.91304016113281	42	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0729	false	8914828483148080727	142	200	753	1030	1541	300	عمر بين-----------ا هو قاءم يخطب----- يوم الجمعة ف--دخل رجل ---------------------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمتم وفي موضع اخر وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	729	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0765	true	-2738246229838990252	222	279	1088	1368	1463	300	عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال و---الوضوء ايضا وقد -----------------------علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	765	-1703419777706163547	225	392.0	176	317	70.97792053222656	41	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0799	false	2236109894093182682	26	71	148	358	1470	300	عن نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة	799	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0771	true	7152107235652378438	253	300	1232	1449	1449	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة-	771	-1703419777706163547	208	401.5	164	218	95.412841796875	44	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0799	false	2236109894093182682	71	116	358	572	1470	300	ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه-------------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر----------------------- اخا له----- مشركا	799	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0772	true	-7461020172006784288	0	54	0	254	1440	300	ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا	772	-1703419777706163547	210	394.0	165	255	82.35294342041016	43	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0780	false	-3468873119642060258	243	277	1309	1477	1582	300	الثامن عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو----- يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	780	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0801	true	7957667405246553637	18	54	88	267	1538	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	801	-1703419777706163547	161	300.5	127	179	89.94413757324219	32	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0592	false	5819109754100773364	0	32	0	170	1583	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي في بيته ركعتين	592	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0803	true	-7035518415165502344	41	70	203	360	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد----- العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي-------- ركعتين	803	-1703419777706163547	157	298.5	128	170	92.35294342041016	27	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0700	false	5630171358513441268	125	169	627	843	1512	300	يحيي بن يحيي وغيره---------------------------------- عن مالك واتفق عليه الشيخان والنساءي من طريق موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا	700	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0807	true	-6469007640076598300	219	263	1115	1324	1494	300	يحيي بن سعيد القرشي قال حدثني ابي قال حدثنا ابن جريج عن----------------------------------------- موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا	807	-1703419777706163547	168	303.5	131	250	67.19999694824219	34	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0701	false	-494226953331548495	131	199	677	1021	1548	300	صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصا-فنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	701	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0807	true	-6469007640076598300	3	71	13	358	1494	300	صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	807	-1703419777706163547	344	683.0	276	345	99.71014404296875	67	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0707	false	-1249029895680928449	38	85	210	454	1530	300	ابن عباس--------------- قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم معه ثم سجد وسجدوا معه ثم قام الثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	707	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0808	true	-6823651302330079410	178	227	860	1115	1477	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قام النبي---- صلي الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم معه ثم سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	808	-1703419777706163547	234	445.0	188	259	90.34748840332031	44	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0720	false	682207522560688444	19	64	116	366	1645	300	وقال الاوزاعي يصلون--------------------------------------- ايماء-------------- فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال ويام----------------------------------------------------------------------------------------------------نوا وبه قال مكحول وقال انس-------- حضرت---- مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم يصلوا الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي	720	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0809	true	5926768928227775284	56	133	291	704	1571	300	وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا لا يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس بن مالك حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل-- الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي	809	-1703419777706163547	238	412.5	193	415	57.349395751953125	42	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1289	false	-5685192958893118043	98	144	493	702	1452	300	عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه--------------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1289	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0819	true	-8461263468991118362	169	224	843	1099	1463	300	عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم م--------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال--- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	819	-1703419777706163547	182	303.0	141	273	66.66666412353516	37	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0626	false	-7370475440799619742	220	263	1242	1450	1654	300	ضحوة النهار بعد طلوع الشمس ثم بعده الضحي وهو حين تشرق الشمس مقصورة تءنث وتذكر فمن انث ذهب الي انها جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم علي فعل مثل صرد -----------------------------------------------------------------------------ونغر ثم بعده الضحاء ممدود مذكر وهو عند ارتفاع النهار الاعلي	626	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0885	true	4561142037915117864	162	221	789	1068	1456	300	ضحوة النهار بعد طلوع الشمس ثم بعده الضحي وهو حين تشرق الشمس مقصورا يذكر ويءنث فمن انث ذهب الي انه -جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم جمع ----مثل صرد ونغر وهو ظرف غير متمكن مثل سحر تقول لقيته ضحي وضحي اذا اردت به ضحي يومك لم تنون-ه ثم بعده الضحاء ممدود مذكر وهو عند ارتفاع النهار الاعلي	885	-1703419777706163547	188	348.5	147	285	65.96491241455078	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0648	false	-3419542555793329294	258	300	1317	1522	1522	300	الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة عليك ليلا طويلا فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان-	648	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0935	true	-1966360348030327764	116	160	572	783	1490	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد -يضرب----- كل عقدة عليك ليل- طويل- فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان	935	-1703419777706163547	197	356.0	157	219	89.95433807373047	38	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0211	false	-2837622568112045804	94	152	478	744	1512	300	ابي زرعة عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتبت لي ان اصلي لفظ	211	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0941	true	-5064730833599129221	46	106	244	518	1457	300	ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدث-ني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب- لي ان اصلي قال	941	-1703419777706163547	255	477.0	198	279	91.3978500366211	53	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0651	false	-145697148232350814	159	209	840	1065	1549	300	عبادة بن الصامت-------------------------------- من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال-----------------له والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا----- قبلت صلاته	651	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0945	true	2324310006637874162	17	79	84	363	1419	300	عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته	945	-1703419777706163547	225	425.0	175	279	80.6451644897461	49	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1235	false	784350820214801215	119	190	603	953	1495	300	حدثنا مسدد-------- حدثنا يحيي عن سيف قال------ سمعت مجاهدا قا-ل اتي ابن عمر رضي الله عنهما--------- فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- دخل الكعبة قال ابن عمر فاقبلت وا--------لنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا---------- قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت ص---------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساري--تين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي------- في وجه الكعبة	1235	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0951	true	-3762435445697060096	23	97	108	467	1463	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا-------- سيف بن سليمان سمعت مجاهدا يقول اتي ابن عمر رضي الله عنهما في منزله فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال-------- فاقبلت فاجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا عند الباب قاءم------------------------ا فقلت يا بلال اصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم قلت فاين قال بين هاتين الاسطوانتين-------------- ثم خرج فصلي ركعتين في وجه الكعبة	951	-1703419777706163547	256	380.5	199	413	61.9854736328125	47	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0352	false	8924480792653610560	115	175	581	864	1543	300	عن ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	352	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0991	true	4954392843378818854	203	260	975	1245	1445	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول--- اذكر كذا وكذا ------ما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل ان يدري كم صلي	991	-1703419777706163547	234	392.5	182	302	77.48344421386719	41	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0582	false	1905782984587366330	41	80	215	398	1482	300	عبد الله ابن بحينة--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	582	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms0991	true	4954392843378818854	51	95	260	470	1445	300	عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	991	-1703419777706163547	182	354.0	143	210	86.66666412353516	38	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0820	false	-7738810090122198208	103	130	521	657	1548	300	ال-بخاري ايضا---------- وقال شريك عن ابن الاصبهاني حدثني ابو صالح عن ابي سعيد وابي هريرة ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة لم يبلغوا الحنث	820	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1004	true	-8928831803882633545	226	258	1122	1284	1484	300	الطبراني في الاوسط 1250 وقال شريك عن ابن الاصبهاني حدثني ابو صالح عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة لم يبلغوا الحنث	1004	-1703419777706163547	132	233.5	105	162	81.48148345947266	25	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0860	false	-5160236699579165876	54	94	283	473	1518	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه	860	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1014	true	7488067027492742715	212	252	1062	1252	1485	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه	1014	-1703419777706163547	190	380.0	150	190	100.0	40	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0869	false	-7466887426415315291	241	268	1217	1353	1520	300	الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق	869	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1046	true	6647480548608406096	0	27	0	136	1498	300	الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق	1046	-1703419777706163547	135	269.0	108	136	99.26470947265625	26	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0875	false	271017984985172587	9	40	45	206	1596	300	فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	875	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1065	true	-3915063158803162138	0	33	0	173	1518	300	فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	1065	-1703419777706163547	157	300.0	127	177	88.7005615234375	27	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0878	false	8119591394225744274	219	281	1171	1490	1588	300	الي ما فتح علي امته من الملك والخزاءن وقوله واني والله----------------- ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي اي --------مجموعكم وان كان ------قد يقع ذلك لبعضهم وقوله ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا ف------------------------------يها اي في خزاءن الارض المتقدم ذكرها ويحتمل ان يعود الضمير علي الدنيا وان لم يتقدم ذكرها صريحا ويدل لذلك قوله في رواية مسلم ولكن-----ي اخشي عليكم الدنيا ان -تنافسوا فيها	878	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1065	true	-3915063158803162138	167	223	836	1120	1518	300	الي ما فتح ل---امته من الملك والخزاءن من بعده والشك فيما قاله من الراوي ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي اي اخاف علي جميعكم الاشراك والا فقد وقع من --ب-----------------------عضهم ان تنافسوا بحذف احدي التاءين اي تتنافسوا فيها اي في خزاءن الارض وف------------------------------------ي الدنيا كما صرح به-------------------------------------- مسلم بلفظ ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها	1065	-1703419777706163547	170	214.5	131	386	44.04145050048828	26	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0857	false	8186335115398071849	205	300	996	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل في حفرته-------------- فوضعه علي ركبته والبسه قميصه ونفث عليه من ريقه فيه فواءد الاولي اخرجه الشيخان والنساءي من هذا الوجه من رواية سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر وزادوا في روايتهم فالله اعلم وفي رواية للنساءي وكان العباس بالمدينة فطلبت الانصار ثوبا يلبسونه فلم يجدوا قميصا يصلح عليه الا قميص عبد الله بن ابي فكسوه اياه وزاد البخاري في رواية له في الجناءز وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هريرة وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان-	857	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1068	true	5028134965957716010	199	243	1009	1226	1498	300	صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل--- حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتي------------ه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالله اعلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هريرة وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان	1068	-1703419777706163547	189	318.0	150	503	37.574554443359375	36	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0858	false	597613040824673029	0	30	0	142	1559	300	فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع	858	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1068	true	5028134965957716010	243	273	1226	1368	1498	300	فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع	1068	-1703419777706163547	142	284.0	112	142	100.0	30	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0892	false	-1748797923769147156	190	237	893	1123	1425	300	ابي الزناد عن------------------- الاعرج عن ابي---------- هريرة بلفظ------------------------------------------ تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط----- حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها -قال ومن حقها ان تحلب علي الماء	892	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1113	true	7330441573089056133	41	104	213	520	1500	300	ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تحلب علي الماء	1113	-1703419777706163547	218	385.5	172	307	71.00977325439453	41	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0892	false	-1748797923769147156	246	297	1167	1411	1425	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن -------ابي هريرة بلفظ--------------------------------------------- من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل -----له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني -شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا لا يحسبن الذين يبخلون	892	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1114	true	-122602744180326698	122	185	643	945	1510	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا لا يحسبن الذين يبخلون	1114	-1703419777706163547	237	445.0	187	302	78.47682189941406	47	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0893	false	-669201811256532880	51	82	263	400	1544	300	بين الناس لفظ مسلم ولفظ البخاري والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل يكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها والباقي	893	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1153	true	7244330528400409601	32	63	156	284	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال وا---------لذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي	1153	-1703419777706163547	107	191.5	79	137	78.10218811035156	22	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0976	false	6216087064644502413	174	300	894	1540	1540	300	فضيلة الاكتساب بعمل اليد وقد ذكر بعضهم انه افضل المكاسب وقال الماوردي اصول المكاسب الزراعة والتجارة والصن-عة وايها اطيب فيه مذاهب للناس اشبهها بمذهب الشافعي ان- التجارة اطيب قال والاشبه عندي ان الزراعة اطيب لانها اقرب الي التوكل------ قال النووي في شرح المهذب في صحيح البخاري عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده قال النووي فالصواب ما نص عليه --رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عمل اليد فان كان زراعا----------------------------------------------- فهو اطيب المكاسب وافضلها لانه عمل يده ولان فيه توكلا كما ذكره الماوردي ولان فيه نفعا عاما للمسلمين والدواب و-انه لا بد في العادة-	976	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1165	true	-5813383085597612611	99	204	490	1046	1507	300	فضيلة الاكتساب بعمل اليد حتي قيل------ انه افضل المكاسب وقال الماوردي اصول المكاسب الزراعة والتجارة والصناعة و----------------------------------مذهب الشافعي اما التجارة--------- والاشبه عندي ان الزراعة اطيب لانها اقرب الي التوكل انتهي قال النووي في مجموعه---- في صحيح البخاري ع------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ي-كل من عمل يده الحديث------------------------------------------------------ فالصواب ما نص عليه الرسول----- صلي الله عليه وسلم وهو عمل اليد فان كان زراعا وان كان متمكنا لا يعمل بيده بل بغلمانه واجراءه فهو اطيب المكاسب وافضلها لانه عمل يده ولان فيه توكلا كما ذكره الماوردي ولان فيه نفعا عاما للمسلمين والدواب ولانه لا بد في العادة	1165	-1703419777706163547	478	841.0	384	705	67.80142211914062	83	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0921	false	2575127267272899960	140	184	704	936	1547	300	عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	921	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1172	true	-8837082768402445932	45	88	233	457	1481	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولك-----ن المسكين ا----لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1172	-1703419777706163547	205	375.0	165	245	83.67346954345703	36	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0978	false	4570504490363327653	125	174	622	858	1435	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر------------- يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	978	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1181	true	1653032672590198752	175	227	804	1054	1400	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1181	-1703419777706163547	236	461.0	187	250	94.4000015258789	48	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0933	false	1429497990003263373	193	224	963	1104	1471	300	الليث عن نافع ان عبد الله ----------------------قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الل-------------ه فجعل الناس عدله مدين من حنطة	933	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1194	true	-7677020028971780851	170	209	770	946	1382	300	الليث عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة	1194	-1703419777706163547	141	255.5	110	176	80.11363983154297	30	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0939	false	-1998791090386659031	36	79	161	356	1523	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه---- كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	939	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1195	true	-6946516764585287638	13	57	53	252	1417	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	1195	-1703419777706163547	195	383.5	152	199	97.98995208740234	43	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0942	false	-6180753367352740712	71	111	323	505	1389	300	عن ابي سعيد الخدري----------------- كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	942	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1195	true	-6946516764585287638	13	57	53	252	1417	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	1195	-1703419777706163547	182	352.0	142	199	91.45728302001953	40	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0934	false	7947478554832460733	1	47	6	235	1449	300	من شعير فعدل الناس به نصف صاع من بر فكان ابن عمر ي---------------عطي التمر فاعوز اهل المدينة--- التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي انه كان -يعطي عن بنيه وكان ابن عمر ---------------يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين	934	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1196	true	3338906908237497261	222	275	1143	1404	1517	300	من شعير فعدل الناس به نصف صاع من بر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان- كان ليعطي عن بني -وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين	1196	-1703419777706163547	225	409.0	180	263	85.55133056640625	42	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0934	false	7947478554832460733	39	104	189	518	1449	300	يقبلونها وكانوا--------- يعطون------------------------------ قبل الفطر بيوم او يومين لفظ البخاري وفي رواية مسلم الجزم بقوله صدقة----- رمضان ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يذكر قوله فكان ابن عمر يعطي التمر وما بعده واتفق عليه الشيخان ايضا وغيرهما من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر -------------قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك	934	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1197	true	-1697896492704688639	138	232	732	1212	1589	300	يقبلون-- وكانوا اي الناس يعطون بضم اوله وثالثه اي زكاة الفطر قبل الفطر بيوم او يومين لا يتقيد باليوم واليومين بل يجوز تقديمها في جميع رمضان ولا يجوز قبله لانه تقديم علي سببيها AUTO 78 باب صدقة الفطر علي الصغير والكبير باب صدقة الفطر اي وجوبها علي الصغير والكبير لكن المخاطب بها في الصغير وليه 1512 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن------------------------------------------------------------------------------------ عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك	1197	-1703419777706163547	197	171.0	155	566	34.8056526184082	36	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1099	false	-9040298445843688769	0	38	0	187	1534	300	زيد بن جبير انه اتي عبد الله بن عمر--------------- في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	1099	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1203	true	-5970076194525025158	77	118	397	599	1539	300	زيد بن جبير انه اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	1203	-1703419777706163547	187	365.5	149	202	92.57425689697266	38	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1098	false	8659090902508235085	50	81	248	393	1487	300	نافع عن ا--------بن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة فذكره قال---------------------------------------------------------- وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1098	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1205	true	-8965390438560900006	206	255	1037	1263	1478	300	نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1205	-1703419777706163547	135	236.5	104	226	59.73451232910156	28	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1098	false	8659090902508235085	120	152	606	764	1487	300	مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة ومهل اهل نجد قرن قال ابن عمر و--------------زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه ومهل اهل اليمن يلملم	1098	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1206	true	-184560923871890021	255	289	1221	1389	1435	300	مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة و----اهل نجد قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه ومهل اهل اليمن يلملم	1206	-1703419777706163547	153	287.0	122	172	88.9534912109375	30	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1278	false	4228682286926084149	54	136	259	668	1472	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من- مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح الثانية البطحاء التي بذي الحليفة تسمي المعرس ايضا وهي بضم الميم وفتح العين والراء المهملتين مع تشديد الراء واخره سين مهملة واصل المعرس موضع النزول مطلقا او في اخر الليل