id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0193	true	4019694256499021566	137	199	704	1011	1511	300	من رواية حميد الحميري ------قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة -----------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة وزاد في رواية ليغترفا جميعا واجاب الخطابي عن ذلك بان النهي محمول علي ما سا--------------ل من الاعضاء عند التطهر به دون ما بقي في الاناء	193	6666586228833682671	Sham19Y0016546-ara1.ms0016	false	6935344033608288454	235	292	1200	1483	1527	300	ما روي-- حميد بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم---------- كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه اربع سنين قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل و--يغتسل الرجل بفضل المراة وفضل الغسل يطلق------------------------------------------------- علي شيءين احدهما ما يسيل من --اعضاء المغتسل والاخر ما ي--بقي في الاناء	16	8422449202140788487	194	289.0	151	350	55.42856979370117	34	JK007117-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK007117-ara1.ms0303	true	-4430517364586182019	226	277	1177	1420	1533	300	عبد الله بن معقل بن مقرن -------------قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة ق------------------------ال فيه وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه و-هريقوا علي مكانه ماء قال ابو داود وهذا مرسل ابن معقل----------------------------------------------------------------------- لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	303	6666586228833682671	Sham19Y0016546-ara1.ms0257	false	65730104972217766	19	87	89	432	1515	300	عبد الله بن معقل بن مقرن رضي الله عنه قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ب--------ال في ناحية المسجد وذكر الحديث -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء ومن جهة النظر انه معلوم ان الماء اذا لم يحمل النجاسة وخالطته اجزاءها صار جميعها نجسا فانما يزيد الموضع تنجيسا والنبي صلي الله عليه وسلم	257	8422449202140788487	191	305.5	147	352	54.2613639831543	34	JK007117-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK007117-ara1.ms0366	true	-2061224381247721454	23	48	115	227	1483	300	داود عن بلال رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا	366	6666586228833682671	Sham19Y0016546-ara1.ms0160	false	-9044883751066159756	23	48	106	218	1393	300	عامر عن بلال رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا	160	8422449202140788487	109	215.0	84	112	97.32142639160156	24	JK007117-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK007117-ara1.ms0417	true	853915983200784760	71	93	400	523	1617	300	في حديث واءل بن حجر------------------------------------------------------- فرايته يرفع يديه حذاء اذنيه وفيه------- ثم اتيته من العام المقبل وعليهم الاكسية والبرانس فكانوا يرفعون ايديهم	417	6666586228833682671	Sham19Y0016546-ara1.ms0167	false	-6551357294876001354	151	187	777	962	1535	300	في حديث واءل بن حجر رضي الله عنه وهو انه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فرايته يرفع يديه حذاء اذنيه اذا كبر قال ثم اتيته من العام المقبل وعليهم الاكسية والبرانس فكانوا يرفعون ايديهم	167	8422449202140788487	119	214.0	97	185	64.32432556152344	20	JK007117-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK007117-ara1.ms0755	true	-1818836441796087200	120	159	607	800	1505	300	ابي الزبير عن جابر ا---------نه قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	755	6666586228833682671	Sham19Y0016546-ara1.ms0293	false	-729869556650553132	225	266	1118	1321	1488	300	ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	293	8422449202140788487	187	349.5	148	204	91.66666412353516	36	JK007117-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK007117-ara1.ms1004	true	-5086303065676657674	17	46	87	217	1449	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام وقد روي	1004	6666586228833682671	Sham19Y0016546-ara1.ms0408	false	-5006382550660330074	267	296	1283	1415	1430	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام و---روي	408	8422449202140788487	127	241.0	99	135	94.0740737915039	27	JK007117-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK007117-ara1.ms1010	true	7805457117100296099	6	75	33	367	1513	300	ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال -----------قال اتشهد ان لا اله الا الله اتشهد------------ ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وروي ابو داود وابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه عن ابن عمر ---------------قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه قال	1010	6666586228833682671	Sham19Y0016546-ara1.ms0437	false	-7121966825380617069	53	162	244	771	1436	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت --هلال شهر رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان -صوموا غدا فدل هذا الخبر علي معنيين احدهما قبول خبر الواحد في هلال شهر رمضان اذا كان بالسماء علة والثاني ان ظاهر الاسلام يوجب العدالة وقبول الشهادة منه ما لم يظهر منه ما يسقطها وروي ابو بكر بن نافع عن ابي-----------------------ه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه قال	437	8422449202140788487	287	499.5	224	553	51.89873504638672	54	JK007117-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK007117-ara1.ms1301	true	-6474746087471939439	149	193	744	945	1470	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله عز وجل العقوق وكانه كره الاسم -قالوا يا رسول الله انما نسالك احدنا يولد له قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احب ان ينسك عن ولده فليفعل	1301	6666586228833682671	Sham19Y0016546-ara1.ms1521	false	7546022543056648167	91	148	446	715	1432	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله -------العقوق -كانه كره الاسم وقال من ------------------------------ولد له فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة وظاهر هذا اللفظ يدل علي انها غير واجبة لانه قال من احب ان ينسك عن ولده فليفعل	1521	8422449202140788487	148	244.5	114	311	47.58842468261719	30	JK007117-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK007117-ara1.ms1520	true	-6305156772522113595	248	289	1192	1374	1426	300	عمرو بن دينار عن سالم عن ابيه بلفظ من اعتق عبدا-------------------------------- بين اثنين------------------- فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق لفظ البخاري ولفظ مسلم من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم	1520	6666586228833682671	Sham19Y0016546-ara1.ms1768	false	6711476504289094121	123	157	589	743	1426	300	عمرو بن دينار عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان العبد بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا قوم------------------------------------------------------------------------------- قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم	1768	8422449202140788487	89	134.5	66	233	38.197425842285156	19	JK007117-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK007117-ara1.ms1629	true	3975517034018955234	152	207	740	996	1477	300	زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية----------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فسياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1629	6666586228833682671	Sham19Y0016546-ara1.ms0936	false	646192138215831279	154	206	749	992	1438	300	زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل----------- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وهي خادمتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحبل فقال اعزل عنها ان شءت فسياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال----------- قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	936	8422449202140788487	219	386.5	170	273	80.21977996826172	45	JK007117-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK007117-ara1.ms1666	true	-4187560327374632120	175	212	884	1069	1500	300	عن المسور بن رفاعة عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير عن ابيه ان رفاعة--------- طلق امراته ثلاثا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجها فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان	1666	6666586228833682671	Sham19Y0016546-ara1.ms0905	false	6884929634099413939	264	300	1341	1517	1517	300	عن المسور بن رفاعة عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير-------- ان رفاعة بن سموءل طلق امراته ف-------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث--ا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان-	905	8422449202140788487	162	283.0	129	194	83.50515747070312	31	JK007117-ara1	Sham19Y0016546-ara1
JK007117-ara1.ms1813	true	6729478940652841233	0	42	0	189	1454	300	بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسل----------م قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1813	6666586228833682671	Sham19Y0016546-ara1.ms1559	false	-5788442035899191442	240	280	1171	1356	1455	300	بن بشير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي--------- عليه الصلاة والسلام قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1559	8422449202140788487	169	308.0	130	199	84.92462158203125	37	JK007117-ara1	Sham19Y0016546-ara1