id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0231	false	3083373105678327300	201	227	1048	1170	1563	300	ابن عباس انه سءل مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك وقال	231	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms013	true	1922172335021206783	25	49	121	235	1510	300	ابن عباس-------- مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك رواه	13	5885260521061167557	111	210.5	87	122	90.98360443115234	22	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0243	false	7196384154888844928	166	242	846	1194	1484	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	243	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms026	true	6267650039585176856	68	147	317	679	1415	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	26	5885260521061167557	348	680.0	272	362	96.13259887695312	75	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0227	false	-1751540279947934463	72	107	392	574	1608	300	عاءشة كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي----- رواه ابو داود باسناد صحيح وله من حديث- حفصة -----كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه	227	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms032	true	-3938581175906634819	148	186	736	928	1513	300	عاءشة كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي صحيح رواه ابو داود 13 ب 387 وروا-ه من رواية حفصة قالت كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه	32	5885260521061167557	164	293.0	131	193	84.97409057617188	31	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0299	false	-8603432196359204008	94	213	467	1063	1516	300	فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم الله لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال الحديث العاشرة فيه الرفق في انكار المنكر وتعليم الجاهل باستعمال التيسير وترك التعسير ولذلك قال لاصحابه انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين وفي رواية ابن ماجه فقال الاعرابي بعد ان فقه فقام الي بابي وامي صلي الله عليه وسلم فلم يءنب ولم يسب فقال ان هذا المسجد لا يبال فيه وانما بني لذكر الله والصلاة وقوله هنا هذا المسجد اراد به جنس المساجد لا خصوصية مسجده عليه السلام كما هو عند مسلم من حديث انس ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا	299	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms033	true	1322273447915634839	256	300	1207	1408	1408	300	فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا-	33	5885260521061167557	196	364.0	154	601	32.61231231689453	40	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0202	false	-4002587721269110584	92	131	457	652	1549	300	ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل البول من الثوب سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	202	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms034	true	2459871756932281207	243	276	1203	1372	1483	300	ابن عمر---- كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل البول من الثوب سبع مرات فلم يزل النبي---- صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والجن---------ابة مرة وغسل ال---------ثوب مرة	34	5885260521061167557	162	293.5	129	195	83.07691955566406	29	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0193	false	4019694256499021566	27	131	141	675	1511	300	الحكم بن عمرو الغفاري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة او قال بسءرها رواه ابو داود والنساءي والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن وخالفه الجمهور في تحسينه كما قال النووي في الخلاصة فقال البخاري حديث الحكم ليس بصحيح وقد ورد في حديث اخر النهي لكل منهما عن فضل الاخر رواه ابن ماجه من حديث عبد الله بن سرجس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغتسل الرجل بفضل وضوء المراة والمراة بفضل وضوء الرجل ولكن يشرعان ج----------------------------------------------------------------------------------------ميعا قال البخاري --------------------------الصحيح -----------------انه موقوف علي عبد الله بن سرجس ومن رفعه فقد اخطا وه---كذا قال الدارقطني وغيره	193	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms040	true	5097278501584753186	213	292	1068	1479	1517	300	الحكم بن عمرو نهي------- النبي صلي الله عليه وسلم ----ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة 497 وعن ابن سرجس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغتسل الرجل بفضل وضوء المراة والمراة بفضل وضوء الرجل ولكن يشرعان جميعا روي الاول الثلاثة والثاني ابن ماجه 498 وقال الترمذي في الاول انه حسن وخالفه الجمهور 499 قال البخاري حديث الحكم ليس بصحيح قال والصحيح في حديث ابن سرجس انه موقوف عليه---------------- ومن رفعه فقد اخطا 500 وكذا قال الدارقطني وغيره	40	5885260521061167557	250	410.5	201	668	37.425148010253906	42	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0380	false	5019355841520966487	43	135	227	682	1510	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي صلي الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي يغ---تسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة م-----وسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله ان- بالحجر ندبا ستة او سبعة ضرب موسي بالحجر	380	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms042	true	6100739175588116157	59	147	302	732	1476	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ-------------------تسل وحده فقالوا والله ما -منع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة 17 ب موسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي---- نظر اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا -قال ابو هريرة والله انه بالحجر ندب- ستة او سبعة ضرب موسي بالحجر	42	5885260521061167557	411	769.5	326	464	88.57758331298828	73	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0375	false	2554336864869016990	195	257	1062	1382	1601	300	عمرو بن العاص- قال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول----- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	375	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms045	true	-467609422574267729	50	114	264	589	1552	300	عمرو بن العاصي قال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول 19 ا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	45	5885260521061167557	319	621.0	257	326	97.8527603149414	60	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0310	false	7890305799340780482	40	177	200	849	1495	300	عبادة بن الصامت -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات ف--رضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن----- واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه----- رواه ----------------ابو داود والنساءي وابن ماجه ب----اسناد صحيح ومنها حديث عبادة ايضا في الصحيحين---------------------------------------------- من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل --------------وفي رواية لمسلم من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حرم ع-----ليه النار وفي الصحيحين ايضا من حديث عثمان بن مالك--------------------------------- لا يشهد احد ان- لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه	310	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms055	true	1527978345794365995	123	286	627	1390	1452	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن 22 ا واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه صحيح رواه مالك في الموطا وابو داود والنساءي وابن ماجه واحد اسنادي ابي ------------داود علي شرط الصحيحين 662 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل متفق عليه 663 وفي رواية لمسلم من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار 664 وعن عتب------------------ان بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشهد احد انه لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه	55	5885260521061167557	589	1023.5	460	793	74.27490234375	119	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0429	false	-3560087854729821698	55	79	287	412	1565	300	عبد الله بن مغفل المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء	429	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms063	true	-5631311302123273010	59	83	311	436	1474	300	عبد الله بن مغفل المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء	63	5885260521061167557	125	250.0	101	125	100.0	24	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0340	false	-5271587121610477330	158	241	821	1229	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر فقالوا يا رسول الله ما صليتها فام-ر ال---مءذن فاقام الصلاة------------ فصلي العصر ثم اعاد---------------------- المغرب وروي ابو يعلي الموصلي في مسنده عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام وروي---------------------- موقوفا علي ابن عمر	340	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms065	true	7207089561538596129	79	173	387	847	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم وا---------------------------------------------------------------------------------لله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب متفق عليه 3 فصل في ضعيفه 753 منه حديث ابن عباس رفعه اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي هو فيها فاذا فرغ صلي التي نسي 29 ا 754 وحديث ابن عمر رفعه------------------------------- من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الام----------------ام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام 755 قال البيهقي الصحيح انه موقوف- علي ابن عمر	65	5885260521061167557	221	282.5	171	589	37.52122116088867	37	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0349	false	5964623567598574862	221	257	1146	1322	1554	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وفي رواية حتي تطلع وبعد العصر حتي تغرب	349	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms065	true	7207089561538596129	248	280	1221	1378	1473	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس------------------- وبعد العصر حتي تغرب	65	5885260521061167557	157	305.0	125	176	89.20454406738281	31	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0347	false	7564879739392859115	61	189	315	952	1558	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة -حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تزول وحين تضيف الشمس للغروب وفي صحيح مسلم ايضا عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة -----حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	347	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms066	true	-3845774126242231665	63	191	302	937	1464	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حتي تطلع الشمس بازغة وحتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تزول وحين تضيف الشمس للغروب رواه---- مسلم 763 وعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه---- قلت يا نبي الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة 29 ب حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	66	5885260521061167557	