id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0061	false	2975397978891221463	77	141	372	668	1454	300	صلي الله عليه وسلم -في ان يكتب حديثه فاذن له وروي البخاري من حديث ابي هريرة قال ما من اصحاب النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم احد اكثر حديثا عنه مني الا---------- عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب وروي ----------------------------النساءي وابن ماج-----------------------------------------------------------ه عن عبد الله بن عمرو قال جمعت القران فقرات به في كل ليلة فبلغ ------ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	61	6666586228833682671	Kraken211201162527-ara1.ms016	true	-619538432204951070	119	218	576	1042	1444	300	صلي الله عليه وسلم مما اوحي--------- اليه ما رواه البخاري عن -----ابي هريرة قال ما من اصحاب الن-ي صلي الله ابو شاه بافاء ومعناه في الفارسية الملك انظر الاصابة 977 البخاري ج3 ص 9495 كتاب اللقطة سنن ابي داود 3343 رقم 3446 البخادي ج 361 باب كتابة العلم عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد-الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب 5 ما اخرجه ابو داود في المراسيل والنساني وابن خزيمة وابن حبان واحمد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابي-------------------------------------------------------------ه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم	16	5559202338125823669	186	256.5	141	543	34.25414276123047	31	JK007117-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007117-ara1.ms0133	false	-6364612337570091538	45	83	225	426	1514	300	ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا م-ن الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	133	6666586228833682671	Kraken211201162527-ara1.ms032	true	4536574164944678	82	121	395	597	1579	300	ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا م ن الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	32	5559202338125823669	200	394.0	162	202	99.00990295410156	38	JK007117-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007117-ara1.ms1018	false	-4324248240159158618	176	251	825	1188	1434	300	من رواية ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم و-انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقا------ل لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقا-------ل والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما	1018	6666586228833682671	Kraken211201162527-ara1.ms033	true	5592522982661513633	41	116	198	566	1465	300	ما رواه مسلم وابو داود واحمد عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا جاء ا------ل الني صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول ا-له تدرك-ي الصلاة وانا جنب فاصوم فقال الرسول صل---وات الله عليه وسلامه انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال الرجل لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال الرسول والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما	33	5559202338125823669	324	573.5	253	379	85.48812866210938	58	JK007117-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007117-ara1.ms1018	false	-4324248240159158618	100	145	470	672	1434	300	فقال ابو هريرة اهما قالتاه لك قال نعم قال هما اعلم ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في ذلك الي الفضل بن العباس فقال---------- سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم---- فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك	1018	6666586228833682671	Kraken211201162527-ara1.ms034	true	4499323275780880329	38	85	183	398	1521	300	فقال ابو هريرة اهما قالتاه لك قال نعم قال هما اعلم ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في دلك الي الفضل بن العباس فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع ابو هريرة عما-كان يقول في ذلك	34	5559202338125823669	200	378.0	156	216	92.59259033203125	42	JK007117-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007117-ara1.ms1223	false	-8299661074037354616	182	238	909	1160	1447	300	عن طا-وس قال كنت مع ابن عباس اذ قال--- زيد بن ثابت -تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فس--ل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت	1223	6666586228833682671	Kraken211201162527-ara1.ms036	true	-4280439533887204951	220	265	1141	1351	1525	300	عن طاووس قال كنت مع ابن عباس اذ قال له زيد بن -ابت اتفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال--- ابن عباس اما لا فاسال فلانة الانصارية هل امرها بذلك النبي--------------------------- فرجع زيد بن ثابت------------- يضحك و---يقول ما اراك الا-قد صدقت	36	5559202338125823669	197	322.5	153	258	76.3565902709961	35	JK007117-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007117-ara1.ms1651	false	8625489905055367817	208	271	1072	1357	1511	300	عن ابن عمر------------- انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان تطلق لها	1651	6666586228833682671	Kraken211201162527-ara1.ms053	true	5031059340099447279	186	253	969	1272	1486	300	عن ابن عمر رضي الله عنه انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ي------طلق لها	53	5559202338125823669	274	521.0	213	309	88.67314147949219	59	JK007117-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007117-ara1.ms1170	false	6782321369983682722	216	263	1051	1275	1474	300	عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته لفظ البخاري ولفظ مسلم كان رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------سلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك	1170	6666586228833682671	Kraken211201162527-ara1.ms078	true	-6547889342733354662	206	288	1040	1463	1518	300	عاءشة قالت كنت