id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms2074	false	1395212505248881018	123	155	599	760	1513	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب--- بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي ال-----------------له عز وجل	2074	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0086	true	6242949642125836297	113	151	574	756	1561	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها AUTO 33 باب احب الدين الي الله عز وجل	86	6567650906074685918	151	280.0	121	182	82.96703338623047	30	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1822	false	7148218224793423409	219	266	1130	1362	1528	300	عباس ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	1822	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0133	true	-2855498708052270174	224	267	1150	1366	1558	300	عباس اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	133	6567650906074685918	190	337.0	151	249	76.30522155761719	36	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0551	false	-7345528440917603128	197	239	1022	1237	1529	300	عباس في الصحيحين قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	551	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0155	true	485126435539559505	113	151	574	764	1518	300	عباس------------ قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	155	6567650906074685918	189	351.0	151	215	87.90697479248047	34	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0275	false	-986890491783335796	104	136	493	641	1410	300	ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عم- شءتم فقال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال	275	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0179	true	2015931825587301307	241	273	1224	1371	1520	300	ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم -قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر -قال	179	6567650906074685918	146	277.0	114	149	97.98657989501953	29	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0594	false	6862453690958623000	195	257	1001	1297	1515	300	عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم ------------------نام الحديث وفي سنن------- ابي داود وغيره عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	594	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0219	true	6231379580600348500	107	174	533	850	1469	300	عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم الصلاة من طريق ابي اليمان عن ابن عمر ان الناس وهلوا في مقالة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	219	6567650906074685918	245	442.5	192	321	76.32398986816406	49	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0594	false	6862453690958623000	195	237	1001	1203	1515	300	عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في لي--------------لتها فصلي ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فص---------------------------------------------------لي اربع ركعات ثم نام	594	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0220	true	-1502667746422426080	10	124	50	606	1473	300	عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة----------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها في عمرة القضاء تولي ذلك العباس بن عبد المطلب وكانت هي بمكة قيل كانت عند ابي رهم بن عبد العزي فلما رجع من عمرته بني بها بسرف وبسرف ماتت ايضا واختلفوا في انه عقد عليها وهو محرم او حلال فالي الاول ذهب ابو حنيفة فجوز نكاح المحرم والي الثاني ذهب الشافعي فمنع ذلك وسياتي الكلام علي ذلك في موضعه وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها اي ليلة يومها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---وان لم يكن القسم واجبا عليه الا انه كان يفعله رعاية لهن وتطييبا لقلوبهن فصلي اربع ركعات ثم نام	220	6567650906074685918	164	204.0	126	570	28.771930694580078	30	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0133	false	-6364612337570091538	53	83	275	426	1514	300	وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	133	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0221	true	-6723423142190461038	178	208	853	1004	1467	300	وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	221	6567650906074685918	150	299.0	120	151	99.3377456665039	29	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0133	false	-6364612337570091538	45	110	225	558	1514	300	ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالا-----------------------------------------------------------------------------------------------سواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون وفي الصحيح من حديثه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته---- فغرف -يديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا	133	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0222	true	-7759674570801023211	126	234	647	1199	1567	300	ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق هذا الكلام استءناف جار مجري العلة والصفق بالصاد المهملة والفاء والقافضرب الكف علي الكف اراد به وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون الحديث 118 اطرافه في 119 حدثنا احمد بن ابي بكر ابو مصعب قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا	222	6567650906074685918	310	582.0	247	552	56.159420013427734	58	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0133	false	-6364612337570091538	87	136	446	690	1514	300	قلت يا رسول الله اني -اسمع منك حديثا كثيرا انساه -قال ابسط رداءك فبسطته فغرف يديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعد وفي الصحيح ايضا عنه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع مني هذا البلعوم	133	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0223	true	-1602185178549616222	116	235	535	1107	1424	300	قلت يا رسول الله اني لاسمع منك حديثا كثيرا انساه فقال ابسط رداءك فبسطته فغرف بيده ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعد فان قلت ماذا غرف له قلت القوة الحافظة صوره الله له في صورة الماء كما صور له العلم في صورة اللبن الذي اعطي فضله عمر فان قلت سياتي في كتاب البيوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الهادي فانه روي عن ابي حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه 120 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع---- هذا البلعوم	223	6567650906074685918	221	392.0	175	576	38.36805725097656	38	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1098	false	8659090902508235085	176	215	897	1084	1487	300	الليث بن سعد والترمذي من طريق ايوب السختياني كلاهما عن نافع عن ابن ----------عمر بلفظ------------------------ ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة	1098	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0244	true	-986334400829348545	166	208	854	1043	1535	300	الليث بن سعد قال حدثنا-------------------------------- نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة	244	6567650906074685918	138	235.0	107	221	62.44343948364258	29	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1106	false	8625614010668844892	16	121	79	614	1537	300	ويقال له قرن المنازل وقرن الثعالب قال النووي وهو علي نحو مرحلتين من مكة قالوا وهو اقرب المواقيت الي مكة وقال في المشارق هو علي يوم وليلة من مكة وهو قريب مما قدمته عن النووي وفيما حكاه النووي من ان قرنا اقرب المواقيت الي مكة نظر فقد ذكر ابن حزم ان بينها وبين مك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اثنين واربعين ميلا وان بين يلملم ومكة ثلاثين ميلا فتكون يلملم حينءذ اقرب المواقيت الي مكة والله اعلم الثالثة عشرة يلملم بفتح الياء المثناة من تحت واللامين------------ ويقال له ايضا الملم ب--همزة اوله وهي الاصل والياء بدل منها كما ذكره في المشارق وهو جبل من جبال تهامة علي مرحلتين من مكة	1106	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0245	true	-5176083481262491113	216	284	1099	1467	1560	300	ويقال له قرن المنازل وقرن الثعالب قاله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الاثير بينه- وبين مكة نحو من مرحلتين وغلط الجوهري فيه من وجهين احدهما انه قال بفتح الراء والثاني قال واليه ينسب اويس القرني وقرن بفتح القاف والراءقبيلة بيمن بطن من مراد باتفاق اهل الحديث اليها ينسب اويس ويهل اهل اليمن من يلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم بفتح الياء ---------------واللام علي وزن غضنفر ويقال-------- الملم بالهمزة موضع الياء---------------------------------------------جبل من جبال تهامة علي مرحلتين من مكة	245	6567650906074685918	134	9.5	107	753	17.79548454284668	18	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0380	false	5019355841520966487	46	135	241	682	1510	300	صلي الله عليه وسلم---- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي صلي الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي يغ---تسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله ان------ بالحجر ندبا ستة او سبعة ضرب موسي بالحجر	380	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0398	true	6082749569225906280	192	268	965	1341	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي يغ-------------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا ------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي----- موسي فقالوا والله ما بموسي من باس و----------------------------اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر----- ستة او سبعة ضرب----ا بالحجر	398	6567650906074685918	346	592.5	275	456	75.87718963623047	57	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0380	false	5019355841520966487	53	133	277	670	1510	300	يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض و---------------------------------------------------------كان موسي صلي الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي يغ---تسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر--------------------- ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي ب--اثره------------------------------------- يقول ثوبي ---حجر ثوبي--- حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة وا---------------------------------------------------------------------------لله ان بالحجر ندبا ستة او سبعة ضرب	380	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0399	true	175713500064932592	1	103	8	537	1541	300	يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض قيده بذلك لان الغسل عريانا لا يستلزم النظر والظاهر ان هذا كان مباحا والا لم يكن لانكارهم علي موسي وجه-------- ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر بالدال المهملةمن الادرة وهو انتفاخ الخصية وتسمي قيلة ايضا ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي في اثره ويروي فخرج والجموح الاسراع في الذهاب يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر انما ناداه لانه صدر منه فعل من يعقل ولذلك ضربه بالعصا------------------------------------------------ وطفق بالحجر ضربا اي شرع بضرب الحجر الباء للالصاق كانه ضمن يضرب المقدر معني الالصاق وانتصاب ضربا علي المصدر والله ان بالحجر ندبا ستة او سبعة نصب	399	6567650906074685918	187	195.0	144	594	31.481481552124023	32	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1127	false	6270321855282896886	166	270	878	1400	1564	300	كانت اخرا حين امرهم بفسخ الحج الي العمرة السابعة قال المالكية والشافعية والجمهور هذه الرواية دالة علي ان السبب في بقاء من ساق الهدي علي احرامه حتي يحل من الحج كونه ادخل الحج علي العمرة وانه ليس السبب في ذلك مجرد سوق الهدي فما يقوله ابو حنيفة واحمد ومن وافقهما ان المعتمر المتمتع اذا كان معه هدي لا يتحلل من عمرته حتي ينحر هديه يوم النحر وهم تمسكوا بقوله في رواية عقيل عن الزهري وهي في الصحيحين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ي----نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	1127	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0436	true	-1224000772580945465	84	124	409	602	1465	300	كتاب الحج انه امرهم بفسخ الحج الي العمرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم بسرف فقدمنا مكة------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	436	6567650906074685918	165	272.0	128	526	31.36882209777832	31	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1223	false	-8299661074037354616	246	267	1199	1292	1447	300	ابن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم رخص لهن	1223	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0447	true	-556773157577906005	199	221	991	1088	1467	300	ابن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لهن	447	6567650906074685918	88	166.0	67	97	90.72164916992188	20	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0142	false	-6352175797528157086	4	55	20	265	1531	300	فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال واعتقها------------------------- وتزوجها	142	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0500	true	2316940894113232569	132	187	645	912	1478	300	فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها	500	6567650906074685918	238	449.5	188	272	87.5	47	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1202	false	-656484884388643362	150	210	769	1073	1527	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل قدم ب--------عمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف ب---الصفا والمروة سبعا وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال عمرو سا-------لنا جابرا فق-----------ال لا يقر بها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1202	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0525	true	-8445468014173052707	83	144	441	752	1530	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة------------ ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و----------قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اطرافه 1793 396 وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	525	6567650906074685918	260	463.5	208	333	78.07807922363281	47	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1235	false	784350820214801215	136	191	684	960	1495	300	له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة -قال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت -صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	1235	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0526	true	-1460185769459561099	0	54	0	274	1452	300	له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	526	6567650906074685918	269	514.0	215	279	96.415771484375	51	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0548	false	7762463192890547023	260	288	1298	1429	1488	300	الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	548	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0536	true	-2626799573645000012	0	28	0	131	1457	300	الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	536	6567650906074685918	131	262.0	103	131	100.0	28	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	20	60	94	309	1541	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1842	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0601	true	270433230129654442	14	53	71	280	1553	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	601	6567650906074685918	207	400.5	168	215	96.27906799316406	36	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0551	false	-7345528440917603128	197	223	1022	1158	1529	300	عباس في الصحيحين قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار	551	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0611	true	155392978072977155	160	185	800	928	1499	300	عباس انه-------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار	611	6567650906074685918	125	238.5	100	136	91.9117660522461	24	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1234	false	-4695725454107989123	115	145	563	700	1496	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي	1234	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0619	true	-8570413766098534277	58	86	290	420	1531	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله------- كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي	619	6567650906074685918	130	252.0	102	137	94.89051055908203	27	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0558	false	181690078764150278	140	240	715	1227	1518	300	فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي الرابعة عشرة اذا قلنا بقطع المراة ومن ذكر معها الصلاة بمروره او استقباله فما مقدار المسافة بين يدي المصلي التي يحصل بها المحذور والجواب انه انما يحرم او يكره اذا كان علي دون ثلاثة اذرع لانه مقدار السترة فان زاد علي الثلاثة فلا يضر وقال بعضهم ستة اذرع وقال بعضهم قذفة بحجر ويدل له ما رويناه في بعض طرق الحديث عند ابي داود من حديث ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير --سترة فانه يقطع صلاته الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة	558	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0621	true	2468387456090796979	212	250	1132	1328	1600	300	فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي طرفه 382 AUTO 100 باب يرد المصلي من مر---------------------------------------------------- بين يديه ورد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر في التشهد وفي الكعبة---------------------------------------- الي غير السترة فانه يقطع صلاته الحمار والخنزير واليهود -والمجوسي والمراة	621	6567650906074685918	129	182.5	103	514	25.09727668762207	20	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0352	false	8924480792653610560	118	175	594	864	1543	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ا-----------دبر الشيطان وله ض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	352	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0704	true	-4354120630782302552	80	166	414	843	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة اي اذن لها ادبر الشيطان وله ضراط قال ابن الاثير يقال ضراط وضريط مثل نهاق ونهيق والظاهر انه محمول علي حقيقته لانه جسم الخبيث ويمكن ان يكون تصويتا بشفتيه كما يفعل الاجلاف قال ابن الاثير يقال اظرط اذا فعل بشفتيه ذلك الفعل الشبيه بالضراط حتي -----------------------------------------اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول--- اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي	704	6567650906074685918	214	385.0	168	482	44.39834213256836	39	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0439	false	1583100595009960375	146	173	723	858	1519	300	حديث ابي ذر عند م---------------------------------سلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	439	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0733	true	8324406962073942566	206	240	1058	1225	1517	300	حديث ابي ذر في- مسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	733	6567650906074685918	129	245.0	102	168	76.78571319580078	24	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0444	false	3315836653070411085	236	278	1191	1397	1495	300	حديث ابي ذر قال قال لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركت الصلاة معهم فصل فانها لك نافلة	444	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0733	true	8324406962073942566	206	240	1058	1225	1517	300	حديث ابي ذر في مسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء-------------------------- يميتون الصلاة قلت--------- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها----- معهم فصل فانها لك نافلة	733	6567650906074685918	153	273.5	120	207	73.91304016113281	28	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0475	false	-3898199689252325776	118	149	633	775	1522	300	نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فق--ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة	475	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0743	true	-1113934309401667817	266	298	1278	1422	1429	300	نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة	743	6567650906074685918	140	275.5	109	144	97.22222137451172	30	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0479	false	-5711773723158288101	120	165	600	821	1527	300	عتبان بن مالك تدل علي الترخيص بالمطر في الحضر انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان	479	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0744	true	4931828612519303548	23	70	114	339	1463	300	عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي و---------انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان	744	6567650906074685918	193	350.0	152	234	82.47863006591797	38	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0503	false	-9018031566203354093	67	109	360	577	1560	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات---- قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	503	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0761	true	6926301722448313542	86	131	413	641	1459	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد -فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	761	6567650906074685918	214	411.5	173	229	93.44978332519531	40	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0551	false	-7345528440917603128	165	240	848	1241	1529	300	ابي هريرة قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي ذلك مثل مءخرة الرحل واجاب اصحاب احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن المراة بحديث عاءشة المذكور وعن الحمار بحديث -ابن عباس -في الصحيحين ------قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	551	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0887	true	168867718593064669	159	255	768	1232	1455	300	ابو عمير الذي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------------------------ا ابا عمير ما فعل النغير والنغير بضم النون وفتح الغين المعجمة علي وزن المصغر طاءر والعجوز هي مليكة 861 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	887	6567650906074685918	265	440.0	210	523	50.66921615600586	50	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0729	false	8914828483148080727	142	257	753	1306	1541	300	عمر بين-----------ا هو قاءم ----يخطب- يوم الجمعة ف--دخل رجل ---------------------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمتم وفي موضع اخر وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل فيه فواءد الاولي اخرجه البخاري من طريق-------- مالك ومسلم من طريق يونس بن يزيد كلاهما عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عمر واتفق عليه الشيخان ايضا من رواية يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن عمر بمعناه ولفظه الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة	729	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0896	true	-1776332839525568540	113	207	577	1025	1511	300	عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه ق-ال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال و---الوضوء ايضا وقد -----------------------علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل طرفه 882 879 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صفوان بن سلي-----------------------------------م عن عطاء بن يسا-------------------------------------------------ر عن ابي سعيد الخدري رضي الله ع-------------نه ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ----------غسل يوم الجمعة	896	6567650906074685918	310	430.5	234	601	51.5806999206543	52	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0799	false	2236109894093182682	26	111	148	548	1470	300	عن نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه-------------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	799	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0902	true	5689012890508130333	17	107	79	499	1441	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	902	6567650906074685918	395	770.5	310	421	93.82422637939453	83	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0780	false	-3468873119642060258	252	277	1352	1477	1582	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو----- يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	780	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0934	true	1662754352994736804	0	27	0	136	1515	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	934	6567650906074685918	122	226.5	97	136	89.70587921142578	24	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0592	false	5819109754100773364	0	32	0	170	1583	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي في بيته ركعتين	592	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0935	true	7303783385597259467	13	42	56	213	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد----- العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي-------- ركعتين	935	6567650906074685918	157	298.5	128	170	92.35294342041016	27	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0701	false	-494226953331548495	100	199	524	1021	1548	300	سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة لفظ مسلم من طريق معمر ولفظ الاخرين بمعناه ولفظ البخاري من طريق شعيب بن ابي حمزة غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصا-فنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	701	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0938	true	8368408163849976305	0	188	0	941	1503	300	صلي النبي صلي الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال---------------------------------------- غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم ابواب صلاة الخوف وقول الله عز وجل بالرفعاي دليله قول الله ويجوز الجر علي الجوار 942 شعيب عن الزهري قال سالته اي سالت الزهري عبد الله بن عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد بكسر القاف وفتح الباءالجهة قال ابن الاثير النجد هو ما ارتفع من الارض دون الحجاز مما يلي العراق فوازينا العدو اي قابلناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا اي اماما فقامت طاءفة معه اي تصلي معه فركع بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع بهم وسجد سجدتين فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	938	6567650906074685918	385	696.5	305	982	39.20570373535156	73	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0707	false	-1249029895680928449	44	85	237	454	1530	300	صلي الله عليه وسلم وقام الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم معه ثم سجد وسجدوا معه ثم قام الثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	707	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0940	true	-3506809984225577476	89	155	467	831	1566	300	صلي الله عليه وسلم وقام الناس معه هذه طريقة في صلاة الخوف وهي انهم يدخلون معه في الصلاة كلهم ولا يزالون كذلك الي وقت الركوع فيركع بطاءفة وتحرس طاءفة فاذا اتتم لهءلاء الركعة حرسوا وصلي بالطاءفة الحارسة اولا وحرس الذين ركعوا معه----- وسجدوا معه----------------------------------------- ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	940	6567650906074685918	167	314.0	136	410	40.73170852661133	27	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0720	false	682207522560688444	19	64	116	366	1645	300	وقال الاوزاعي يصلون------------------------------------ ايماء-------------- فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة-------------------------------------------- حتي ينكشف القتال ويامنوا وبه قال مكحول وقال انس-------- حضرت---- مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم يصلوا الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي	720	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0941	true	9081732166129110884	63	128	367	707	1563	300	وقال الاوزاعي بفتح الهمزة ان كان تهيا الفتح اي قرب صلوا ايماء في حال القتال فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين لم ياخذ بهذا احد من الاءمة يجزءهم التكبير ويءخروها حتي --------------يامنوا وبه قال مكحول وقال انس بن مالك حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل-- الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي	941	6567650906074685918	207	330.0	166	356	58.14606857299805	36	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1289	false	-5685192958893118043	98	144	493	702	1452	300	عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه--------------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1289	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0949	true	3387685248654386182	230	285	1169	1425	1498	300	عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم م--------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال--- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	949	6567650906074685918	182	303.0	141	