618	1200.0	493	643	96.11197662353516	120	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0363	false	4099769783631507134	236	267	1227	1382	1554	300	سعد القرظ قال اذنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم بقباء وفي زمن عمر بالمدينة فكان اذاننا ل---لصبح لوقت واحد في الشتاء لسبع ونصف يبقي ---------وفي الصيف لسبع يبقي منه	363	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms073	true	-7101074873598668077	253	285	1210	1367	1432	300	سعد القرظ قال اذنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم بقباء وفي زمن عمر بالمدينة فكان اذاننا في الصبح ف----------ي الشتاء لسبع ونصف يبقي من الليل وفي الصيف لسبع يبقي منه	73	5885260521061167557	143	262.5	114	167	85.62874603271484	27	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0475	false	-3898199689252325776	117	152	629	789	1522	300	وعن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فق--ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر	475	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms077	true	-5508561165762431805	264	300	1297	1457	1457	300	وعن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر--	77	5885260521061167557	145	278.0	113	162	89.50617218017578	31	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0480	false	1824939669396862162	7	48	32	235	1504	300	عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ الحديث في-------------------- امره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءذنه ان يقو--------------------------------------------------------------------------ل صلوا في بيوتكم والردغ والرزغ الطين وقال في بعض طرقه في الصحيحين ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض	480	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms077	true	-5508561165762431805	141	234	723	1161	1457	300	عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فقال كانكم انكرتم هذا قد فعل هذا من هو خير مني وانها عزمة متفق عليه 866 وفي رواية لهما قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير وهو يوم جمعة اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا فقال فعله من هو خير مني ا-----ن الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	77	5885260521061167557	147	206.0	113	443	33.18284606933594	24	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0700	false	5630171358513441268	32	69	178	351	1512	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليه-----ا قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	700	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms090	true	423703716840316349	81	117	390	557	1452	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها 41 ا قال نافع لا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	90	5885260521061167557	161	299.5	127	178	90.4494400024414	32	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0421	false	2057679493861570740	17	46	92	229	1534	300	ابي حميد الساعدي في عشرة من ا-صحاب-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه	421	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms099	true	4108448512686890129	95	121	494	623	1521	300	ابي حميد الساعدي في عشرة من الصحابة صدقوه انه وصف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال فيها و-----------------------------اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه	99	5885260521061167557	97	160.0	77	158	61.39240646362305	18	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0421	false	2057679493861570740	273	300	1394	1534	1534	300	فان الشافعي قال في حديث ابي حميد وبهذا نقول وفيه رفع اليدين اذا قام من الركعتين قال البيهقي في المعرفة ------هو مذهب الشافعي لقوله وبه اقول ولقوله-	421	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms099	true	4108448512686890129	188	214	957	1100	1521	300	قال الشافعي---- في حديث ابي حميد وبهذا نقول وفيه رفع اليدين اذا قام من الركعتين ومذهبه متابعة السنة الثابتة فهو مذهب الشافعي لقوله وبه اقول ولقوله	99	5885260521061167557	111	193.0	90	147	75.51020050048828	19	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0422	false	5116061160221279619	92	143	448	701	1489	300	البخاري في كتاب رفع اليدين ما زاده ابن عمر وعلي وابو حميد في عشرة من الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه اذا قام من الركعتين كله صحيح لانهم لم يحكوا صلاة واحدة ويختلفون فيها مع انه لا اختلاف في ذلك وانما زاد بعضهم والزيادة مقبولة من الثقة	422	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms099	true	4108448512686890129	132	182	675	923	1521	300	البخاري في كتاب رفع اليدين ما زاده ابن عمر وعلي وابو حميد في عشرة من الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع----- اذا قام من الركعتين كله صحيح لانهم لم يحكوا صلاة واحدة ويختلفون فيها مع انه لا اختلاف في ذلك وانما زاد بعضهم والزيادة مقبولة من الثقة	99	5885260521061167557	248	489.0	198	253	98.02371215820312	49	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0428	false	-37252272984841750	39	79	211	417	1604	300	رواه النساءي من رواية سلي-----------مان بن يسار عن ابي هريرة قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر الحديث وفيه--------------- ويقرا في العشاء بوسط- المفصل	428	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms110	true	-5319064443224609740	256	300	1264	1496	1496	300	رواه النساءي باسناد حسن 1215 وعن سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل-	110	5885260521061167557	