قال	1278	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1209	true	-6986923112992059084	0	72	0	349	1485	300	عب-د الله بن عمر رضي الله عنهما---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح انظر 484 مسلم 1257 فتح كان يخرج اي من المدينة من طريق المعرس ب---فتح ال-------راء المشددة--------------------------------------------- موضع النزول مطلقا وقيل- اخر الليل وهو	1209	-1703419777706163547	268	446.0	209	410	65.36585235595703	49	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1136	false	8906674195848898672	18	59	77	295	1525	300	المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعه-ا اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران ولا ورس	1136	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1215	true	5035880763074524178	0	41	0	219	1507	300	المحرم من الثياب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او- ورس	1215	-1703419777706163547	214	405.5	173	221	96.83258056640625	37	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1146	false	-1317988540291712948	25	58	132	300	1462	300	عباس--------------- قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد	1146	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1216	true	-3960890091236958917	250	286	1339	1522	1598	300	عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد	1216	-1703419777706163547	168	324.0	135	183	91.80327606201172	33	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1121	false	4142823075244903456	144	189	710	947	1521	300	ثم ادخل عليه العمرة فصار قارنا فمن روي انه كان مفردا وهم الاكثرون اعتمد اول الاحرام ومن روي قا--------رنا اعتمد اخره ومن روي-------- متمتعا اراد التمتع اللغوي وهو الانتفاع والالتذاذ وقد انتفع بان كفاه عن النسكين فعل واحد ولم يحتج الي افراد كل واحد بعمل	1121	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1221	true	6114701654235054046	0	48	0	252	1521	300	ثم ادخل عليه العمرة فصار قارنا فمن روي انه كان مفردا وهم الاكثرون-اعتمد اول الاحرام ومن روي انه كان قارنا اعتمد اخره ومن روي انه كان متمتعا اراد التمتع اللغوي وهو الانتفاع والالتذاذ وقد انتفع بان كفاه عن النسكين فعل واحد ولم يحتج الي افراد كل واحد بعمل	1221	-1703419777706163547	234	450.0	190	253	92.49011993408203	42	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1126	false	2741447503141753518	139	178	714	934	1557	300	فالحاصل انها احرمت ب--حج ثم فسخته الي ع--مرة حين امر الناس بذلك فلما حاضت وتعذر عليها اتمام العمرة والتحلل منها وادراك الاحرام بالحج امرها النبي صلي الله عليه وسلم بالاحرام بالحج فاحرمت به فصارت مدخلة للحج علي العمرة وقارنة	1126	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1224	true	-3660905833959545834	260	293	1312	1495	1525	300	والمعني ام-ا احرمت بالحج ثم فسخته الي العمرة حين امر الناس بذلك فلما حاضت وتعذر عليها اتمام العمرة---------------------------------- امرها------ صلي الله عليه وسلم بالاحرام بالحج فاحرمت به فصارت مدخلة للحج علي العمرة وقارنة	1224	-1703419777706163547	172	296.5	139	224	76.78571319580078	27	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1112	false	-1135847632530677273	243	300	1254	1522	1522	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة عن عروة ----------عن عاءشة-------------- انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة ولم	1112	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1232	true	8001499434191555522	94	156	494	784	1478	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل --عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم	1232	-1703419777706163547	255	478.5	201	292	87.32876586914062	53	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1114	false	-2357035296185873884	246	279	1236	1391	1495	300	عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان--------------- وهما بعسفان في المتعة فقال---- ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك---- اهل بهما جميعا	1114	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1236	true	6018341423547455522	248	285	1254	1428	1513	300	عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	1236	-1703419777706163547	146	259.5	114	178	82.02246856689453	31	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1234	false	-4695725454107989123	115	178	563	850	1496	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر------------------- كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجه-ه حين يدخل و-جعل الباب قبل --ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب- من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احد باس ان صل-ي في اي نواحي البيت شاء	1234	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1255	true	-4652782503591780823	113	177	564	865	1436	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر ي-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث- اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه---- وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء	1255	-1703419777706163547	255	432.5	198	318	80.18868255615234	46	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1125	false	7764576472704570201	123	147	605	729	1514	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة------ طافوا طوافا واحدا	1125	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1276	true	7676075137037126560	259	284	1270	1400	1474	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1276	-1703419777706163547	124	240.5	100	130	95.38461303710938	24	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1199	false	2134441761196995047	126	261	648	1324	1519	300	عن الزهري قال عروة سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت كما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله ال-------اية قالت عاءشة-------------- وقد بين رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	1199	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1281	true	-321911503572204514	68	212	359	1080	1530	300	عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت كما اولتها عليه ك-انت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد س-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	1281	-1703419777706163547	663	1246.0	529	730	90.82191467285156	128	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1206	false	7554158311122372408	154	239	841	1277	1599	300	اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- الاية قال ابو بكر فاسمع هذه	1206	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1281	true	-321911503572204514	213	300	1083	1530	1530	300	اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه-	1281	-1703419777706163547	432	839.5	348	449	96.21380615234375	82	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1206	false	7554158311122372408	239	281	1277	1507	1599	300	الاية نزلت في الفريقين كلاهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1206	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1282	true	-682808998768467451	0	42	0	230	1587	300	الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين ي------طوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1282	-1703419777706163547	222	430.0	181	236	94.06779479980469	39	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1202	false	-656484884388643362	149	210	766	1073	1527	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر------------- عن رجل قدم ب---------عمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف ب---الصفا والمروة سبعا وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة -----------------------------------------------حسنة وقال عمرو سا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا جابر--------------------------ا فقال لا يقر بها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1202	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1284	true	1187728916132508788	166	286	857	1449	1512	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة------------ ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا -----لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب انظر 395 مسلم 1234 فتح سفيان ابن عيينة فقال في نسخة قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم اي مكة ووجه مطابقته للسءال انه يجب متابعته صلي الله عليه وسلم وهو لم يتحلل من عمرته حتي سعي فلا يحل للرجل المذكور ان يواقع امراته حتي يسعا بينهما لقد في نسخة وقد 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1284	-1703419777706163547	274	481.5	218	609	44.991790771484375	48	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1293	false	101383422810532446	130	172	647	853	1488	300	عطاء بن ابي رباح عنه قا---------------------ل كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قال البخاري في روايته قلت لعطاء -قال حتي جءنا المدينة قال لا وفي رواية مسلم	1293	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1325	true	2588482290064138776	252	293	1282	1483	1512	300	عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا---------------------- قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا 5567----- مسلم	1325	-1703419777706163547	161	280.0	126	228	70.6140365600586	29	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1220	false	-2721966697676697453	174	204	919	1059	1541	300	ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت فذكر- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي فقيل له انها قد افاضت قال فلا اذن	1220	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1343	true	-7752104415931789130	67	96	311	450	1448	300	ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا-- انها قد افاضت قال فلا اذا	1343	-1703419777706163547	132	249.0	103	141	93.61701965332031	26	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1223	false	-8299661074037354616	129	267	653	1292	1447	300	عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسلوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية لكن قد رجع زيد بن ثابت عن ذلك ففي صحيح مسلم عن طاوس قال كنت مع ابن عباس اذ قال زيد بن ثابت تفتي ان تصدر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاءض -----------------------------------------------------------------------------------قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت وفي صحيح البخاري وغيره عن طاوس قال كان ا-------------------بن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن	1223	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1343	true	-7752104415931789130	151	295	729	1425	1448	300	عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسلوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية رواه خالد وقتادة عن عكرمة انظر 329 فتح عن ايوب اي السختيان------------------------------------ي ان اهل المدينة في نسخة ان اناسا من اهل المدينة وندع في نسخة فندع بالنصب فيهما جواب النفي ومر شرح الحديث في باب المراة تحيض بعد الافاضة 1760 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت انظر 329 مسلم 1328 فتح مسلم اي ابن ابراهيم وهيب اي ابن خالد عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طاوس هو عبد الله 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول------------ انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد -ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن	1343	-1703419777706163547	310	384.0	243	953	32.52885437011719	58	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1278	false	4228682286926084149	6	63	33	295	1472	300	موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر--------------- كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم ينيخ بها واخرجه-- مسلم من طريق الليث بن سعد وليس فيه اذا صدر عن الحج او العمرة ورواه البخاري من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر	1278	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1346	true	688348931526644452	114	220	577	1080	1483	300	موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي ركعتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم ينيخ بها انظر 491 مسلم 12594 فتح ابو ضمرة انس بن عياض ان ابن عمر في نسخة -----------------------------------------------------عن ابن عمر	1346	-1703419777706163547	160	270.0	122	556	28.7769775390625	32	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1275	false	7499636097889236366	154	190	779	954	1487	300	وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني المحصب الظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	1275	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1347	true	-2356264816290614063	0	36	0	175	1421	300	وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني المحصب الظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	1347	-1703419777706163547	175	350.0	139	175	100.0	36	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1202	false	-656484884388643362	149	210	766	1073	1527	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر--------------- عن رجل قدم بعمرة فطاف بالبيت-------- ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف ب---الصفا والمروة سبعا وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال عمرو سا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا جابر--------------------------ا فقال لا يقر بها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1202	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1360	true	471071297318347025	174	273	833	1317	1451	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل -----------طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 315 مسلم 1234 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة طاف اي بالبيت كما في نسخة في عمرة في نسخة في عمرته اسوة بضم الهمزة وفتحها 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1360	-1703419777706163547	277	488.5	222	500	55.400001525878906	51	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1253	false	-7314875667478708355	261	286	1280	1399	1470	300	اسماء------------- عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر--------------- ليالي نزل الجيش بابن الزبير	1253	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1367	true	-6813410084645321315	86	116	426	573	1452	300	اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير	1367	-1703419777706163547	119	218.5	94	147	80.95237731933594	25	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1267	false	1777178866116637927	159	199	840	1028	1558	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وحكي ابن المنذر انكاره ع---ن الزهري	1267	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1368	true	8343903338202834145	115	156	545	735	1395	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا و-عن عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري	1368	-1703419777706163547	171	324.0	133	191	89.52879333496094	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1253	false	-7314875667478708355	130	213	661	1045	1470	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر----------------------- خرج الي مكة -------في الفتنة يريد الحج فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا و------------------------------------------احد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم نفذ حتي جاء البيت فطاف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة سبعا واهدي وراي ان ذلك مجزء- عنه	1253	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1370	true	254921985909119484	189	275	898	1296	1411	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة--------------- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوا-------------------------------فا واحدا------------- وراي ان ذلك مجزيا عنه	1370	-1703419777706163547	303	517.0	233	462	65.58441925048828	62	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1136	false	8906674195848898672	214	266	1091	1370	1525	300	ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين وقال البخاري تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابو اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تنتقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	1136	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1389	true	6240313431807303024	241	291	1227	1493	1536	300	ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين------------- تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	1389	-1703419777706163547	261	506.0	211	279	93.54838562011719	46	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1135	false	3847810777660424111	236	297	1304	1613	1627	300	عن سالم عن ابيه قال سال رج---------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب وقال سفيان مرة ما يترك المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ول---------------------------ا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ولا الخفين الا لمن لا يجد نعلين فمن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1135	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1391	true	-1062647305789442765	209	257	1042	1286	1489	300	عن سالم عن عبد الله رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الث----------------------------------------ياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس -------------------------ولا ثوبا مسه ------------زعفران ولا ورس وا------------------------ن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1391	-1703419777706163547	190	327.0	150	345	55.07246398925781	32	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0988	false	4388513274522809619	146	227	769	1207	1568	300	وفي البحر فمه الرابعة اختلف في معني كون هذا الخلوف-------- اطيب--------- من ريح المسك بعد الاتفاق علي انه سبحانه وتعالي----------------- منزه عن استطابة الرواءح الطيبة واستقذار الرواءح-------- الخبيثة فان ذلك من صفات الحيوان الذي له طباءع تميل الي شء فتستطيبه وتنفر من شء فتتقذره علي اقوال احدها قال المازري هو مجاز واستعارة لانه جرت عادتنا بتقريب الرواءح الطيبة منا فاستعير ذلك من الصوم لتقريبه من الله تعالي انتهي فيكون ا----لمعني ان خلوف فم الصاءم اطيب عند ا------لله من----- ريح المسك عندكم	988	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1419	true	7481160791156611830	48	115	243	622	1580	300	وفي الدنيا لخبر واما الثانية فانهم يمسون وخ----لوف افواههم اطيب عند الله من ريح المسك والاوجه ارادة الامرين معا ويشكل ذلك من جهة ان الله منزه عن استطابة الرواءح الطيبة واستقذار الرواءح الكريهة الخبيثة فان ذلك من صفات الحيوان واجيب بانه ---------------------------------------------------------------------------------استعارة لجريان-- عادتنا بتقريب الرواءح الطيبة منا فاستعير ذلك--------- لتقريبه من الله تعالي -------وبان اطيب بمعني ا-------------ذكي او بمعني اكثر قبولا من قبول ريح المسك عندكم	1419	-1703419777706163547	226	300.0	184	495	45.65656661987305	32	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0989	false	5264586400754282978	147	257	773	1325	1536	300	فم الصاءم حين يخلف--------------------------------------- من الطعام اطيب عند الله من ريح المسك قال والدي رحمه الله في شرح الترمذي وليس في هذا اللفظ دليل علي ما ذكر وقوله حين يخلف ظرف لوجود الخلوف المشهود له بالطيب عند الله اما كونه مشهودا له بالطيب في الدنيا فلا يلزم ذلك قلت هذه الرواية ظاهرة في ان طيبه في تلك الحالة وحمله علي انه سبب للطيب في حالة مستقبلة تاويل مخالف للظاهر وهذا موافق للقول السادس الذي حكيته عن صاحب المفهم احتمالا ويدل ايضا ما رواه الحسن بن سفيان في مسنده عن جابر مرفوعا اعطيت امتي في شهر رمضان خمسا قال واما الثاني- فانهم يمسون وخلوف افواههم اطيب عند الله من ريح المسك	989	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1419	true	7481160791156611830	21	63	112	325	1580	300	فم الصاءم بضم المعجمة واللام اي تغير راءحة فمه لخلو معدته من الطعام اطيب عند الله من ريح المسك اي في يوم القيامة كما في مسلم وغيره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الدنيا لخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الثانية فانهم يمسون وخلوف افواههم اطيب عند الله من ريح المسك	1419	-1703419777706163547	126	180.0	98	592	21.283782958984375	22	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0987	false	3872513427633322318	89	157	448	771	1460	300	رباح عن ابي صالح السمان عن ابي----- هريرة بلفظ ----------------------------------------------قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	987	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1424	true	345231631758970663	173	251	816	1184	1409	300	عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	1424	-1703419777706163547	301	571.5	236	374	80.48128509521484	61	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1014	false	8387626088542123150	0	56	0	277	1527	300	فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما لفظ البخاري واخرجها البخاري ايضا من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس------------- قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1014	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1427	true	3469172151069419589	127	217	621	1045	1452	300	فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما 5202 مسلم 1085 فتح الي بمد الهمزة اي حلف غدا بغين معجمة اي ذهب اول النهار او راح اي ذهب اخره والشك من الراوي 1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1427	-1703419777706163547	237	443.0	187	424	55.89622497558594	49	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1018	false	-4324248240159158618	34	137	150	637	1434	300	عن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم -------وان -عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ذكر ذلك لمروان بن الحكم فقال له مروان اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكر له عبد الرحمن قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهو اعلم واخرجه مسلم ايضا وفي روايته فقال ابو هريرة اهما قالتاه لك قال نعم قال هما---------- اعلم ----ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في ذلك الي الفضل بن العباس فقال سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم	1018	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1435	true	-4304687988740292182	186	289	882	1386	1447	300	ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث ا----------------------------------------------قسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر-------------- قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم و-----------------------------------------------------------------قال همام وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كا-----------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1435	-1703419777706163547	266	388.0	207	707	37.62376403808594	45	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0662	false	7265611152563231667	82	162	440	841	1496	300	عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ل-------------يلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعتم هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله وفي سنن ابي	662	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1486	true	1959113255899834167	88	171	405	817	1461	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت- هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله فتح ابن عبد	1486	-1703419777706163547	390	753.0	310	414	94.20289611816406	73	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0665	false	1301345410424424637	89	164	426	809	1502	300	عشرين ركعة -غير الوتر وهو ثلاث ركعات وفي سنن البيهقي باسناد صحيح عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كانوا يقومون علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شهر رمضان بعشرين ركعة و---روي مالك في الموطا عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمن عمر---------- رضي الله عنه بثلاث وعشرين ركعة وفي رواية باحدي -عشر--ة قال البيهقي يجمع بين الروايات بانهم كانوا يقومون باحدي -عشر-----------------------ة ثم قاموا بعشرين واوتروا بثلاث	665	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1487	true	-6696906113143550737	26	99	134	513	1509	300	عشرون ركعة لخبر البيه-----------------------------قي باسناد صحيح عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كانوا يقومون علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شهر رمضان بعشرين ركعة لكن روي مالك في الموطا عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاث وعشرين -----وفي رواية باحدي وعشرين وجمع البيهقي بينهما----------- بانهم كانوا يقومون باحدي وعشرين اي يوترون منها بواحدة ثم قاموا بعشرين واوتروا بثلاث	1487	-1703419777706163547	320	550.5	255	424	75.47169494628906	58	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1066	false	-4122807401876782719	72	165	369	848	1568	300	عن ابي------------------ سعيد الخدري رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرجنا صبيحة عشرين فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني--------- نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في --وتر فاني اريت اني اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت-------------------------------------- واقيمت الصلاة -وسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء -------حتي رايت الط----ين في ارنبته وجبهته	1066	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1490	true	-1633927957395700515	29	124	146	627	1561	300	عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فق-----ال اعتكفنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج-- صبيحة عشرين فخطبنا وق-----------------------------------------ال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا--------------- وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في --الماء والطين حتي رايت اثر الطين في --------جبهته	1490	-1703419777706163547	359	587.0	285	559	64.2218246459961	59	