273	66.66666412353516	37	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1289	false	-5685192958893118043	101	144	504	702	1452	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل-------------------- فقال ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم------------------- وذكر--- جيرانه------------------------------------------------------------------------------ وعندي جذعة خير من شاتي لحم------------ فرخص له في ذلك-- فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1289	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms0950	true	-2484904878769656842	103	168	510	825	1450	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم م--------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل هو ابو بردة بن نيار فقال--- هذا يوم يشتهي فيه اللحم لانه يوم فرح وسرور وذكر من جيرانه اي فقرهم واحتياجهم فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه بتشديد النون ونصب النبي وعندي جذعة خير من شاتي لحم لغاية سمنها فرخص له اي ذبحها فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	950	6567650906074685918	177	274.5	138	332	53.31325149536133	35	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0648	false	-3419542555793329294	258	300	1317	1522	1522	300	الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة عليك ليلا طويلا فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان-	648	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1070	true	6536398983786197036	218	262	1150	1361	1554	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد -يضرب----- كل عقدة عليك ليل- طويل- فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان	1070	6567650906074685918	197	356.0	157	219	89.95433807373047	38	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0670	false	-3706529816766808830	107	162	582	846	1542	300	ابي داود والترمذي عن انس مرفوعا--------- عرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها تكلم فيه الترمذي وفي التنزيل وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا وفي سنن ابي داود عن سعد بن عبادة مرفوعا من قرا القران ثم نسيه لقي الله	670	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1072	true	7069639637275962444	57	93	316	483	1514	300	ابو داود والترمذي عنه صلي الله عليه وسلم عرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها -----------------وفي------------------------------------------------------------------- ابي داود من تعلم الق----------------------ران ثم نسيه لقي الله	1072	6567650906074685918	138	228.0	107	273	50.5494499206543	26	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0211	false	-2837622568112045804	98	180	494	888	1512	300	هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتبت لي ان اصلي لفظ البخاري وقال مسلم فاني سمعت الليلة خشف نعليك الحديث وقال من اني لا اتطهر طهورا تاما الحديث وفي الصحيح ايضا من حديث جابر ------------------------------------قال النبي صلي الله عليه	211	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1076	true	4535374426180854241	195	260	983	1283	1506	300	جرير- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدث-ني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي ا---ني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب- لي ان اصلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك ان النبي صلي الله عليه	1076	6567650906074685918	257	477.0	200	430	59.76744079589844	52	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1235	false	784350820214801215	119	190	603	953	1495	300	حدثنا مسدد-------- حدثنا يحيي عن سيف قال------------ سمعت مجاهدا قا-ل اتي ابن عمر رضي الله عنهما--------- فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- دخل الكعبة قال ابن عمر فاقبلت وا--------لنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا---------- قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت ص--------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساري--تين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي------- في وجه الكعبة	1235	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1086	true	3548991996380073676	42	117	219	583	1507	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا-------- سيف بن سليمان المكي سمعت مجاهدا يقول اتي ابن عمر رضي الله عنهما في منزله فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال-------- فاقبلت فاجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا عند الباب قاءم------------------------ا فقلت يا بلال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم قلت فاين قال بين هاتين الاسطوانتين-------------- ثم خرج فصلي ركعتين في وجه الكعبة	1086	6567650906074685918	256	376.5	199	418	61.2440185546875	47	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1369	false	-8038904795907517372	175	296	882	1455	1472	300	في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم افضل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ال-----صلاة في المسجد الحرام بم------اءة صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن------------ غيره بالف صلاة قال واحتج لذلك بما رواه سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن ابن ابي عتيق قال سمعت عمر يقول صلاة في المسجد الحرام خير من ماءة صلاة فيما سواه قال وتاول بعضهم هذا الحديث ايضا عن عمر علي ان الصلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم خير من تسعماءة صلاة في المسجد الحرام قال وهذا كله تاويل لا يعضده دليل وحديث سليمان بن عتيق هذا لا حجة فيه لانه مختلف في اسناده وفي لفظه وقد خالفه فيه من هو اثبت منه فمن الاختلاف انه روي عنه عن ابن الزبير عن عمر بلفظ صلاة---------------------------------------------- في المسجد الحرام افضل من الف صلاة	1369	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1099	true	-8977812880394450610	166	264	806	1288	1477	300	في مسجدي هذا خير--------------------- من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وزاد في الموطا وغيره لاني اخر الانبياء ومسجدي اخر المساجد اي اخر مساجد الانبياء وروي عمر بن الخطاب صلاة في المسجد الحرام خير من ماءة صلاة فيما سواه ويدخل فيما سواه مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيلزم منه ان تكون صلاة في المسجد الحرام خيرا من ماءة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن الف صلاة في غير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي -------------------سن---------------------------------------ن ابن ماجه صلاة في مسجدي افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من الف صلاة	1099	6567650906074685918	100	113.0	76	921	10.857763290405273	16	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0582	false	1905782984587366330	41	106	215	518	1482	300	عبد الله ابن بحينة--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس وعند مسلم من حديث ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر ---صلي ثلاثا ام اربعا	582	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1128	true	6222463310129553573	67	132	307	608	1431	300	عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير طرفه 829 AUTO 6 باب------------- اذا -------------------لم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا	1128	6567650906074685918	221	361.0	167	333	66.36636352539062	43	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0820	false	-7738810090122198208	62	130	308	657	1548	300	عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ---ابي حازم عن ابي هريرة وفيه ثلاثة لم يبلغوا الحنث واحالا ببقيته علي حديث ابي سعيد ولفظه ما منكن--------------------------------------------------------------------- امراة تقدم ثل---اثة من ولدها الا كانوا لها حجابا من النار فقالت امراة واثنين فقال واثنين وقال البخاري ايضا وقال شريك عن ابن الاصبهاني حدثني ابو صالح عن ابي سعيد وابي هريرة ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة لم يبلغوا الحنث	820	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1145	true	-8530952018762874461	22	94	116	475	1531	300	عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان------ عن ------------------------------------------------------------ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد---- كانو----ا حجابا من النار -قالت امراة واثنان -قال واثنان طرفه 101 1250 و----قال شريك عن ابن الاصبهاني حدثني ابو صالح عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة لم يبلغوا الحنث	1145	6567650906074685918	230	371.0	180	439	52.39179992675781	37	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0860	false	-5160236699579165876	54	94	283	473	1518	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه	860	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1155	true	3058841451756262473	47	84	246	421	1456	300	عن ابن عمر--------------- ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه	1155	6567650906074685918	174	338.5	137	190	91.57894897460938	35	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0869	false	-7466887426415315291	233	273	1170	1389	1520	300	ابي سعيد الخدري بلفظ---------------------- اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم-------------------------------------------------- فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق الثانية فيه الامر بالاسراع--- بالجنازة	869	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1187	true	-7333914450537230843	150	205	779	1073	1542	300	ابا سعيد الخدري بضم المعجمة والدال المهملة اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم هذا موضع الدلالة علي الترجمة وليس فيه نهي عن حمله فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق طرفاه 1380 AUTO 51 باب السرعة بالجنازة	1187	6567650906074685918	189	331.5	152	294	64.28571319580078	33	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0858	false	597613040824673029	0	30	0	142	1559	300	فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع	858	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1209	true	-3847136718883523159	54	84	289	431	1466	300	فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع	1209	6567650906074685918	142	284.0	112	142	100.0	30	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0892	false	-1748797923769147156	198	275	932	1299	1425	300	تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط حقها تطء--------------ه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ق-ال ومن حقها ان تحلب علي الماء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ذكر جملة اخري وروي البخاري ايضا من رواية عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن -------ابي هريرة بلفظ--------------------------------------------- من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع	892	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1256	true	-5411131709272811717	4	138	19	661	1478	300	تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا--- لم يعط فيها حقها انما اتت تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت اطرافه 6958 1403 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عب----------------------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع	1256	6567650906074685918	305	420.5	239	691	44.1389274597168	60	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0892	false	-1748797923769147156	275	297	1299	1411	1425	300	له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا لا يحسبن الذين يبخلون	892	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1257	true	-1611114180644978157	42	64	212	324	1536	300	له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا لا يحسبن الذين يبخلون	1257	6567650906074685918	112	224.0	90	112	100.0	22	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0921	false	2575127267272899960	140	184	704	936	1547	300	عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	921	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1321	true	-4032136452658072835	232	275	1131	1355	1483	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولك-----ن المسكين ا----لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1321	6567650906074685918	205	375.0	165	245	83.67346954345703	36	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0978	false	4570504490363327653	76	174	374	858	1435	300	عقيل عن ا--لزهري عن سالم عن ابيه بلفظ ------------------------------ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله الحديث واخرجه مسلم من رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه واخرجه الترمذي والنساءي من هذا الوجه فجعلاه من مسند عمر واخرجه الشيخان والنساءي وابن ماجه من رواية زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر------------- يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	978	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1330	true	1040538712960968196	169	294	835	1420	1450	300	عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يحدث ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة اطرافه 3002 1490 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1330	6567650906074685918	313	527.0	244	690	45.36231994628906	63	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0933	false	1429497990003263373	193	224	963	1104	1471	300	الليث عن نافع ان عبد الله قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الل-------------ه فجعل الناس عدله مدين من حنطة	933	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1342	true	-4324881474908406079	29	63	126	280	1403	300	الليث عن نافع ان عبد الله قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة	1342	6567650906074685918	141	271.0	110	154	91.55844116210938	30	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0933	false	1429497990003263373	201	300	997	1471	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم بزكا----ة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله فجعل الناس عدله----------------------------------------- مدين من حنطة واخرجه الاءمة الستة خلا ابن ماجه من طريق------------------------------ موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي المصلي زاد ابو داو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر يءديها قبل ذلك باليوم واليومين واخرجوه ايضا خلا ابن ماجه من طريق ايوب عن نافع عن ابن عمر ---------------قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر-	933	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1342	true	-4324881474908406079	107	290	478	1363	1403	300	النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين طرفه 1505 AUTO 77 باب الصدقة قبل العيد 1509 حدثنا ادم حدثنا حفص بن ميسرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر --------قبل خروج الناس الي الصلاة طرفه 1503 1510 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر عن زيد عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وقال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر طرفه 1505 AUTO 78 باب صدقة الفطر علي الحر والمملوك وقال الزهري في المملوكين للتجارة يزكي في التجارة ويزكي في الفطر 1511 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا------------------------------------------------------------------------ ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر	1342	6567650906074685918	300	328.5	230	965	31.088083267211914	60	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0939	false	-1998791090386659031	36	79	161	356	1523	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه---- كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	939	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1342	true	-4324881474908406079	95	139	423	622	1403	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	1342	6567650906074685918	195	383.5	152	199	97.98995208740234	43	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0942	false	-6180753367352740712	71	142	323	654	1389	300	عن ابي سعيد الخدري----------------- كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عبد البر ولم يختلف من ذكر الطعام في هذا الحديث انه اراد به الحنطة وتقدم من الصحيحين في حديث ابن عمر------------------------------------------- امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر	942	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1342	true	-4324881474908406079	95	175	423	792	1403	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين طرفه 1505 AUTO 77 باب الصدقة قبل العيد 1509 حدثنا ادم حدثنا حفص بن ميسرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر------------------------- بزكاة الفطر	1342	6567650906074685918	205	266.5	160	495	41.41414260864258	43	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0934	false	7947478554832460733	9	104	39	518	1449	300	بر فكان ابن عمر--------------- يعطي التمر فاعوز اهل المدينة--- التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي انه كان يعطي عن بنيه وكان ابن عمر ---------------يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين -لفظ البخاري وفي رواية مسلم الجزم بقوله صدقة رمضان ولم يذكر قوله فكان ابن عمر يعطي التمر وما بعده واتفق عليه الشيخان ايضا وغيرهما من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر -------------قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك	934	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1343	true	-5606425351002252409	0	94	0	468	1590	300	بر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان- كان يعطي عن بني -وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين طرفه 1503 AUTO 79 باب------------------ صدقة الفطر علي الصغير والكبير 1512 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن-------------------------------------- عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك	1343	6567650906074685918	344	568.0	271	526	65.39923858642578	65	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1099	false	-9040298445843688769	2	38	7	187	1534	300	جبير انه اتي عبد الله بن عمر--------------- في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	1099	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1348	true	-2285801117172321061	229	267	1150	1341	1495	300	جبير---- اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	1348	6567650906074685918	176	337.0	141	195	90.25640869140625	34	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1099	false	-9040298445843688769	4	28	16	129	1534	300	اتي عبد الله بن عمر في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر ---------------------------------------------------------------------------------------------قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1099	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1349	true	8173022324704750286	11	52	64	270	1556	300	اتي عبد الله بن عمر في منزله وله فسطاط وسرادق الضمير في اتي لزيد بن جبير وعبد الله نصب علي المفعول قال جار الله الفسطاط بضم الفاءمن ابنية السفر والسرادق معرب سرا برده قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1349	6567650906074685918	92	147.5	69	206	44.660194396972656	18	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1098	false	8659090902508235085	50	81	248	393	1487	300	نافع عن ا--------بن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة فذكره قال------------------------------------------------------ وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1098	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1351	true	2930830974721868860	191	239	923	1145	1443	300	نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1351	6567650906074685918	135	236.5	104	222	60.81081008911133	28	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1098	false	8659090902508235085	120	152	606	764	1487	300	مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة ومهل اهل نجد قرن قال ابن عمر و--------------زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه ومهل اهل اليمن يلملم	1098	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1352	true	88962469108041519	184	218	880	1048	1441	300	مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة و----اهل نجد قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه ومهل اهل اليمن يلملم	1352	6567650906074685918	153	287.0	122	172	88.9534912109375	30	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1107	false	4578374760348192940	123	167	658	865	1534	300	عن ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1107	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1353	true	-6177107324927777672	111	158	531	754	1463	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1353	6567650906074685918	207	397.5	163	223	92.82511138916016	43	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1278	false	4228682286926084149	67	105	312	495	1472	300	الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من- مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح	1278	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1355	true	8686063175015534279	0	37	0	184	1524	300	الله عليه وسلم العقيق واد مبارك الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح	1355	6567650906074685918	166	310.0	131	184	90.21739196777344	33	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1278	false	4228682286926084149	199	256	972	1246	1472	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ات----ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة قال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينه وبين ال-----قبلة وسط من ذلك	1278	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1356	true	4937799849328470746	0	99	0	493	1494	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة--------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ ا----------لذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك طرفه 483 1535 فضيل بضم الفاء مصغر وقد اناخ بنا سالم يتوخي المناخ الذي ينيخ عبد الله اي يطلب ذلك فانه معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم والتعريس نزول المسافر اخر الليل وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق الذي وسط من ذلك	1356	6567650906074685918	236	403.0	187	521	45.29750442504883	41	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1136	false	8906674195848898672	3	59	12	295	1525	300	نافع عن --------ابن عمر--------------- ان رجلا سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعه-ا اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران ولا ورس	1136	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1360	true	331945131494706208	149	282	711	1381	1467	300	نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله------------------- ما يلبس المحرم من الثياب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة مسجد ذي الحليفة هو مسجد الشجرة وقد سلف مرارا ان ذا الحليفة ميقات اهل المدينة 1541 وروي في الباب حديث ابن عمر المتقدم هناك باب ما لا يلبس المحرم من الثياب يلبس بفتح الباءمضارع لبس بكسرها 1542 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص فان قلت سءال الرجل انما كان عما يجوز لبسه واجابه بما لا يجوز قلت اشرنا CHECK 22 باب الركوب والارتداف في الحج الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او- ورس	1360	6567650906074685918	258	437.0	206	691	37.33719253540039	46	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1146	false	-1317988540291712948	26	58	137	300	1462	300	قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد	1146	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1362	true	2807990675090173123	226	258	1251	1414	1624	300	قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد	1362	6567650906074685918	163	326.0	131	163	100.0	32	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1112	false	-1135847632530677273	222	300	1144	1522	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج الحديث واتفق عليه الشيخان ايضا وابو داود والنساءي وابن ماجه من طريق--------------------- مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة عن عروة ----------عن عاءشة-------------- انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة ولم	1112	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1377	true	-657992738716774161	120	209	634	1055	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها طرفه 294 1562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل --عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم	1377	6567650906074685918	284	488.0	222	423	67.13948059082031	58	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1234	false	-4695725454107989123	115	189	563	903	1496	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عب--------د الله بن عمر--- كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجه-ه حين يدخل و-جعل الباب قبل --ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب- من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احد باس ان صل-ي في اي نواحي البيت شاء -وفي ------تاريخ مكة للازرقي ان معاوية -سال ابن عمر رضي الله	1234	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1398	true	-1852618248972323174	187	265	969	1331	1500	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر ي-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث- اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه---- وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء طرفه 506 AUTO 53 باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر رضي الله	1398	6567650906074685918	284	447.0	216	371	76.54986572265625	50	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1125	false	7764576472704570201	123	147	605	729	1514	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا	1125	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1420	true	7022498862256235010	87	111	427	551	1475	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا	1420	6567650906074685918	124	248.0	100	124	100.0	24	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1199	false	2134441761196995047	126	215	648	1091	1519	300	عن الزهري قال عروة سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت كما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا	1199	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1423	true	-8514240624904825316	60	151	305	756	1508	300	عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت كما اولتها عليه ك-انت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا	1423	6567650906074685918	435	843.0	347	458	94.97816467285156	85	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1199	false	2134441761196995047	184	261	921	1324	1519	300	ان لا يطوف بهما ولكنها انزلت في----------------------------------- الانصار كانوا قبل ان يسلم----وا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل ---------------فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة-------------- وقد بين رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	1199	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1424	true	1468018249606800695	27	114	110	561	1503	300	ان لا يطوف بزيادة لا هذا محصل جواب عاءشة ثم ذكرت سبب النزول وهو ان الانصار------ قبل الاسلام كانوا يهلون لمناة الطاغية وهي صنم كان لهم ب-------المشلل بضم الميم وتشديد اللام المفتوحةمكان --بقرب قديد وا-ضافة --------مناة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد س-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	1424	6567650906074685918	305	453.5	243	477	63.94129943847656	51	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1206	false	7554158311122372408	154	183	841	975	1599	300	اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل	1206	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1424	true	1468018249606800695	115	144	564	697	1503	300	اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل	1424	6567650906074685918	132	261.0	103	134	98.50746154785156	28	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1206	false	7554158311122372408	154	281	841	1507	1599	300	اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن----------------- فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته -------------------ولقد سمعت رجالا-- من اهل الع-------------------------------------------------------------------------------------------------لم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل ل-----------------------------------------مناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كلاهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1206	