175	309.0	139	233	75.1072998046875	32	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0448	false	-3043970153039825350	131	230	700	1176	1521	300	ابن عمر--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة ي---------قول اللهم العن فل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الحديث ولمسلم من حديث----------------------- خفاف بن ايماء----------------- ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله ل-------------ها الحديث وهو في الصحيحين ايضا من حديث انس وقد ذكرته في الاصل في اخر الباب وذهب مالك في المشهور عنه الي ان محله قبل الركوع واستدل له بم------------------------------------------------ا رواه البخاري ومسلم من رواية عاصم قال سالت انسا عن القنوت اكان قبل الركوع ام بعده قال	448	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms136	true	-3034927965306643144	198	300	967	1457	1457	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء 1496 وعن خفاف بن ايماء رضي الله عنه قال ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رفع راسه فقال غفار غفر الله لها واسلم سالمها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------له وعصية عصت الله ورسوله اللهم العن بني لحيان والعن رعلا وذكوان ثم خر ساجدا رواه ---------مسلم 1497 وعن عاصم---- سالت انسا عن القنوت اكان قبل الركوع او بعده قال-	136	5885260521061167557	306	503.0	239	608	50.328948974609375	56	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0448	false	-3043970153039825350	230	279	1176	1413	1521	300	قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده ------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا لفظ ا-----------لبخاري وقال مسلم قلت فان ناسا يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركوع فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما قنت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	448	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms137	true	3233719603896783574	0	81	0	411	1520	300	قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا متفق عليه لفظه للبخاري 1498 -------------------------------------------------------------------------قال البيهقي رواة القنوت بعد الركوع اكثر واحفظ وعليه درج الخلفاء الراشدون رضي الله عنهم في اشهر الروايات عنهم واكثرها 2 باب 52 ب بيان لفظ القنوت واستحباب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في اخره 1499 عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم	137	5885260521061167557	150	257.0	118	484	30.991735458374023	28	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0452	false	-6518740254310995739	139	300	714	1512	1512	300	علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر وفي رواية في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت -انك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت لفظ ابي داود وق---------------------ال الترمذي والنساءي في رواية له فانك تقضي وقال ابن ماجه سبحانك ربنا وتعاليت وزاد فيه البيهقي بعد قوله انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت وزاد فيه ابن ابي عاصم في كتاب التوبة والمتابة نستغفرك اللهم ونتوب اليك وزاد فيه النساءي في ا--خره وصلي الله --علي النبي وفي رواية البيهقي عن محمد بن الحنفية ان عليا رضي الله عنه كان يدعو بهذا في قنوت---- صلاة الفجر----- وروي البيهقي من طرق عن ابن عباس------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء ليدعوا به في القنوت في صلاة الصبح----- وفي رواية له ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهذا في صلاة الصبح -----وفي وتر الليل-	452	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms137	true	3233719603896783574	74	207	376	1028	1520	300	علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن ف------------------------ي الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت 60 ب رواه الثلاثة باسناد صحيح 1500 قال الترمذي حديث حسن قال ولا نعرف عن النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في القنوت شيءا احسن من هذا 1501 وفي رواية للبيهقي عن ا----بن الحنفية ان عليا رضي الله عنه كان يدعو بهذا في قنوته في صلاة الفجر 1502 وروي البيهقي من طرق عن ابن عباس وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء ليدعو- به في القنوت من صلاة الصبح 1503 وفي رواية--- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهذا في صلاة الصبح 1504 وفي وتر الليل	137	5885260521061167557	520	881.5	408	850	61.17647171020508	95	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0535	false	-8694308421810056241	236	282	1137	1360	1450	300	صلي الله عليه وسلم----------- في الركوع والسجود وفي رواية لمسلم ------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي	535	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms145	true	-6989665426676216216	57	111	279	535	1450	300	صلي الله عليه وسلم قال اسكنوا في الصلاة رواه --------------مسلم 1574 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي	145	5885260521061167557	200	362.5	157	270	74.0740737915039	41	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0656	false	8257766817807782296	221	270	1115	1347	1501	300	عن عاءشة رضي الله عنها ------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم- فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه وم-------------------------------------------------------------------------------ا في صحي-----ح البخاري عن- انس عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا نعس في الصلاة	656	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms150	true	