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1054	false	-1438977759804362589	263	290	1325	1457	1504	300	عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي	1054	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1493	true	3319489859941635892	69	99	347	494	1503	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي	1493	-1703419777706163547	132	252.0	105	147	89.7959213256836	27	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1054	false	-1438977759804362589	199	243	976	1221	1504	300	عن عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر-- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي رجلان فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا---- فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1054	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1494	true	2900131305008565672	143	180	731	943	1567	300	عن عبادة بن الصامت قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال----------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي------ فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1494	-1703419777706163547	203	360.5	167	252	80.55555725097656	31	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1066	false	-4122807401876782719	73	165	372	848	1568	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ا-------------------------------------------------------------عتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان---- فخرجنا صبيحة عشرين---- فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني اريت اني اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة---- فجاءت سحابة فمطرت واقيمت الصلاة وسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء حتي رايت ال----طين في ارنبته وجبهته	1066	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1500	true	-8045829916871020182	152	261	745	1298	1502	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني رايت اني اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت سحابة فمطرت واقيمت الصلاة فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء حتي رايت اثر الطين في ارنبته وجبهته	1500	-1703419777706163547	468	898.5	376	553	84.6292953491211	86	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0976	false	6216087064644502413	220	258	1162	1327	1540	300	عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	976	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1522	true	-6882051160882653617	253	289	1250	1407	1452	300	عن المقدام------------ رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده	1522	-1703419777706163547	148	275.5	113	169	87.57396697998047	33	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1470	false	-8717312825500955569	83	106	433	552	1539	300	ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	1470	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1544	true	6829558600351260417	172	195	855	974	1513	300	ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	1544	-1703419777706163547	119	238.0	96	119	100.0	23	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1470	false	-8717312825500955569	150	186	781	973	1539	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا وت--خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع واخرجه--- مسلم	1470	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1547	true	-2891267456908875565	35	73	172	369	1495	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع انظر 2107 مسلم	1547	-1703419777706163547	185	351.5	149	197	93.90863037109375	34	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1433	false	4799111292568378687	154	219	784	1111	1514	300	موسي بن عقبة عن نافع ---عن ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام واخرجه ايضا من رواية جويرية عن نافع عن ابن عمر قال كنا نتلقي الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي نبلغ به سوق الطعام	1433	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1553	true	-6330191537076451316	55	110	281	556	1502	300	موسي بن عقبة عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام مسلم 1527 فتح 2124 قال وحدثنا--------- ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان يباع----------------- الطعام	1553	-1703419777706163547	215	339.5	168	331	64.95468139648438	40	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1379	false	-1468664187762167429	217	252	1097	1264	1526	300	عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1379	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1564	true	-8245663206117282870	226	266	1134	1325	1483	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1564	-1703419777706163547	164	303.0	129	191	85.86387634277344	34	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1380	false	-2831703448372068145	86	193	460	983	1520	300	مسلم واتف-ق اهل- اللغة علي ان الحبل مختص بالادميات ويقال في غيرهن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحمل يقال حملت المراة ولدا وحبلت بولد وحملت الشاة سخلة ولا يقال حبلت قال ابو عبيد لا يقال لشء من الحيوان حبلي الا ما جاء في هذا الحديث انتهي وفيما حكاه من الاتفاق نظر فقد جعل صاحب المحكم هذا قولا وحكي معه غيره فقال وقد اختلف في هذه الصفة اعامة للاناث ام خاصة لبعضهن فقيل لا يقال لشء من الحيوان حبلي الا في هذا الحديث وقيل كل ذات ظفر حبلي قال او ذيحة حبلي محج مقرب الثالثة فسر في الحديث البيع المنهي عنه بان يبيع شيءا------------------------------------------------------ الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1380	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1564	true	-8245663206117282870	205	266	1024	1325	1483	300	مجاز لاتفاق اءمة اللغة علي ان الحبل مختص بالادميات ويقال في غيرهن حمل 2143 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1564	-1703419777706163547	106	-90.0	83	697	15.20803451538086	19	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1384	false	-1359696118892468679	193	244	1036	1289	1591	300	الاعرج عن ابي هريرة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم والابل فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يح-لبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	1384	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1568	true	-5111467227757836800	102	152	554	800	1568	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا ------يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم و-------من ابتاعها-------- فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	1568	-1703419777706163547	229	424.0	183	267	85.76779174804688	42	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1398	false	517985053939849993	112	139	549	691	1475	300	بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم	1398	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1571	true	2309548532612430041	261	288	1299	1441	1493	300	بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم	1571	-1703419777706163547	142	284.0	115	142	100.0	27	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1433	false	4799111292568378687	65	98	330	493	1514	300	عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر --------------قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه	1433	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1575	true	-8983304060236833627	238	273	1171	1347	1483	300	عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه- فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه	1575	-1703419777706163547	147	268.5	117	177	83.05084991455078	27	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1558	false	-3130220718065627889	236	275	1244	1441	1573	300	نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1558	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1577	true	62100129640559178	217	258	1115	1321	1536	300	نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين-------------- ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1577	-1703419777706163547	182	337.0	146	220	82.7272720336914	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1454	false	3273424182150168332	279	300	1444	1539	1539	300	ان يبيع ثمر حاءطه ان كانت نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه-	1454	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1595	true	-6650967917773101240	57	78	295	390	1517	300	ان يبيع ثمر حاءطه ان كان- نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه	1595	-1703419777706163547	94	178.0	74	96	97.91666412353516	20	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1839	false	8043246988866799847	78	117	407	604	1584	300	عروة ع----------ن عاءشة-------------- قالت لم اعقل ابواي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل ارض الحبشة	1839	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1656	true	5342838620389048371	253	296	1253	1469	1484	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابو-ي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة	1656	-1703419777706163547	191	348.5	153	221	86.42533874511719	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1841	false	-8542000870163532159	192	300	1066	1605	1605	300	ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعد-م وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك------------------- فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج----- ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعد-م ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش جوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي---- ان يفتن نساءنا وابناءنا ف-------قال ذلك-	1841	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1657	true	4334744469624300853	20	128	98	642	1491	300	ان اسيح في الارض فاعبد ربي -قال ابن الدغنة -ان مثلك----------- لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر----------- فطاف ----------------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت ق--ريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا قال ذلك	1657	-1703419777706163547	457	772.5	362	599	76.2938232421875	77	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	0	178	0	876	1541	300	ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن --لصلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك وابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن ---------نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله	1842	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1657	true	4334744469624300853	128	299	642	1486	1491	300	ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونسا---------ءنا فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال--- ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله	1657	-1703419777706163547	788	1429.5	623	899	87.65294647216797	141	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1553	false	1992401948558480669	34	93	167	465	1502	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء---- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1553	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1660	true	1664926014729781045	191	254	954	1270	1510	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1660	-1703419777706163547	298	573.5	239	316	94.30379486083984	58	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1278	false	4228682286926084149	192	256	943	1246	1472	300	موسي بن عقبة عن سالم------------------- عن ابي-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة -قال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسط من ذلك	1278	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1690	true	-485692448087009099	3	73	11	337	1470	300	موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ ا----------لذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك	1690	-1703419777706163547	287	534.0	225	336	85.41666412353516	57	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1553	false	1992401948558480669	112	193	567	975	1502	300	ابي حازم عن ابي هريرة بلفظ---------------------------------------- من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا وفي لفظ ل-مسلم وليته واخرجه البخاري والنساءي من رواية ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك----------- كلا او ضياعا فانا وليه فلا دعي له واخرجه البخاري من رواية عب----------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة بلفظ---------------------------------------- ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين	1553	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1726	true	1103630240498058664	202	300	942	1402	1402	300	ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا انظر 2298 مسلم 1619 فتح--------------------------------------- عن ابي حازم هو سلمان الاشجعي---------------------------------------------------------------- كلا بفتح الكاف اي عيالا واصله الثقل من كل ما يتكلف فالينا اي مرجعه 2399 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين-	1726	-1703419777706163547	207	260.5	160	570	36.31578826904297	37	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2070	false	3081682655089961023	170	218	917	1151	1543	300	الضيف عن عقبة بن عامر انه قال قلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري في ذلك فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف	2070	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1768	true	-8202851044148709557	61	100	321	511	1531	300	الخير عن عقبة بن عامر---- قال قلنا ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري فيه--- فقال لنا ان------------------------------ نزلتم بقوم فامر-- لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف	1768	-1703419777706163547	181	316.0	142	234	77.35042572021484	33	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1526	false	-6624011024552290635	208	250	1018	1209	1443	300	قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	1526	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1793	true	-8489729171396045090	248	293	1192	1396	1426	300	قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	1793	-1703419777706163547	189	371.0	147	204	92.64705657958984	41	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1521	false	-71583059546396503	98	136	488	665	1499	300	ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر تقتضي العتق في الحال فان لفظها في صحيح البخاري --من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	1521	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1812	true	-2507454955214703482	208	246	997	1164	1400	300	ايوب---------- عن نافع عن ابن عمر ر--ضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	1812	-1703419777706163547	126	216.5	97	179	70.39105987548828	27	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1536	false	2167136577833582008	230	255	1125	1266	1504	300	المدبر العبد الذي علق سيده عتقه علي الموت وسمي بذلك لان الموت دبر الحياة وقيل لان السيد دبر امر دنياه باستخدامه واسترقاقه وامر اخرته باعتاقه	1536	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1819	true	-699532431304564970	232	257	1094	1227	1425	300	المدبر هو--- الذي علق سيده عتقه علي الموت وسمي به لا--ن الموت دبر الحياة او لا--ن السيد دبر من- دنياه باستخدامه واسترقاقه وامر اخرته باعتاقه	1819	-1703419777706163547	121	226.0	98	141	85.81560516357422	19	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1343	false	-1678661148834244841	239	273	1220	1394	1532	300	وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر زاد مسلم يريه اياه ثم اتفقا فاعطي الاعرابي وق-------ال الايمنون الايمنون الا--يمنون قال انس فهي سنة فهي سنة	1343	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1844	true	-921560734641355548	1	32	8	163	1508	300	وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر---------------------------- فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة	1844	-1703419777706163547	143	254.0	115	183	78.14207458496094	26	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1620	false	3282695808911765246	102	275	522	1352	1467	300	سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر فيه ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كان- عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهد -اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه فكل-----مته حين دار اليه-----ا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة	1620	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1848	true	-2953235557697197028	123	300	571	1422	1422	300	سليمان-------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر---- ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة-	1848	-1703419777706163547	811	1552.0	643	865	93.7572250366211	162	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1620	false	3282695808911765246	275	300	1352	1467	1467	300	فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت-	1620	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1849	true	-4373771243305399652	0	25	0	116	1460	300	فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت	1849	-1703419777706163547	115	225.0	91	116	99.13793182373047	25	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0799	false	2236109894093182682	26	116	148	572	1470	300	عن نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب-- راي --------------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه-------------------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له----- مشركا	799	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1867	true	3800108927801504314	27	98	138	479	1460	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-- فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال--------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت---------------------------------- حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال ا----------------كسوتنيها وق---لت في حلة عطارد ما قلت فقال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له بمكة مشركا	1867	-1703419777706163547	251	377.0	195	472	53.1779670715332	45	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1671	false	9040402502159381797	114	158	642	883	1621	300	واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وكان الحسن يقول لم تشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا ومذهب الاءمة الاربعة جو-----از شهادة ا------------------لمختفي لكن لا بد من مشاهدة المشهود عليه حال تحمل الشهادة	1671	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1883	true	7191508218761366757	38	75	177	381	1477	300	واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وكان الحسن يقول لم يشهدوني علي شء واني سمعت كذا ---------------------------وكذا باب شهادة المختبي بموحدة اي المختفي عند--------------------------------- تحمل الشهادة	1883	-1703419777706163547	176	314.5	143	264	66.66666412353516	29	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1916	false	3391130304052412348	13	68	68	360	1606	300	عنها احمي سمعي وبصري اي اصون سمعي من ان اقول سمعت ولم اسمع وبصري من ان اقول ابصرت ولم ابصر وقد يكون المراد انها تحميهما من عقوبة الله بذلك الثالثة والستون قولها وهي التي كانت تساميني بالسين المهملة اي تفاخرني وتضاهيني بجمالها ومكانتها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي------ مفاعلة من السمو وهو	1916	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1907	true	3918174014554068316	241	276	1186	1363	1481	300	منها احمي----------- اي امنع سمعي من ان اقول سمعت ولم اسمع وبصري من ان اقول -بصرت ولم ابصر------------------------------------------------------------------------------------ تساميني--------------- اي ---------تضاهيني بحسب-ها ومكانتها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم والمساماة مفاعلة من السمو وهو	1907	-1703419777706163547	162	255.5	127	298	54.3624153137207	26	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1385	false	-7456071750030022515	185	250	916	1240	1522	300	شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يستام الرجل علي سوم اخيه وفي رواية علي سيمة اخيه وروي البخاري هذه الرواية الاخيرة بلفظ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان يشترط للمراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية	1385	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1954	true	767233308436632501	136	180	715	930	1552	300	شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة------------- رضي الله عنه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية	1954	-1703419777706163547	204	374.5	162	324	62.96296310424805	37	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1724	false	-4961164567830154996	0	60	0	279	1504	300	ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه	1724	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1974	true	-218633215947069182	218	278	1092	1371	1492	300	ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ارحل ركابك فان لم ارحل معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه	1974	-1703419777706163547	277	552.0	217	279	99.28315734863281	59	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1515	false	-2122064745070344010	192	226	984	1143	1509	300	طلحة بن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي--------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله	1515	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1978	true	615693830150169045	247	283	1211	1381	1462	300	طلحة بن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما هل كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله	1978	-1703419777706163547	150	278.0	117	174	86.20689392089844	32	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1516	false	4291532812385648239	90	135	465	686	1519	300	عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جوير-ة بنت الحارث رضي الله عنهما قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	1516	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1978	true	615693830150169045	1	43	6	213	1462	300	عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث--------------- قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	1978	-1703419777706163547	206	395.0	164	222	92.79279327392578	40	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1513	false	4024796902492336161	54	95	302	523	1546	300	صحيح البخاري عن ابن عباس------------------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وحكاه ابن المنذر عن ا-بن عمر	1513	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1983	true	-7042425289775932265	178	225	860	1101	1472	300	نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع 6739 فتح عن ورقاء اي ابن عمر	1983	-1703419777706163547	191	351.5	154	241	79.25311279296875	34	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1244	false	2789197152562927665	217	264	1157	1380	1576	300	باب هل ينتفع الواقف بوقفه قال وقد اشترط عمر------------- لا جناح علي من وليه ان ياكل -----وقد يلي الواقف وغيره قال وكذلك--- من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط انتهي وقد قال اصحابنا يجوز ان--------- ينتفع الواقف باوقافه	1244	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms1991	true	2815998292511490246	22	69	94	310	1396	300	باب هل ينتفع الواقف بوقفه ----وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل منها وقد يلي الواقف وغيره---- وكذلك كل من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشت---------------------------رط انظر باب هل ينتفع الواقف بوقفه --	1991	-1703419777706163547	179	315.0	140	253	70.75099182128906	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1765	false	3472121419526706704	225	277	1133	1380	1491	300	عن ابي هريرة ------------------قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد لتستن في طوله فتكتب له حسنات	1765	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2015	true	7995803266777546697	122	179	606	875	1503	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات	2015	-1703419777706163547	238	448.5	186	269	88.47583770751953	47	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1822	false	7148218224793423409	219	266	1130	1362	1528	300	عباس ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	1822	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2107	true	7368978616522582057	166	211	787	1012	1451	300	عباس اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري حرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	2107	-1703419777706163547	190	310.0	149	254	74.80314636230469	34	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0978	false	4570504490363327653	8	38	36	174	1435	300	عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	978	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2127	true	6320184290736603576	0	28	0	131	1456	300	عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	2127	-1703419777706163547	131	254.0	103	138	94.92753601074219	27	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1845	false	3184530364977229225	58	185	294	934	1547	300	عن اسماء ق--------------الت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قال- فلم يجد لسفرته ولا لسقاءه ما يربطهما به فقلت لابي بكر ولا والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطي- بواحد السقاء وب-واحد السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين وهذا هو الصحيح المشهور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بب تلقيب اسماء بنت الصديق رضي الله عنها بذات النطاقين وقيل بل لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها قد اعطاك الله بهما نطاقين في الجنة حكاه في المشارق وقيل لانها كانت تطارق نطاقا فوق نطاق تسترا وبه صدر في النهاية كلامه وقيل كان