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1425	true	-6500259266897569343	41	204	190	1034	1485	300	اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن اي ما قالت عاءشة فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته بضم التاء ثم ذكر ابو بكر ما كان عنده من---- العلم وذلك ان غير الانصار كانوا في الجاهلية يطوفون بين الصفا والمروة فلما ذكر الله في كتابه الطواف ولم يذكر الصفا والمروة تحرجوا لا انه كان من CHECK 80 باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطو------فون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1425	6567650906074685918	598	1108.0	484	854	70.02342224121094	108	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1202	false	-656484884388643362	149	234	766	1189	1527	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر------------- عن رجل قدم ب---------عمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف ب---الصفا والمروة سبعا وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وقال عمرو سالنا جابر--------------------------ا فقال لا يقر بها حتي يطوف بين الصفا والمروة الخامس استدل ابن حزم علي ذلك بما في الصحيحين -------------------------------------------عن ابي ---موسي ال---اشعري قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو منيخ	1202	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1426	true	5242446607162072236	152	251	747	1232	1470	300	عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة------------ ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا----- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646 وسا----لنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396 1647 حدثنا المكي بن ابراهيم-------- عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قدم---------- النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف	1426	6567650906074685918	318	489.5	247	524	60.6870231628418	54	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1293	false	101383422810532446	36	112	177	552	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ياكل احدكم من لحم اضحيته فوق ثلاثة ايام وقال الترمذي حسن صحيح وحديث سلمة بن الاكوع اتفق عليه الشيخان من رواية يزيد بن ابي عبيد عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي --بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا--- العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد	1293	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1466	true	6019190515787448762	240	294	1169	1436	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---فقال كلوا وتزودوا روي------------------------------------------------------ سلمة بن الا-----------------------------------------------------كوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ضحي----- فلا يصبحن بعد ثالثة -في البيت- منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا في العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد	1466	6567650906074685918	236	386.5	187	384	61.45833206176758	43	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1207	false	-9045072797636467590	112	157	588	819	1557	300	وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين واخرجه مسلم والترمذي والنساءي من رواية الليث عن نافع ان عبد الله قال حلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1207	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1470	true	1293382359172808423	47	162	238	819	1519	300	وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين 1728 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قالها ثلاثا قال وللمقصرين 1729 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء------------------------------------------------ عن نافع ان عبد الله قال حلق----- النبي صلي الله عليه وسلم و----طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم طرفه 1639 1730 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس عن معاوية رضي الله عنهم قال قصرت ع----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1470	6567650906074685918	162	108.5	128	642	25.233644485473633	28	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1223	false	-8299661074037354616	119	267	600	1292	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم لكيما اخالف وفي صحيح البخاري عن عك--------------------------------------------------------------------------------رمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسلوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية لكن قد رجع زيد بن ثابت عن ذلك ففي صحيح مسلم ------------------عن طاوس قال كنت مع ابن عباس اذ قال زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت وفي صحيح البخاري وغيره عن طاوس قال كان ابن عمر يقول في اول امره انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن	1223	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1484	true	-7393536915363222421	129	249	635	1220	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا اطرافه 294 1758 و 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسلوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية رواه خالد وقتادة عن عكرمة 1760 حدثنا-- مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص ل---------لحاءض ----ان تنفر اذا افاضت طرفه 329 1761 قال وسمعت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر يقول ا------------نها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد -ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن	1484	6567650906074685918	350	540.0	271	790	44.30379867553711	63	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1275	false	7499636097889236366	121	168	616	841	1487	300	صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده وفي صحيح البخاري من رواية------------------ خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن الحصيب فحدثنا---------- عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني	1275	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1487	true	-3537708291968806086	184	238	901	1154	1455	300	صلي الله عليه وسلم ينيخ بها طرفه 491 1768 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني	1487	6567650906074685918	190	326.5	145	253	75.09881591796875	39	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1278	false	4228682286926084149	6	70	33	327	1472	300	موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر--------------- كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم ينيخ بها واخرجه مسلم من طريق الليث بن سعد وليس فيه اذا صدر عن الحج او العمرة ورواه البخاري من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1278	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1487	true	-3537708291968806086	102	223	501	1087	1455	300	موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم ينيخ بها طرفه 491 1768 حدثنا عبد ا-----------------------------------------------------------------------لله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1487	6567650906074685918	178	305.0	138	657	27.092845916748047	36	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1202	false	-656484884388643362	163	235	830	1198	1527	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف ب---الصفا والمروة سبعا وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ----وقال عمرو سالنا جابر--------------------------ا فقال لا يقر بها حتي يطوف بين الصفا والمروة الخامس استدل ابن حزم علي ذلك بما في الصحيحين----------------------------------------- عن ابي موسي الاشعري قال------------- قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء	1202	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1503	true	5848111905138742796	0	87	0	433	1487	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال و----سالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396 1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------بالبطحاء	1503	6567650906074685918	294	469.5	234	456	64.47368621826172	50	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0691	false	-8079553554286844849	22	52	92	242	1492	300	فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	691	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1509	true	-3822988365472585841	0	30	0	150	1525	300	فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	1509	6567650906074685918	150	300.0	120	150	100.0	30	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1253	false	-7314875667478708355	130	286	661	1399	1470	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر------------------- خرج الي مكة -------في الفتنة يريد الحج فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهل بعمرة عام الحديبية -----------------ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم نفذ حتي جاء البيت فطاف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة سبعا واهدي وراي ان ذلك مجزء عنه فيه فواءد الاولي اتفق عليه الشيخان من رواية مالك والليث بن سعد وايوب السختياني وعبيد الله بن عمر واخرجه البخاري من رواية عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر وموسي بن عقبة كلهم عن نافع عن ابن عمر ورواه البخاري ايضا من رواية جويرة ابن اسماء------------- عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر--------------- ليالي نزل الجيش بابن الزبير	1253	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1510	true	7386839882698157497	84	171	417	825	1438	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة -----------قال ان صددت عن البيت صنعت- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية طرفه 1639 1807 حدثنا-- عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير	1510	6567650906074685918	330	555.5	257	813	40.59040451049805	68	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1267	false	1777178866116637927	159	199	840	1028	1558	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وحكي ابن المنذر انكاره ع---ن الزهري	1267	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1512	true	-8550286306268989801	131	172	609	799	1409	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا و-عن عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري	1512	6567650906074685918	171	324.0	133	191	89.52879333496094	35	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1253	false	-7314875667478708355	145	213	725	1045	1470	300	ان صددت عن البيت -صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا و------------------------------------------احد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم نفذ حتي جاء البيت فطاف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة سبعا واهدي وراي ان ذلك مجزء- عنه	1253	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1514	true	-98576151607280221	76	144	380	698	1421	300	ان صددت عن البيت اصنع-- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوا-------------------------------فا واحدا------------- وراي ان ذلك مجزيا عنه	1514	6567650906074685918	252	437.5	194	369	68.29268646240234	50	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1136	false	8906674195848898672	223	266	1147	1370	1525	300	تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابو اسحاق في النقاب والقفازين و-------------------------------------------------------------------------قال عبيد الله ولا ورس وكان----------------------------------------- يقول لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تنتقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	1136	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1532	true	-8352253396806683941	135	200	674	1003	1491	300	تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم-------- وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين اي تابع هءلاء الليث في الرواية عن نافع في هذين الشيءين لا في تمام الحديث وقال عبيد الله بضم العين مصغرهو ابن عبد الله بن عمر روي عن نافع ايضا يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	1532	6567650906074685918	198	342.0	158	337	58.75370788574219	33	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1135	false	3847810777660424111	236	297	1304	1613	1627	300	عن سالم عن ابيه قال سال رج---------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب وقال سفيان مرة ما يترك المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ول---------------------------ا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ولا الخفين الا لمن لا يجد نعلين فمن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1135	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1534	true	-5650316453773044257	184	232	927	1171	1513	300	عن سالم عن عبد الله رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الث----------------------------------------ياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس -------------------------ولا ثوبا مسه ------------زعفران ولا ورس وا------------------------ن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1534	6567650906074685918	190	327.0	150	345	55.07246398925781	32	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0987	false	3872513427633322318	124	157	608	771	1460	300	فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	987	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1574	true	6185712160348652842	162	195	800	963	1477	300	فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	1574	6567650906074685918	163	326.0	130	163	100.0	33	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1014	false	8387626088542123150	0	56	0	277	1527	300	فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما لفظ البخاري واخرجها البخاري ايضا من حديث----------------------------------- انس------------- قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1014	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1577	true	-867476172958229612	48	116	222	547	1455	300	فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما طرفه 5202 1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1577	6567650906074685918	240	443.0	190	325	73.84615325927734	49	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1018	false	-4324248240159158618	34	79	150	365	1434	300	عن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وان --------عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ذكر ذلك لمروان بن الحكم فقال له مروان اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة	1018	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1587	true	3677797026548743414	257	291	1219	1389	1435	300	ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث---------------------------------------------- اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة	1587	6567650906074685918	151	267.0	119	223	67.71300506591797	28	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1023	false	-1430564964388896580	233	258	1137	1262	1472	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1023	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1615	true	-1141882658079002847	110	134	525	644	1449	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1615	6567650906074685918	117	220.0	93	126	92.85713958740234	22	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1025	false	1384172935031403328	258	289	1378	1533	1585	300	بقول- عاءشة رضي الله عنها نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبكونه عليه الصلاة والسلام لما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما	1025	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1615	true	-1141882658079002847	11	121	49	577	1449	300	-قالت عاءشة-------------- نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فهم منه بعضهم الجواز قال النووي الحق تحريم الوصال وانه من خواصه وهذا الذي تمسك به من قال بالجواز ليس بشء بل هو بيان لعلة النهي باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم تقدم في الباب قبله مسندا عنه 1965 روي في الباب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاهم عن الوصال CHECK 51 باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين ف---------------------------لما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما	1615	6567650906074685918	105	-49.0	82	575	18.2608699798584	18	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1059	false	3133764096032719761	47	170	226	795	1471	300	عقيل عن ----------الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه ايم------------------------------------------------------------------------------انا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ورواه احمد في مسنده من رواية حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وقد ورد غفران ما تاخر من قيام ليلة القدر ايضا لكنه من حديث صحابي اخر وساذكره بعد ذلك واخرج الشيخان ايضا من طريق مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	1059	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1637	true	3730644189023311673	67	144	317	673	1454	300	عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه طرفه 35 2009 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	1637	6567650906074685918	232	215.0	180	683	33.96778869628906	47	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0662	false	7265611152563231667	101	159	528	829	1496	300	الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعتم هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	662	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1638	true	-5700556201264082126	0	58	0	299	1486	300	الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت- هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1638	6567650906074685918	299	588.0	241	301	99.3355484008789	56	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1066	false	-4122807401876782719	111	165	571	848	1568	300	فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر-------------------------------------------------------------------------------------------- فاني اريت اني اسجد في ماء وطين و-----------------------------------------------------------من كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت-------------------------------------- واقيمت الصلاة -وسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء -------حتي رايت الط----ين في ارنبته وجبهته	1066	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1642	true	8881439089104457370	13	101	72	518	1527	300	فالتمسوها في العشر الاواخ-------ر فان قلت العشر مفرد الا تري الي قوله العشر الاوسط قلت جمعه نظرا الي الاجزاء كقولهم ثوب اثمال فاني رايت اني اسجد في ماء وطين CHECK 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا--------------- وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في --الماء والطين حتي رايت اثر الطين في --------جبهته	1642	6567650906074685918	228	377.0	182	478	47.69874572753906	38	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1054	false	-1438977759804362589	199	243	976	1221	1504	300	عن عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر-- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي رجلان فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا---- فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1054	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1645	true	-3133031074880950650	6	43	31	243	1555	300	عن عبادة بن الصامت قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال----------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي------ فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1645	6567650906074685918	203	360.5	167	252	80.55555725097656	31	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1066	false	-4122807401876782719	73	120	372	619	1568	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------- اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان---- فخرجنا صبيحة عشرين---- فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني اريت اني	1066	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1651	true	-8423315826381266883	40	102	195	511	1492	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني رايت اني	1651	6567650906074685918	242	456.5	195	316	76.582275390625	44	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1066	false	-4122807401876782719	73	145	372	740	1568	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ العشر الاوسط من رمضان فخرجنا صبيحة عشرين فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني -نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في --وتر فاني اريت اني---------------------------------------------------------------------------------------------- اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة---- فجاءت	1066	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1651	true	-8423315826381266883	221	300	1090	1492	1492	300	ابي سعيد ال-------------------------خدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاوسط--------- فخرج-- صبيحة عشرين ثم عاد وخطب وق------------------------------------ال اني اريت ليلة القدر واني انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر وقد سلف الحديث في فضل قيام رمضان وفي اول الاعتكاف مع شرحه مستوفي CHECK 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت-	1651	6567650906074685918	265	442.0	210	475	55.78947448730469	45	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0976	false	6216087064644502413	220	275	1162	1407	1540	300	عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده قال النووي فالصواب ما نص عليه---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عمل اليد فان--- كان	976	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1675	true	-2492633666985047386	181	246	884	1182	1433	300	عن المقدام------------ رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده 2073 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان داود عليه السلام كان	1675	6567650906074685918	192	312.0	144	311	61.73633575439453	40	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1470	false	-8717312825500955569	83	106	433	552	1539	300	ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	1470	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1699	true	-2352469719371694239	260	283	1355	1474	1567	300	ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	1699	6567650906074685918	119	238.0	96	119	100.0	23	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1470	false	-8717312825500955569	150	221	781	1148	1539	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا --وتخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع واخرجه مسلم والنساءي من رواية ابن جريج بلفظ ------------اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فا-------ن كان بيعه-ما عن خيار---------------------- فقد وجب البيع قال نافع فكان اذا	1470	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1702	true	-2736386226207250685	102	178	507	893	1527	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع اطرافه 2107 باب اذا خير احدهما صاحبه فقد وجب البيع 2112 اذا تبايع الرجلان ----كل واحد منهما بالخيار-------- ما لم يتفرقا او يخير احدهما الاخ--ر بالرفع عطف علي قوله ما لم يتفرقا فاذا تبايعا علي ذلك فقد وجب البيع -----------اي اذا	1702	6567650906074685918	273	422.5	213	411	66.42335510253906	46	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1433	false	4799111292568378687	154	189	784	959	1514	300	موسي بن عقبة عن نافع عن--- ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	1433	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1709	true	2956503942423334580	265	297	1296	1462	1478	300	موسي-------- عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	1709	6567650906074685918	156	285.5	124	178	87.64044952392578	29	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1379	false	-1468664187762167429	202	257	1018	1295	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعنها عن حفصة عنه والله اعلم كتاب البيوع الحديث الاول--------------------------------------- عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها فيه فواءد الاولي اخرجه البخاري	1379	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1722	true	2595581663279147471	166	235	822	1160	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن النجش طرفه 6963 AUTO 61 باب بيع الغرر وحبل الحبلة 2143 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها طرفاه 3843 وسياتي في-- البخاري	1722	6567650906074685918	203	317.0	156	340	59.70588302612305	40	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1398	false	517985053939849993	81	139	399	691	1475	300	هل يبيع الحاضر للبادي بغير اجر وهل يعينه او ينصحه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له قال ورخص فيه عطاء ثم روي حديث-------------------------------------------------- جرير-------------- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم	1398	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1729	true	-7021913670214386990	147	216	712	1057	1477	300	هل يبيع --حاضر -لباد- بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له---- ورخص فيه عطاء 2157 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعت جريرا رضي الله عنه بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم	1729	6567650906074685918	266	462.5	212	358	74.30167388916016	47	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1398	false	517985053939849993	176	217	852	1056	1475	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد قال وبه قال ابن عباس ثم بو-----ب لا يبيع حاضر لباد بالسمسرة قال وكر-ه ابن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني الشراء	1398	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1731	true	-7652423133203338851	13	53	58	260	1460	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد---- وبه قال ابن عباس AUTO 70 باب لا يبيع حاضر لباد بالسمسرة---- وكرهه ابن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني الشراء	1731	6567650906074685918	191	358.0	153	210	90.95237731933594	34	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1389	false	-8772485577803736409	225	263	1171	1378	1572	300	الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي نبلغ به سوق الطعام وحديثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يتبايعون------- في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه فنهاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه	1389	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1733	true	-5102068370910068163	0	113	0	609	1533	300	الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي يبلغ به سوق الطعام قال ابو عبد الله هذا في اعلي السوق يبينه حديث عبيد الله طرفه 2123 2165 زريع بضم الزاي مصغر زرع التيمي بفتح التاء وسكون الياءسليمان عن ابي عثمان اسمه سعد وليس ابا عثمان النهدي كذا قاله شيخ الاسلام شيخنا وقال الذهبي الراوي عن ابي عثمان النهدي سليمان التيمي ونهي النبي صلي الله عليه وسلمعن تلقي البيوع اي اصحابها وهو تلقي الركبان وهو معني قوله لا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق باب منتهي التلقي 2166 جويرية بضم الجيم كانوا يتبايعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانه فنهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلمح--------------------تي ينقلوه	1733	6567650906074685918	176	292.0	143	630	27.936508178710938	29	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1433	false	4799111292568378687	65	98	330	493	1514	300	عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر --------------قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه	1433	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1733	true	-5102068370910068163	220	255	1144	1321	1533	300	عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه	1733	6567650906074685918	148	275.5	118	177	83.6158218383789	28	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1558	false	-3130220718065627889	236	276	1244	1446	1573	300	نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق رواه	1558	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1734	true	-7143192539288868405	255	297	1268	1479	1491	300	نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين-------------- ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق طرفه	1734	6567650906074685918	184	338.0	147	225	81.77777862548828	35	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1839	false	8043246988866799847	