6874172863265552562	59	124	282	600	1478	300	عن عاءشة رضي الله عنها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النعاس فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه متفق عليه 2 باب النهي عن تفقيع الاصابع وتشبيكها في الصلاة وفي طريقه اليها 1633 عن ابي هريرة رضي ال---له عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ثوب --بالصلاة	150	5885260521061167557	192	285.0	148	328	58.53658676147461	34	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0760	false	-7146500240860599591	15	69	80	337	1515	300	في الصحيحين وفيه ف----لما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا قلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة----------- فقال ان في الصلاة شغلا--------------- وفي رواية -ابي داود والنساءي ف-------------------------------------------لما قضي الص-----------------------------لاة قال ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان الل-------ه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة	760	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms151	true	1402314882469672304	12	87	55	413	1477	300	في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلم-ت عليه فلم يرد علي ف-قلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا متفق عليه 1645 وفي رواية لابي داود فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله------- يحدث من امره ما يشاء وان الله سبحانه قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة	151	5885260521061167557	221	353.5	173	367	60.21798324584961	41	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0551	false	-7345528440917603128	196	256	1018	1319	1529	300	ابن عباس -في الصحيحين ق--ال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد وقول ابن عباس الي غير جدار فسره---- الشافعي فيما نقله البيهقي عنه اي الي غير سترة	551	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms161	true	2258899205522958716	11	69	52	341	1443	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد متفق عليه 72 ا 1748 قال البيهقي قال الشافعي معنا----ه الي ---------------غير سترة	161	5885260521061167557	239	424.0	190	308	77.59740447998047	43	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0551	false	-7345528440917603128	92	163	493	840	1529	300	ابي ذر قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره -----اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود----- قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان وروي مسلم	551	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms162	true	5453789794946605365	76	153	368	734	1519	300	ابي ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره 62 ب اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود 72 ب قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه مسلم	162	5885260521061167557	340	651.5	269	366	92.89617156982422	69	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0597	false	2315446724944224996	38	103	215	523	1586	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فاذا صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت---- خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء -قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من --فريضته ثم يكون ساءر عمله-- علي ذلك وفي النوافل التي قبل -	597	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms163	true	-6787633360340698391	203	267	1032	1330	1494	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان- صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضة شيءا قال الرب عز وجل------ انظر-- هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة- ثم يكون ساءر اعماله علي هذا رواه الثلاثة وهذا لفظ	163	5885260521061167557	247	424.5	191	318	77.67295837402344	48	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0592	false	5819109754100773364	250	285	1322	1511	1583	300	صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين	592	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms166	true	-7015316920923643160	128	161	637	816	1487	300	صلي الله عليه وسلم ي----------صلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين	166	5885260521061167557	177	345.5	144	189	93.65079498291016	31	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0214	false	11790030664793994	151	257	812	1339	1576	300	عبد الله بن مغفل ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل المغرب قال في الثالثة لمن شاء وله من حديث عقبة بن عامر كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وله في حديث انس----------------- رايت كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب وقال مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما وفي رواية له كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- ركعتين بعد غروب الشمس قبل----- المغرب فقيل له اكان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms167	true	8645937963424694979	69	215	347	1088	1497	300	----ا----بن مغفل 1828 وعنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- صلوا قبل المغرب قال في الثالثة لمن شاء رواه البخاري 1829 وعن-------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه لقد رايت كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب رواه البخاري 1830 وعنه كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاها قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا رواه مسلم 1831 وعنه كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما رواه مسلم 1832 وعن