id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0033	false	8035238347341353633	216	299	1090	1484	1487	300	كان اسن من عمر واسلم قبله له حديث في الصحيح ف--------ي النهي عن قتل ذوات البيوت قال له عمر ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم احد خذ درعي قال اني اريد من الشهادة ما تريد فتركاها جميعا وكانت مع زيد راية المسلمين يوم اليمامة------- فلم يزل يتقدم بها ثم قاتل بس------------يفه حتي استشهد فحزن عليه عمر حزن-------------------------------------------------------------------------------------ا شديدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار ابو------ طلحة الانصاري احد النقباء ليلة العقبة شهد بدر---ا والمشاهد	33	6666586228833682671	Kraken230107021738-ara1.ms0093	true	1375797688738967723	49	204	242	1001	1477	300	كان اسن من عمر واسلم قبله كان من المهاجرين الاولين اخي الني بينه وبين مغن ابن عدي بن الغجلاني فقتلا باليمامة وكان طويلا باءن الطول اسمر شهد بدرا واحذا وما بعدهما من المشاهد وروي ابن عمر قال قال عمر لاخيه يوم احد خذ يزعي قال اني اريد من الشهادة ما تريد فتركاها جميغا وكانت------- راية المسلمين يوم اليمامة مع زيد فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو ثم ضارب بيفه حتي جوه قيل ووقعت الراية فاخذها سالم مولي ابي حذيفة وزيد هو الذي قتل الرحال بن عتفوة فلما اتي عمر قتل زيد خزد حزءا شديدا وقال رحم الله اخي سيقني الي الحسنيين اسلم قبلي واستشهد قبلي قاليها عمر ما فيت الضيا الا وانا اجد ريح زيد روي عنه عبد الله بن عمر ذكره البخاري تعليقا وابو داود زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عنرر بن زيد متاة بن عدي بن صمرو بن مالك بن الثجار يكحني ابا طلحة1 شهد--------------------- العقبة وبدزا واحذا والمشاهد	93	-1492186714967768043	262	400.5	202	787	33.290977478027344	44	JK007117-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK007117-ara1.ms0051	false	-3724255046258603769	160	267	838	1364	1536	300	الله بن ابي اوفي واسم ابي اوفي علقمة بن خالد الاسلمي-------------------------------------------------------------------------------------- يكني ابا ابراهيم وقيل ابا-------------------------------------------- محمد وقيل ابا معاوية له ولابيه صحبة وشهد عبد الله---------------- بيعة الرضوان وروي--- عن النبي صلي الله عليه وسلم عدة احا--------------------------------------------ديث روي عنه طلحة بن مصرف واسماعيل بن ابي خالد وابو اسحاق الشيباني وخلق وهو اخر من مات ممن شهد بيعة الرضوان وهو اخر من مات بالكوفة من الصحابة كما قال قتادة وعمرو بن علي الفلاس وابن حبان وابن زبر وابن عبد البر وغيرهم وقيل اخرهم موتا بها ابو جحيفة وقيل عمرو بن حريث وتوفي ابن ابي اوفي سنة ست وثمانين وقيل سنة سبع وقيل سنة ثمان-- وثمانين عبد الله بن	51	6666586228833682671	Kraken230107021738-ara1.ms0138	true	4565681392569774450	57	153	281	762	1506	300	الله بن ابي اوفي واسمه-------- علقمة بن خالد بن الحارث بن ابي اسيدبفتح الالف وكسر الين بن رفاعة بن ثعلبة بن فوازن بن اسلم بن افضي بن حارثة يكني ابا ابراهيم وقبل ابو محمده هتهذيب الكمالء 28915 هتهذيب الكمال 31715 ك وقيل ابو معاوية ------------------------الاسلعي اخو زيدء شهد بيعة الرضوان -زوي له عن -----رسول الله خممة وتسعون حديءا اتفقا علي عشرة وانفرد البخاري بخمة ومسلم بحديث روي عنه طلحة بن مصرف واسماعيل بن ابي خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمرو بن مزة---------------------------------------- وغيرهم نزل الكوفة ومات بها س-----------------------------------------------نة ست وثمانين وقيل سنة سبع او------ ثمان ه وثمانين قال عمرو بن	138	-1492186714967768043	223	262.0	169	721	30.929264068603516	36	JK007117-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK007117-ara1.ms0103	false	2841884223762437553	65	103	344	512	1491	300	عند ابن ماجه وقال الترمذي حكيم بن معاوية تقدم في باب الحاء مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل ب--ن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدءل بن سعد مناة بن غامد	103	6666586228833682671	Kraken230107021738-ara1.ms0190	true	-2927834348429484901	51	87	273	429	1442	300	