78	117	407	604	1584	300	عروة ع----------ن عاءشة-------------- قالت لم اعقل ابواي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل ارض الحبشة	1839	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1814	true	-560245057169644273	173	216	839	1055	1461	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابو-ي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة	1814	6567650906074685918	191	348.5	153	221	86.42533874511719	35	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1841	false	-8542000870163532159	192	254	1066	1367	1605	300	ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعد-م وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك------------------- فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف----- قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج----- ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب	1841	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1814	true	-560245057169644273	240	300	1169	1461	1461	300	ان اسيح في الارض فاعبد ربي -قال ابن الدغنة -ان مثلك----------- لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر----------- فطاف ----------------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب-	1814	6567650906074685918	246	395.5	193	333	73.87387084960938	40	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1841	false	-8542000870163532159	256	300	1379	1605	1605	300	الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش جوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي---- ان يفتن نساءنا وابناءنا ف-------قال ذلك-	1841	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1815	true	-3266921952463779762	162	208	869	1107	1587	300	الوحي ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت-- قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا قال ذلك	1815	6567650906074685918	199	345.0	159	253	78.6561279296875	36	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	0	97	0	505	1541	300	ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن --لصلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك وابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا	1842	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1815	true	-3266921952463779762	208	300	1107	1587	1587	300	ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن ا--------بناءنا-	1815	6567650906074685918	441	775.5	354	519	84.97109985351562	73	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	97	186	505	915	1541	300	فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ	1842	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1816	true	-9087408296250423917	1	86	8	399	1472	300	فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن -ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال--- ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله--- صلي الله عليه وسلم يومءذ	1816	6567650906074685918	374	696.0	291	410	91.21951293945312	73	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1553	false	1992401948558480669	38	93	182	465	1502	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل------- المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء---- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1553	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1817	true	4591572614677311372	199	258	992	1287	1500	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لم يصل علي من عليه المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1817	6567650906074685918	273	518.0	219	295	92.54237365722656	52	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1278	false	4228682286926084149	192	227	943	1106	1472	300	موسي بن عقبة عن سالم------------------- عن ابي-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة -قال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ	1278	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1848	true	4959802071571524778	257	300	1214	1409	1409	300	موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ-	1848	6567650906074685918	161	288.0	127	196	82.14286041259766	31	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1278	false	4228682286926084149	229	256	1116	1246	1472	300	الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسط من ذلك	1278	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1849	true	5997241801283133183	0	27	0	130	1474	300	الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك	1849	6567650906074685918	126	248.0	99	130	96.92308044433594	26	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1553	false	1992401948558480669	135	210	686	1062	1502	300	ابي صالح عن ابي هريرة---- بلفظ انا --------اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلا دعي له واخرجه البخاري من رواية عب-----------------------------------د الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة بلفظ---------------------------------------- ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني	1553	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1881	true	1477675534882817324	66	158	318	756	1467	300	ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه -----وسلم قال م--ن ترك مالا فلورثته ومن ------------ترك كلا فالينا طرفه 2298 2399 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني	1881	6567650906074685918	263	398.5	204	463	56.8034553527832	46	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1526	false	-6624011024552290635	208	247	1018	1194	1443	300	قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي	1526	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1946	true	3324207039773353368	258	300	1259	1447	1447	300	قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي-	1946	6567650906074685918	173	334.0	135	189	91.53439331054688	37	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1518	false	-7146533879918755167	269	300	1374	1524	1524	300	فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه واخرجه الستة خلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماج--------------------------------------------------------------------------------------------------ه من طريق ايوب السختياني ولفظ البخاري فهو عتيق وفي رواية ايوب هذه قال نافع والا فقد عتق-	1518	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1964	true	4575301022878549235	158	237	768	1125	1418	300	فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له يقوم عليه قيمة عدل فاعتق منه ما اعتق حدثنا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره 2524 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل- فهو عتيق -------------------قال نافع والا فقد عتق	1964	6567650906074685918	85	82.0	63	377	22.546419143676758	17	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1521	false	-71583059546396503	98	136	488	665	1499	300	ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر تقتضي العتق في الحال فان لفظها في صحيح البخاري --من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	1521	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1964	true	4575301022878549235	194	232	936	1103	1418	300	ايوب---------- عن نافع عن ابن عمر ر--ضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق	1964	6567650906074685918	126	216.5	97	179	70.39105987548828	27	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1549	false	-9095308462053225263	176	245	971	1336	1615	300	باب كراهية التطاول علي الرقيق وقوله عبدي وامتي وقال الله تعالي والصالحين من عبادكم واماءكم وقال عبدا-------------- مملوكا والفيا سيدها لدي الباب وقال من فتياتكم المءمنات وقال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم-- اذكرني عند ربك سيدك ومن سيدكم ثم روي مع حديث الباب حديث ابن عمر-------------------------------------------------------------------------- اذا نصح العبد سيده وحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي--------------------------------------------- المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده وحديث ابن عمر من اعتق	1549	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1981	true	-5150773396336500010	95	214	449	1049	1483	300	باب كراهية التطاول علي --رقيق وقوله عبدي وامتي وقال الله تعالي والصالحين من عبادكم واماءكم النور التطاول من التطول مملوكا والفيا سيدها لدي الباب وقال من فتياتكم المءمنات وقال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم و اذكرني عند ربك سيدك ومن سيدكم 2550 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نصح العبد سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين طرفه 2546 2551 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي- له عليه من الحق	1981	6567650906074685918	307	502.0	246	603	50.912105560302734	53	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1343	false	-1678661148834244841	226	273	1161	1394	1532	300	ابي طوالة واسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن انس وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر زاد مسلم يريه اياه ثم اتفقا فاعطي الاعرابي وق--ال الايمنون الايمنون الا--يمنون قال انس فهي سنة فهي سنة	1343	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1995	true	-6090796642434751448	72	139	359	686	1476	300	ابو طوالة -اسمه عبد الله بن عبد الرحمن قال سم--عت انسا رضي الله عنه يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر ف----------------------------اعطي الاعرابي ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة	1995	6567650906074685918	187	305.0	149	358	52.23463821411133	32	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1620	false	3282695808911765246	102	170	522	853	1467	300	سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر فيه ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كان- عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي	1620	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms1999	true	-4897956515437324516	231	300	1131	1468	1468	300	سليمان-------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر---- ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي-	1999	6567650906074685918	315	579.5	251	351	89.74359130859375	60	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1620	false	3282695808911765246	170	245	853	1203	1467	300	اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهد- اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن	1620	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2000	true	-7894774864850674392	0	75	0	351	1452	300	اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن	2000	6567650906074685918	350	695.0	275	351	99.71510314941406	74	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1620	false	3282695808911765246	199	300	987	1467	1467	300	لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم ا------لناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهد اليه حيث كان من بيوت --نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل --لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن ------------------------------------------لها فكلميه فكل-----مته حين دار اليه-----ا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت-	1620	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2000	true	-7894774864850674392	139	246	671	1181	1452	300	لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ان يقول للناس لا تحروا بهداياكم يوم عاءشة واهدوا الي-------------------------------- حيث كنت في ساءر النساء- فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يرد عليها شيءا اي في ذلك حتي كررت عليه ذلك الكلام في ثالث يوم دار اليها فقال في الثالثة لا لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت	2000	6567650906074685918	363	616.0	281	543	66.850830078125	69	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1620	false	3282695808911765246	0	29	0	140	1467	300	عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة	1620	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2001	true	-4525119636779019134	84	113	414	554	1482	300	عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة	2001	6567650906074685918	140	280.0	111	140	100.0	29	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0799	false	2236109894093182682	26	107	148	526	1470	300	عن نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب-- راي --------------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه-------------------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ----ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	799	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2020	true	5698673209914505765	113	182	520	851	1458	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-- فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال--------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت---------------------------------- حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال------- 2610 2611 روي في الباب ---حديث الاعرابي الذي استلف -منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2020	6567650906074685918	208	272.0	157	425	48.94117736816406	37	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1671	false	9040402502159381797	114	142	642	793	1621	300	واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وكان الحسن يقول لم تشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا	1671	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2036	true	-7822423577304790008	91	119	470	621	1556	300	واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وقال الحسن يقول لم يشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا	2036	6567650906074685918	148	293.0	120	151	98.01324462890625	26	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1897	false	-6155777698822255014	21	98	99	480	1506	300	عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراه-------------ا الله-- وكل-- حدثني بطاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت--- اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني ---------وبعض حديثهم يصدق بعضا ذكروا ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها	1897	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2054	true	-7168998326418442698	0	75	0	369	1528	300	عتبة عن-------------- عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني -طاءفة من حديثها وبعضهم---- اوعي-------- من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة----------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها	2054	6567650906074685918	315	530.0	249	425	74.11764526367188	56	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1724	false	-4961164567830154996	0	60	0	279	1504	300	ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه	1724	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2124	true	757936477222147376	8	132	38	666	1534	300	ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط قد يقع في بعض النسخ ما لا يجوز وهو خطا يدل عليه حديث ابي هريرة في الباب والثنيا بضم الثاءاسم من ثني يثني بمعني الاستثناء وقال ابن عون بفتح العين وسكون الواوعبد الله الفقيه المعروف عن ابن سيرين اذا قال الرجل لكريه بفتح الكاف وتشديد الياء المكسورة فعيل بمعني المكاري كالجليس بمعني المجالس ادخل ركابك معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه	2124	6567650906074685918	279	546.0	219	628	44.42675018310547	60	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1515	false	-2122064745070344010	196	300	1001	1509	1509	300	سالت عبد الله بن ابي اوفي--------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله فذكر------------------------------------------------- ابن ابي اوفي انه عليه الصلاة والسلام لم يوص فلما اورد عليه انه كيف ترك الوصية وهو مامور بها اجاب بانه اوصي بكتاب الله فعلم انه اراد اولا وصية خاصة وهي اما وصيته في امر الاموال واما وصيته لعلي بالخلافة كما ادعته الشيعة وقد انكرت ذلك عاءشة لما ذكروا عندها---- ان علي---------------ا كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صد-------------ري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت به انه	1515	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2128	true	-2032767210317276791	50	130	262	651	1486	300	سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما هل كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله طرفاه 5022 2741 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه --	2128	6567650906074685918	258	394.0	200	604	42.715232849121094	50	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1513	false	4024796902492336161	56	90	315	501	1546	300	عن ابن عباس------------------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وحكاه	1513	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2133	true	-2285927371253556876	22	60	120	325	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفاه	2133	6567650906074685918	183	354.0	149	205	89.26829528808594	33	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1244	false	2789197152562927665	217	255	1157	1329	1576	300	باب هل ينتفع الواقف بوقفه قال وقد اشترط عمر------------- لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يلي الواقف وغيره قال وكذلك من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط	1244	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2140	true	-7696209340807811185	242	281	1188	1365	1452	300	باب هل ينتفع الواقف بوقفه ----وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل وقد يلي الواقف وغيره---- وكذلك من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط	2140	6567650906074685918	164	309.0	128	185	88.64865112304688	34	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1765	false	3472121419526706704	225	294	1133	1463	1491	300	عن ابي هريرة ------------------قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد لتستن في طوله فتكتب له حسنات ومن طريق الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة بلفظ مثل المجاهد في سبيل الله والله	1765	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2165	true	9136886965758813697	38	107	184	512	1520	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات 2 باب افضل الناس مءمن يجاهد بنفسه وماله------------------------ في سبيل الله وقوله	2165	6567650906074685918	257	460.0	199	352	73.01136016845703	50	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1793	false	-4661133805742180664	86	211	456	1132	1606	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وعن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة فيه فواءد الاولي اخرج البخاري الرواية الاولي والثانية وهي عنده قطعة من الاولي من طريق عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة واخرج الشيخان وابو داود والترمذي وابن ماجه الرواية الثالثة من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وفيه ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر واخرجه الشيخان وغيرهما من طريق ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة	1793	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2251	true	-8235503146395982461	113	156	601	836	1557	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم ال----------------------------------------------------------------شعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان وزاد فيه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية---------------------------------------------------------- صغار الاعين----------- ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة	2251	6567650906074685918	207	277.5	167	680	30.441177368164062	34	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0978	false	4570504490363327653	11	38	50	174	1435	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	978	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2276	true	1505958566298110854	0	25	0	117	1491	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	2276	6567650906074685918	117	226.0	92	124	94.3548355102539	24	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1845	false	3184530364977229225	64	136	323	689	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قال- فلم يجد لسفرته ولا لسقاءه ما يربطهما به فقلت لابي بكر ولا والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطي- بواحد السقاء وبواحد- السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين وهذا هو الصحيح المشهور في سبب تلقيب اسماء بنت الصديق------------------------------------------- رضي الله عنها بذات النطاقين وقيل بل لان---------- النبي صلي الله عليه وسلم	1845	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2281	true	4236786559408764614	215	298	1118	1536	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر---- والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين طرفاه 5388 2980 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	2281	6567650906074685918	282	467.5	223	422	66.82464599609375	49	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1789	false	3971559735258941382	57	110	309	561	1546	300	السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران	1789	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2286	true	205490058294588902	148	201	771	1023	1552	300	السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران	2286	6567650906074685918	252	504.0	199	252	100.0	53	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0691	false	-8079553554286844849	2	52	8	242	1492	300	زيد ----بن اسلم عن ابيه قال كنت مع ا--------بن عمر--------------- بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	691	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2292	true	7319985003554075261	16	73	79	346	1439	300	زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما و--قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	2292	6567650906074685918	230	411.5	181	269	85.50186157226562	46	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0978	false	4570504490363327653	7	174	33	858	1435	300	ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك فيه فواءد الاولي اتفق عليه الشيخان وابو داود من هذا الوجه من طريق مالك واخرجه الشيخان ايضا من رواية عبيد الله بن عمر واخرجه مسلم من رواية الليث بن سعد ثلاثتهم عن نافع واخرجه البخاري والنساءي من رواية عقيل عن الزهري عن سالم عن ابيه بلفظ ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله الحديث واخرجه مسلم من رواية عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه واخرجه الترمذي والنساءي من هذا الوجه فجعلاه من مسند عمر واخرجه الشيخان والنساءي وابن ماجه من رواية زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر----------------------- يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	978	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2293	true	-3891495883587250350	0	89	0	427	1464	300	ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489 3003 حدثنا اسماعيل حدثني------------------------------- مالك عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره---------------- وان------- بدرهم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	2293	6567650906074685918	344	571.5	267	863	39.8609504699707	68	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0858	false	597613040824673029	55	112	269	549	1559	300	الجهاد-------- لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه --------فكساه النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم	858	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2297	true	3696158037574047988	221	284	1082	1388	1461	300	الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه اسد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدقكم قال عمر دعني يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنق هذا المنافق فان قلت بعدما اخبر رسول الله-----------------صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------	2297	6567650906074685918	181	300.0	142	392	46.17346954345703	34	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0858	false	597613040824673029	56	116	276	567	1559	300	لما كان يوم بدر------------------------ اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب------------------------------------- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا----------------------------------- فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر علي-----------------------------------------------------------------------------------------------ه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه	858	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2298	true	1822316881171504227	98	197	455	923	1418	300	لما كان يوم بدر برفع يوم لان كان تامة و اتي ب--------------عباس ولم يكن عليه ثوب لانه اخذ منه حين اسر فوقع في المغانم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا اي طلب له لان النظر من اسباب الطلب فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه بضم الياء وتخفيف الدال علي بناء المجهول اي علي قدر قامته فان عباسا كان رجلا طوالا قيل كان ابنه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه	2298	6567650906074685918	277	497.5	219	482	57.46887969970703	56	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0471	false	-5793578781785704851	134	228	693	1181	1533	300	ابي هريرة -----------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما وروي الجماعة المذكورين ايضا من رواية----------------------- عكرمة قال اتي علي- رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	471	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2303	true	21575445776817742	93	196	466	977	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما طرفه 2954 3017 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة -----ان عليا رضي الله عنه حرق قوما------- فبلغ---- ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم ل------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم --كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	2303	6567650906074685918	409	698.5	323	535	76.44860076904297	75	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1766	false	-5462930533128905703	226	267	1251	1438	1609	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته -ان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	1766	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2375	true	5683178342019632231	164	203	811	992	1464	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرج--------ه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	2375	6567650906074685918	179	339.5	140	189	94.70899200439453	36	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1814	false	-2495293541574153866	205	278	1047	1397	1515	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن---- ولا اخر قد بني بنيانا ولما يرفع سق-فها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا فدنا من القرية حين صلي العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه -----	1814	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2375	true	5683178342019632231	225	294	1094	1431	1464	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل--- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني ب-يوتا ولم- يرفع سقوفها ولا اح---د اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر -ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة--- العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علين---ا فحبست----- حتي فتح الله عليه فجمع	2375	6567650906074685918	317	555.0	250	360	88.05555725097656	56	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1814	false	-2495293541574153866	213	300	1084	1515	1515	300	غزا نبي من الانبياء فق------------------------ال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة و---------------------------------هو يريد ان يبني بها ولما يبن ولا اخر قد بني بنيانا ولما يرفع سقفها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا----------------------------------------------------------------------------------------------- فدنا من القرية حين صلي ال----------------------عصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا----------------------------------------------------------------- فحبست عليه حتي فتح ا-----------------------------------------------------------------------------لله عليه فجمعوا وغنموا فاقبلت----------------------------------------------------------------------------------------------- النار