لها نطاقان تلبس احدهما وتحمل في الاخر الزاد الي النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وهما في الغار	1845	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2131	true	-5649331231276632468	35	210	177	1058	1486	300	عن اسماء رضي الله عنها قالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر---- والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين 5388 فتح ابو اسامة هو حماد بن اسامة عن هشام اي ابن عروة فاطمة هي بنت المنذر زوج هشام عن اسماء اي بنت ابي بكر صنعت سفرة رسول الله بضم المهملة اي طعامه الذي اتخذه في سفره ومنه سميت السفرة للمجاورة كما سميت المذادة رواية لسقاءه بكسر المهملة ظرف الماء من الجلد و ما نربطهما بكسر الموحدة الا نطاقي بكسر النون ما تشد به المراة وسطها ليرتفع به ثوبها من الارض عند المهنة فاربطيه في نسخة فاربطي فلذلك اي قال الراوي فلذلك سميت -----------------------------------------ذات النطاقين وقيل سميت بها--------------------------------------------------------------------------------------- لانها كانت تجعل ن-طاقا فوق نطاق او--------------------------------- كان لها نطاقان تلبس احدهما وتحمل في الاخر الزاد الي النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وهما في الغار	2131	-1703419777706163547	436	567.5	346	1047	41.64278793334961	78	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1789	false	3971559735258941382	57	163	309	824	1546	300	السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران انتهي وفي بعض نسخه باب السفر بدون ذكر الكراهة وقد اعتمد في الكراهة علي لفظ رواية محمد بن بشر عن عبيد الله بن عمر وقد عرفت من كلام البرقاني ان المشهور لفظ النهي علي ان لفظ الكراهة يحتمل التحريم ايضا وقال ابن عبد البر اجمع الفقهاء ان لا يسافر بالقران الي ارض العدو	1789	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2136	true	-7661735804024003602	51	136	241	639	1459	300	السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران 2990 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله------------------------------------------------- بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان-------------------------------------------------------------------- يسافر بالقران الي ارض العدو	2136	-1703419777706163547	302	533.0	233	515	58.640777587890625	60	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0691	false	-8079553554286844849	24	62	104	293	1492	300	حتي---- كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بين-------------------------------------------------------------------------------------------------هما الثاني-ة قوله في -الرواية الاولي جد به السير اي اشتد	691	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2142	true	-3954602862186659927	0	62	0	291	1436	300	حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما و--قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما انظر 1091 مسلم 703 فتح عن صفية هي زوجة ابن عمر فاسرع السير اي ليدرك حياتها لتعهد له بما لا تعهده الي غيره يجمع في نسخة جمع اذا--- جد به السير اي اشتد	2142	-1703419777706163547	165	272.0	128	296	55.74324417114258	30	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0978	false	4570504490363327653	2	38	14	174	1435	300	عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	978	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2142	true	-3954602862186659927	245	284	1184	1360	1436	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	2142	-1703419777706163547	152	274.5	118	183	83.06011199951172	33	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0978	false	4570504490363327653	130	174	642	858	1435	300	قال سمعت عمر----------------------- يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	978	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2143	true	-5184590497432188318	0	47	0	230	1507	300	قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره---------------- وان------- بدرهم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	2143	-1703419777706163547	182	313.5	143	254	71.6535415649414	34	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0858	false	597613040824673029	55	92	269	452	1559	300	الجهاد-------- لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك	858	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2147	true	6304879963911154284	261	300	1310	1500	1500	300	الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك-	2147	-1703419777706163547	179	344.5	143	191	93.71727752685547	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0858	false	597613040824673029	92	126	452	614	1559	300	نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه واخرجه--- مسلم من رواية ابن جريج عن عمرو ----بن دينار	858	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2148	true	8583048890214331428	0	34	0	160	1469	300	نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه انظر 1270 مسلم 2772 فتح--------- عن عمرو اي ابن دينار	2148	-1703419777706163547	140	245.5	109	169	82.84024047851562	28	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0471	false	-5793578781785704851	162	228	833	1181	1533	300	اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما وروي الجماعة المذكورين ايضا من رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	471	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2152	true	3232155345270200398	0	96	0	474	1449	300	اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما انظر 2954 فتح بكير اي ابن عبد الله الاشج وان النار لا يعذب بها الا الله خبر بمعني النهي وهو ناسخ لامره السابق ومحله في غير القصاص 3017 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة ان عليا---- رضي الله عنه حرق قوما------- فبلغ اب----ن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم ل------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم --كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	2152	-1703419777706163547	262	430.5	206	497	52.7162971496582	47	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1814	false	-2495293541574153866	205	300	1047	1515	1515	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن---- ولا اخر قد بني بنيانا ولما يرفع سق-فها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا فدنا من القرية حين صلي العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه فجمعوا وغنموا فاقبلت--- النار لتاكله فابت ان تطعمه قال----- فيكم غلول- فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال-	1814	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2224	true	-7183163546087282540	110	200	508	957	1463	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل--- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني ب-يوتا ولم- يرفع سقوفها ولا اح---د اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر -ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة--- العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علين---ا فحبست----- حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم--- تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلز--------قت يد رجل بيده فقال	2224	-1703419777706163547	399	677.0	317	483	82.60869598388672	68	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1823	false	-4795820054164449911	171	206	886	1055	1514	300	نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثنا عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا	1823	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2237	true	571385779878891543	49	87	242	425	1473	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهام-هم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا	2237	-1703419777706163547	165	313.0	130	184	89.67391204833984	33	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2111	false	499738419310092755	138	203	677	1020	1505	300	همام-------- عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون فيها ولا يتغوطون فيها انيتهم و----------امشاطهم ال---ذهب والفضة ومجامرهم من الوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشية	2111	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2308	true	5809419597810098987	146	215	719	1081	1509	300	همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون و-----لا يتغوطون----- انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم ال-الوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	2308	-1703419777706163547	320	580.5	259	377	84.8806381225586	54	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2033	false	1416461778186777023	173	213	854	1049	1509	300	عن ابي حمزة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس رضي الله عنه بمكة واخذتني الحمة فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها- من فيح جهنم فابردوها بالماء او---- بماء زمزم شك همام قال	2033	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2317	true	3791292554607440682	48	86	238	425	1440	300	عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس------------- بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم شك همام فتح	2317	-1703419777706163547	172	311.5	135	200	86.0	31	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0648	false	-3419542555793329294	258	300	1317	1522	1522	300	الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة------- عليك ليلا طويلا فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان-	648	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2321	true	7061455049606951595	99	144	513	731	1453	300	المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد -يضرب----- كل عقدة مكانها عليك ليل- طويل- فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان	2321	-1703419777706163547	193	336.0	153	226	85.39823150634766	37	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1969	false	7689813811679565651	68	107	329	525	1414	300	وقال عبد الرزاق عن معمر فراني ابو لبابة او زيد بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيري وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم عن ابن عمر راني ابو لبابة وزيد بن الخطاب	1969	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2335	true	-4975138267756873842	89	128	430	626	1467	300	وقال عبد الرزاق عن معمر فراني ابو لبابة او زيد بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم عن ابن عمر راني ابو لبابة وزيد بن الخطاب	2335	-1703419777706163547	195	389.0	156	196	99.48979949951172	38	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1806	false	-7884501424382199181	115	145	586	743	1588	300	عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل -الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم	1806	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2336	true	-6321582168125589651	1	34	7	178	1567	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم	2336	-1703419777706163547	157	298.0	127	171	91.8128662109375	29	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1969	false	7689813811679565651	221	251	1054	1197	1414	300	ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا من الحيات الا كل ابتر ذي طفيتين	1969	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2339	true	-2179606584740024243	20	116	93	537	1486	300	ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك انظر مسلم 2233 فتح ابن ابي عدي هو محمد بن ابراهيم بن ابي عدي عن ابي يونس هو حاتم بن مسلم البصري عن ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة سلخ حية بكسر السين اي جلدها 3311 فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا الجنان--- الا كل ابتر ذي طفيتين	2339	-1703419777706163547	131	238.0	102	447	29.306488037109375	27	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2111	false	499738419310092755	234	279	1182	1403	1505	300	عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة وزاد فيه بعد قوله------------------------------------------------------------------------ ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة وليس فيه قوله ولكل واحد منهم زوجتان الي اخره وفي اخره---------------------------------------------------- وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة	2111	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2347	true	519706106634465869	236	300	1175	1508	1508	300	عمارة عن -----------ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة-	2347	-1703419777706163547	149	210.5	116	345	43.18840408325195	25	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1634	false	47669319236029406	143	192	690	938	1532	300	همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---------- لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر فيه فواءد الاولي اخرجه--------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم من طريق عبد الرزاق ولفظ مسلم فيه زيادة قال لولا بنو- اسراءيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم	1634	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2349	true	-2047842053767614875	199	264	1005	1325	1503	300	همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه يعني لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها 3399 مسلم 1470 فتح عبد الله اي ابن المبارك نحوه ظاهره نحو الحديث السابق وليس هو نحوه كما تري والظاهر ان البخاري ----------روي قبل --هذا حديثا لكنه ------سقط وهو لولا بنوا اسراءيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم	2349	-1703419777706163547	169	229.0	127	338	50.0	29	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2010	false	-8275110892932921087	244	273	1222	1380	1526	300	-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة	2010	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2407	true	8155738925042061580	252	278	1199	1342	1462	300	يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة البقرة---------- فبدلوا فدخلوا------ يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة	2407	-1703419777706163547	135	246.5	109	159	84.9056625366211	23	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1583	false	-2356807936543568997	156	207	775	1011	1471	300	يونس عن الزهري عن--------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة بلفظ ن--------------------------------------ساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط وانفرد به مسلم من طريق معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ------------------	1583	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2432	true	1206291072846519043	55	111	268	534	1475	300	يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط تابعه -----------------------------------ابن اخي الزهري واسحاق الكلبي عن	2432	-1703419777706163547	171	282.5	133	301	56.810630798339844	33	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1930	false	-7321094550049720092	4	128	18	629	1546	300	صلي الله عليه وسلم---- راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له عيسي سرقت قال كلا و-----الذي لا اله الا هو -قال عيسي امنت بالله وكذبت عيني فيه فواءد الاولي اتفق عليه الشيخان من هذا الوجه ولفظ مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------وكذبت نفسي الثانية قال ابو العباس القرطبي ظاهر قوله------- سرقت انه خبر وكانه حقق السرقة عليه لانه راه قد اخذ مالا لغيره من حرز في خفية ويحتمل ان يكون مستفهما له عن تحقيق ذلك فحذف همزة الاستفهام وحذفها قليل وقول الرجل -----كلا نفي لذلك-- ثم اكده باليمين قلت احتمال الاستهام بعيد لقوله او لا راي عيسي رجلا يسرق فجزم بتحقيق سرقته الثالثة قال القاضي عياض ظاهره------------------------------------ صدقت من حلف بالله وكذبت ما ظهر لي من ----ظاهر سرقته فلعل-----------------------ه اخذ ما له فيه حق او باذن----- صاحبه	1930	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2440	true	4194127479169539307	102	233	503	1105	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اس----رقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني----------------------------------------------------- مسلم 2368 فتح حدثنا عبد الله في نسخة حدثني عبد الله عبد الرازق اي ابن همام معمر اي ابن راشد عن همام اي ابن منبه عيسي بن مريم لفظ ابن مريم ساقط من نسخة اسرقت في نسخة سرقت بدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- همزة الاستفهام فيحتمل انها مرادة او هو خبر كلا نفي للسرقة ثم اكده ب---------------------------------قوله والله الذي لا اله الا هو في نسخة والذي لا اله الا هو امنت بالله وكذبت عيني بتشديد الذال وفي نسخة بتخفيفها اي صدقت من حلف بالله وكذبت ما ظهر لي من ان الاخذ سرق بتقدير ان سرقت خبر لاحتمال انه اخذ مال-ه فيه حق او ما اذن له صاحبه	2440	-1703419777706163547	261	275.0	195	804	32.46268844604492	46	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1466	false	9010551510013116383	107	187	525	927	1536	300	عن همام عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري رجل من رجل عقارا--- فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي باع الارض انما بعتك الارض وما فيها قال فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكح-- الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا	1466	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2455	true	-1656332700264187824	155	237	724	1135	1446	300	عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له ال-ارض انما بعتك الارض وما فيها---- فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا	2455	-1703419777706163547	383	726.0	306	420	91.19047546386719	73	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1848	false	8368299766536072038	272	300	1331	1453	1453	300	سويد بن غفلة قال قال علي بن ابي طالب- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اقول عليه-	1848	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2517	true	1743805195862859647	59	87	304	428	1522	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه	2517	-1703419777706163547	108	198.0	83	124	87.09677124023438	24	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2065	false	-5320224158104237014	255	300	1349	1556	1556	300	عن ابن عباس------------------- قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في نفر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي-	2065	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2522	true	-6708713413888709237	10	59	43	270	1466	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي	2522	-1703419777706163547	205	394.0	161	227	90.3083724975586	44	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2066	false	7956002929957764693	0	76	0	366	1477	300	يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه قال------------------ ابن ---------عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي اريت فيك ما اريت----- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم	2066	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2522	true	-6708713413888709237	59	160	270	757	1466	300	يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت 7461 مسلم 2273 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة علي عهد---------- رسول الله -في نسخة علي عهد النبي ولن تعدو اي لن تجاوز امر الله اي حكمه ليعقرنك اي ليقتلنك الله لاراك بفتح الهمزة وفي نسخة بضمها الذي اريت اي في منامي 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم	2522	-1703419777706163547	296	495.0	229	498	59.43775177001953	56	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1851	false	-8500197839605808183	63	170	339	865	1525	300	عن نافع عن --------ابن عمر انه قال------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايته رجلا يحني علي المراة يقيها الحجارة	1851	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2529	true	7596391760566401639	71	179	374	908	1528	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	2529	-1703419777706163547	488	907.5	387	556	87.76978302001953	92	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0058	false	3627920561500061788	191	262	946	1279	1452	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم وفيه نزلت ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما ظنك باثنين الله ثالثهما وقال ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر	58	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2539	true	-4684344243464254144	15	84	71	396	1515	300	ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر------ ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر	2539	-1703419777706163547	158	135.5	123	500	31.600000381469727	33	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2014	false	7777600823064069950	55	91	292	469	1531	300	--عن ابيه وفيه يوم القيامة وفي رواية البخاري وابي داود والنساءي فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء	2014	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2544	true	6125998216154364245	262	292	1248	1390	1426	300	ينظر الله اليه يوم القيامة ف-------------------------------------قال ابو بكر ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء	2544	-1703419777706163547	133	253.0	103	179	74.30167388916016	26	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2017	false	-5723438110833264799	176	203	911	1034	1534	300	ابي بكر رضي الله عنه ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء	2017	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2544	true	6125998216154364245	268	292	1280	1390	1426	300	ابو بكر -------------ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء	2544	-1703419777706163547	109	208.0	85	123	88.61788940429688	22	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0249	false	-451737927197232350	204	300	1021	1487	1487	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه-	249	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2548	true	1163458314546802403	181	281	875	1360	1455	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه	2548	-1703419777706163547	466	909.0	371	485	96.08247375488281	96	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0250	false	-2902888566849557079	21	81	101	398	1525	300	في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا -قال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	250	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2549	true	3080837860271091263	0	55	0	273	1501	300	في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2549	-1703419777706163547	269	506.5	214	299	89.966552734375	50	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0211	false	-2837622568112045804	175	243	864	1207	1512	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم------- دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار لفظ رواية البخاري وفي الصحيحين ايضا من رواية--------------------------------- ا------------------------بن المسيب عن ابي هريرة قصة عمر دون ذكر بلال رضي الله عنهم	211	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2553	true	-6629706460429774931	92	169	455	840	1504	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار 7024 مسلم 2457 فتح 3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة--------------------- رضي الله عنه -	2553	-1703419777706163547	276	487.5	220	407	67.81327056884766	52	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1633	false	-4472261629660586828	211	269	1083	1382	1527	300	عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن--- محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا----------------------------------------------------- رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار واخرجه مسلم	1633	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2553	true	-6629706460429774931	75	142	371	711	1504	300	عبد العزيز بن--------- الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي---- وامي يا رسول الله اعليك اغار 7024-- مسلم	2553	-1703419777706163547	272	491.0	217	355	76.61972045898438	50	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0079	false	2649557505551071580	100	135	512	678	1481	300	وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك------ اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	79	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2556	true	-4463123748090902343	75	111	349	521	1424	300	وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	2556	-1703419777706163547	166	324.5	131	172	96.51162719726562	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1879	false	2017424035634949295	189	221	935	1091	1496	300	قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح علي قال ابن المديني فقلت لسفيان فلم يحفظ-ه عن احد قال وجدته في كتاب---- كتبه ايوب بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة	1879	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2583	true	-6364637768471617167	36	66	180	323	1454	300	قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي ------------------قلت لسفيان فلم تحتمله عن احد قال وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة	2583	-1703419777706163547	132	235.0	104	161	81.98757934570312	26	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1838	false	-7932868725735913686	27	64	142	325	1579	300	شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة بلفظ------------------------------------------------------------------------- لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت ---وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه او كلمة اخري	1838	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2601	true	-2402431580774723171	81	135	415	674	1490	300	شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت في وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه او كلمة اخري	2601	-1703419777706163547	179	329.0	142	259	69.11196899414062	36	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0055	false	4685591739127329408	207	288	1019	1410	1475	300	عبد الله بن س------------------لام -----------------بن الحارث الاسراءيلي من ذرية يوسف بن يعقوب صلي الله عليهما وسلم وكان حليفا لبني عوف كان اسمه------------ الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه ابنه يوسف وله صحبة وابو هريرة وانس وابو سلمة واخرون وفي الصحيحين من حديث------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص --------قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي وجه الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام	55	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2614	true	-7014408603070734270	177	261	929	1330	1511	300	عبد الله بن سلام رضي الله عنه سلام بتخفيف اللام هو ابن الحارث الاسراءيلي------------------------------------------- و-------------------كان اسمه في الجاهلية الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله وكنيته ابو ي----------------------------------وسف وهو من ذرية يوسف الصديق 3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي---- الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام	2614	-1703419777706163547	223	329.0	174	501	44.51097869873047	39	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0138	false	-2911524918750188983	30	117	157	583	1526	300	ابي هريرة------------- قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه-------- طعام و--شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها----- وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب ولهما من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة------------------- استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعرف استءذان خديجة وارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	138	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2618	true	7043367025965385424	169	294	820	1413	1444	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب 7497 مسلم 2432 فتح عن عمارة اي ابن القعقاع عن ابي زرعة هو هرم بن جرير 3821 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	2618	-1703419777706163547	410	753.5	325	593	69.13996887207031	82	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1743	false	-1956462131540000440	161	234	844	1175	1504	300	عروة عن عاءشة ق--------------الت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله ما كان علي وجه الارض------- خباء احب الي من ان يذلهم الله من اهل خباءك وما علي ظهر الارض ا--------------ليوم اهل خباء احب الي ان يعزهم الله من اهل خباءك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان انفق علي -------	1743	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2620	true	-1356148428931782153	117	185	561	860	1423	300	عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت--------------------------------- هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ---ان يذ-----لوا من اهل خباءك ثم ما اصبح------- اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعز-----وا من اهل خباءك -قال----------------------------- وايضا والذي نفسي بيده--- قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له	2620	-1703419777706163547	216	317.5	164	385	56.10389709472656	40	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0173	false	5671010044474663783	224	262	1150	1344	1547	300	عبيد بن عمير سال عاءشة------ عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله ------والي رسوله------------------- مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	173	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2657	true	-6626913399299251790	109	152	520	744	1484	300	عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	2657	-1703419777706163547	183	328.5	146	225	81.33333587646484	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1839	false	8043246988866799847	81	117	421	604	1584	300	قالت لم اعقل ابواي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل ارض الحبشة	1839	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	7	43	34	216	1498	300	قالت لم اعقل ابو-ي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة	2659	-1703419777706163547	179	350.0	143	183	97.814208984375	34	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1841	false	-8542000870163532159	191	300	1060	1605	1605	300	فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعد-م وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج----- ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعد-م ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش -جوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك-	1841	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	65	175	320	873	1498	300	فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي -قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك	2659	-1703419777706163547	544	1056.0	436	554	98.1949462890625	105	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	0	125	0	626	1541	300	ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن لصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك وابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك	1842	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2659	true	277950446487082560	175	300	873	1498	1498	300	ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك-	2659	-1703419777706163547	620	1230.0	496	626	99.04153442382812	120	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	125	187	626	920	1541	300	ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة	1842	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2660	true	5759292711379918557	0	61	0	291	1438	300	ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال--- ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة	2660	-1703419777706163547	291	576.0	230	294	98.9795913696289	60	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1703	false	3255523132435074388	163	209	798	1029	1484	300	تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم	1703	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2707	true	1932326873780745656	151	193	739	955	1471	300	تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي-------- ادعوهم لاباءهم	2707	-1703419777706163547	205	382.5	164	234	87.6068344116211	38	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1704	false	-5348864216825275350	86	116	430	578	1515	300	ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما فذكره بمعن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الي قوله------------------------------------------------------------ فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكر الحديث	1704	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2707	true	1932326873780745656	137	203	676	1011	1471	300	ان ابا حذيفة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم ----فذكر الحديث	2707	-1703419777706163547	128	215.0	101	339	37.758113861083984	24	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1586	false	-1423316178183393543	84	202	429	1000	1497	300	وسلم ممن شهد بدرا فتوفي بالمدينة قال فل----قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة --------قال سانظر في -ذلك فلبثت ليالي فلقيني فقال ما اريد ان----- اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عم-------------ر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ف--خطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك شيءا حين عرضتها علي الا اني ------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--ذكرها ولم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	1586	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2710	true	3765452532254199278	0	124	0	580	1444	300	وسلم قد- شهد بدرا -توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال-------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك--------- قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما---- عرضت------ الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	2710	-1703419777706163547	514	912.5	403	612	83.98693084716797	97	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0875	false	271017984985172587	73	107	384	563	1596	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات الحديث وفيه------------------------------------------ وان موعدكم الحوض وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------ فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	875	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2730	true	-2760485036719329642	103	163	510	821	1524	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2730	-1703419777706163547	162	288.0	129	311	52.090030670166016	30	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1580	false	-5613763934001929990	76	124	402	634	1568	300	جابر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت --------قلت نعم قال----- ابكرا ام ثيبا قلت ثيب -------قال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله------- قتل ابي يوم احد وترك تسع بن----------------ات فكرهت ان اجمع اليهن------ خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت	1580	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2735	true	4627823595970456966	79	138	373	645	1423	300	جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت يا جابر قلت نعم قال ماذا ابكرا ام ثيبا قلت لا بل ثيبا قال فهلا جارية ت---------لاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل---- يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت	2735	-1703419777706163547	212	359.0	167	285	74.3859634399414	41	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1783	false	-8032392598767764220	19	91	90	444	1435	300	سهل بن سعد انه سء-ل عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقا--------------------------------ل جرح وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وكانت فاطمة ------------ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة--- حصير فاحرقته حتي صار رمادا فالصقته بالدم فاستمسك	1783	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2746	true	-74765760186117365	69	140	336	683	1472	300	سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال ----كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله و--------علي بن ابي طالب يسكب الماء------------- بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها و-------------الصقتها----- فاستمسك	2746	-1703419777706163547	244	385.5	193	402	60.69651794433594	41	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0875	false	271017984985172587	0	40	0	206	1596	300	صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	875	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2749	true	2182464750753847203	227	268	1050	1263	1413	300	صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2749	-1703419777706163547	197	377.5	159	222	88.73873901367188	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0878	false	8119591394225744274	185	251	992	1331	1588	300	واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض هكذا هو في رواية المصنف رحمه الله وغيره من اصحاب الكتب وكانه شك من بعض الرواة في اللفظ المقول واشار اليه عليه الصلاة والسلام بذلك الي ما فتح علي امته من الملك والخزاءن وقوله واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي اي مجموعكم وان كان قد يقع ذلك لبعضهم وقوله ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	878	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2749	true	2182464750753847203	246	268	1144	1263	1413	300	واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي------------------------------------------- ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2749	-1703419777706163547	119	202.0	97	339	35.10324478149414	19	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1253	false	-7314875667478708355	130	174	661	863	1470	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر--------------- خرج الي مكة في الفتنة يريد الحج فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهل بعمرة عام الحديبية	1253	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2796	true	-2196025974022792242	172	217	857	1067	1449	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج معتمرا- في الفتنة---------- فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	2796	-1703419777706163547	185	337.5	144	221	83.71040344238281	39	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1256	false	6090066276289684708	140	196	749	1009	1545	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم انما قال هذا الكلام بعد ان قيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك عن البي---------------------------------------ت كما هو في رواية اخري في الصحيحين وقوله كما صنعنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي حين حالت كفار قريش بينه	1256	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2796	true	-2196025974022792242	187	284	925	1373	1449	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية انظر 1639 مسلم 1230 فتح قتبية اي ابن سعيد خرج في نسخة حين خرج في الفتنة اي في ايامها ان صددت اي منعت ومر شرح الحديث في كتاب الحج في باب اذا احصر المعتمر 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر انه اهل وقال ان حيل بيني وبينه لفعل---------------------------------------ت كما ----------فعل النبي صلي الله عليه وسلم ---حين حالت كفار قريش بينه	2796	-1703419777706163547	97	-54.5	74	603	16.08623504638672	18	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0173	false	5671010044474663783	209	262	1079	1344	1547	300	لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي البخاري ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن عمير -سال عاءشة عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله------------------- مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث-------------------------------------------------------- شاء ولكن جهاد ونية	173	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2844	true	-1718428677465757268	23	160	114	776	1445	300	لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله انظر 3899 فتح النضر اي ابن شميل 4311 حدثني اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح انظر 3899 فتح ابو عمرو هو الاوزاعي 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها---- عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث CHECK 54 باب قول الله تعالي ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم شاء ولكن جهاد ونية	2844	-1703419777706163547	241	366.0	190	668	36.077842712402344	46	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1328	false	-6488300189539480013	22	84	114	428	1476	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلث--ماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح-------------- فاقمنا علي الساحل حتي فني زادنا -----------حتي اكلنا الخبط ثم ان----------------------------- البحر القي دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر حتي صلحت--------------------- اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ونظر الي اطول بعير فجاز------------------------------------------------------ تحته--------- وكا---------------------------ن رجل نحر ثلاثة جز--ر ثم---- ثلاثة جز--ر فنهاه ابو عبيدة	1328	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2871	true	8497226147676388961	68	164	347	826	1478	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث ماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا ب---الساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر----- دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث- جزاءر ثم نحر ثلاث- جزاءر ثم ان ابا عبيدة	2871	-1703419777706163547	255	380.0	200	489	52.147239685058594	40	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1329	false	-294450737827241915	1	35	3	157	1505	300	عمرو بن دينار قال اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال ن-------------------------------حرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت	1329	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2871	true	8497226147676388961	166	205	836	1013	1478	300	عمرو يقو--------ل اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت	2871	-1703419777706163547	143	274.5	111	185	77.29729461669922	30	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1329	false	-294450737827241915	118	153	563	747	1505	300	فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله لكم اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو فاكله	1329	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2872	true	8620338319121111658	40	74	197	377	1444	300	فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله---- اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو فاكله	2872	-1703419777706163547	180	353.5	146	184	97.82608795166016	33	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2065	false	-5320224158104237014	255	300	1349	1556	1556	300	عن ابن عباس------------------- قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في نفر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي-	2065	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2878	true	1520446276171660985	122	171	591	818	1456	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي	2878	-1703419777706163547	205	394.0	161	227	90.3083724975586	44	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2066	false	7956002929957764693	0	76	0	366	1477	300	يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه -----------------------------قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الذي اريت فيك ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم	2066	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2878	true	1520446276171660985	171	255	818	1221	1456	300	يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه انظر 3620 مسلم 2273 فتح 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم	2878	-1703419777706163547	365	708.5	289	403	90.57071685791016	75	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2062	false	3302003949893960949	148	192	751	990	1570	300	همام عن ابي----- هريرة رضي الله عنه قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران------- فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	2062	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2879	true	681923088984073192	45	91	214	458	1514	300	همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا عل--------ي فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	2879	-1703419777706163547	222	418.5	180	252	88.0952377319336	38	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1112	false	-1135847632530677273	223	300	1150	1522	1522	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نذكر الا الحج الحديث واتفق عليه الشيخان ايضا وابو داود والنساءي وابن ماجه من طريق مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة عن عروة عن عاءشة ا---------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة---------------- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة ولم-	1112	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2892	true	6616881477176256816	59	148	303	722	1447	300	صلي الله عليه وسلم واقف بعرفة انظر 45 مسلم 3017 فتح ان اناسا من اليهود الي اخره مر في كتاب الايمان في باب زيادة الايمان ونقصانه 4408 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------------------------------------------------------------------------------------ مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل --عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم	2892	-1703419777706163547	243	313.0	191	538	45.16728591918945	47	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1822	false	7148218224793423409	217	264	1123	1354	1528	300	عن ابن عباس ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا	1822	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2903	true	-8789974031069461055	250	300	1206	1452	1452	300	ان ابن عباس اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا-	2903	-1703419777706163547	225	418.5	179	248	90.7258071899414	43	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0699	false	5860674591358715757	242	300	1244	1535	1535	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر--------------- كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي لهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل-	699	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2955	true	4789427889086769288	38	99	184	492	1478	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل	2955	-1703419777706163547	289	557.5	232	308	93.83116912841797	55	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0700	false	5630171358513441268	4	69	22	351	1512	300	صلوا ركعتين كذا في اصل سماعنا والصواب من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين هكذا في النسخ الصحيحة فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	700	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2955	true	4789427889086769288	95	156	472	773	1478	300	صل-ي ركعتين---- في-----قوم كل وا---حد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد- من الطاءفتين قد صل-ي ركعتين---------------------- فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2955	-1703419777706163547	281	498.0	223	338	83.13609313964844	50	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0921	false	2575127267272899960	239	290	1219	1502	1547	300	عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة كلاهما عن ابي---------- هريرة بلفظ------------------------------------------ ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرءوا ان شءتم يعني قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي لا يسالون الناس الحافا لفظ البخاري وقال مسلم ان المسكين المتعفف اقرءوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا	921	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2957	true	8346406096627292373	159	229	804	1166	1513	300	عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرءوا ان شءتم يعني قوله لا يسالون الناس الحافا البقرة ابن ابي مريم هو سعيد بن محمد بن الحكم بن ابي مريم ومر حديث الباب في الزكاة في باب لا يسالون الناس الحافا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2957	-1703419777706163547	162	170.5	132	470	34.46808624267578	28	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1513	false	4024796902492336161	54	89	302	495	1546	300	صحيح البخاري عن ابن عباس------------------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1513	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms2983	true	7019263240507527860	129	170	618	837	1489	300	نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2983	-1703419777706163547	182	342.0	147	219	83.10502624511719	32	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0249	false	-451737927197232350	204	300	1021	1487	1487	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها-------------------------------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه-	249	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3000	true	4053851566298102928	48	154	272	788	1506	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه	3000	-1703419777706163547	461	878.5	366	516	89.3410873413086	94	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0250	false	-2902888566849557079	0	81	0	398	1525	300	وسلم والناس -ليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا -قال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	250	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3000	true	4053851566298102928	154	230	788	1160	1506	300	وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته	3000	-1703419777706163547	356	645.0	281	408	87.2549057006836	65	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0275	false	-986890491783335796	73	208	348	985	1410	300	الله بن حذافة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابي قال ابوك حذافة فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم --------------------------------------------------------------ولهما من حديث ابي موسي قال سءل النبي ص-------------------------------لي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عم شءتم ف----------------قال رجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله وقد روي ابن عباس سبب نزول الاية فقيده ولم يعم كما رواه البخاري في صحيحه بسنده اليه قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية	275	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3008	true	-8666466495291821870	53	206	245	989	1454	300	الله عنه قا-ل خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان------ فنزلت هذه الاية---------- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة رواه النضر وروح بن عبادة عن شعبة انظر 93 مسلم 2359 فتح لهم خنين بخاء معجمة وفي نسخة لهم حنين بمهملة اي صوت مرتفع من الانف علي الاولي ومن الصد-----------------------ر علي------------ الثانية مع بكاء فيهما وغنة في الاول فقال رجل هو عبد الله بن حذافة او قيس بن حذافة او خارجة بن حذافة 4622 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ---------------------------------------------------قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية	3008	-1703419777706163547	266	237.5	206	1018	26.12966537475586	48	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2010	false	-8275110892932921087	244	273	1222	1380	1526	300	-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم------- فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة	2010	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3023	true	-3773951121632788623	192	221	928	1088	1486	300	يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم البقرة فبدلوا فدخلوا------ يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة	3023	-1703419777706163547	151	285.5	123	166	90.96385192871094	26	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0573	false	-2300029581529662074	232	270	1129	1314	1464	300	سعيد بن المعلي------------- قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتيني اولم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	573	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3027	true	-4223853029549216064	0	41	0	195	1473	300	سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي ا---لم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	3027	-1703419777706163547	180	344.5	143	198	90.90908813476562	37	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0959	false	7933092278322404257	62	127	343	661	1557	300	عن همام-- عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان الله تعالي قال لي انفق انفق عليك الحديث الثاني وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمين الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه قال وكان عرشه علي الماء وبيده الاخري القبض -يرفع ويخفض	959	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3052	true	4294883423153640575	23	78	110	374	1531	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ا------نفق انفق عليك وقال يد ا--------------------------------------------------------لله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده------ وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع ------	3052	-1703419777706163547	205	325.5	159	339	60.47197723388672	36	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1914	false	-4220488900767090158	152	215	833	1161	1627	300	ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه اي ما فارقه يقال رامه يريمه ريما اي برحه ولازمه واما رام بمعني طلب فيقال منه رام يروم روما السادسة والخمسون قولها فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء هي بضم الباء الموحدة وفتح الراء وبالحاء المهملة والمد وهي الشدة ويقال لها ايضا برح باسكان الراء وقولها حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق	1914	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3114	true	-8018196418499777614	218	249	1061	1205	1433	300	ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه--------------------------------------------------------------------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق	3114	-1703419777706163547	107	172.0	82	328	32.621952056884766	21	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1553	false	1992401948558480669	167	214	846	1085	1502	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة بلفظ---------------------------------------- ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه واخرجه--- مسلم	1553	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3136	true	-7506287485445739807	107	164	545	830	1492	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه انظر 2298 مسلم	3136	-1703419777706163547	223	398.5	177	290	76.89655303955078	42	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0450	false	9205474803927251052	217	281	1123	1450	1541	300	صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي خصت كل شء حتي اكلو-----ا العظام والجلود وفي رواية الميتة بدل العظام وجعل يخرج من الارض----------------- كهيءة الد------------------------------------------------------خان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك هلكوا فادع الله ان يكشف-- عنهم فدعا وفي رواية فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر	450	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3171	true	-3746452370621219656	184	241	919	1219	1519	300	صلي الله عليه وسلم و-------------استعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم --سنة------------------ اكلوا فيها العظام و-----------------الميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخ----------------ان فقيل -----------------------------له ان -كشفنا عنهم عادوا ف---------دعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر	3171	-1703419777706163547	186	262.5	150	405	45.925926208496094	26	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0450	false	9205474803927251052	214	269	1110	1389	1541	300	-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه ق-ال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي خصت كل شء حتي اكلوا العظام والج----------------------------لود وفي رواية الميتة بدل العظام وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك--- هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا	450	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3172	true	7202253424847922559	185	242	914	1206	1514	300	فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود و---------الميتة----------- وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا	3172	-1703419777706163547	257	477.0	206	312	82.37179565429688	46	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2020	false	5370597369947634852	118	236	596	1191	1535	300	وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسفلهم وغويهم فقال الله عز وجل------ للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها وذكر بقية الحديث فيه فواءد الاولي اتفق عليه الشيخان من هذا الوجه من طريق عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة وبقية الحديث فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله فيها تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	2020	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3186	true	8915175172130231624	171	258	836	1274	1485	300	-عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة -ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم --------قال الله تبارك وتعالي للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاما النار فلا تمتلء حتي يضع------------------ رجله ف----تقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	3186	-1703419777706163547	411	731.0	327	608	67.59868621826172	72	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1199	false	2134441761196995047	48	75	257	396	1519	300	كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة في الجاهلية ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله انا كن---ا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة	1199	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3194	true	246672869859398815	185	210	958	1084	1541	300	كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمنا------------ة ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله---- كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة	3194	-1703419777706163547	123	223.0	99	142	86.61972045898438	21	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	58	239	290	1153	1462	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ --------------------------------------------------------------------------------ما لم يعلم قال-- فرجع بها ترت----------------------------جف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خد-------يجة ما-لي وا------------------خبرها الخبر قال وقد خشيت علي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي -فكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة--- ابن اخي م--ا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكو-----------------------------------ن حيا حين يخرجك قومك فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا	1078	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3254	true	3015198010796090170	0	206	0	1016	1475	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم العلق 1 الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم العلق فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع -قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة--------------- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب ---------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا قال CHECK 3 باب قوله اقرا -----وربك الاكرم العلق3 رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل--- بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا	3254	-1703419777706163547	743	1258.0	585	1089	68.22772979736328	135	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1582	false	6855861641621642435	1	32	6	148	1601	300	لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الشجرة التي لم يءكل منها قالت فانا هي تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها وقد	1582	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3310	true	-5403782994836281847	187	214	880	1002	1408	300	لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذ-------ي لم يرتع منها------------- تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها فتح	3310	-1703419777706163547	115	206.0	88	142	80.98591613769531	23	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1580	false	-5613763934001929990	211	239	1101	1245	1568	300	فقال ما لك وللعذاري ولعابها فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال----- سمعت جابر بن عبد الله يقول قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا جارية تلاعبها وتلاعبك	1580	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3312	true	8537494241583754997	54	84	299	451	1470	300	فقال ما لك وللعذاري ولعابها فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا جارية تلاعبها وتلاعبك	3312	-1703419777706163547	144	275.0	116	152	94.7368392944336	28	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1703	false	3255523132435074388	147	268	730	1313	1484	300	عروة---------- عن عاءشة وام سلمة----- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس -كان ت-----------------------------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم --------الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم-------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة--------------------------------- فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا فكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم ما قد علمت	1703	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3316	true	-9114614125904559773	0	124	0	602	1473	300	عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله-------------- ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله------------------ ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولد----------------------------------------------------ا وقد انزل الله فيه- ما قد علمت	3316	-1703419777706163547	480	821.5	378	693	69.26406860351562	91	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1711	false	7147491469093300083	224	256	1129	1289	1516	300	قال القاضي عياض ولعلها حلبته ثم شربه من غير ان يمس ثديها ولا التقت بشرتاهما قال النووي وهذا الذي قاله حسن ويحتمل انه عفي عن مسه للحاجة كما خص بالرضاعة مع الكبر	1711	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3316	true	-9114614125904559773	187	214	903	1032	1473	300	قال القاضي عياض -لعلها حلبته ثم شربه من غير ان يمس ثديه-------------------ا قال النووي وهو----------- حسن ويحتمل انه عفي عن مسه للحاجة كما خص بالرضاعة مع الكبر	3316	-1703419777706163547	128	231.0	101	160	80.0	24	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1586	false	-1423316178183393543	77	202	395	1000	1497	300	وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا فتوفي بالمدينة -قال فلق-------------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة قال سانظر في -ذلك فلبثت ليالي فلق--يني فقال ما اريد ان----- اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عم-------------ر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ف--خطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال---- قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك شيءا حين عرضتها علي الا------------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--ذكرها ولم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	1586	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3332	true	-5365154914659107212	0	133	0	627	1406	300	وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف-----------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك ح-فصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما---- عرضت --علي الا اني كنت علمت ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3332	-1703419777706163547	512	867.0	402	686	74.63556671142578	94	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1586	false	-1423316178183393543	62	127	327	639	1497	300	عمر قال تايمت حفصة ابنة عمر من خنيس بن حذافة او حذيفة شك عبد الرزاق وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا فتوفي بالمدينة -قال فل---قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة قال سانظر في ذلك- فلبثت ليالي ف--لقيني فقال ما اريد ان-- اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	1586	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3336	true	2977997229800782763	152	214	769	1062	1479	300	عمر حين تايمت حفصة بنت -عمر من ا----بن حذافة السهمي---------------- وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -من اهل بدر --توفي بالمدينة فقال عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف-----------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3336	-1703419777706163547	234	377.5	183	340	68.82353210449219	39	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1586	false	-1423316178183393543	117	202	593	1000	1497	300	قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ف--خطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك شيءا حين عرضتها علي الا اني ------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--ذكرها ولم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	1586	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3342	true	-1021939880101653391	190	249	962	1235	1484	300	قال عمر -لقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر----------------------------------------------- فلبثت ليالي ثم خطبها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------فلقيني ابو بكر فقال --------------------------------------------------------------------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما---- عرضت------ الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3342	-1703419777706163547	254	423.5	199	417	60.91127014160156	46	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1644	false	-4903032778811465716	215	264	1080	1313	1484	300	باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة قال وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع عاشرها	1644	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3355	true	-285481167089561221	240	289	1202	1431	1488	300	باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة---- وراي ابو مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع باب هل	3355	-1703419777706163547	224	436.5	176	233	96.13733673095703	45	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1633	false	-4472261629660586828	50	82	253	418	1527	300	ابن عمر رضي الله عنهما---- كنا ننتقي الكلام والانبساط مع- نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فيها شء فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا	1633	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3358	true	-8673409210847833931	84	117	420	589	1514	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا -نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا	3358	-1703419777706163547	161	302.5	129	170	94.70587921142578	29	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1013	false	-5399961750779210258	87	128	462	655	1492	300	عاءشة قالت فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بدا بي فقلت----------- يا رسول الله انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك قد دخلت عن تسع وعشرين----- اعدهن ----فقال ان الشهر تسع وعشرين	1013	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3368	true	-4814775908766293725	255	294	1255	1444	1475	300	عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة ف---------------------------بدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت م-ن تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال--- الشهر تسع وعشرون	3368	-1703419777706163547	131	194.0	102	220	59.54545593261719	21	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1036	false	4132964260488419241	122	156	592	752	1481	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بلفظ-------------------------------------------- لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة من غير امره فانه يءدي اليه شطره	1036	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3370	true	8096252394179733706	25	69	124	328	1471	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة عن غير امره فانه يءدي اليه شطره	3370	-1703419777706163547	154	287.0	120	204	75.49019622802734	31	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1634	false	47669319236029406	65	140	318	672	1532	300	ذلك ق-ال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت عني غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك وحديثها ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها ولقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب	1634	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3383	true	-6626539773215169101	0	122	0	590	1460	300	ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك انظر 6078 مسلم 2439 فتح اذا كنت عني راضية الخ فيه الحكم بالقراءن لانه صلي الله عليه وسلم حكم برضا عاءشة وغضبها بمجرد ذكرها اسمه الشريف في الاول وسكوتها عنه في الثاني 5229 حدثني احمد ابن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها و-قد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب	3383	-1703419777706163547	339	654.0	265	591	57.36040496826172	70	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1651	false	8625489905055367817	206	272	1064	1364	1511	300	عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان تطلق لها النساء	1651	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3391	true	3398809062544433684	185	257	986	1314	1531	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------ ان تطلق لها النساء	3391	-1703419777706163547	292	540.0	227	334	87.4251480102539	63	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1653	false	2878444989802739189	22	57	113	278	1456	300	بن جبير -قال سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان -يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت تحتسب -------------------------------------------------------------------------قال ارايت ان عجز واستحمق	1653	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3392	true	-6032776692448421119	25	70	127	341	1496	300	بن سيرين قال سمعت ابن عمر -قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم ف----قال ليراجع---------------------ها قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق	3392	-1703419777706163547	126	203.5	98	240	52.5	22	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1672	false	2052742756207831588	27	64	131	309	1504	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره------- وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم تلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال	1672	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3398	true	-3032892284049825165	233	271	1137	1319	1453	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول ---	3398	-1703419777706163547	161	312.0	127	185	87.02702331542969	33	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1614	false	-4162677269183431875	227	300	1119	1480	1480	300	كان- المءمنات اذا هاجرن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمتح--ن بقول الله عز وجل يا ايها النبي ------اذا جاءك- المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا------ من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتن ولا والله ما مست-	1614	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3411	true	4847322519840117519	37	102	180	525	1509	300	كانت المءمنات اذا هاجرن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالي- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة ا----------------------------لي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست	3411	-1703419777706163547	289	482.5	229	379	76.2532958984375	50	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1615	false	1861772451721922864	0	56	0	260	1512	300	يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام قالت عاءشة ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله عز وجل ولا مست كف رسول الله صلي الله عليه وسلم كف امراة قط وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما لفظ------ مسلم	1615	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3411	true	4847322519840117519	102	142	525	718	1509	300	يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه -بايعهن بالكلام والله----- ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء--- الا بما امره الله---------------------------------------------------------------- يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما انظر 2713 مسلم	3411	-1703419777706163547	182	318.5	143	266	68.42105102539062	34	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1014	false	8387626088542123150	22	56	110	277	1527	300	انس قا---------ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1014	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3412	true	-5270628214596765146	0	34	0	165	1469	300	انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	3412	-1703419777706163547	150	260.0	119	179	83.79888153076172	25	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1681	false	-8750489099062036083	9	82	44	402	1466	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب زاد البخاري فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما ولفظ ابي داود يرددها ثلاث مرات ولفظ النساءي قالها ثلاثا وفي لفظ لهم من هذا الوجه لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك	1681	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3422	true	1338388616913050360	210	292	1011	1410	1448	300	ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب اي بيان ما جاء في ذلك 5312 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير قال سالت ابن عمر عن حديث المتلاعنين فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك	3422	-1703419777706163547	116	-35.5	89	641	18.096723556518555	26	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1681	false	-8750489099062036083	0	81	0	399	1466	300	عليه وسلم بين اخوي بني --عجلان وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب زاد البخاري فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما ولفظ ابي داود يرددها ثلاث مرات ولفظ النساءي قالها ثلاثا وفي لفظ لهم من هذا الوجه لا سبيل لك عليها قا-------------------------------------------------------------------------ل مالي قا----ل لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد	1681	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3422	true	1338388616913050360	99	171	487	832	1448	300	عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ففرق بينهم--------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت ب-----------------ها وان كنت كاذبا فهو------ ابعد	3422	-1703419777706163547	98	-20.0	75	625	15.680000305175781	15	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1653	false	2878444989802739189	21	57	108	278	1456	300	يونس بن جبير قال سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت تحتسب --------------قال ارايت ان عجز واستحمق	1653	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3430	true	-8645433792810690200	143	180	688	868	1475	300	يونس بن جبير---- سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحمق	3430	-1703419777706163547	161	300.5	126	184	87.5	33	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1681	false	-8750489099062036083	0	40	0	206	1466	300	عليه وسلم بين اخوي بني --عجلان وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب زاد البخاري فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما	1681	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3435	true	8103890728757648876	256	284	1265	1410	1481	300	عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ففرق بينهما	3435	-1703419777706163547	49	-38.0	39	302	16.22516632080078	8	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1749	false	8552045568877122695	226	277	1166	1421	1533	300	افضل الصدقة ما ترك غني -اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني او----- تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	1749	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3438	true	4944765527087504607	14	66	66	327	1434	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	3438	-1703419777706163547	253	495.0	202	261	96.93486785888672	49	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1553	false	1992401948558480669	34	93	167	465	1502	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء---- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1553	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3446	true	-1923146117003582535	61	123	281	591	1455	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	3446	-1703419777706163547	292	554.0	234	316	92.40505981445312	56	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1339	false	-5242669536768327409	211	257	1146	1410	1652	300	وقيل المراد ب------السبعة صفات سبعة--- الحرص والشره وبعد الامل والطمع وسوء الطبع والحسد وحب السمن -قال وقيل--- شهوات الطعام علي سبعة شهوة الطبع وشهوة النفس وشهوة العين وشهوة الفم وشهوة الاذن وشهوة الانف وشهوة الجوع وهي الضرورية التي----- بها