عنه ابن اخيه------------- حكيم بن معاوية3 روي له ابن ماچه مختف -بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن فعل8 ابن مازن بن ذيتان بن نعلبة بن الذول بن سعد مناة بن غامد	190	-1492186714967768043	121	208.5	89	170	71.17646789550781	22	JK007117-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK007117-ara1.ms0105	false	6186760999147267291	182	244	912	1175	1457	300	معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءد بن عدي--------------------------------------- بن كعب بن عمرو بن ادي بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن يزيد --------------------------بن جشم -بن الخزرج الانصاري الخزرجي ثم الجشمي وقد نسبه بعضهم في سلمة بن سعد بن علي قال ابن اسحاق--------------------------------- وانما-- ادعته بنو سلمة لانه كان اخا سهل بن محمد بن الجد بن قيس لامه	105	6666586228833682671	Kraken230107021738-ara1.ms0194	true	5848093374025480553	127	202	638	975	1439	300	مماذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عايذ بالياء باثتتين من تحتها والذال المعجمة بن غدي بن كمب بن عمرو بن ادي بن ممد ين علي بن اسد بن ساردة بن تزيد اوله باء باءنتين من فوقها بن جشم ابن الخزرج الانصاري المدني يكني ابا هبد الرحمن2 و--------------------------قال ابن اسحاق معاذ بن جبل من بني جشم بن الخزرج وانما ه ادع-ه بنو سلمة لانه كان اخا سهل ين محمد بن الجد بن قيس لامه	194	-1492186714967768043	195	309.0	146	364	53.57143020629883	38	JK007117-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK007117-ara1.ms0093	false	4998995857908963386	101	133	503	663	1497	300	فقال عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي س-------------------------------------------------------------------------------------------معته ليلة----------- وقد فرغ من صلاة الليل يدعو -يقول اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك فما ---------------------------------------------------------تم الشهر حتي قبضه الله	93	6666586228833682671	Kraken230107021738-ara1.ms0275	true	-9099531689602646641	134	196	641	957	1479	300	وقال عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي جاء محمد بنه اسماعيل الي خزتنك قرية من فري سمرقند علي فزسخين وكان له اقرباء فنزل عندهم قال فمعته ليلة من الليالي وقد فرغ من صلاة الليل يدعو ويقول اللهم---- قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقيضني اليك في ضر في كتابي 1411 قكر امممدين من للتابمين ومن بعفصم قال فماتم الشفر حتي قبضه الله	275	-1492186714967768043	149	252.5	119	320	46.5625	23	JK007117-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK007117-ara1.ms0073	false	-8316875587152584441	236	289	1181	1438	1492	300	بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن عوف بن النخ-ع ابو شبل النخعي--------------- الكوفي احد الاعلام ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن الخلفاء الاربعة وغيرهم روي عنه ابن اخيه عبد الرحمن بن يزيد وابن اخته ابراهيم النخعي وابرا---------------------هيم بن سويد	73	6666586228833682671	Kraken230107021738-ara1.ms0651	true	750681880232495562	166	210	828	1026	1487	300	بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهيل بن بكر بن عوف--- النخصي ابو حمرو ويقال ابو عبد الرحمن الك--------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخ-و عبد الرحمن بن يزيد وابن اخي غلقمة بن قي وكان اسن من غلقمة وهو خال ايراهيم بن يزيد	651	-1492186714967768043	123	195.0	92	294	41.836734771728516	23	JK007117-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK007117-ara1.ms0040	false	-4619869835493381431	232	274	1171	1367	1489	300	الحسن بن عمر ان ابن عيينة قال قال لي سفيان بجمع قد اتيت هذا----------------------------- الموضع سبعين مرة اقول في كل سن----ة اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان واني قد استحييت--------------- من كثرة ما اساله ذلك فرجع فتوفي في السن----ة الداخلة	40	6666586228833682671	Kraken230107021738-ara1.ms1129	true	-3003723355076711288	196	247	957	1191	1453	300	الحسن بن عثر-ان -بن عيينة ان-------- سفيان