لتاكله فابت ان تطعمه قال----- فيكم غلول- فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال-	1814	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2376	true	1619796698240041638	43	204	227	1035	1516	300	غزا نبي من الانبياء هو يوشع بن نون فتي موسي فقال لقومه لا يتبعني رجل--- ملك بضع امراة بضم الباء يطلق علي الفرج والوقاع وهو يريد ان يبني بها ولما يبن كناية عن الدخول ولا رجل------------------------- اشتري غنما او خلفات بفتح الخاء وكسر اللام جمع خلفةوهي الحامل من الابل وانما منع هءلاء لاشتغال خواطرهم او ضياع ما لهم وكان الغزو فرض كفاية فدنا من القرية هي بيت المقدس وقيل اريحا صلاة العصر او قريبا منها فق--ال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها عنا وانما قال ذلك لانه كان يوم الجمعة ولم يكن يوم السبت مشروعا فيه القتال فحبست هذا صريح في انها وقفت باذن الله لا انها ابطات في الحركة وما يروي انها حبست لرسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين اخر ايام الخندق ولما شغلوه عن صلاة العصر يخالف ما تقدم في ابواب الصلاة من انه صلي العصر بعدما غربت الشمس النار لتاكلها فلم--- تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلز--------قت يد رجل بيده فقال	2376	6567650906074685918	284	390.5	224	849	33.45111846923828	44	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1823	false	-4795820054164449911	171	206	886	1055	1514	300	نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثنا عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا	1823	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2386	true	4043799585656778978	121	157	606	782	1476	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله------- قبل نجد فغنموا ابلا كثيرا فكانت سهام-هم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا	2386	6567650906074685918	157	288.0	124	184	85.32608795166016	29	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0323	false	-8495864856334703978	216	250	1105	1265	1502	300	ابي هريرة قا--------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها عز وجل فقالت--- اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما يكون من- الحر	323	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2464	true	2235993968435975594	107	143	526	697	1492	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها------- فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون في الحر	2464	6567650906074685918	143	257.5	112	178	80.33708190917969	27	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2033	false	1416461778186777023	173	212	854	1045	1509	300	عن ابي حمزة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس رضي الله عنه بمكة واخذتني الحمة فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها- من فيح جهنم فابردوها بالماء او---- بماء زمزم شك همام	2033	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2464	true	2235993968435975594	161	198	786	969	1492	300	عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس------------- بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم شك همام	2464	6567650906074685918	171	312.5	135	196	87.2448959350586	31	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0648	false	-3419542555793329294	258	300	1317	1522	1522	300	الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة------- عليك ليلا طويلا فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان-	648	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2468	true	8611931078049904162	85	130	420	638	1481	300	المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد -يضرب----- كل عقدة مكانها عليك ليل- طويل- فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان	2468	6567650906074685918	193	336.0	153	226	85.39823150634766	37	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1969	false	7689813811679565651	33	107	156	525	1414	300	ابو لبابة----------------- بن عبد المنذر وزيد بن الخطاب فقالا--------------------------------------- انه قد نهي-------- عن ذوات البيوت واخرجه البخاري من طريق هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري وفيه فناداني ابو لبابة لا تقتلها ثم قال البخاري وقال عبد الرزاق عن معمر فراني ابو لبابة او زيد بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيري وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم عن ابن عمر راني ابو لبابة وزيد بن الخطاب	1969	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2483	true	62733703254727664	45	117	229	586	1521	300	ابو لبابة بضم اللامهو بشير بن عبد المنذر فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات قال انه--- نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر اطرافه 3313 3299 و-------------------------------------------------------------------------قال عبد الرزاق عن معمر فراني ابو لبابة او زيد بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم عن ابن عمر راني ابو لبابة وزيد بن الخطاب	2483	6567650906074685918	246	426.5	194	433	56.81293487548828	46	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1806	false	-7884501424382199181	115	145	586	743	1588	300	عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل -الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم	1806	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2484	true	2481655354774513204	35	68	174	345	1608	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم	2484	6567650906074685918	157	298.0	127	171	91.8128662109375	29	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2111	false	499738419310092755	234	285	1182	1434	1505	300	عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة وزاد فيه بعد قوله------------------------------------------------------------------------ ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة وليس فيه قوله ولكل واحد منهم زوجتان الي اخره وفي اخره---------------------------------------------------- وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	2111	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2494	true	6439876642652051370	85	155	439	804	1520	300	عمارة عن -----------ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الانجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	2494	6567650906074685918	181	279.5	141	376	48.13829803466797	32	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1930	false	-7321094550049720092	4	31	18	142	1546	300	صلي الله عليه وسلم---- راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له عيسي سرقت قال كلا و-----الذي لا اله الا هو -قال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	1930	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2577	true	1733060326197963216	183	211	899	1029	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له ا----سرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	2577	6567650906074685918	119	212.0	93	134	88.80596923828125	24	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1466	false	9010551510013116383	107	187	525	927	1536	300	عن همام عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري رجل من رجل عقارا--- فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي باع الارض انما بعتك الارض وما فيها قال فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكح-- الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا	1466	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2595	true	-363266561104481520	42	124	202	613	1476	300	عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له ال-ارض انما بعتك الارض وما فيها---- فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا	2595	6567650906074685918	383	726.0	306	420	91.19047546386719	73	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1849	false	8139119337951206341	3	98	10	508	1567	300	واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم ف--------------------------------ان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة وروي ابو داود في سننه عن ابي الوصي قال قال علي اطلبوا المجدع فذكر الحديث فاستخرجوه من تحت القتلي في طين قال ابو الوصي فكاني انظر اليه حيش عليه فربطت له احدي يديه مثل ثدي المراة عليها شعيرات مثل	1849	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2659	true	-401990939032916441	131	197	640	974	1487	300	واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية -------------------------------يمرقون من الاسلام كما يمرق وهي الريش وفي المثل فلان اشبه بفلان من القذة بالقذة قد سبق الفرث هو ما كان في كرش الحيوان ايتهم رجل اسود اي علامتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احدي يديه مثل ثدي المراة ----------او مثل	2659	6567650906074685918	212	317.0	165	536	39.55223846435547	36	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2065	false	-5320224158104237014	255	300	1349	1556	1556	300	عن ابن -------------------عباس قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في نف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي-	2065	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2666	true	9149194466898415022	22	161	108	758	1479	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر بانه كان من بني النجار وكان قد تنصر كما تنصر فرقة من قريش او وقع هذا من رجلين فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض اي القته علي وجه الارض وهذه من ابهر المعجزات اذ لم يحك في الدهر مثلها 3618 بكير بضم الباء مصغر اذا هلك كسري فلا كسري بعده اي بتلك الشوكة فلا ينافي وجود من كان بعده من ذريته وكذا قيصر 3620 قدم مسيلمة الكذاب علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مع وفد اليمامة في خلق كثير كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي	2666	6567650906074685918	202	384.0	158	650	31.076923370361328	43	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2066	false	7956002929957764693	0	76	0	366	1477	300	يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي اريت فيك ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم	2066	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2666	true	9149194466898415022	161	216	758	1032	1479	300	يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت اطرافه 7461 3621--------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم	2666	6567650906074685918	257	485.0	204	367	70.0272445678711	50	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1851	false	-8500197839605808183	72	157	376	797	1525	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1851	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2675	true	-9056176390381112105	0	80	0	398	1533	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صد-----------------------ق يا النهدي -قال النبي صلي الله عليه وسلم	2675	6567650906074685918	368	684.0	292	437	84.21052551269531	67	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0058	false	3627920561500061788	226	296	1111	1434	1452	300	وقال---- ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي--------------------------- بكر وسءل اي الناس احب اليك قال عاءشة قيل من الرجال قال ابوها وقال ---------------------------------------------ابن عمر------------------- كنا نخير بين الناس في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر ----------ثم عثمان	58	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2686	true	4883108648120786259	95	222	498	1080	1470	300	--السياق ان من امن الناس--------------- علي ابا بكر قال ابن الاثير هذا من المن الذي هو الاحسان والجود لا من المنة التي تفسد CHECK 5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا CHECK 4 باب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر------ ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر طرفه 466 4 باب فضل ابي بكر ----بعد النبي صلي الله عليه وسلم 3655 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان	2686	6567650906074685918	241	346.5	184	614	39.25081253051758	46	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0249	false	-451737927197232350	236	300	1172	1487	1487	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه-	249	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2695	true	-198014518947384352	230	297	1082	1411	1429	300	واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طلبه علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه	2695	6567650906074685918	314	612.5	251	329	95.44072723388672	63	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0250	false	-2902888566849557079	3	81	18	398	1525	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا -قال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر ق-الت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	250	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2696	true	-8713265841791125008	0	71	0	350	1488	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2696	6567650906074685918	343	642.5	272	384	89.32291412353516	64	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0211	false	-2837622568112045804	195	222	966	1103	1512	300	هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار	211	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2701	true	7489673534565851759	248	275	1276	1413	1534	300	هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار	2701	6567650906074685918	135	268.0	108	137	98.54014587402344	25	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1633	false	-4472261629660586828	239	267	1229	1370	1527	300	هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار	1633	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2701	true	7489673534565851759	248	275	1276	1413	1534	300	هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بامي واب----ي يا رسول الله اعليك اغار	2701	6567650906074685918	133	261.5	106	141	94.32624053955078	25	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0079	false	2649557505551071580	100	135	512	678	1481	300	وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك------ اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	79	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2705	true	6939196180467339148	24	60	109	281	1445	300	وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	2705	6567650906074685918	166	324.5	131	172	96.51162719726562	35	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0071	false	331495061652096626	227	258	1152	1292	1517	300	ابن عمر------------------- كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم زاد ------	71	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2712	true	-3194413680681598992	204	240	1012	1177	1468	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم تابعه عبد	2712	6567650906074685918	137	257.5	107	165	83.03030395507812	30	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0038	false	1968634071019481082	112	137	512	623	1442	300	سعد بن ابي وقاص واسم ابي وقاص مالك بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة الزهري------------------------------------ يكني ابا اسحاق احد العشرة	38	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2733	true	-9011248086830700108	151	183	745	892	1464	300	سعد بن ابي وقاص واسم ابي وقاص مالك بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وهناك يلاقي نسبه نسب رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا اسحاق احد العشرة	2733	6567650906074685918	98	177.5	75	147	66.66666412353516	22	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1879	false	2017424035634949295	147	221	739	1091	1496	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة وقد رواه يحيي------------------------------------------------------------ بن زكريا بن ابي زاءدة عن--------------------------------------------- سفيان بن عيينة فيه وابن عيينة لم يسمعه من الزهري ولا ممن سمعه من الزهري انما وجده في كتاب ايوب بن موسي كما بينه البخاري في روايته قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح علي قال ابن المديني فقلت لسفيان فلم يحفظ-ه عن احد قال وجدته في كتاب---- كتبه ايوب بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة	1879	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2737	true	-6244894215185139655	219	285	1112	1432	1502	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2648 3733 حدثنا علي حدثنا سفيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي ------------------قلت لسفيان فلم تحتمله عن احد قال وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة	2737	6567650906074685918	174	235.0	134	462	37.66233825683594	33	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0035	false	1931169583667732657	25	132	130	630	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه الشيخان من حديث عبد الله بن عمر واستقرء-ا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود-------- وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل ويقال ان النبي صلي -----------------------------------------------الله عليه وسلم كان اخي بينه وبين ابي بكر ولا يصح والصحيح انه اخي بينه وبين معاذ بن ماعص فكان عمر يفرط في الثناء عليه حتي روي عنه انه قال بعد ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعن لو كان سالم حيا ما جعلتها------ شوري قال ابن عبد البر وهذا عندي عل-----ي انه كان يصدر فيها عن رايه---------------------------------- قتل سالم- هو ومولاه ابو حذيفة في اليمامة سنة اثنتي عشرة فوجد راس احدهما عند رجلي الاخر	35	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2751	true	8390295343606966008	129	263	597	1242	1422	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول --------------------------------------استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل --قال لا ادري بدا بابي او بمعاذ اطرافه 4999 AUTO 29 باب مناقب عبد الله--------------------------------------------------------------------------- بن مسعود رضي الله--------------------------- عنه مناقب سالم مولي ابي حذيفة قال ابن عبد البر هو مولي بنت يعار زوج ابي حذيفة اعتقته فتبناه ابو حذيفة وزوجه بنت اخيه واصله من الفرس يعد في المهاجرين لانه هاجر من مكة وكان يءم المهاجرين ويعد في الانصار لان سيدته من الانصار قال ابن عبد البر قال عمر لما طعن لو كان سالم حيا ما جعلت الخلافة شور---------------------------ي علي معني انه مفوض اليه من يختاره والا فهو من الموالي والاءمة من قريش قتل شهيدا هو و------ابو حذيفة في قتال مسيلمة ------------وجد راس احدهما عند رجل- الاخر	2751	6567650906074685918	236	274.0	179	834	28.297361373901367	40	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1838	false	-7932868725735913686	38	64	187	325	1579	300	الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت ---وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه او كلمة اخري	1838	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2761	true	-386257221205830597	57	84	309	450	1530	300	الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت في وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه او كلمة اخري	2761	6567650906074685918	138	270.0	112	141	97.8723373413086	26	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0036	false	8887282905882939997	187	249	897	1219	1465	300	سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف ووجد سعد ميتا في مغتسله وقد احضر جسده ولم يشعروا بموته حتي سمعونا قاءلا يقول ولا يرونه قد قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة ورميناه بسهمين فلم نخط فءاده فيقال	36	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2777	true	8220500771160201150	61	127	274	616	1465	300	سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف وكان يوم الفتح بيده راية رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها منه واعطاها لابنه قيس وقيل بل اعطاها الزبير وقيل عليا ولما بويع لابي بكر لم يبايع وخرج---------------------- الي الشام فمات بحوران قتلته الجن فراوه----------------------------------------------------- ميتا في مغتسله وسمعوا الجن تقول نحن--------------------------------------------- قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة فرميناه بسهمين فلم يخط فءاده --قال	2777	6567650906074685918	146	217.5	116	464	31.465517044067383	23	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0138	false	-2911524918750188983	30	126	157	625	1526	300	ابي هريرة ق-------------ال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه-------- طعام و--شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها----- وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب ولهما من حديث------------------------------------------------------------ عاءشة------------------- استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعرف استءذان خديجة وارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها وزاد احمد ا----------بن عبد البر قال ما ابدلني الله	138	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2786	true	5364733331321834279	33	155	148	730	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب طرفه 7497 3821 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها AUTO 21 باب ذكر جرير بن عبد الله البجلي ---رضي الله	2786	6567650906074685918	428	756.0	336	585	73.16239166259766	84	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1743	false	-1956462131540000440	161	234	844	1175	1504	300	عروة عن عاءشة ق--------------الت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله ما كان علي وجه الارض------- خباء احب الي من ان يذلهم الله من اهل خباءك وما علي ظهر الارض ا--------------ليوم اهل خباء احب الي ان يعزهم الله من اهل خباءك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان انفق علي -------	1743	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2789	true	9168446214917927808	45	113	219	518	1441	300	عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت--------------------------------- هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ---ان يذ-----لوا من اهل خباءك ثم ما اصبح------- اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعز-----وا من اهل خباءك -قال----------------------------- وايضا والذي نفسي بيده--- قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له	2789	6567650906074685918	216	317.5	164	385	56.10389709472656	40	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0173	false	5671010044474663783	224	262	1150	1344	1547	300	عبيد بن عمير سال عاءشة------ عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله ------والي رسوله------------------- مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	173	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2839	true	2760494450188843994	24	67	116	340	1479	300	عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	2839	6567650906074685918	183	328.5	146	225	81.33333587646484	35	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1839	false	8043246988866799847	81	117	421	604	1584	300	قالت لم اعقل ابواي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل ارض الحبشة	1839	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2841	true	-8716395179800633770	14	50	67	249	1511	300	قالت لم اعقل ابو-ي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة	2841	6567650906074685918	179	350.0	143	183	97.814208984375	34	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1841	false	-8542000870163532159	200	281	1102	1508	1605	300	الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعد-م وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج----- ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعد-م ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش -جوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره	1841	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2841	true	-8716395179800633770	218	300	1098	1511	1511	300	الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره-	2841	6567650906074685918	405	783.0	325	414	97.82608795166016	77	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	0	147	0	736	1541	300	ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن لصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك وابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان	1842	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2842	true	1394827696305254240	19	166	98	834	1549	300	ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان	2842	6567650906074685918	731	1457.0	584	736	99.3206558227539	143	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	156	187	777	920	1541	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة	1842	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2843	true	-1232784720233209927	0	30	0	140	1452	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال--- ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة	2843	6567650906074685918	140	274.0	110	143	97.902099609375	29	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1703	false	3255523132435074388	165	209	809	1029	1484	300	وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم	1703	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2902	true	221429997555880009	252	292	1266	1471	1511	300	وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي-------- ادعوهم لاباءهم	2902	6567650906074685918	194	360.5	155	223	86.99551391601562	36	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1586	false	-1423316178183393543	58	164	304	821	1497	300	اعلم الحديث الرابع وعن عمر قال---------- تايمت حفصة ابنة عمر من خنيس بن حذافة او حذيفة شك عبد الرزاق وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا فتوفي بالمدينة قال فل----قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة --------قال سانظر في -ذلك فلبثت ليالي فلقيني فقال ما اريد ان----- اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عم-------------ر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ف--خطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	1586	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2906	true	7943716637322349021	47	158	219	744	1476	300	-عنهما يحدث ا--------ن عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت -عمر من خنيس بن حذافة السهمي---------------- وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد- شهد بدرا -توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال-------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	2906	6567650906074685918	440	755.0	344	565	77.87610626220703	81	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0875	false	271017984985172587	80	108	417	568	1596	300	علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات الحديث وفيه------------------------------------------ وان موعدكم الحوض وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------ فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ	875	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2932	true	-342930326968888688	0	54	0	283	1602	300	علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه	2932	6567650906074685918	131	223.0	104	283	46.28975296020508	23	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1580	false	-5613763934001929990	76	124	402	634	1568	300	جابر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت --------قلت نعم قال----- ابكرا ام ثيبا قلت ثيب -------قال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله------- قتل ابي يوم احد وترك تسع بن----------------ات فكرهت ان اجمع اليهن------ خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت	1580	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2937	true	2318433119671671476	183	242	918	1190	1484	300	جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت يا جابر قلت نعم قال ماذا ابكرا ام ثيبا قلت لا بل ثيبا قال فهلا جارية ت---------لاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل---- يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امراة تمشطهن وتقوم عليهن قال اصبت	2937	6567650906074685918	212	359.0	167	285	74.3859634399414	41	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1783	false	-8032392598767764220	19	91	90	444	1435	300	سهل بن سعد انه سء-ل عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقا--------------------------------ل جرح وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وكانت فاطمة ------------ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة--- حصير فاحرقته حتي صار رمادا فالصقته بالدم فاستمسك	1783	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2950	