ياكل المءمن واما الكافر فانه ياكل ب--جميع	1339	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3456	true	355832733030663078	142	186	690	948	1472	300	وقال النووي الصفات السبع في الكافر وهي الحرص والشره وطول الامل والطمع وسوء الطبع والحسد وحب السمن وقال القرطبي شهوات الطعام سبع----- شهوة الطبع وشهوة النفس وشهوة العين وشهوة الفم وشهوة------------ الانف وشهوة الجوع وهي الضرورية التي ياكل بها----- المءمن واما الكافر ف----ياكل بالجميع	3456	-1703419777706163547	212	342.0	173	284	74.64788818359375	29	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1337	false	-6691615289010533251	135	220	660	1081	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء واخرجه--- مسلم ايضا من رواية العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة مقتصرا علي اخر الحديث دون القصة التي في اوله واخرجه البخاري والنساءي وابن ماجه من رواية عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	1337	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3457	true	-4027579575820977871	37	105	182	510	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل المسلم في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء انظر 5397 مسلم 2063 فتح 5397 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن------------------------------------------------------------------------------------------------ عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	3457	-1703419777706163547	263	453.5	204	424	62.02830123901367	53	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1286	false	-807584166543281168	155	187	800	954	1493	300	الجهني عن عقبة بن عامر -------قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة قال ضح بها لفظ البخاري ولفظ مسلم	1286	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3515	true	6489943165639984438	63	95	306	460	1442	300	الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة قال ضح بها انظر 2300------- مسلم	3515	-1703419777706163547	139	257.0	109	161	86.33540344238281	29	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1289	false	-5685192958893118043	98	144	493	702	1452	300	عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال------------- ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1289	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3516	true	-396156495658512711	13	64	63	292	1469	300	عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري -بلغت الرخصة من سواه ام لا	3516	-1703419777706163547	208	391.5	162	230	90.43478393554688	45	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1293	false	101383422810532446	65	110	323	541	1488	300	يزيد بن ابي عبيد عنه --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة و----في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان	1293	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3523	true	3022411980621493673	252	300	1196	1425	1425	300	يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وبقي في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان-	3523	-1703419777706163547	204	370.5	162	236	86.44068145751953	41	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1294	false	7105909496668665898	1	37	6	184	1538	300	يحيي بن سعيد عن عمرة ---------------عن عاءشة-------------- قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم	1294	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3524	true	706765741493286213	32	74	157	364	1434	300	يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم	3524	-1703419777706163547	178	332.5	142	207	85.99034118652344	36	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0681	false	-259718306406446788	261	300	1323	1545	1545	300	ابي عامر او ابي مالك الاشعر---------------ي سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم----- الفقير لحاجته فيقولون ارجعوا الينا غدا فيبيتهم-	681	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3531	true	-6287854771339817289	140	183	677	917	1548	300	ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة- فيقولون ارجع-- الينا غدا فيبيتهم	3531	-1703419777706163547	216	397.5	178	243	88.88888549804688	34	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1343	false	-1678661148834244841	143	166	747	864	1532	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	1343	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3541	true	-8796212086924641437	139	162	678	795	1457	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	3541	-1703419777706163547	114	225.0	91	117	97.43589782714844	22	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2037	false	8248703224721904024	38	108	173	514	1515	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ينفث علي نفسه في المرض الذي توفي فيه بالمعوذات فيه فواءد الاولي اتفق عليه الشيخان من هذا الوجه من طريق معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة وزاد في رواية البخاري فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث---- قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	2037	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3587	true	2863716890374646433	156	201	781	999	1490	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات -فيه بالمعوذات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ثقل كنت---- انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري-- كيف ي----نفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	3587	-1703419777706163547	190	330.5	149	349	54.441261291503906	34	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2038	false	-3503575246045314148	180	233	923	1171	1565	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك اذا اوي الي فراشه	2038	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3592	true	-7862872007916465132	0	53	0	248	1469	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك اذا اتي الي فراشه	3592	-1703419777706163547	247	493.0	194	248	99.59677124023438	52	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2037	false	8248703224721904024	38	108	173	514	1515	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ينفث علي نفسه في المرض- الذي توفي فيه بالمعوذات فيه فواءد الاولي اتفق عليه الشيخان من هذا الوجه من طريق معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة وزاد في رواية البخاري فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	2037	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3593	true	5520655224237235408	97	144	476	699	1472	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في --مرضه الذي قبض -فيه بالمعوذات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	3593	-1703419777706163547	205	365.5	161	346	59.24855422973633	39	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2017	false	-5723438110833264799	175	234	907	1188	1534	300	قول ابي بكر رضي الله عنه ان احد شقي -ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك لست---- تصنع ذلك خيلاء وبوب البخاري في صحيحه باب من جر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازاره من غير خيلاء واورد فيه هذا-------------------------------------------------- الحديث وحديث ابي----------------------------------------------------------------- بكرة----------------- خسفت الشمس ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه مستعجلا	2017	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3607	true	-3971175390253462718	193	300	897	1418	1418	300	قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- لست ممن يصنع---ه خيلاء انظر 3665 مسلم 2085 فتح زهير اي ابن معاوية قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي سبب استرخاءه ان ابا بكر كان رجلا احني نحيفا لا يستمسك بازاره واحني بمهملة وبجيم يقال رجل احني الظهر واحناءه بالهمز اي في ظهره احديداب ومر الحديث في فضاءل ابي بكر 5785 حدثني محمد اخبرنا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خسفت الشمس ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه مستعجلا-	3607	-1703419777706163547	189	226.5	144	534	35.39325714111328	29	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0794	false	-6486479073329012962	120	154	626	785	1544	300	الاول عن عقبة بن عامر------------- انه قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم -------نزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	794	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3615	true	-8239341858659880460	11	47	47	217	1463	300	الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزع------ا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	3615	-1703419777706163547	146	257.0	114	179	81.56424713134766	28	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1136	false	8906674195848898672	3	59	12	295	1525	300	نافع عن ا--------بن عمر ان رجلا سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس خفين وليقطعه-ا اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا --ورس	1136	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3615	true	-8239341858659880460	177	232	864	1145	1463	300	نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله------------------- ما يلبس المحرم من الثياب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا الورس	3615	-1703419777706163547	260	462.0	208	301	86.37873840332031	45	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0806	false	7117662170595139606	213	274	1075	1395	1521	300	وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير امثال الاترج وفي بعض نسخه وفيها امثال الاتر-ج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف-------- وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع قال البخاري ع-----اصم اصح واكثر----- في الميثرة	806	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3628	true	7341384316918739654	16	75	81	389	1515	300	وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير-------------------------- وفيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع قال ابو عبد الله عاصم -----اكثر واصح في الميثرة	3628	-1703419777706163547	282	513.5	227	339	83.18584442138672	50	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1193	false	6104180926155340949	196	271	963	1322	1467	300	عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	1193	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3650	true	-7017589210098532598	171	249	865	1238	1501	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارا-ني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل------ المسيح ابن مريم و--اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	3650	-1703419777706163547	344	650.0	271	382	90.05235290527344	70	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1169	false	3401828371170516724	212	253	1114	1314	1548	300	يحيي بن سعيد ----عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض لفظ البخاري ولفظ النساءي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اطيب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باطيب ما اجد	1169	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3655	true	1380546322618319672	48	147	233	744	1475	300	يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض انظر 1539 مسلم 1189 فتح بيدي بكسر الدال وتخفيف الياء علي الافراد وبالفتح والتشديد علي التثنية لحرمه بكسر المهملة وفتحها وسكون الراء اي لاجل احرامه AUTO 74 باب الطيب في الراس واللحية باب الطيب اي مشروعيته في اللحية والراس 5923 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب----- النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد	3655	-1703419777706163547	167	282.5	130	516	32.364341735839844	32	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0296	false	-8728711748363083254	232	275	1245	1455	1580	300	ابي سلمة عن ابي-------------- هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	296	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3685	true	-145203499420095185	126	173	588	821	1434	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	3685	-1703419777706163547	206	393.0	163	233	88.41201782226562	40	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1953	false	6101136251661472231	60	119	330	621	1557	300	قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة ففهمتها فقلت عل-يكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله قالت قلت يا رسول الله ا-لم تسمع ما قالوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت -عليكم	1953	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3690	true	-4724113574117443530	102	160	492	780	1475	300	قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم ق-الت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله ف----قلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم	3690	-1703419777706163547	281	535.5	223	294	95.57823181152344	52	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2024	false	8385848106050812833	191	218	1038	1171	1600	300	ابراهيم عن الاسود سء----لت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام الي الصلاة	2024	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3696	true	-6506569311040521026	153	180	737	869	1446	300	ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في اهله قالت كا-----ن في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام الي الصلاة	3696	-1703419777706163547	123	230.5	97	137	89.78102111816406	23	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1054	false	-1438977759804362589	200	243	979	1221	1504	300	عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر------ بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي رجلان فلان وفلان ف-----رفعت وعسي ان يكون خيرا---- فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1054	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3700	true	-3172540229244338119	155	197	773	1007	1523	300	عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خرجت لاخبركم------------ فتلاحي------ فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3700	-1703419777706163547	218	384.5	179	257	84.82490539550781	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0800	false	2484810656326870501	89	121	446	588	1512	300	يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق	800	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3715	true	-8501566955344395644	217	249	1024	1166	1404	300	يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق	3715	-1703419777706163547	142	284.0	110	142	100.0	32	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1665	false	4536184386440046473	225	299	1181	1559	1563	300	الثاني وعن عروة عن عاءشة-------------- ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها----- عبد الرحمن بن الزبير فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي ال-له انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوج-ت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1665	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3717	true	-9208467975041956579	47	171	231	848	1477	300	الزهري -عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبس-----------------------------م ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	3717	-1703419777706163547	331	599.0	265	651	50.844852447509766	60	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1666	false	-4187560327374632120	0	40	0	183	1500	300	وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد ج---------الس بباب الحجرة لم يءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يقول يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1666	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3717	true	-9208467975041956579	108	147	547	728	1477	300	وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وا----بن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ل--يءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر----- يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3717	-1703419777706163547	170	313.0	133	192	88.54166412353516	33	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0663	false	6307566110030634146	119	204	578	1016	1481	300	عن زيد بن ثابت------------- قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصيرة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا فابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال له-----------------------------م ما زال لكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة لفظ- مسلم	663	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3729	true	-267637636612624811	109	197	506	958	1508	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليه-----------------------------م مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة انظر مسلم	3729	-1703419777706163547	403	756.0	324	481	83.78378295898438	72	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2005	false	-1319212220518528869	206	252	1107	1347	1614	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب وكقوله لا ملك الا الله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها	2005	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3763	true	1095308467973079969	20	66	101	339	1515	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كق-وله لا ملك الا -لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها	3763	-1703419777706163547	236	466.0	190	240	98.33333587646484	44	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0445	false	-6183140548296191492	256	294	1304	1505	1539	300	رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة الاخيرة من صلاة الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر و-----اجعلها عليهم سنين كسني يوسف	445	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3769	true	-4872745929849008337	0	35	0	184	1467	300	رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة---------------------- قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف	3769	-1703419777706163547	178	336.0	144	206	86.40776824951172	33	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0231	false	3083373105678327300	201	226	1048	1165	1563	300	ابن عباس انه سءل مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون---- وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	231	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3814	true	-2518044723491994162	261	284	1355	1464	1537	300	ابن عباس-------- مثل من انت حين قبض النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	3814	-1703419777706163547	100	175.0	78	121	82.6446304321289	20	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0974	false	-873978717794058698	34	114	178	576	1566	300	سعيد بن المسيب عن ابي هريرة لفظ ال--------------------------------------------بخاري لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطو-----------------------------------------------------------------------ل الامل ولفظ مسلم----------------- قلب---------- الشيخ شاب علي----- حب اثنتين ---------------------------------طول الحياة وحب المال واخرجه--------------------- مسلم ايضا من رواية سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بلفظ قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين حب العيش والمال واتفق عليه الشيخان من رواية هشام الدستواءي عن قتادة عن انس بلفظ----------------------------------------------------- يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنتان حب المال وطول العمر	974	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3869	true	1485753279525501150	53	162	269	785	1461	300	سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة مسلم 1046 فتح لا يزال قلب الكبير اي الشيخ شابا اي قويا في اثنتين اي خصلتين في حب الدنيا اي المال وطول ال--امل اي العمر يونس اي ابن يزيد 6421 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هشام حدثنا------- قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثن-ان حب المال وطول العمر	3869	-1703419777706163547	201	221.5	153	652	30.82822036743164	32	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0875	false	271017984985172587	0	40	0	206	1596	300	صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	875	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3871	true	-4258102932372467463	112	154	580	800	1502	300	صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم-- وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3871	-1703419777706163547	202	399.5	163	222	90.9909896850586	37	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0878	false	8119591394225744274	185	251	992	1331	1588	300	واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض هكذا هو في رواية المصنف رحمه الله وغيره من اصحاب الكتب وكانه شك من بعض الرواة في اللفظ المقول واشار اليه عليه الصلاة والسلام بذلك الي ما فتح علي امته من الملك والخزاءن وقوله واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي اي مجموعكم وان كان قد يقع ذلك لبعضهم وقوله ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	878	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3871	true	-4258102932372467463	131	154	678	800	1502	300	واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي------------------------------------------- ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3871	-1703419777706163547	122	214.0	99	339	35.98820114135742	21	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1990	false	-2205726680228014323	126	248	656	1246	1527	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه ممن فضل عليه فيه فواءد الاولي انفرد به مسلم من هذا الوجه من طريق عبد الرزاق عن معمر عن همام واخرجه البخاري من طريق مالك ومسلم من طريق المغيرة بن عبد الرحمن كلاهما عن ابي الزناد عن الاعرج واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجه من طريق الاعمش عن ابي صالح بلفظ انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر الا تزدروا نعمة الله عليكم الثانية قوله اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في الما-------ل والخلق هو بفتح الخاء المعجمة وسكون اللام وقوله فلينظر الي من هو اسفل منه اي	1990	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3899	true	6150677282630781573	14	67	76	322	1439	300	عن ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل ---------------------------------------منه مسلم 2963 فتح اسماعيل اي ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ا---------------------------------------------------ويس الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فضل عليه بالبناء للمفعول والخلق اي الصورة او الولد--------------------- فلينظر الي من هو اسفل منه اي	3899	-1703419777706163547	181	292.0	137	601	30.116472244262695	36	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0842	false	-876582083217230569	64	116	333	595	1543	300	قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	842	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3907	true	6477014708541263286	152	204	762	1024	1473	300	قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	3907	-1703419777706163547	262	524.0	210	262	100.0	52	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2109	false	-4656126454375458884	174	275	826	1333	1446	300	عبيدة عن ابن ------------مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله تبارك وتعالي له اذهب فادخل الجنة وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك---- عشرة امثال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لدنيا وفي رواية لمسلم من هذا الوجه فيقال له تمن فيتمني فيقال له لك الذي تمنيت وعشرة اضعاف الدنيا الثانية قوله ان ادني مقعد احدكم من الجنة معناه ان اقل اهل الجنة حظا واضيقهم مقعدا وانزلهم مرتبة من كانت هذه صفته وفي حديث ابن مسعود فكان يقال ذاك ادني اهل الجنة منزلة	2109	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3932	true	-11578738147586886	140	244	677	1202	1486	300	عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار كبوا فيقول ال----------------له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول تسخر مني او تضحك مني وانت الملك فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول ذاك ادني اهل الجنة منزلة	3932	-1703419777706163547	232	219.5	182	785	29.554140090942383	41	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0875	false	271017984985172587	0	40	0	206	1596	300	صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	875	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3941	true	390081821903071	124	166	578	796	1432	300	صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	3941	-1703419777706163547	201	387.0	162	222	90.54054260253906	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1554	false	6658546781267540999	172	214	866	1049	1503	300	الله عنه لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي -قال له------------------------- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	1554	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3962	true	-2477131039039677613	2	48	8	213	1468	300	الل----ه لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	3962	-1703419777706163547	174	308.5	134	212	82.07546997070312	36	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1743	false	-1956462131540000440	208	247	1057	1236	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي---- بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال --------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	1743	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3965	true	5297319567979744369	1	56	4	263	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده--- قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان ----------اطعم من الذي له قال لا الا بالمعروف انظر 6528 مسلم 1714 فتح وايضا اي ستزيدين من ذلك ان يتمكن الايمان من قلبك فيزيد