قال له حفه للن بجفع اخر حجة حجها قد وافيث هذا الموضع سبعين مرة اقول في كل قه ومرة اللهم لا تجعله اخر العهد من هذا المكان و----قد استحييت من الله عز وجل من كثرة ما اساله ذلك فرجع فتوفي في تلك المنة الداخلة	1129	-1492186714967768043	158	273.0	123	248	63.709678649902344	28	JK007117-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK007117-ara1.ms0051	false	-3724255046258603769	104	138	523	722	1536	300	زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث----------------- ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم اسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع -------علي ابيه	51	6666586228833682671	Kraken230107021738-ara1.ms1339	true	-4355728990365228139	106	144	571	794	1565	300	زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكتي والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي اذ بعضيم ليرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة الشناع للحديث علي ابيه	1339	-1492186714967768043	192	356.0	158	223	86.0986557006836	29	JK007117-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK007117-ara1.ms0054	false	1861142184820909390	0	47	0	227	1522	300	عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن-- ساءل عن معض-لة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الليث------- رايته---------- وخلفه ثلاثماءة-------- طال----------------------ب ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي-- ربيعة فكان ربيعة يقول شبر من حظوة خير من باع من علم وقال مصعب -كان----------- فقيه اهل المدينة وكان صاحب كتاب وحساب وكان	54	6666586228833682671	Kraken230107021738-ara1.ms1364	true	-1208457773853073256	142	228	710	1114	1471	300	عن الشغر ومن ساءل عن الحديث ومن ه ساءل عن مغقيلة وقال علي بن المديني لم يكن بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب ه ويحيي بن سعيد وابي الزناد وبكير بن عبد الله الاشج وقال الليث بن سغد رايت ابا الزناد وخلفه ثلاث مثة تابع من طالب علم وفقهء وشغر وضنوفب ثم لم يلبث ان بقي وحده واقيلوا علي ه ربيعة وكان ربيعة يقول شبر من خظوة خير من باع من علم -قال مصعب وكان ابو الزناد فقيه اهل المدينة وكان صاحب كتاب وحساب وكان	1364	-1492186714967768043	216	348.0	169	405	53.33333206176758	38	JK007117-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK007117-ara1.ms0063	false	1550376876260384294	134	207	670	1078	1516	300	الحسن بن عيسي----- اجتمع جماعة من اصحاب ابن المبارك فقا-----------------------------------------------لوا تعالوا حتي نعد خصال-- ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والشع-------ر والفصاحة والزهد والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة والحج والغزو والشجاعة والفروسية والشدة في بدنه وترك الكلام فيما لا يعنيه وقلة الخلاف علي اصحابه وكان كثيرا ما يتمثل واذا صاحبت فاصحب صاحبا ذا حياء وعفاف- وكرم قوله للشء لا ان قلت لا واذا قلت نعم قال نعم	63	6666586228833682671	Kraken230107021738-ara1.ms1432	true	6941937541776400021	15	92	66	493	1587	300	الحسن بن عيسيه قال اجتمع جماعة من اصحاب ابن المبارك مثل الفضل بن موسي ومخلد بن حسين ومحمد بن التضر فقالوا تعالوا حتي نعد خصالهن اين المبارك من ابواب الخير فقالوا جمغ العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزفد والشغر والفصاحة------- والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة والشذ--------------------------------ة في رايه وقلة الكلام فيما لا يعنيه وقلة الخلاف علي اصحابه وكان كثيرا ما يتمثل فاذا-صاحيت فاصحب صاحيا ذا حياب وعفافي وكرم قوله للشء لا ان ق-ت لا واذا-قلتنم-م قال تتم	1432	-1492186714967768043	342	599.0	277	470	72.76596069335938	48	JK007117-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK007117-ara1.ms0116	false	-9031808326974245915	218	264	1078	1330	1505	300	اسحاق بن ابراهيم----------------- الشهيدي----- كنت اراه----------- يصلي العصر ثم يستند الي اصل منارة المسجد- فيقف بين يديه احمد وابن المديني وابن معين والفلاس والشاذكوني------------------------------------------ وغيرهم يسالونه عن الحديث وهم قيام علي ارجلهم الي