true	3728717096199259251	29	97	137	472	1489	300	سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال ----كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله وعلي يسكب الماء--------------------------------- بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها و-------------الصقتها----- فاستمسك	2950	6567650906074685918	227	363.5	180	402	56.4676628112793	38	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0878	false	8119591394225744274	185	251	992	1331	1588	300	واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض هكذا هو في رواية المصنف رحمه الله وغيره من اصحاب الكتب وكانه شك من بعض الرواة في اللفظ المقول واشار اليه عليه الصلاة والسلام بذلك الي ما فتح علي امته من الملك والخزاءن وقوله واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي اي مجموعكم وان كان قد يقع ذلك لبعضهم وقوله ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	878	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2955	true	7503159400242187287	276	298	1325	1444	1453	300	واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي------------------------------------------- ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2955	6567650906074685918	119	202.0	97	339	35.10324478149414	19	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1914	false	-4220488900767090158	152	272	833	1468	1627	300	ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه اي ما فارقه يقال رامه يريمه ريما اي برحه ولازمه واما رام بمعني طلب فيقال منه رام يروم روما السادسة والخمسون قولها فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء ه-------------ي بضم الباء الموحدة وفتح الراء وبالحاء المهملة والمد وهي الشدة ويقال لها ايضا برح باسكان الراء وقولها حتي انه ليتحدر منه مثل الج------------------------------------مان من العرق معني ليتحدر ليتصبب وهو بالتاء وفتح الدال وتشديدها وهو ابلغ مما لو قيل لينحدر بالنون وكسر الدال وتخفيفها و الجمان بضم الجيم وتخفيف الميم واخره نون هو الدر شبهت قطرات عرقه صلي الله عليه وسلم بحبات اللءلء في الصفاء والحسن وقولها فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم السين وتشديد الراء المهملتين اي كشف	1914	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms2994	true	8666656326003138696	197	255	922	1218	1435	300	ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه اي ما فارق------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء اي من شدة الوحي بضم الباء----------------------------------- والمد--------------------------------------------------حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان بتشديد الدال المهملةاي يسقط والجمان مثل فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بضم الجيمما يتخذ من الفضة علي شكل------------------------------------------------ اللءلء ف----------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم السين وتشديد الراء-----------اي كشف	2994	6567650906074685918	218	315.5	173	684	31.87134552001953	35	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1253	false	-7314875667478708355	130	174	661	863	1470	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر--------------- خرج الي مكة في الفتنة يريد الحج فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهل بعمرة عام الحديبية	1253	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3012	true	8107668312757523331	229	274	1132	1342	1461	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج معتمرا- في الفتنة---------- فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	3012	6567650906074685918	185	337.5	144	221	83.71040344238281	39	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1256	false	6090066276289684708	186	242	963	1252	1545	300	صلي الله عليه وسلم اي حين حالت كفار قريش بينه وبين البيت كما هو في الصحيحين والمراد عام الحديبية والمراد بما صنعوه الاحلال عند الاحصار وقد صرح بذلك في قوله في ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية البخاري من طريق جويرة عن نافع ولفظها فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هدي--ه وحلق راسه وقصر اصحابه وذكر	1256	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3013	true	-3728348382660556569	0	98	0	465	1445	300	صلي الله عليه وسلم--- حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد كان لكم--------------------------------------------------------------------------------------------- في رسول الله اسوة حسنة طرفه 1639 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان لا تصل الي البيت قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق----- وقصر اصحابه وقال	3013	6567650906074685918	129	29.0	100	607	21.252059936523438	22	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0173	false	5671010044474663783	209	280	1079	1436	1547	300	لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي البخاري ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبيد بن عمير -سال عاءشة عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله------------------- مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية وروي البخاري ومسلم ايضا عن مجاشع بن مسعود قال انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلم	173	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3076	true	-4880804471947720753	55	183	269	889	1471	300	لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 3899 4311 حدثني اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح طرفه 3899 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها---- عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية طرفه 3080 4308------------------------------- انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلم	3076	6567650906074685918	289	448.0	227	657	43.987823486328125	55	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1328	false	-6488300189539480013	22	84	114	428	1476	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثل-ثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح-------------- فاقمنا علي الساحل حتي فني زادنا -----------حتي اكلنا الخبط ثم ان----------------------------- البحر القي دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر حتي صلحت--------------------- اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ونظر الي اطول بعير فجاز------------------------------------------------------ تحته--------- وكا---------------------------ن رجل نحر ثلاثة جز--ر ثم---- ثلاثة جز--ر فنهاه ابو عبيدة	1328	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3109	true	8294923403859218642	135	230	692	1170	1520	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا ب---الساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر----- دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اعضاءه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث- جزاءر ثم نحر ثلاث- جزاءر ثم ان ابا عبيدة	3109	6567650906074685918	256	383.5	201	488	52.459014892578125	39	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1329	false	-294450737827241915	1	28	3	125	1505	300	عمرو بن دينار قال اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال	1329	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3109	true	8294923403859218642	232	257	1180	1294	1520	300	عمرو يقو--------ل اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال	3109	6567650906074685918	111	213.5	86	122	90.98360443115234	24	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1329	false	-294450737827241915	14	35	61	157	1505	300	كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت	1329	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3110	true	-6064430336125797568	0	112	0	529	1425	300	كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال ذلك ثلاث مرات وابوه يعيد قوله انحر فان قلت ابوه لم يكن حاضرا معه في ذلك الجيش فما معني قوله انحر قلت لما سمع مقالة ابنه ان القوم جاعوا جعل نفسه كانه حاضرا وانا اسمعك بعض فضاءل هذا السيد المفضال قال ابن عبد البر رواية عن جابر كنا في بعث وعلينا قيس بن سعد فنحر لنا تسع ركاءب فلما قدمنا ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الجود من شيمة ذلك البيت وقال انس كان قيس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثابة صاحب الشرطة من الامير نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت	3110	6567650906074685918	95	140.5	74	529	17.958412170410156	20	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1329	false	-294450737827241915	118	153	563	747	1505	300	فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله لكم اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو فاكله	1329	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3111	true	3461448740163444249	163	197	808	988	1488	300	فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله---- اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو فاكله	3111	6567650906074685918	180	353.5	146	184	97.82608795166016	33	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2065	false	-5320224158104237014	255	293	1349	1528	1556	300	عن ابن عباس------------------- قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في نفر كثير من------------- قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2065	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3118	true	-6445416586881574709	45	89	216	419	1440	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير هو وهو من سادات قومه ف-قال -لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3118	6567650906074685918	164	285.0	127	211	77.7251205444336	32	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2066	false	7956002929957764693	0	57	0	276	1477	300	يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	2066	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3118	true	-6445416586881574709	242	299	1161	1437	1440	300	يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	3118	6567650906074685918	276	552.0	219	276	100.0	57	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2062	false	3302003949893960949	148	192	751	990	1570	300	همام عن ابي----- هريرة رضي الله عنه قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران------- فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	2062	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3119	true	-2855772621217729796	57	102	298	537	1517	300	همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا عل--------ي فاوحي----- الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	3119	6567650906074685918	217	402.5	176	252	86.11111450195312	36	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1112	false	-1135847632530677273	247	300	1273	1522	1522	300	محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة عن عروة عن عاءشة ا---------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة---------------- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة ولم-	1112	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3136	true	418327297490689494	0	52	0	240	1452	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل --عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم	3136	6567650906074685918	204	352.0	161	275	74.18181610107422	39	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1822	false	7148218224793423409	217	266	1123	1362	1528	300	عن ابن عباس ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	1822	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3150	true	-3659397257490493694	184	236	925	1180	1484	300	ان ابن عباس اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	3150	6567650906074685918	234	441.5	185	256	91.40625	46	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0699	false	5860674591358715757	242	300	1244	1535	1535	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر--------------- كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي لهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل-	699	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3201	true	116219516673025875	80	141	413	722	1526	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل	3201	6567650906074685918	285	549.5	229	309	92.2330093383789	53	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0700	false	5630171358513441268	4	69	22	351	1512	300	صلوا ركعتين كذا في اصل سماعنا والصواب من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين هكذا في النسخ الصحيحة فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	700	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3201	true	116219516673025875	137	198	702	1003	1526	300	صل-ي ركعتين---- في-----قوم كل وا---حد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد- من الطاءفتين قد صل-ي ركعتين---------------------- فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3201	6567650906074685918	281	498.0	223	338	83.13609313964844	50	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0921	false	2575127267272899960	239	276	1219	1423	1547	300	عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة كلاهما عن ابي---------- هريرة بلفظ------------------------------------------ ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرءوا ان شءتم يعني قوله تعالي لا يسالون الناس الحافا	921	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3203	true	-399313058992406287	97	143	475	725	1531	300	عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرءوا ان شءتم يعني قوله------ لا يسالون الناس الحافا	3203	6567650906074685918	185	335.5	151	256	72.265625	31	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1513	false	4024796902492336161	54	89	302	495	1546	300	صحيح البخاري عن ابن عباس------------------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1513	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3228	true	-3304535018751413792	24	65	112	331	1577	300	نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	3228	6567650906074685918	182	342.0	147	219	83.10502624511719	32	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0249	false	-451737927197232350	204	300	1021	1487	1487	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها-------------------------------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه-	249	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3245	true	2386982466460462181	128	234	689	1205	1533	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه	3245	6567650906074685918	461	878.5	366	516	89.3410873413086	94	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0250	false	-2902888566849557079	0	55	0	266	1525	300	وسلم والناس -ليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم	250	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3245	true	2386982466460462181	234	288	1205	1470	1533	300	وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم	3245	6567650906074685918	252	474.5	199	275	91.63636016845703	47	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0275	false	-986890491783335796	73	205	348	970	1410	300	الله بن حذافة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابي قال ابوك حذافة فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولهما من حديث ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عم شءتم فقال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله وقد روي ابن عباس سبب نزول الاية فقيده ولم يعم كما رواه البخاري في صحيحه بسنده اليه قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله	275	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3253	true	-7859003331779897047	11	116	47	562	1502	300	الله عنه قا-ل خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان------ فنزلت هذه الاية---------- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم رواه النضر وروح بن عبادة عن شعبة طرفه 93 4622 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ---------------------------------------------------قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله	3253	6567650906074685918	225	150.0	173	880	25.56818199157715	43	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0573	false	-2300029581529662074	231	270	1125	1314	1464	300	ابي سعيد بن المعلي------------- قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتيني اولم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	573	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3268	true	-7472492049288197914	143	185	738	937	1532	300	ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي ا---لم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	3268	6567650906074685918	184	352.5	146	202	91.089111328125	38	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0959	false	7933092278322404257	72	127	386	661	1557	300	الله عليه وسلم ان الله تعالي قال لي انفق انفق عليك الحديث ----الثاني وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمين ا---لله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه قال وكان عرشه علي الماء وبيده الاخري القبض -يرفع ويخفض	959	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3295	true	-1911966152293012273	100	154	537	805	1574	300	الله بن ذكوان قال الله تعا-------لي انفق انفق عليك الاول امر والثاني جزم علي الجواب معناه ان تنفق ما في يدك اخلفه وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده------ وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع ------	3295	6567650906074685918	180	263.0	141	288	62.5	28	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1914	false	-4220488900767090158	152	215	833	1161	1627	300	ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه اي ما فارقه يقال رامه يريمه ريما اي برحه ولازمه واما رام بمعني طلب فيقال منه رام يروم روما السادسة والخمسون قولها فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء هي بضم الباء الموحدة وفتح الراء وبالحاء المهملة والمد وهي الشدة ويقال لها ايضا برح باسكان الراء وقولها حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق	1914	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3355	true	8192581685278847143	165	196	817	961	1451	300	ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه--------------------------------------------------------------------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق	3355	6567650906074685918	107	172.0	82	328	32.621952056884766	21	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0450	false	9205474803927251052	217	281	1123	1450	1541	300	صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي خصت كل شء حتي اكلو-----ا العظام والجلود وفي رواية الميتة بدل العظام وجعل يخرج من الارض----------------- كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك هلكوا فادع ال--له ان يكشف-- عنهم فدعا وفي رواية فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر	450	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3407	true	-6618328855081260417	239	295	1202	1495	1519	300	صلي الله عليه وسلم و-------------استعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم --سنة------------------ اكلوا فيها العظام و-----------------الميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فقيل له ان -كشفنا عنهم عادوا ف---------دعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر	3407	6567650906074685918	187	254.5	151	353	52.97450256347656	28	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0450	false	9205474803927251052	214	269	1110	1389	1541	300	-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه ق-ال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي خصت كل شء حتي اكلوا العظام والج----------------------------لود وفي رواية الميتة بدل العظام وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك--- هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا	450	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3408	true	-1962317780782683291	195	252	973	1265	1518	300	فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود و---------الميتة----------- وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا فادع الله ان يكشف عنهم فدعا	3408	6567650906074685918	257	477.0	206	312	82.37179565429688	46	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2020	false	5370597369947634852	132	236	669	1191	1535	300	اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ف----------------------------------ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسفلهم وغويهم فقال الله عز وجل------ للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها وذكر بقية الحديث فيه فواءد الاولي اتفق عليه الشيخان من هذا الوجه من طريق عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة وبقية الحديث فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله فيها تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	2020	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3424	true	-6551960472870387692	30	111	150	557	1519	300	اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين الفرق ان التكبر فيه معني الاستعلاء والتجبر فيه ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم --------قال الله تبارك وتعالي للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاما النار فلا تمتلء حتي يضع------------------ رجله ف----تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	3424	6567650906074685918	340	583.5	269	569	59.75395584106445	61	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1199	false	2134441761196995047	48	103	257	524	1519	300	كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة في الجاهلية ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله انا كن---ا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة فهل علينا من حرج ان ن--------------------------------------------------------------------------------طوف بهما فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	1199	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3431	true	638689344205417633	107	167	564	852	1529	300	كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمنا------------ة ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله---- كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه طرفه 1643 4861 سمعت عروة قلت لعاءشة لم يقل مقول عروة وهو ما تقدم من قوله لا اري باسا علي من لا يطوف بي----------------------ن الصفا والمروة لقوله تعالي------------------------ فلا جناح عليه ان يطوف بهما	3431	6567650906074685918	174	282.5	137	350	49.71428680419922	29	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	0	111	0	547	1462	300	الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء ---سقط فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ------------------------------------------------------------------------ما لم يعلم قال فرجع بها ترت----------------------------جف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خد-------يجة ما-لي و------------------اخبرها الخبر قال وقد خشيت علي فقالت له--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا	1078	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3490	true	3942073289442663276	168	299	850	1505	1511	300	الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم---- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع -قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر ------------------قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا	3490	6567650906074685918	490	849.5	388	691	70.9117202758789	88	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	111	239	547	1153	1462	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي -فكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيرا قد عمي فقالت خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة--- ابن اخي م--ا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا	1078	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3491	true	8184909885605821466	0	145	0	708	1499	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب ---------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا روي عن عاءشة اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة والحديث في باب بدء الوحي ونشير الي بعض الفاظه كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل--- بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا	3491	6567650906074685918	529	910.0	416	767	68.97001647949219	97	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1582	false	6855861641621642435	1	31	6	144	1601	300	لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الشجرة التي لم يءكل منها قالت فانا هي تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	1582	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3556	true	6266162214820464527	55	81	259	377	1434	300	لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذ-------ي لم يرتع منها------------- تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	3556	6567650906074685918	114	207.0	88	138	82.60869598388672	23	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1580	false	-5613763934001929990	211	239	1101	1245	1568	300	فقال ما لك وللعذاري ولعابها فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال----- سمعت جابر بن عبد الله يقول قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا جارية تلاعبها وتلاعبك	1580	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3558	true	-5821577997135812490	184	214	904	1056	1492	300	فقال ما لك وللعذاري ولعابها فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا جارية تلاعبها وتلاعبك	3558	6567650906074685918	144	275.0	116	152	94.7368392944336	28	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1703	false	3255523132435074388	144	236	717	1161	1484	300	عن الزهري عن-------- عروة ----------عن عاءشة وام سلمة----- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس -كان ت-----------------------------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم	1703	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3563	true	4421787879209709169	124	222	624	1099	1491	300	عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله-------------- ادعوهم لاباءهم الي قوله------------------ ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم	3563	6567650906074685918	392	684.5	308	513	76.41325378417969	74	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1600	false	7914318370085380503	59	124	311	646	1503	300	فنري خالة ابيها بتلك المنزلة لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي صحيح مسلم قال ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهاب فنري خالة ابيها وعمة ابيها بتلك المنزلة ولفظ رواية الشعبي لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ول--------------------------------------------------------------------------------------ا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الك-----------------بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري -لفظ ابي داود	1600	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3578	true	6245938156950669383	192	279	961	1417	1524	300	فنري خالة ابيها بتلك المنزلة لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من------------------------------------------- ابن عون بالنون عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان 5109 5110 5111 عبدان علي وزن شعبان قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة ذءيب بضم المعجمة مصغر نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تنك---------------------------------------------------------------------ح المراة علي عمتها و----------------------------------علي خالتها وكذا العكس لان العلة واحدة وهي القطعية وزاد ابو داود والنساءي ولا العمة علي بنت اختها ولا الخالة علي بنت اختها الا الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الص----------------------غري وزاد ابو داود	3578	6567650906074685918	152	124.0	120	624	24.35897445678711	23	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1586	false	-1423316178183393543	58	161	304	807	1497	300	اعلم الحديث الرابع وعن عمر قال---------- تايمت حفصة ابنة عمر من خنيس بن حذافة او حذيفة شك عبد الرزاق وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا فتوفي بالمدينة -قال فلق-------------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة قال سانظر في -ذلك فلبثت ليالي فلق--يني فقال ما اريد