id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms1293	false	101383422810532446	177	298	875	1478	1488	300	عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ----------عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا وحديث عاءشة رواه مسلم وابو داود والنساءي من رواية مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن --------عمرة ------------عن عاءشة قالت دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضحي زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان----- الناس ------------------------------------يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون فيها الودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وم----------ا ذاك قالوا -------------نهيت ان -تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال---------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------------ فكلوا وادخروا منها وتصدقوا ورواه --	1293	6666586228833682671	LAL2013020402-ara2.ms062	true	3258377573938213056	115	218	576	1092	1483	300	عن عبد ال--له بن واقد ------بن عبد الله بن عمر قال--- نهي رسول الله عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث--- قال عبد الله----------------------------------------------------------------------------------- بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف ناس ------من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان النبي فقال النبي------------------------------------------ ادخروا لثلاث فتصد---قوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل-- يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون بضحاياهم يجملون منها الودك ويتخذون الا------------------------------سقية فقال رسول الله------------------- وما ذاكاو كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلو-------------ا وتصدقوا وادخروا	62	-9043314969118819646	307	348.5	233	728	42.17033004760742	46	JK007117-ara1	LAL2013020402-ara2
JK007117-ara1.ms1295	false	6360694413773882991	166	203	810	1010	1511	300	فاذا دفت الدافة ثبت النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث وان- لم تدف دافة فالرخصة ثابتة بالاكل والتزود والادخار والصدقة قال الشافعي ويحتمل ان يكون النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث منسوخا في كل حال	1295	6666586228833682671	LAL2013020402-ara2.ms063	true	-7679864245269224050	244	279	1227	1416	1520	300	فاذا دفت الدافة ثبت النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث واذا لم تدف دافة فالرخصة ثابتة بالاكل والتزود والادخار والصدقة------------ ويحتمل ان يكون النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث منسوخا في كل حال	63	-9043314969118819646	187	357.5	152	201	93.03482818603516	33	JK007117-ara1	LAL2013020402-ara2
JK007117-ara1.ms0503	false	-9018031566203354093	67	125	360	660	1560	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات---- قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	503	6666586228833682671	LAL2013020402-ara2.ms066	true	-506524501066884057	244	300	1236	1523	1523	300	انس بن مالك ان النبي--------------- ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد و-صلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون-	66	-9043314969118819646	270	503.0	218	304	88.81578826904297	49	JK007117-ara1	LAL2013020402-ara2
JK007117-ara1.ms0497	false	8355270365533250882	71	111	380	578	1575	300	قال وذكر ابراهيم النخعي عن الاسو--------د عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر مثل معني حديث عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي قاعدا وابو بكر قاءما يصلي بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم وهم وراءه	497	6666586228833682671	LAL2013020402-ara2.ms067	true	2880904458537803025	112	143	542	695	1487	300	قال وذكر ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد عن عاءشة عن رسول الله--------------- وابي بكر مثل معني حديث عروة ان النبي -------------------صلي قاعدا وابو بكر قاءما يصلي بصلاة النبي وهو------------------- وراءه	67	-9043314969118819646	134	222.0	106	206	65.04854583740234	24	JK007117-ara1	LAL2013020402-ara2
JK007117-ara1.ms0708	false	1657873941796497348	29	63	145	322	1490	300	يحتمل ان يكون لما جاز ان تصلي صلاة الخوف علي خلاف الصلاة في غير الخوف جاز لهم ان يصلوها كيف--- تيسر لهم وبقدر حالاتهم وحالات العدو اذا اكملوا العدد فاختلفت صلاتهم وكلها مجزءة عنهم	708	6666586228833682671	LAL2013020402-ara2.ms070	true	3919504691700116206	230	265	1207	1387	1564	300	يحتمل ان يكون لما جاز ان تصلي صلاة الخوف علي خلاف الصلاة في غير الخوف جاز لهم ان يصلوها كيف ما تيسر لهم وبقدر حالاتهم وحالات العدو اذا اكملوا العدد فاختلفت صلاتهم وكلها مجزءة عنهم	70	-9043314969118819646	177	348.0	143	180	98.33333587646484	34	JK007117-ara1	LAL2013020402-ara2
JK007117-ara1.ms0729	false	8914828483148080727	150	221	791	1134	1541	300	رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه ع-----------------مر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء فلم ازد علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمتم وفي موضع اخر وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل فيه فواءد الاولي اخرجه البخاري من طريق مالك ومسلم من طريق يونس بن يزيد كلاهما عن الزهري عن سالم عن ابيه	729	6666586228833682671	LAL2013020402-ara2.ms080	true	499117007815151613	35	87	191	448	1477	300	رجل من اصحاب النبي المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين-- انقلبت من السوق ف--سمعت النداء فما زدت علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد -----------------------علمت ان رسول الله------------------- كان يامر بالغسل اخبرنا الثقة عن معمر ---------------------------------------------------------عن الزهري عن سالم عن ابيه	80	-9043314969118819646	164	238.0	127	360	45.55555725097656	27	JK007117-ara1	LAL2013020402-ara2
JK007117-ara1.ms0733	false	-8288064081431241861	125	153	616	773	1558	300	معنيين الظاهر منهما انه واجب فلا تجزء الطهارة لصلاة الجمعة الا بالغسل كما لا يجزء في طهارة الجنب غير الغسل ويحتمل انه واجب في الاختيار وكرم الاخلاق والنظافة	733	6666586228833682671	LAL2013020402-ara2.ms080	true	499117007815151613	0	27	0	153	1477	300	معنيين الظاهر منهما انه واجب فلا تجزء الطهارة لصلاة الجمعة الا بالغسل كما لا يجزء في طهارة الجنب غير الغسل ويحتمل وا----جب في الاختيار وكرم الاخلاق والنظافة	80	-9043314969118819646	151	299.5	124	157	96.1783447265625	26	JK007117-ara1	LAL2013020402-ara2
JK007117-ara1.ms1031	false	-8895076798341790549	219	300	1109	1493	1493	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال له عن ذلك فدخلت علي ام سلمة فذكرت ذلك لها فاخبرتها------ ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم فرجعت فاخبرت---- زوجها بذلك--- فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء ثم رجعت ا-مراته الي ام سلمة فوجدت---------- عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول-	1031	6666586228833682671	LAL2013020402-ara2.ms104	true	-5051137821253233751	208	273	1017	1338	1475	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم ---------فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال--- عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنين فاخ--برتها فقالت ام سلمة ان رسول الله----------------------- يقبل وهو صاءم فرجعت المراة الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله------------------- يحل الله لرسوله ما شاء --فرجعت المراة -الي ام سلمة فوجدت رسول الله عندها -----------------------------فقال رسول	104	-9043314969118819646	268	416.5	211	409	65.52567291259766	48	JK007117-ara1	LAL2013020402-ara2
JK007117-ara1.ms1223	false	-8299661074037354616	181	238	904	1160	1447	300	مسلم عن طاوس قال كنت مع ابن عباس اذ قال--- زيد بن ثابت -تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فس--ل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت	1223	6666586228833682671	LAL2013020402-ara2.ms114	true	-1689302630149124079	57	105	296	515	1449	300	مسلم عن طاوس قال كنت مع ابن عباس اذ قال له زيد بن ثابت اتفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لي فاسال فلانة الانصارية هل امرها بذلك النبي--------------------------- فرجع زيد بن ثابت------------- يضحك و---يقول ما اراك الا قد صدقت	114	-9043314969118819646	206	360.5	159	262	78.6259536743164	41	JK007117-ara1	LAL2013020402-ara2