قرب--------- المغرب لا يقول لواحد منهم اجلس ولا يجلسون هيبة له واعظاما وقال	116	6666586228833682671	Kraken230107021738-ara1.ms2211	true	-4872347904279433400	240	300	1109	1420	1420	300	اسحاق بن ابراهيم القزاز ثنا اسحاق الشهيدتي قال كنت اري يحيي القطان يصلي العصر ثم يستند الي اصل منارة --مسجده فيقف بين يديه علي ---بن المديني------------------ والشاذكوني وعمرو بن علي واحمد ابن حنبل ويحسي بن معين وغيرهم يسالوته عن الحديث وهم قيام علي ارجلهم الي ان تحين صلاة المغرب لا يقول لواحد منهم اجلس ولا يجل-ون هيبة له واعظاما -قال-	2211	-1492186714967768043	215	343.5	174	337	63.7982177734375	33	JK007117-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK007117-ara1.ms0121	false	67619992518868820	159	204	794	1014	1496	300	قال ا--------بن يونس كان----------------- مفتي اهل مصر في زمان--ه وكان حليما عاقلا وكان اول من اظهر العلم بمصر والكلام في- الحلال والحرام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ا----بن سعد كان------------------------------------ ثقة كثير الحديث مات سنة ثمان وعشرين وماءة قال ابن لهيعة ولد سنة ثلاث وخمسين يزيد بن هارون بن ---	121	6666586228833682671	Kraken230107021738-ara1.ms2248	true	9216992137251425930	193	272	919	1306	1444	300	قال ابو سعيد بن يونس كان يزيد بن ابي حبيب مفتي اهل مصر فياه ايامه وكان حليما عاقلا وكان اول من اظهر اليلم بمصر والكلام فيه الحلال والحرام وقيل انهم كاتوا قبل ذلك يتحدثون بالقتن والملاحم والثرغيب في الخءر قال الليث بن سغد يزيد بن ابي حبيب سيدنا وعالمتا وقال محمد بن سعد هو مولي لبني عامر بن لءي من قريش وكان ه ثقة كثير الحديث مات سنة ثمان وعشرين ومثاة---ء روي له--- ال------------جماعة يزيد بن خجر1 روي عن	2248	-1492186714967768043	175	250.5	136	405	43.209877014160156	30	JK007117-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK007117-ara1.ms0122	false	-7559174494043126724	0	40	0	198	1520	300	حسن الصلاة جدا وكان قد عمر كان يصلي الضحي ست عشرة ركعة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن سنان ما رايت- عالما قط احسن صلاة منه------------- يقوم كانه اسطوانة يصلي بين الظهر والعصر وبين المغرب -والعشاء لم يكن يفتر من صلاة الليل والنهار	122	6666586228833682671	Kraken230107021738-ara1.ms2270	true	-6676583191425665883	19	98	87	465	1437	300	حسن الصلاة جذا وكان قد عمي كان يصلي الضحي ست عشرة ركمة بها من جه الجودة غير قليل وقال ايو يكر بن ابي شية ما رايت اتقن حفظا من يزيد بن هارون قال ابو زرعة والاتقان اكثر من حفظ الشرد وقال هشيم ما بالمضرين مثل يزيد بن هارون وقال احمد بن سنان ما راينا عالما قط احسن صلاة من يزيد بن هارون يقوم كانه اسطواته يصلي بين الظهر والعصر وبين المغربه والعشاء لم يكن يفتر من صلاة الليل والتهار	2270	-1492186714967768043	187	333.5	148	378	49.47089767456055	32	JK007117-ara1	Kraken230107021738-ara1
JK007117-ara1.ms0125	false	-4124349240207303806	82	165	437	834	1503	300	صحيح وقال ابن معين اثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وذكر جماعة واختلف كلام احمد فقال مرة ما احد اعلم بحديث الزهر----------------------------------------------ي من معمر الا ما كان من يونس فانه كتب كل شء هناك وروي الاثرم عنه انه ضعف امر يونس وقال لم يكن يعرف الحديث وعقيل اقل خطا منه ونحوه ما رواه الميموني عنه انه روي احاديث منكرة وكذا قال ابن سعد ليس بحجة وربما جاء بالشء المنكر وقال احمد بن صالح نحن لا نقدم في الزهري علي يونس احدا وقال	125	6666586228833682671	Kraken230107021738-ara1.ms2303	true	5917995998294072238	26	84	131	409	1440	300	عليه وقال ابن معين اءبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس اوعقيل وسفيان بن عنةهه وقال عثمان قلت ليحيي بن معين يرنس احب اليك او عقيل قال يونس ثقة قلت اين يقع الاوزاعي------------------- من يونس قال يوتس اسند--------------------------------------- و----------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو زرعة لا باس به افاتقللن وق------------ال احمد بن صالح نحن لا نقدم في الزمري علي يونس احدا -قال	2303	-1492186714967768043	138	188.0	103	443	31.151241302490234	21	JK007117-ara1	Kraken230107021738-ara1