اطيب-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم -تطيب الحديث رواه البخاري في كتاب التيمم الباب الثامن ومسلم برقم وانظر المغني 2447 رواه احمد وابو داود انظر بداية المجتهد 701 انظر شرح المهذب 2282 وانظر الاحاديث الواردة في الضريبتين في نصب الراية ليلمي 1501 فما بعدما فان فيها احاديث ماحا واحاديث لا تخلو من مقال اطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك	78	5559202338125823669	116	206.0	91	522	22.22222137451172	22	JK007117-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007117-ara1.ms1462	false	6889433243974595618	142	191	697	957	1481	300	ما عراياكم هذه قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	1462	6666586228833682671	Kraken211201162527-ara1.ms161	true	2928570891186088981	31	74	152	375	1613	300	ما عراياكم هذه ف---------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا و ----------------عندهم فضو---------ل من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	161	5559202338125823669	210	376.5	169	264	79.54545593261719	36	JK007117-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007117-ara1.ms1216	false	7694330047363287677	152	219	810	1133	1552	300	ما رواه البيهقي وغيره من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف بالبيت صلاة الا ان الله اباح فيه الكلام لكن الصحيح وقفه علي ابن عباس كما ذكره البيهقي وغيره وقد يقال انه مرفوع حكما وان لم يكن مرفوعا لفظا لان مثله لا يقال من قبل الراي ويدل له ايضا ما رواه البخاري ومسلم عن عاءشة-------------- ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم اول	1216	6666586228833682671	Kraken211201162527-ara1.ms206	true	4014628735424423270	256	296	1367	1578	1595	300	ما رواه الترمذي----------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف بالبيت صلاة الا انكم تتكلمون فيه ومن شروط الصلاة الطهارة فكذلك الطواف الثلالث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رواه البخاري ومسلم عن عاءشة رضي الله عنها ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال	206	5559202338125823669	134	185.5	104	338	39.64496994018555	25	JK007117-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007117-ara1.ms0276	false	-6824671801678545732	32	76	152	364	1506	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	276	6666586228833682671	Kraken211201162527-ara1.ms229	true	-1291503301537415562	134	177	689	897	1526	300	ابو هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	229	5559202338125823669	204	393.0	161	213	95.77465057373047	40	JK007117-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007117-ara1.ms1597	false	5056258488711226082	128	163	668	836	1529	300	فلا يحل المحرم من النساء بالمحرم من النكاح والشغار محرم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وهكذا كل ما نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من نكاح لم يحل به المحرم	1597	6666586228833682671	Kraken211201162527-ara1.ms258	true	619823597444697888	35	70	169	337	1456	300	فلا يحل المحرم من النساء بالمحرم من النكاح والشغار محرم بنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وهكذا كل ما نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من نكاح لم يحل به المحرم	258	5559202338125823669	167	333.0	132	168	99.4047622680664	34	JK007117-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007117-ara1.ms1391	false	4078531842887164567	132	176	680	896	1515	300	البيع علي --بيع اخيه وهو ان يقول لمن اشتري سلعة في زمن --خيار المجلس او الشرط افسخ لابيعك خيرا منه او ارخص وهو مجمع عليه السادسة عشرة وفي معناه الشراء علي --شراء اخيه وهو ان يقول للباءع في زمن الخيار افسخ لاش-----تري منك باكثر	1391	6666586228833682671	Kraken211201162527-ara1.ms271	true	-6642198804197337544	78	110	409	573	1512	300	البيع علي البيع ------هو ان يقول لمن اشتري سلعة في زمن الخيار افسخ البيع---------- لابيعك بانقص ومثل------------------------------------------ه الشراء علي الشراء----- وهو ان يقول للباءع في زمن الخيار افسخ البيع اشتري منك بازيد	271	5559202338125823669	128	185.0	99	227	56.387664794921875	21	JK007117-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007117-ara1.ms1392	false	-4713245427151977141	214	282	1086	1428	1514	300	والسوم علي السوم هو ان ياخذ شيءا ليشتري به فيجء اليه غيره ويقول رده حتي ابيعك خيرا منه بهذا الثمن--------- او يقول -لمالكه استرده لاشتريه منك باكثر من هذا الثمن وحمل مالك رحمه الله النهي عن البيع علي بيع اخيه علي السوم وقد ظهر بذلك في تفسير البيع علي بيع اخيه ثلاثة اقوال والسوم علي السوم متفق علي منعه اذا كان بعد استقرار الثمن وركون احدهما الي الاخر	1392	6666586228833682671	Kraken211201162527-ara1.ms271	true	-6642198804197337544	110	145	573	754	1512	300	والسوم علي السوم هو ان ياخذ شيءا ليشتري--ه فيقول له شخص رد ه----------- ابيعك خيرا منه بثمنه او مثله بارخص او يقول للمالك- استرده لاشتريه منك باكثر ومحله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد استقرار الثمن وركون احدهما الي الاخر	271	5559202338125823669	143	223.0	115	352	40.625	23	JK007117-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK007117-ara1.ms1600	false	7914318370085380503	137	163	718	834	1503	300	من وجه يثبته اهل الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا عن ابي هريرة وقد روي من حديث لا يثبته اهل الحديث من وجه اخر	1600	6666586228833682671	Kraken211201162527-ara1.ms431	true	-3286818046385494731	42	68	205	319	1452	300	من وجه يثبته اهل الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا عن ا-ي هريرة وقد روي من وجه- لا يثبته اهل الحديث من وجه اخر	431	5559202338125823669	111	209.0	85	116	95.68965148925781	24	JK007117-ara1	Kraken211201162527-ara1