id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms1756	false	-7020690147624305556	227	262	1199	1399	1624	300	خطا ظاهر فان المراد التصديق الجازم وقد حصل ولان النبي صلي الله عليه وسلم اكتفي بالتصديق بما جاء به ولم يشترط المعرفة بالدليل وقد تظاهرت بهذا احاديث في الصحيح يحصل -مجموعها التواتر باصلها والعلم القطعي	1756	6666586228833682671	Sham19Y0008889-ara1.ms134	true	5338306927147018168	5	38	21	210	1573	300	خطا ظاهر فان المراد التصديق الجازم وقد حصل ولانه----- صلي الله عليه وسلم اكتفي بالتصديق بما جاء به ولم يشترط المعرفة بالدليل وقد تظاهرت بهذا احاديث في الصحيح يحصل بمجموعها التواتر------- والعلم القطعي	134	1920892008509563758	187	353.0	154	201	93.03482818603516	30	JK007117-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007117-ara1.ms0133	false	-6364612337570091538	67	196	349	1005	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون وفي الصحيح من حديثه قلت يا رسول الله اني اسمع- منك حديثا كثيرا------------- انساه قا-ل ابسط رداءك فبسطته فغرف يد----يه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعد وفي الصحيح ايضا- عنه قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع مني هذا البلعوم قال عكرمة كان ابو هريرة يسبح كل يوم اثنتي عشرة الف تسبيحة وقال ابو عثمان النهدي كان هو وامراته وخادمه يتعاقبون الليل اثلاثا بالصلاة واستعمله عمر علي البحرين ثم عزله ثم اراده علي العمل فابي واستعمله معاوية علي المدينة ثم عزله بمروان ولم يزل يسكن المدينة الي ان مات بها فقيل سنة سبع وقيل سنة ثمان وقيل سنة تسع وخمسين	133	6666586228833682671	Sham19Y0008889-ara1.ms142	true	-697499887290386387	202	278	991	1361	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه حريص علي العلم والحديث وقال------------------------------------ قلت يا رسول الله اني -سمعت منك حديثا كثيرا واني اخشي ان انساه فقال ابسط رداءك فبسطته فضرب بيده فيه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده قال البخاري روي عنه ----اكثر من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان مءة ما بين صحابي وتابعي استع------------------------------------مله عمر علي البحرين ثم عزله ثم راوده علي العمل فابي------------------------------------------- ولم يزل يسكن المدينة وبها توفي ----------سنة سبع ------او ثمان او------ تسع وخمسين	142	1920892008509563758	255	361.5	195	676	37.721893310546875	43	JK007117-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007117-ara1.ms0276	false	-6824671801678545732	32	81	152	387	1506	300	ابي هريرة قال--------------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله------ عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	276	6666586228833682671	Sham19Y0008889-ara1.ms146	true	1033043259246905290	247	300	1308	1563	1563	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله تعالي عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها مرارا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم-	146	1920892008509563758	228	427.0	180	256	89.0625	46	JK007117-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007117-ara1.ms1993	false	-3585675982932954186	79	141	426	734	1531	300	الترمذي عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله حق الحياء قلنا يا رسول الله انا لنستحيي والحمد لله -قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما وعي ويحفظ البطن وما حوي ولي--ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء قال -	1993	6666586228833682671	Sham19Y0008889-ara1.ms223	true	-8821937068270506084	165	213	835	1075	1555	300	الترمذي ان----------------------ه صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله حق الحياء قالوا------------ انا -نستحيي والحمد لله فقال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما حوي وان تذكر الموت والبلي-------------------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء واهل	223	1920892008509563758	224	385.0	178	312	71.79486846923828	37	JK007117-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007117-ara1.ms0309	false	-1673032685495210051	3	35	14	167	1473	300	صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة الي يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة	309	6666586228833682671	Sham19Y0008889-ara1.ms236	true	-1292859286772158154	27	56	135	275	1603	300	صلي الله عليه وسلم---- ذكر الصلاة----- فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة---- يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة	236	1920892008509563758	140	260.0	111	153	91.50326538085938	26	JK007117-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007117-ara1.ms1797	false	7966206442925631001	0	45	0	247	1542	300	كل مولود يولد متهي-ا للاسلام فمن كان ابواه او احدهما مسلما استمر علي الاسلام في احكام --------الاخرة والدنيا وان كان ابواه كافرين جري عليه حكمهما فيتبعهما في احكام الدنيا وهذا معني ------يهودانه وينصر---------انه اي يحكم له بحكمهما في الدنيا فان- بلغ استمر- عليه حكم الكفر	1797	6666586228833682671	Sham19Y0008889-ara1.ms249	true	5834090490446454566	95	139	485	733	1578	300	كل مولود يولد متهيءا للاسلام فمن كان ابواه او احدهما مسلما استمر علي-------ه في احكام الدنيا والاخرة-------- وان كانا----- كافرين جري عليه حكمهما فيتبعهما في احكام الدنيا وهذا معني قوله فيهودانه وينصرانه ويمجسانه اي يحكم له بحكمهما في الدنيا فاذا بلغ مستمرا علي----- الكفر	249	1920892008509563758	218	370.0	177	273	79.85347747802734	32	JK007117-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007117-ara1.ms0998	false	7372815801158417948	147	252	731	1283	1506	300	الا اخبركم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي -------------قال ذكر الله عز وجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد وروي الترمذي ايضا من رواية دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرين الله كثيرا قال قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرين الله عز وجل افضل منه درجة	998	6666586228833682671	Sham19Y0008889-ara1.ms267	true	-2785473773818308861	48	186	276	954	1541	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والفضة وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي يا رسول الله قال ذكر الله عز وجل وخبر الصحيحين من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير في يوم مءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له مءة حسنة ومحيت عنه مءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك وكحديث احمد والتر----------------------------------------------------------------------مذي---------------------------------------------------------------------------------------- اي العباد افضل -----عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا---- قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله اف-------ضل منه درجة	267	1920892008509563758	369	515.0	298	852	43.30986022949219	63	JK007117-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007117-ara1.ms0459	false	-8031152836734674070	133	187	685	953	1529	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع---- الشمس قال تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته -تحمله عليها او ترفع له------ متاعه عليها صدقة وقال الكلمة الطيبة صدقة وقال كل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	459	6666586228833682671	Sham19Y0008889-ara1.ms270	true	7590985648246049497	0	55	0	277	1533	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس---- تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه------ صدقة و----الكلمة الطيبة صدقة وب---كل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	270	1920892008509563758	250	437.0	200	294	85.03401184082031	44	JK007117-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007117-ara1.ms0634	false	-4630959257383905578	32	65	160	332	1547	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان تركعهما من الضحي	634	6666586228833682671	Sham19Y0008889-ara1.ms273	true	7436374394987408099	210	243	1042	1214	1499	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	273	1920892008509563758	171	341.0	138	172	99.4186019897461	32	JK007117-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007117-ara1.ms0459	false	-8031152836734674070	266	300	1367	1529	1529	300	ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد ال----------له وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او------- شوكة او---- عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك-	459	6666586228833682671	Sham19Y0008889-ara1.ms274	true	-6923827259064761687	153	188	794	953	1533	300	ادم علي ستين وثلاث مءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح ال-------------له وعزل حجرا عن طريق المسلمين او عزل شوكة او عزل عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك	274	1920892008509563758	127	212.5	99	184	69.02173614501953	24	JK007117-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007117-ara1.ms0634	false	-4630959257383905578	90	218	443	1118	1547	300	ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او------- شوكة او---- عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلثما-ءة السلامي فانه يمشي حينءذ وقد زحزح نفسه عن النار الثانية المفصل بفتح الميم واسكان الفاء وكسر الصاد المهملة قال في المحكم كل ملتقي عظمين من الجسد اما المفصل بكسر الميم وفتح الصاد فهو اللسان والسلامي المذكورة في حديث ابي ذر هي هنا بمعني المفصل المذكور في حديث بريدة وهي بضم السين المهملة وتخفيف اللام وفتح الميم واصلها عظام الاصابع وساءر الكف خاصة ثم استعملت في جميع عظام البدن ومفاصله وهو المراد في الحديث وقيل السلامي كل عظم مجوف من صغار العظام الثالثة قوله فعليه ان يتصدق عن كل مفصل	634	6666586228833682671	Sham19Y0008889-ara1.ms274	true	-6923827259064761687	153	216	794	1096	1533	300	ادم علي ستين وثلاث مءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح ال-------------له وعزل حجرا عن طريق المسلمين او عزل شوكة او عزل عظما-------------- او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث مءة السلامي امسي من يومه--- وقد زحزح نفسه عن النار واخرج احمد وابو داوو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في الانسان ثلاث مءة وستون مفصلا------------------------------- فعليه ان يتصدق عن كل مفصل	274	1920892008509563758	224	348.0	173	687	32.60552978515625	42	JK007117-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007117-ara1.ms0964	false	3198484022094929062	208	300	1067	1504	1504	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله ما------لا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية -يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله------ مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه و------لا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو-	964	6666586228833682671	Sham19Y0008889-ara1.ms370	true	2599872435131326448	164	260	859	1320	1525	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله تعالي مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية فيقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله تعالي مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه تعالي ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله حقا فيه فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو	370	1920892008509563758	426	811.0	335	461	92.40780639648438	86	JK007117-ara1	Sham19Y0008889-ara1