ان----- اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عم-------------ر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ف--خطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	1586	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3583	true	-6192678216239581359	166	269	813	1307	1479	300	-عنهما يحدث ا--------ن عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت -عمر من خنيس بن حذافة السهمي---------------- وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف-----------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	3583	6567650906074685918	387	609.5	302	567	68.25396728515625	67	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1586	false	-1423316178183393543	123	202	620	1000	1497	300	ان شءت انكحتك حفصة بنت عم-------------ر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فلبثت ليالي فخطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال ----قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك شيءا حين عرضتها علي الا------------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--ذكرها ولم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	1586	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3584	true	-3832742531172793012	73	169	376	816	1418	300	ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان هذا تفضيل الشء علي نفسه باعتبار الحالين كما قالوا في هذا رطبا اطيب منه بسرا فان قلت بم كان اوجد علي ابي بكر من عثمان قل--ت لان عثمان رد----------------------- عليه الجواب ح-----------------------------------------------------------فصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما---- عرضت-- علي الا اني كنت علمت ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3584	6567650906074685918	250	391.5	193	542	46.12546157836914	46	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1586	false	-1423316178183393543	92	127	472	639	1497	300	عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة قال سانظر في ذلك- فلبثت ليالي ف--لقيني فقال ما اريد ان-- اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	1586	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3589	true	-2456382602451465247	128	164	655	823	1526	300	عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف-----------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3589	6567650906074685918	130	218.5	102	191	68.06282806396484	24	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1419	false	4755122330358593573	161	190	831	974	1540	300	باب الشروط التي لا تحل في النكاح وذكر قول ابن مسعود موقوفا لا تشترط المراة طلاق اختها ثم ذكر حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة بلفظ---------------------------------------- لا يحل لامراة تسال طلاق اختها	1419	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3603	true	810672091799269591	57	115	288	563	1463	300	باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقا----ل ابن مسعود -------لا تشترط المراة طلاق اختها اي ضرتها واشارة لفظ الاخت 5152 حدثنا عبيد الله بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها	3603	6567650906074685918	115	159.5	90	286	40.20978927612305	21	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1644	false	-4903032778811465716	214	263	1072	1306	1484	300	البخاري باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة قال وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في ال----------------------------------------------------------------------بيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	1644	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3618	true	7037513533510042590	14	74	72	372	1509	300	الانصار باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة---- وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع الظاهر انها صورة حيوان واما اثر ابن عمر CHECK 78 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	3618	6567650906074685918	198	351.0	156	304	65.13157653808594	38	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1013	false	-5399961750779210258	87	128	462	655	1492	300	عاءشة قالت فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بدا بي فقلت----------- يا رسول الله انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك قد دخلت عن تسع وعشرين----- اعدهن ----فقال ان الشهر تسع وعشرين	1013	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3632	true	2003791275581596565	166	205	826	1015	1476	300	عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة ف---------------------------بدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت م-ن تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال--- الشهر تسع وعشرون	3632	6567650906074685918	131	194.0	102	220	59.54545593261719	21	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1036	false	4132964260488419241	122	156	592	752	1481	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بلفظ-------------------------------------------- لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة من غير امره فانه يءدي اليه شطره	1036	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3634	true	-55792308193921924	110	154	568	772	1494	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة عن غير امره فانه يءدي اليه شطره	3634	6567650906074685918	154	287.0	120	204	75.49019622802734	31	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1634	false	47669319236029406	58	155	287	745	1532	300	عني غضبي فقالت -قلت من اين تعرف ذلك ق-ال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت عني غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك وحديثها ايضا------------------------------------------------------------------------------- ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها ولقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب الحديث السادس وعن همام عن ابي هرير----------------------------------------------------------ة قال- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1634	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3652	true	-6575978810379406278	0	125	0	595	1438	300	علي غضبي -قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك طرفه 6078 5229 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها و-قد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب طرفه 3816 باب غيرة النساء 5228 عبيد بضم العين مصغر ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3652	6567650906074685918	404	735.0	313	601	67.22129821777344	80	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1651	false	8625489905055367817	206	259	1064	1303	1511	300	عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق	1651	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3664	true	-3951620621052950461	132	192	731	1004	1551	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق	3664	6567650906074685918	237	437.5	184	273	86.81318664550781	52	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1653	false	2878444989802739189	22	57	113	278	1456	300	بن جبير -قال سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان -يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت تحتسب -------------------------------------------------------------------------قال ارايت ان عجز واستحمق	1653	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3665	true	1145475903416503608	57	102	284	498	1479	300	بن سيرين قال سمعت ابن عمر -قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم ف----قال ليراجع---------------------ها قلت تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق	3665	6567650906074685918	126	203.5	98	240	52.5	22	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1014	false	8387626088542123150	22	56	110	277	1527	300	انس قا---------ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة--- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1014	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3692	true	293631101912255485	121	155	605	770	1485	300	انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين----- ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال--- الشهر----- تسع- وعشرون	3692	6567650906074685918	150	260.0	119	179	83.79888153076172	25	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1614	false	-4162677269183431875	245	300	1206	1480	1480	300	النبي اذا جاءك- المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا------ من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتن ولا والله ما مست-	1614	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3692	true	293631101912255485	0	47	0	245	1485	300	امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوه-------------------------------------ن الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست	3692	6567650906074685918	217	373.5	173	282	76.95035552978516	40	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1615	false	1861772451721922864	0	54	0	251	1512	300	يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام قالت عاءشة ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله عز وجل ولا مست كف رسول الله صلي الله عليه وسلم كف امراة قط وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	1615	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3692	true	293631101912255485	47	84	245	423	1485	300	يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه -بايعهن بالكلام والله----- ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء--- الا بما امره الله---------------------------------------------------------------- يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	3692	6567650906074685918	175	314.0	138	251	69.72111511230469	33	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1681	false	-8750489099062036083	56	82	287	402	1466	300	لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك	1681	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3708	true	-7148983611030026891	71	97	351	466	1488	300	لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك	3708	6567650906074685918	115	230.0	89	115	100.0	26	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1653	false	2878444989802739189	21	57	108	278	1456	300	يونس بن جبير قال سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت تحتسب --------------قال ارايت ان عجز واستحمق	1653	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3716	true	-4081618538330451347	183	220	915	1095	1483	300	يونس بن جبير---- سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحمق	3716	6567650906074685918	161	300.5	126	184	87.5	33	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1681	false	-8750489099062036083	0	77	0	378	1466	300	عليه وسلم بين اخوي بني --عجلان وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب زاد البخاري فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما ولفظ ابي داود يرددها ثلاث مرات ولفظ النساءي قالها ثلاثا وفي لفظ لهم من هذا الوجه لا سبيل لك عليها قا--------------------------------------------------------------------ل مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت	1681	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3723	true	3521898124496008648	241	298	1264	1534	1543	300	عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ففرق بينهم--------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شء لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت ب-----------------ها وان كنت	3723	6567650906074685918	93	13.5	71	542	17.158672332763672	16	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1749	false	8552045568877122695	218	277	1129	1421	1533	300	الاعمش عن ابي--- صالح -------عن ابي هريرة بلفظ----------------------------------------- افضل الصدقة ما ترك غني -اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني او----- تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	1749	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3726	true	-5555310005675805468	223	293	1150	1499	1534	300	الاعمش حدثنا ابو صالح قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	3726	6567650906074685918	277	501.0	219	349	79.36962890625	52	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1749	false	8552045568877122695	226	277	1166	1421	1533	300	افضل الصدقة ما ترك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني اليد العليا خير من اليد السفلي------------------------------------------------- وابدا بمن تعول---------------------------------------------- تقول المراة اما ان تطعمني او تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي من تدعني------------------------------------------------------- فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	1749	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3727	true	3478778227146339084	14	176	78	906	1478	300	افضل الصدقة ما ترك غني اي بعد خروجه يكون المتصدق باقيا بوصف الغني وهذا اذا لم يكن له قوة وصبر في مقام التوكل ولا يفوته حق واجب لما روي ابو داود افضل الصدقة جهد المقل وقصة الصديق في تجرده عن كل ماله معروفة واليد العليا خير من اليد السفلي قد سلف في ابواب الزكاة ان اليد العليا هي المنفقة وابدا بمن تعول يقال عال الرجل اذا انفق علي عياله وقام بحالهم تقول المراة اما ان تطعمني او تطلقني استدل به الشافعي واحمد ومالك علي انه المراة تفسخ النكاح باجبار الزوج علي النفقة وقال ابو حنيفة لا يفرق بين الزوج والمراة ولكن تءمر بالاستدانة عليه لقوله تعالي وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة البقرة واورد عليه قوله تعالي ولا تمسكوهن ضرارا البقرة واما اذا رضيت فلا ضرار وبه يندفع ايضا قوله تعالي ان يكونوا فقراء يغنهم الله النور لان ابتداء النكاح يستلزم الرضا فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسوله الله صلي الله عليه وسلم قال هذا--- من كيس ابو هريرة	3727	6567650906074685918	198	297.5	154	831	23.82671546936035	34	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1553	false	1992401948558480669	34	82	167	406	1502	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء---- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم من	1553	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3737	true	-1721341379097713971	249	300	1189	1439	1439	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن	3737	6567650906074685918	230	432.0	184	256	89.84375	45	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1337	false	-6691615289010533251	135	220	660	1081	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء واخرجه مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------ايضا من رواية العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة مقتصرا علي اخر الحديث دون القصة التي في اوله واخرجه البخاري والنساءي وابن ماجه من رواية عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	1337	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3752	true	8264279225868819323	190	255	959	1273	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل ال---------------------------------------------------مسلم في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء طرفه 5397 5397 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	3752	6567650906074685918	220	286.0	173	508	43.30708694458008	45	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1286	false	-807584166543281168	155	183	800	932	1493	300	الجهني عن عقبة بن عامر -------قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة قال ضح بها	1286	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3829	true	-2637580938759388820	42	70	218	354	1482	300	الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت ج---ذعة قال ضح بها	3829	6567650906074685918	128	244.0	101	139	92.08633422851562	26	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1289	false	-5685192958893118043	98	144	493	702	1452	300	عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال------------- ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1289	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3830	true	-2695155852753327881	50	101	234	464	1470	300	عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	3830	6567650906074685918	209	398.5	163	230	90.86956787109375	46	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1293	false	101383422810532446	91	116	438	573	1488	300	العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1293	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3839	true	4024411775565269492	260	285	1243	1376	1446	300	العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	3839	6567650906074685918	133	260.5	108	135	98.51851654052734	24	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1294	false	7105909496668665898	4	37	19	184	1538	300	عن عمرة--------------- عن عاءشة-------------- قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم	1294	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3840	true	-9102398808391969683	0	39	0	194	1494	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم	3840	6567650906074685918	165	306.5	132	194	85.05154418945312	33	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1343	false	-1678661148834244841	143	166	747	864	1532	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	1343	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3862	true	6146408113687735880	83	106	408	524	1466	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن -الايمن	3862	6567650906074685918	113	218.0	90	117	96.5811996459961	21	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2037	false	8248703224721904024	38	108	173	514	1515	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ينفث علي نفسه في المرض الذي توفي فيه بالمعوذات فيه فواءد الاولي اتفق عليه الشيخان من هذا الوجه من طريق معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة وزاد في رواية البخاري فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث---- قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	2037	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3918	true	-5276396368380958940	178	223	906	1124	1512	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات -فيه بالمعوذات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ثقل كنت---- انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري-- كيف ي----نفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	3918	6567650906074685918	190	330.5	149	349	54.441261291503906	34	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2038	false	-3503575246045314148	168	233	870	1171	1565	300	يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك اذا اوي الي فراشه	2038	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3924	true	4266380116637435624	120	185	601	902	1477	300	يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك اذا اتي الي فراشه	3924	6567650906074685918	300	599.0	235	301	99.66777038574219	64	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2037	false	8248703224721904024	38	108	173	514	1515	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ينفث علي نفسه في المرض- الذي توفي فيه بالمعوذات فيه فواءد الاولي اتفق عليه الشيخان من هذا الوجه من طريق معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة وزاد في رواية البخاري فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	2037	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3926	true	-6726476656935595870	83	130	430	653	1487	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في --مرضه الذي قبض -فيه بالمعوذات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	3926	6567650906074685918	205	365.5	161	346	59.24855422973633	39	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2017	false	-5723438110833264799	175	239	907	1215	1534	300	قول ابي بكر رضي الله عنه ان احد شقي ثوب-ي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك لست---- تصنع ذلك خيلاء وبوب البخاري في صحيحه باب من جر ازاره من غير خيلاء واورد فيه هذا الحديث وحديث ابي بكرة----------------- خسفت الشمس ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه مستعجلا حتي اتي المسجد الحديث وقال	2017	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3944	true	-40072266155229729	175	237	843	1141	1460	300	قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- لست ممن يصنع---ه خيلاء طرفه 3665 5785 حدثني محمد اخبرنا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن عن ابي-------------- بكرة رضي الله عنه قال خسفت الشمس ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه مستعجلا حتي اتي المسجد وثاب -------	3944	6567650906074685918	188	262.0	144	331	56.797584533691406	32	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1666	false	-4187560327374632120	10	121	49	603	1500	300	بن سعيد جالس بباب الحجرة لم يءذن له فطفق خ-----الد ينادي ابا بكر يقول يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فواءد الاولي اخرجه من هذا الوجه مسلم من طريق عبد الرزاق واخرجه البخاري من طريق عبد الله بن المبارك والنساءي من طريق يزيد بن زريع ثلاثتهم عن معمر واخرجه الاءمة الستة خلا ابا داود من طريق سفيان بن عيينة واخرجه مسلم من طريق يونس بن يزيد واخرجه البخاري من طريق عقيل بن خالد واخرجه النساءي ايضا من طريق ايوب بن موسي خمستهم عن الزهري عن عروة عن عاءشة الثانية رفاعة بكسر الراء القرظي بضم القاف و---بالظاء المشالة من بني قريظة	1666	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3948	true	-4155278428683169715	84	187	426	938	1501	300	بن سعيد قولها وهو بالباب لم يءذن له قالت فقال خالد------------------- يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فصار سنة بعد طرفه 2639 باب الازار المهدب المهدب بفتح الدال المشددةما له هدبة بضم الهاء وسكون الدال طرف الثوب الذي يلي سدي بلا لحمة ابي اسيد بضم الهمزة مصغر 5792 جاءت امرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رفاعة بكسر الراء القرظي بضم القاف وفتح الراء نسبة ال------ي قريظة	3948	6567650906074685918	144	-110.0	109	891	16.1616153717041	27	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0794	false	-6486479073329012962	120	154	626	785	1544	300	الاول عن عقبة بن عامر------------- انه قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم -------نزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	794	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3953	true	-3289940623995422774	173	209	853	1023	1473	300	الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزع------ا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	3953	6567650906074685918	146	257.0	114	179	81.56424713134766	28	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0806	false	7117662170595139606	213	274	1075	1395	1521	300	وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير امثال الاترج وفي بعض نسخه وفيها امثال الاتر-ج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف-------- وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع قال البخاري ع-----اصم اصح واكثر----- في الميثرة	806	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3969	true	-8754715301717341806	48	107	251	558	1582	300	وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير في---------------------------ها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع قال ابو عبد الله عاصم -----اكثر واصح في الميثرة	3969	6567650906074685918	279	506.5	224	339	82.30088806152344	50	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1193	false	6104180926155340949	196	271	963	1322	1467	300	عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	1193	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms3998	true	8799854369155473207	2	80	12	385	1478	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارا-ني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل------ المسيح ابن مريم و--اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	3998	6567650906074685918	344	650.0	271	382	90.05235290527344	70	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1169	false	3401828371170516724	212	253	1114	1314	1548	300	يحيي بن سعيد ----عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض لفظ البخاري ولفظ النساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اطيب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باطيب ما اجد	1169	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4003	true	1046452108213400093	232	300	1180	1509	1509	300	يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض طرفه 1539 74 باب الطيب في الراس واللحية 5923 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب----- النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد-	4003	6567650906074685918	168	275.5	131	335	50.149253845214844	32	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0296	false	-8728711748363083254	232	275	1245	1455	1580	300	ابي سلمة عن ابي-------------- هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	296	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4045	true	173007045452489968	239	286	1239	1472	1542	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	4045	6567650906074685918	206	393.0	163	233	88.41201782226562	40	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2024	false	8385848106050812833	194	218	1056	1171	1600	300	سءلت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته---- قالت كان يكون في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام الي الصلاة	2024	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4059	true	-3405446507130834332	130	154	652	766	1488	300	سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله في اهله اي قالت كا-----ن في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام الي الصلاة	4059	6567650906074685918	98	181.0	77	119	82.35294342041016	18	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1054	false	-1438977759804362589	200	243	979	1221	1504	300	عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر------ بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي رجلان فلان وفلان ف-----رفعت وعسي ان يكون خيرا---- فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1054	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4064	true	2583389108633460897	147	189	723	957	1523	300	عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خرجت لاخبركم------------ فتلاحي------ فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	4064	6567650906074685918	218	384.5	179	257	84.82490539550781	35	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0800	false	2484810656326870501	89	121	446	588	1512	300	يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق	800	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4083	true	4425330106430429031	133	165	666	808	1478	300	يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق	4083	6567650906074685918	142	284.0	110	142	100.0	32	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1665	false	4536184386440046473	225	278	1181	1453	1563	300	الثاني وعن عروة عن عاءشة-------------- ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها----- عبد الرحمن بن الزبير فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي ال-له انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوج-ت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة	1665	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4085	true	1931689004569429141	9	65	44	332	1534	300	الزهري -عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة	4085	6567650906074685918	257	473.5	206	293	87.71331024169922	46	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1666	false	-4187560327374632120	0	40	0	183	1500	300	وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد ج---------الس بباب الحجرة لم يءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يقول يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1666	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4085	true	1931689004569429141	223	262	1162	1343	1534	300	وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وا----بن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ل--يءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر----- يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	4085	6567650906074685918	170	313.0	133	192	88.54166412353516	33	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0663	false	6307566110030634146	119	202	578	1007	1481	300	عن زيد بن