حبك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---	3965	-1703419777706163547	141	233.5	108	275	51.272727966308594	28	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1014	false	8387626088542123150	3	56	12	277	1527	300	حلفت ان لا تدخل--------- شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما لفظ البخاري واخرجها البخاري ايضا من حديث------------------------------------------ انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1014	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms3982	true	7823265120193331093	106	171	479	786	1389	300	حلف- ان لا يدخل علي اهله شهرا وك---ان الشهر تسعا----- وعشرين اي بيان ما جاء في ذلك 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	3982	-1703419777706163547	206	354.0	161	316	65.18987274169922	39	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1513	false	4024796902492336161	54	89	302	495	1546	300	صحيح البخاري عن ابن عباس------------------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1513	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4010	true	2136319926155525119	51	91	250	462	1472	300	نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	4010	-1703419777706163547	184	350.0	149	212	86.79244995117188	33	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1680	false	14827771230227236	11	42	62	215	1496	300	عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1680	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4013	true	2092698734106127590	217	249	1183	1342	1580	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	4013	-1703419777706163547	137	236.0	108	170	80.5882339477539	25	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1558	false	-3130220718065627889	236	275	1244	1441	1573	300	نافع عن ابن عمر ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1558	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4017	true	5298747707149804235	143	179	720	902	1514	300	نافع عن ابن عمر ان عاءشة ام المءمنين-------------- ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	4017	-1703419777706163547	182	350.0	146	197	92.38578796386719	34	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1876	false	-7396156464711081545	114	236	597	1178	1515	300	هذا السباق موضع استعمالها بل بلاغة الكلام تاباه لانه لا يذم في العادة من خاطر بيده في شء له قدر وانما يذم من خاطر بها فيما لا قدر له فهو موضع تقليل لا تكثير والصواب ان المراد-------------------- التنبيه علي عظم ما خسر وهي------------------ يده في مقابلة حقير من المال وهو ربع دينار فانه يشارك البيضة والحبل في الحقارة او اراد جنس البيض وجنس الحبال او انه اذا سرق البيضة فلم يقطع جره الي سرقة ما هو اكثر منها فقطع وكانت سرقة البيضة هي سبب قطعه او ان المراد به قد يسرق البيضة او الحبل فيقطعه بعض الولاة سياسة لا قطعا جاءزا شرعا وقيل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا عند نزول اية السرقة مجملة من غير بيان ن--صاب فقال علي	1876	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4026	true	-6927271007804086514	163	250	785	1191	1441	300	هذا السياق موضع ذلك بل ال----بلاغة------- تاباه لانه لا يذم في العادة من خاطر بيده فيما- له قدر -انما يذم من خاطر في----ما لا قدر له فهو موضع تقليل لا تكثير و------ليس المراد بيان نصاب السرقة بل التنبيه علي عظم ما جسر فيه وهو التعرض لاتلاف يده في مقابلة حقير من الم--------------------------------------------------------------------------------ال او انه اذا سرق البيضة فلم يقطع جره الي سرقة ما هو اكثر منه ف------كانت سرقتها-------- سبب قطعه او انه------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال ذلك عند نزول الاي-----ة مجملة--- قبل بيان النصاب فيها وفي	4026	-1703419777706163547	325	510.0	248	621	52.33494186401367	59	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1851	false	-8500197839605808183	63	170	339	865	1525	300	عن نافع عن --------ابن عمر--------------- انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايته رجلا يحني علي المراة يقيها الحجارة	1851	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4051	true	-3995623101412782314	159	266	807	1334	1502	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما-------------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	4051	-1703419777706163547	479	895.5	381	563	85.07992553710938	92	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0471	false	-5793578781785704851	183	228	958	1181	1533	300	ايضا من رواية عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	471	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4085	true	-3252487693532973484	93	137	459	676	1489	300	ايوب عن------ عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	4085	-1703419777706163547	214	417.5	170	223	95.96412658691406	42	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1957	false	-1118248338357802720	126	186	652	953	1506	300	انس قا---------ل مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك ثم قال--------------------------- اتدرون ماذا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم الحديث الخامس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت كان رجل يدخل-------- علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا	1957	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4087	true	-2806503773655750128	145	235	717	1154	1473	300	انس بن مالك يقول مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما ي--قول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم انظر 6258 مسلم 2163 فتح ما يقول في نسخة ماذا يقول 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- فقالوا	4087	-1703419777706163547	251	415.5	199	449	55.90200424194336	46	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0891	false	-4068062053763470245	28	144	155	704	1469	300	عن همام عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه باخفافها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع قال يفر منه صاحبه ويطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه رواه البخاري فيه فواءد الاولي رواه البخاري من هذا الوجه من طريق عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة وروي مسلم من طريق زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ---------------------------------------------------------------صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها -الا اذا كان يوم القيامة	891	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4104	true	-3028016180986685685	78	155	370	741	1428	300	عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع---- يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه انظر 2371--------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 987 فتح اسحاق اي ابن راهويه فيلقمها فاه اي يلقم ----------------------------------------صاحب المال يده فم الشجاع 6958 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم ي------عط حقها تسلط ---عليه يوم القيامة	4104	-1703419777706163547	219	291.0	169	626	34.98402404785156	38	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1077	false	-2517294174550542643	256	300	1349	1564	1564	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع-	1077	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4119	true	7309574769714394865	48	88	240	437	1470	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ف-------------------كان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع	4119	-1703419777706163547	195	375.0	156	216	90.27777862548828	39	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	0	205	0	997	1462	300	الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال--- الرسول صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء ---سقط فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خ------لق حتي بلغ ------------ما لم يعلم قال---- فرجع بها ترتجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما-لي واخبرها الخبر -قال وقد خشيت عل-----ي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ف-كتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خدي---جة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي م--ا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها	1078	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4119	true	7309574769714394865	88	300	437	1470	1470	300	الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له ال-نبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق العلق حتي بلغ علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها تر-جف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال -قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها-	4119	-1703419777706163547	968	1808.0	766	1047	92.45463562011719	187	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	205	239	997	1153	1462	300	جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	1078	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4120	true	-4798446120523673111	0	34	0	159	1475	300	جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	4120	-1703419777706163547	155	298.5	122	160	96.875	32	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1045	false	-2701778038270229903	118	168	606	861	1505	300	عن ابن عمر ------------لان -ناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان -ناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر ويوافق الاول ما في صحيح مسلم--------- ايضا عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر مرفوعا من كان ملتمسها فليلتمس-ها في العشر الاواخر	1045	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4124	true	-1499828239869298970	59	109	289	543	1540	300	عن ابن عمر رضي الله عنه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر انظر 1158-------------- مسلم 1165 فتح اروا اي ------في المنام وان اناسا في نسخة وان -----ناسا التمسوها في السبع الاواخر	4124	-1703419777706163547	185	270.5	145	279	66.30824279785156	29	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1193	false	6104180926155340949	196	271	963	1322	1467	300	عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	1193	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4128	true	8144147171580495602	57	135	288	659	1441	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارا-ني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل------ المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	4128	-1703419777706163547	343	648.0	270	382	89.79057312011719	70	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1921	false	6325124154077945166	26	69	132	348	1583	300	الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت اني انزع علي حوض اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليروحني فنزع دلو-ين وفي نزعه ضعف قال فاتاني ابن الخطاب والله يغفر له فاخذها------------------ فلم---- ينزع رجل نزعه حتي تولي الناس والحوض يتفجر	1921	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4139	true	-2393071423035157906	0	41	0	203	1442	300	الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت اني----- علي حوض اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف---------------------- والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم يزل ينزع--------- حتي تولي الناس والحوض يتفجر	4139	-1703419777706163547	174	295.0	138	239	72.8033447265625	30	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2062	false	3302003949893960949	157	192	790	990	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم ا----تيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران------- فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	2062	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4144	true	3389311361698459517	35	72	172	377	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت -خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي----- الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	4144	-1703419777706163547	191	353.5	157	211	90.52132415771484	30	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1985	false	-7040869256345607439	142	166	742	856	1580	300	اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها-------------- بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء وفي لفظ لمسلم	1985	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4160	true	6733045723575736284	29	56	138	266	1452	300	اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء انظر 452 مسلم	4160	-1703419777706163547	105	189.5	83	128	82.03125	22	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1748	false	-50789344371407692	94	157	521	846	1569	300	علي جواز القضاء علي الغاءب قال النووي بعد حكايته هذا الاستدلال عن جماعات من اصحابنا وغيرهم ولا يصح الاستدلال بهذا الحديث لان هذه القضية كانت بمكة وكان ابو سفيان حاضرا بها وشرط القضاء علي الغاءب ان يكون غاءبا عن البلد او مستترا لا يقدر عليه او متعززا ولم يكن هذا الشرط في ابي سفيان موجودا فلا يكون قضاء علي الغاءب بل هو افتاء	1748	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4204	true	6338097186193038772	125	175	611	856	1453	300	علي ---انه قضاء علي الغاءب قال النووي ------------------------------------------------------لا يصح الاستدلال به--------- لان القص-----ة كانت بمكة و----ابو سفيان في-----ها وشرط القضاء علي الغاءب ان يكون غاءبا عن البلد او متسترا لا يقدر عليه او متعذرا ولم يكن هذا الشرط في ابي سفيان موجودا فلا يكون قضاء علي الغاءب بل هو افتاء	4204	-1703419777706163547	231	402.0	182	325	71.07691955566406	42	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1614	false	-4162677269183431875	80	212	377	1036	1480	300	الثاني وعن عروة عن عاءشة ق--------------الت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية علي ان لا يشركن بالله شيءا ق---------الت وما م----------------------------------------ست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط الا امراة يملكها وعنها قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتحن المءمنات الا بالاية التي قال الله عز وجل اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله ولا ولا فيه عشر فواءد الاولي اخرجه البخاري باللفظ الاول عن محمود وهو ابن غيلان ورواه عبد الرزاق وروي الترمذي بعضه عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق بلفظ ما كان يمتحن الا بالاية التي قال الله اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية قال معمر فاخبرني ابن طاوس عن ابيه قال ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها	1614	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4219	true	-3556016372434104020	103	143	523	727	1492	300	الزهري -عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية------- لا يشركن بالله شيءا الممتحنة قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة الا امراة يملكها	4219	-1703419777706163547	133	-58.5	106	723	18.39557456970215	19	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0964	false	3198484022094929062	153	192	802	986	1504	300	لا تحاسد الا في اثن-ين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه من اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل-------- هذا -فعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي	964	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4227	true	-1204432485486793303	4	41	19	197	1449	300	لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه--- اناء الليل و-----النهار---- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا---- ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي	4227	-1703419777706163547	168	291.5	133	194	86.59793853759766	30	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1822	false	7148218224793423409	219	266	1130	1362	1528	300	عباس ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	1822	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4238	true	8085776236255649479	32	77	143	368	1447	300	عباس اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	4238	-1703419777706163547	199	346.0	158	254	78.3464584350586	37	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1324	false	618623248901111594	11	95	52	452	1489	300	المنبر وفي رواية ايوب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضب فلم ياكله ولم يحرمه واتفق عليه الشيخان من رواية الشعبي عن------------------------------------------------- ابن---------------------------------------------- عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم------------ كان معه ناس من اصحابه------------------------ فيهم سعد واتوا بلحم ضب------- فنادت-- امراة من -----نساء النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل----------وا فانه حلال ولكنه ليس من طعامي لفظ مسلم واخرجه البخاري في خبر الواحد ولفظه فانه حلال او قال لا باس به شك فيه	1324	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4239	true	8098269921825337102	130	209	681	1056	1509	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان---- ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه ح-------------------------------------------------------------------------لال او قال لا باس به شك فيه	4239	-1703419777706163547	193	226.5	148	563	34.2806396484375	36	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0275	false	-986890491783335796	132	165	621	769	1410	300	حذافة ف--قام اخر فقال -------------من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله	275	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4249	true	5542675343328332779	0	33	0	148	1441	300	حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما ب--وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال------------- انا نتوب الي الله	4249	-1703419777706163547	131	227.0	102	163	80.36809539794922	27	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1690	false	-7167979108333414456	143	245	782	1268	1516	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي--------------- صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود قال--------------------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها--- اورق قال ان فيها لورقا قال -اني اتاه ذلك قا--ل عسي ان يكون نزعه عرق ------قال و----هذا عسي ان يكون نزعه عرق فيه فواءد الاولي اخرجه مسلم واصحاب السنن الاربعة من هذا الوجه من طريق سفيان بن عيينة واخرجه البخاري من طريق مالك واخرجه مسلم وابو داود والنساءي من طريق معمر وفيه وهو حينءذ تعرض بان ينفيه وفيه ولم يرخص له في الانتفاء منه واخر---جه مسلم	1690	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4261	true	-1579054287982869400	54	127	259	594	1434	300	عن ابي ه-------------------------ريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري- ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولم يرخص له في الانتفاء منه انظر 5305 مسلم	4261	-1703419777706163547	220	323.0	164	565	38.938053131103516	43	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2106	false	359539117242915613	38	156	193	792	1532	300	عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله لفظ البخاري ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا -ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز وفي لفظ له بعد ذكر السموات والارض والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ولم يذكر الجبال ولفظ مسلم في السموات والارض مثله ثم قال ----------------------------------------------------------------------والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع وفي رواية لهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له	2106	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4300	true	7870859662481622441	187	274	930	1353	1479	300	عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله------------ ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله----------------------------------------------------------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له	4300	-1703419777706163547	344	618.5	273	670	51.343284606933594	67	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2105	false	-4202160058636567783	194	297	1051	1554	1567	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ابلغك ان الله عز وجل يحمل الخلاءق علي اصبع والسموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والثري علي اصبع قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانزل الله عز وجل وما قدروا الله حق قدره الاية فيه فواءد الاولي اتفق عليه الشيخان من هذا الوجه من طريق الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بلفظ ان الله يمسك وفيه والشجر والثري علي اصبع وفيه------------- ثم يقول انا الملك انا الملك وفيه بعد ذكر ضحكه-------------------------------- ثم قال وما قدروا الله حق قدره	2105	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4301	true	-1680878271075531504	0	53	0	263	1469	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم------ ان الله يمسك -------------------------السموات علي اصبع والارضين علي اصبع وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4301	-1703419777706163547	191	290.0	150	548	34.8540153503418	35	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2106	false	359539117242915613	50	98	251	488	1532	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فقال يا محمد------ ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر------- علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا ال----------ملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- حتي بدت نواجذه ثم قرا -ما قدروا الله حق قدره	2106	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4301	true	-1680878271075531504	1	53	4	263	1469	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع----------------- والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك ف----رايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4301	-1703419777706163547	207	349.0	163	280	73.92857360839844	38	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0961	false	-674125197721492304	186	222	982	1154	1550	300	جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان فقال عليه الصلاة والسلام كان الله عز وجل ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء	961	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4303	true	1703113710380869059	133	164	661	806	1496	300	جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان -قال --------------------كان الله------- ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء	4303	-1703419777706163547	144	257.0	113	173	83.23699188232422	27	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms2109	false	-4656126454375458884	88	171	422	809	1446	300	الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فيسال ربه ويتمني حتي ان الله ليذكره من-- كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله عز وجل ذلك لك ومثله معه ---------------------------قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من احاديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة قال ان الله ---عز و---جل قال لذلك الرجل ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------لك وعشرة امثاله وفي	2109	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4311	true	5241195905450366630	114	218	533	1020	1468	300	الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه ف-سال ربه و-تمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي---- انقطعت به الاماني قال الله------- ذلك لك ومثله معه انظر 806 مسلم 182 فتح 7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من ح--ديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة---- ان الله تبارك وتعالي قال -ذلك ---لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال	4311	-1703419777706163547	352	606.0	273	510	69.01960754394531	67	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms1766	false	-5462930533128905703	226	267	1251	1438	1609	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته -ان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	1766	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4322	true	-5765535349827038046	227	266	1125	1306	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرج--------ه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	4322	-1703419777706163547	179	339.5	140	189	94.70899200439453	36	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0845	false	-5730157983453320474	60	134	362	703	1517	300	عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله اذا مات فاحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين قال فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وا----لبر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم قال فغفر له	845	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4339	true	5119696048294551362	61	124	301	596	1417	300	عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط ف-----اذا مات ف-حرقوه و--اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين---------------------------- فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت ----قال من خشيتك------ وانت اعلم---- فغفر له	4339	-1703419777706163547	289	519.5	227	345	83.76811218261719	54	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK007117-ara1.ms0964	false	3198484022094929062	147	198	772	1011	1504	300	ابي هريرة وهو في صحيح البخاري----------------- لا تحاسد الا في اثن-ين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه من اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل هذا ---------فعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا عملت فيه مثل ما يعمل	964	6666586228833682671	Sham19Y0018106-ara1.ms4354	true	-8445478016435537002	170	225	846	1105	1472	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه--- اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي---- عملت فيه مثل ما يعمل	4354	-1703419777706163547	210	376.5	164	266	78.9473648071289	40	JK007117-ara1	Sham19Y0018106-ara1