ثابت------------- قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصيرة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا فابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال له-----------------------------م ما زال لكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	663	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4100	true	6885098820498793311	178	264	915	1357	1539	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليه-----------------------------م مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	4100	6567650906074685918	396	749.0	319	471	84.07643127441406	71	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2005	false	-1319212220518528869	206	252	1107	1347	1614	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب وكقوله لا ملك الا الله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها	2005	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4140	true	1221361201503238694	195	241	958	1196	1491	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كق-وله لا ملك الا -لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها	4140	6567650906074685918	236	466.0	190	240	98.33333587646484	44	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0445	false	-6183140548296191492	249	294	1272	1505	1539	300	القنوت عن سعيد عن ابي هريرة---- لما رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة الاخيرة من صلاة الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر و-----اجعلها عليهم سنين كسني يوسف	445	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4149	true	1989057839951402192	177	220	916	1136	1514	300	الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال لما رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة ----------------------قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف	4149	6567650906074685918	206	381.5	165	242	85.12397003173828	39	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0231	false	3083373105678327300	201	226	1048	1165	1563	300	ابن عباس انه سءل مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون---- وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	231	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4212	true	3203850713915851990	177	200	945	1054	1564	300	ابن عباس-------- مثل من انت حين قبض النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	4212	6567650906074685918	100	175.0	78	121	82.6446304321289	20	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0875	false	271017984985172587	0	40	0	206	1596	300	صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	875	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4285	true	-469505767710199845	110	147	566	756	1479	300	صلاته علي الميت اي شبه صلاة الميت كان هذا وا--------------------------------لله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	4285	6567650906074685918	148	270.5	119	222	66.66666412353516	26	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0878	false	8119591394225744274	185	251	992	1331	1588	300	واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض هكذا هو في رواية المصنف رحمه الله وغيره من اصحاب الكتب وكانه شك من بعض الرواة في اللفظ المقول واشار اليه عليه الصلاة والسلام بذلك الي ما فتح علي امته من الملك والخزاءن وقوله واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي اي مجموعكم وان كان قد يقع ذلك لبعضهم وقوله ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	878	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4285	true	-469505767710199845	124	147	634	756	1479	300	واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي------------------------------------------- ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	4285	6567650906074685918	122	214.0	99	339	35.98820114135742	21	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0842	false	-876582083217230569	64	116	333	595	1543	300	قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	842	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4332	true	52281229349153335	110	162	544	806	1521	300	قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	4332	6567650906074685918	262	524.0	210	262	100.0	52	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2109	false	-4656126454375458884	174	224	826	1075	1446	300	عبيدة عن ابن مسعود قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله تبارك وتعالي له اذهب فادخل الجنة وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك---- عشرة امثال الدنيا	2109	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4364	true	3834980883055015809	149	225	723	1111	1484	300	عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار كبوا فيقول ال----------------له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا	4364	6567650906074685918	200	338.0	157	410	48.780487060546875	36	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0875	false	271017984985172587	0	40	0	206	1596	300	صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن ال----------------ارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	875	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4374	true	7532025500258689064	96	138	445	663	1466	300	صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	4374	6567650906074685918	201	387.0	162	222	90.54054260253906	35	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1795	false	-5475001643322240912	122	182	677	968	1569	300	عن الاعرج عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مولود---- يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس------- من جدعاء----------------------------------- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين ----------------------------------------------------------------------------------------------------وعن هما--م عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	1795	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4380	true	8691157109894304673	128	215	668	1097	1535	300	عن هما--م عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من- مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون ال------بهيمة------ هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها طرفه 1358 قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين طرفه 1384 AUTO 4 باب وكان امر الله قدرا مقدورا 6601 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	4380	6567650906074685918	254	430.5	199	444	57.20720672607422	48	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1554	false	6658546781267540999	172	215	866	1054	1503	300	الله ع------نه لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي -قال له------------------------- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر رواه	1554	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4398	true	-5371656763327340818	243	292	1142	1362	1402	300	الله عليه وسلم لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر طرفه	4398	6567650906074685918	178	310.5	136	223	79.82062530517578	37	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1743	false	-1956462131540000440	174	232	907	1166	1504	300	يا رسول الله ما كان علي وجه الارض خباء احب الي من ان يذلهم الله من اهل خباءك وما علي ظهر الارض----------------------------------------------------------------------------- اليوم اهل--------- خباء احب الي ---ان يعزهم الله من اهل -خباءك ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي---- بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان	1743	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4403	true	-1132008258160182764	41	108	188	484	1445	300	يا رسول الله ما كان م---------------------------------------------------------ما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباء احب الي من ان يعز-----وا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده--- قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان	4403	6567650906074685918	189	304.0	146	361	52.35457229614258	39	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1014	false	8387626088542123150	3	56	12	277	1527	300	حلفت ان لا تدخل--------- شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما لفظ البخاري واخرجها البخاري ايضا من حديث-------------------- انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1014	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4426	true	4852926384459517937	159	218	778	1063	1455	300	حلف- ان لا يدخل علي اهله شهرا وك---ان الشهر تسعا----- وعشرين 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	4426	6567650906074685918	208	358.0	162	294	70.74829864501953	39	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1513	false	4024796902492336161	54	89	302	495	1546	300	صحيح البخاري عن ابن عباس------------------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1513	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4461	true	8581819895550397600	135	175	656	868	1504	300	نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	4461	6567650906074685918	184	350.0	149	212	86.79244995117188	33	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1680	false	14827771230227236	11	46	62	238	1496	300	عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة فيه فواءد---------------------------- الاولي اخرجه	1680	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4465	true	-2118032861795466041	184	226	1012	1222	1643	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة طرفه 4748 الطرفين فلا وجه لما يقال من الاولي قراءة	4465	6567650906074685918	146	232.0	114	221	66.06334686279297	26	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1558	false	-3130220718065627889	236	276	1244	1446	1573	300	نافع عن ابن عمر ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق رواه	1558	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4470	true	-9195853332000071088	65	101	327	510	1534	300	نافع عن ابن عمر ان عاءشة ام المءمنين-------------- ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق طرفه	4470	6567650906074685918	180	336.5	144	202	89.1089096069336	32	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1851	false	-8500197839605808183	63	104	339	539	1525	300	عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم -قالوا نفضحهم ويجلدون	1851	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4515	true	1748478719343860675	253	300	1278	1504	1504	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون-	4515	6567650906074685918	198	362.0	158	227	87.22467041015625	39	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0471	false	-5793578781785704851	183	228	958	1181	1533	300	ايضا من رواية عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	471	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4564	true	7081726152543939847	60	100	311	507	1505	300	ايوب عن------ عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	4564	6567650906074685918	193	360.5	153	223	86.54708862304688	37	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1957	false	-1118248338357802720	131	186	675	953	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك ثم قال--------------------------- اتدرون ماذا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم الحديث الخامس و----------------------------------------------------------------عنها قالت كان رجل يدخل-------- علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا	1957	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4568	true	455839531104245500	82	156	409	774	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون م--ا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم طرفه 6258 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- فقالوا	4568	6567650906074685918	231	381.5	183	377	61.27320861816406	42	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	0	95	0	467	1462	300	الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال الرسول-- صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء ---سقط فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم قال فرجع بها ترتجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة	1078	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4607	true	-9218262316956073701	206	300	1051	1513	1513	300	الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم---- فرجع بها تر-جف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة-	4607	6567650906074685918	447	842.0	355	473	94.503173828125	86	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	95	166	467	817	1462	300	ما-لي واخبرها الخبر -قال وقد خشيت عل-----ي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ف-كتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان	1078	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4608	true	793803740473031439	0	73	0	357	1478	300	ما لي واخبرها الخبر وقال -قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان	4608	6567650906074685918	348	668.0	277	358	97.20670318603516	67	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	166	198	817	964	1462	300	شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي م--ا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس	1078	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4608	true	793803740473031439	268	300	1331	1478	1478	300	شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي---- صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس-	4608	6567650906074685918	137	247.5	107	152	90.13157653808594	28	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	198	239	964	1153	1462	300	الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	1078	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4609	true	8561600016086914439	0	40	0	188	1519	300	الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	4609	6567650906074685918	188	371.0	148	189	99.47090148925781	39	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1193	false	6104180926155340949	196	271	963	1322	1467	300	عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	1193	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4620	true	2668658909128060389	23	101	116	487	1541	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارا-ني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل------ المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال	4620	6567650906074685918	343	648.0	270	382	89.79057312011719	70	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2062	false	3302003949893960949	157	192	790	990	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم ا----تيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران------- فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	2062	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4643	true	-5465216311839545321	65	102	320	525	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت -خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي----- الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	4643	6567650906074685918	191	353.5	157	211	90.52132415771484	30	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1614	false	-4162677269183431875	80	212	377	1036	1480	300	الثاني وعن عروة عن عاءشة ق--------------الت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية علي ان لا يشركن بالله شيءا قالت وما م----------------------------------------ست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط الا امراة يملكها وعنها قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتحن المءمنات الا بالاية التي قال الله عز وجل اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله ولا ولا فيه عشر فواءد الاولي اخرجه البخاري باللفظ الاول عن محمود وهو ابن غيلان ورواه عبد الرزاق وروي الترمذي بعضه عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق بلفظ ما كان يمتحن الا بالاية التي قال الله اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية قال معمر فاخبرني ابن طاوس عن ابيه قال ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها	1614	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4755	true	-8759682845522048669	253	292	1277	1472	1510	300	الزهري -عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية------- لا يشركن بالله شيءا قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة الا امراة يملكها	4755	6567650906074685918	134	-49.5	107	714	18.767507553100586	20	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1614	false	-4162677269183431875	89	118	421	560	1480	300	صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية علي ان لا يشركن بالله شيءا قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد ام----------------------------------------------------------------------راة قط الا	1614	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4756	true	7366426151481310994	93	129	464	630	1481	300	صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام------------------------------------------- وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة فان قلت في رواية مسلم ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط الا	4756	6567650906074685918	96	177.0	76	209	45.933013916015625	18	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0964	false	3198484022094929062	147	192	772	986	1504	300	ابي هريرة وهو في صحيح البخاري----------------- لا تحاسد الا في اثن-ين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه من اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل-------- هذا -فعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي	964	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4766	true	6468390106320797717	96	143	462	687	1460	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه--- اناء الليل و-----النهار---- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا---- ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي	4766	6567650906074685918	180	295.0	141	241	74.68879699707031	32	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1822	false	7148218224793423409	219	258	1130	1325	1528	300	عباس ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا------ رسول الله	1822	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4780	true	-5894205282644532638	263	300	1286	1473	1473	300	عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله-	4780	6567650906074685918	158	265.0	127	216	73.14814758300781	28	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1324	false	618623248901111594	11	95	52	452	1489	300	المنبر وفي رواية ايوب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضب فلم ياكله ولم يحرمه واتفق عليه الشيخان من رواية الشعبي عن------------------------------------------------- ابن---------------------------------------------- عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم------------ كان معه ناس من اصحابه------------------------ فيهم سعد واتوا بلحم ضب------- فنادت-- امراة من -----نساء النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل----------وا فانه حلال ولكنه ليس من طعامي لفظ مسلم واخرجه البخاري في خبر الواحد ولفظه فانه حلال او قال لا باس به شك فيه	1324	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4782	true	8856080082594405668	148	227	750	1125	1511	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان---- ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه ح-------------------------------------------------------------------------لال او قال لا باس به شك فيه	4782	6567650906074685918	193	226.5	148	563	34.2806396484375	36	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0275	false	-986890491783335796	114	192	538	900	1410	300	اشياء كرهها فلما اكثر-- عليه-------- غضب ثم قال للناس سلوني عم شءتم فقال رجل من ------------------ابي قال ابوك حذافة ف--قام اخر فقال من -------------ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله وقد روي ابن عباس سبب نزول الاية فقيده ولم يعم كما رواه البخاري في صحيحه بسنده اليه -قال كان قوم يسالو----------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4796	true	-3556935541111957252	0	85	0	403	1436	300	اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال-------- سلوني فقام-------- رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما ب--وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال------------- انا نتوب الي الله عز وجل طرفه 92 7292 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4796	6567650906074685918	229	316.5	174	434	52.764976501464844	43	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1690	false	-7167979108333414456	143	273	782	1397	1516	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي--------------- صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود قال--------------------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها--- اورق قال ان فيها لورقا قال -اني اتاه ذلك قا--ل عسي ان يكون نزعه عرق ------قال و----هذا عسي ان يكون نزعه عرق فيه فواءد الاولي اخرجه مسلم واصحاب السنن الاربعة من هذا الوجه من طريق سفيان بن عيينة واخرجه البخاري من طريق مالك واخرجه مسلم وابو داود والنساءي من طريق معمر وفيه وهو حينءذ تعرض بان ينفيه وفيه ولم يرخص له في الانتفاء منه واخرجه مسلم من طريق محم------------------------------------د ------------بن عبد الرحمن بن ابي ذءب واخرجه النساءي من طريق شعيب بن ابي حمزة وفي اخره فمن----- اجل قضاء رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1690	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4813	true	-2774376580343450278	191	288	968	1412	1464	300	عن ابي ه-------------------------ريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري- ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولم يرخص له في الانتفاء منه طرفه 5305 7315 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ا---------------------------------------------------------------------------بن عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم	4813	6567650906074685918	244	324.5	180	749	32.5767707824707	46	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2105	false	-4202160058636567783	188	297	1025	1554	1567	300	عبد الله بن مسعود قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ابلغك ان الله عز وجل يحمل الخلاءق علي اصبع والسموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والثري علي اصبع قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانزل الله عز وجل وما قدروا الله حق قدره الاية فيه فواءد الاولي اتفق عليه الشيخان من هذا الوجه من طريق الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بلفظ ان الله يمسك وفيه والشجر والثري علي اصبع وفيه------------- ثم يقول انا الملك انا الملك وفيه بعد ذكر ضحكه-------------------------------- ثم قال وما قدروا الله حق قدره	2105	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4875	true	2942432360214514726	237	293	1219	1495	1525	300	عبد الله------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم------ ان الله يمسك -------------------------السموات علي اصبع والارضين علي اصبع وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4875	6567650906074685918	204	305.0	160	574	35.540069580078125	37	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2106	false	359539117242915613	38	98	193	488	1532	300	عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله لفظ البخاري ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا -ما قدروا الله حق قدره	2106	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4875	true	2942432360214514726	0	58	0	284	1525	300	عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله------------ ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4875	6567650906074685918	283	550.5	225	296	95.60810852050781	56	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0961	false	-674125197721492304	186	217	982	1134	1550	300	جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان فقال عليه الصلاة والسلام كان الله عز وجل ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض	961	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4879	true	-4749059344766032045	80	106	389	514	1510	300	جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان -قال --------------------كان الله------- ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض	4879	6567650906074685918	124	217.0	98	153	81.0457534790039	22	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms2109	false	-4656126454375458884	88	171	422	809	1446	300	الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فيسال ربه ويتمني حتي ان الله ليذكره من-- كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله عز وجل ذلك لك ومثله معه --------------قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من احاديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة قال ان الله ---عز و---جل قال لذلك الرجل ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------لك وعشرة امثاله وفي	2109	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4892	true	-5452515698096813800	155	256	797	1271	1468	300	الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه ف-سال ربه و-تمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي---- انقطعت به الاماني قال الله------- ذلك لك ومثله معه طرفه 806 7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من ح--ديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة---- ان الله تبارك وتعالي قال -ذلك ---لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال	4892	6567650906074685918	352	612.5	273	497	70.824951171875	67	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1766	false	-5462930533128905703	226	267	1251	1438	1609	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته -ان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	1766	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4908	true	5867354963341617667	145	184	755	936	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرج--------ه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	4908	6567650906074685918	179	339.5	140	189	94.70899200439453	36	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms1766	false	-5462930533128905703	226	267	1251	1438	1609	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته ان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	1766	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4911	true	6536343441744727223	60	97	313	484	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته ان يدخله الجنة او يرد-ه الي مسكنه ب---------------ما نال من اجر او غنيمة	4911	6567650906074685918	169	319.5	132	187	90.37432861328125	35	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0845	false	-5730157983453320474	60	134	362	703	1517	300	عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله اذا مات فاحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين قال فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وا----لبر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم قال فغفر له	845	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4930	true	-6637583059572029289	185	248	947	1242	1493	300	عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط ف-----اذا مات ف-حرقوه و--اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين---------------------------- فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت ----قال من خشيتك------ وانت اعلم---- فغفر له	4930	6567650906074685918	289	519.5	227	345	83.76811218261719	54	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK007117-ara1.ms0964	false	3198484022094929062	147	198	772	1011	1504	300	ابي هريرة وهو في صحيح البخاري----------------- لا تحاسد الا في اثن-ين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه من اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل هذا ---------فعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا عملت فيه مثل ما يعمل	964	6666586228833682671	Sham19Y0016584-ara1.ms4955	true	7884746764721393857	104	159	546	805	1492	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه--- اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي---- عملت فيه مثل ما يعمل	4955	6567650906074685918	210	376.5	164	266	78.9473648071289	40	JK007117-ara1	Sham19Y0016584-ara1