مرثد بن عبد الله قال اتيت عقبة بن عامر فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين--------------- قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	5885260521061167557	349	542.0	278	830	42.04819107055664	59	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0594	false	6862453690958623000	174	268	896	1347	1515	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة اثنتي عشرة سنة -وفي صحيح البخاري وغيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان الن-------------------بي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي--------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام الحديث وفي سنن ابي داود وغيره عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات	594	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms168	true	-7479173694303660555	26	130	126	644	1472	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم----- بينهن بسوء عدلن ----عبادة -ثنتي عشرة سنة 1839 ضعفه الترمذي وغيره 1840 وحديث اركعوا ركعتي المغرب في بيوتكم 1841 وحديث بين كل اذانين صلاة ما خلا المغرب ضعفه ابن خزيمة والبيهقي وغيرهما 3 فصل 1842 ع---------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقر-ا في ------------الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل الصبح ب قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد رواه ابن ماجة والترمذي 1843 وقال غريب قلت واسناده محتمل 1844 و---------------------عن عاءشة------------------- ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات	168	5885260521061167557	221	297.0	171	662	33.38368606567383	38	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0600	false	-7899628325876335845	225	264	1138	1332	1520	300	مسلم ------عن ابي هريرة قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا--------------- وفي رواية له اذا صليتم بعد الجمعة فصلوا اربعا----- وفي رواية له من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا	600	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms168	true	-7479173694303660555	179	224	882	1108	1472	300	مسلم 1848 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه مسلم 1849 وفي رواية اذا--- صليتم بعد الجمعة فصلوا اربعا 1850 وفي رواية له من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا	168	5885260521061167557	185	333.0	147	229	80.78602600097656	35	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0634	false	-4630959257383905578	32	106	160	527	1547	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان تركعهما من الضحي ويشهد لذلك ما---------------------------------------------------------- في صحيح مسلم ايضا عن- عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهل----------------------ل الله وسبح الله واستغفر الله	634	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms174	true	-353877461822330334	208	293	1037	1457	1496	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم السلامي بضم السين وتخفيف اللام وفتح الميم هو المفصل 1925 وثبت في صحيح مسلم من رواية عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث مءة مفصل 1926 وعن ام هانء رضي الله عنها قالت ذهبت الي رسول الله -صلي الله -------------	174	5885260521061167557	289	501.5	228	448	64.50892639160156	55	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0628	false	-8856709203089364075	62	117	308	590	1503	300	وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمله خشية ان تعمل به الناس فيفرض عليهم انتهي وحكاه النووي في الخلاصة عن العلماء فقال قال العلماء معناه انه صلي الله عليه وسلم لم يداوم عليها وكان يصليها في بعض الاوقات ويتركها في بعضها خشية ان تفرض وبهذا يجمع بين الاحاديث	628	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms175	true	-5209496220699533631	189	236	899	1134	1445	300	وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل- خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم---------------------------------------------- قال العلماء معناه انه صلي الله عليه وسلم لم يداوم عليها وكان يصليها في بعض الاوقات ويتركها في بعضها خشية ان تفرض وبهذا يجمع بين الاحاديث	175	5885260521061167557	234	450.0	187	282	82.97872161865234	44	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0632	false	-6113508360579842966	32	70	151	337	1546	300	عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها وقال الترمذي------------------ حسن غريب قال النووي مع ان عطية ضعيف فلعله اعتضد	632	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms176	true	6951160917652903074	133	170	653	827	1466	300	عن عطية العوفي عن ابي سعيد----------- كان النبي----- صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها رواه الترمذي 1942 وقال 68 ب هو حسن---------------- مع ان عطية ضعيف فلعله اعتضد	176	5885260521061167557	151	252.5	119	206	73.30097198486328	28	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0637	false	8872873469576548299	84	154	449	804	1501	300	ثنتا عشرة ركعة وورد فيه ------------------------------حديث ضعيف رواه البيهقي وغيره عن ابي ذر رضي الله عنه مرفوعا ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشر-----ة بني الله لك بيتا في الجنة ----اشار البيهقي الي ضعفه بقوله في اسناده نظر	637	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms176	true	6951160917652903074	63	131	305	642	1466	300	ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا من ذهب في الجنة 1939 وحديث--------------------------- ابي ذر رفعه--------------- ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليتها اربعا كتبت من المحسنين وان صليتها ستا كتبت من القانتين وان صليتها ثمانيا كتبت من الفاءزين وان صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب وان صليتها ثنتي عشرة ركعة بني الله لك بيتا في الجنة 1940 قال البيهقي ---------------في اسناده نظر	176	5885260521061167557	284	488.0	226	394	72.08121490478516	51	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0755	false	-1818836441796087200	126	193	634	976	1505	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما واخرجه مسلم وابو داود وابن ماجه من طريق ابي سفيان عن جابر قال جاء سليك الغطفاني بمعناه الا انه قال فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع	755	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms176	true	6951160917652903074	249	300	1206	1466	1466	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما 1947 وفي رواية له ف---------------------------------------------------------------------------------اركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع-	176	5885260521061167557	241	457.0	195	342	70.46783447265625	45	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0662	false	7265611152563231667	83	157	443	817	1496	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ل-------------يلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعتم هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس	662	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms177	true	4285019719558757170	225	300	1079	1453	1453	300	عبد الرحمن بن عبد----------- قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت- هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس-	177	5885260521061167557	360	692.0	289	387	93.02325439453125	68	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms1059	false	3133764096032719761	0	66	0	316	1471	300	قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم----- من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر ورواه البخاري من طريق عقيل عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال سمعت -----رسول ال--له صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان	1059	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms177	true	4285019719558757170	173	241	841	1150	1453	300	قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم 69 ا من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما 79 ب 1954 وعن عبد الرحمن بن عبد--------------- قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله ع-نه ليلة ---في رمضان	177	5885260521061167557	236	403.0	182	328	71.95121765136719	46	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0662	false	7265611152563231667	216	300	1103	1496	1496	300	ابي ذر رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من السهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة -لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسبت له قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم بنا فلما كانت الثالثة جمع اهل-------ه والناس فقام بنا حتي خشينا ان-	662	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms178	true	-8373354190580885568	127	211	656	1054	1490	300	ابي ذر رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة فلم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسبت له قيام ليلة فلما كانت الرابعة لم يقم---- فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان	178	5885260521061167557	388	752.5	306	402	96.51741027832031	79	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0665	false	1301345410424424637	112	169	542	832	1502	300	عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شهر رمضان بعشرين ركعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي مالك في الموطا عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمن عمر رضي الله عنه بثلاث وعشرين ركعة----- وفي رواية باحدي عشرة -----قال البيهقي يجمع بين الروايات- بانهم كانوا يقومون باحدي عشرة ثم قاموا بعشرين واوتروا بثلاث ويزيد بن رومان لم يدرك	665	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms179	true	4619420532689300760	0	77	0	406	1502	300	عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شهر رمضان بعشرين ركعة وكانوا يقراءون بالمءين وكانوا يتوكءون علي عصيهم في عهد عثمان من شدة القيام رواه البيهقي باسناد صحيح 1962 وروي مالك في الموطا عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمن عمر رضي الله عنه بثلاث وعشرين ركعة 1963 وفي رواية باحدي عشرة 1964 قال البيهقي يجمع بين الروايتين بانهم كانوا يقومون باحدي عشرة ثم قاموا بعشرين واوتروا بثلاث ويزيد بن رومان لم يدرك	179	5885260521061167557	288	525.0	231	406	70.93595886230469	56	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0211	false	-2837622568112045804	96	153	487	752	1512	300	عن ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتبت لي ان اصلي لفظ ا------------لبخاري	211	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms180	true	7807503152257980550	181	242	890	1170	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال--------------- يا بلال حدث-ني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب- لي ان اصلي متفق عليه ولفظه للبخاري	180	5885260521061167557	232	410.0	180	297	78.1144790649414	47	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0662	false	7265611152563231667	164	230	849	1164	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي ناسا يصلون في المسجد فقال ما هءلاء فقيل ناس ليس معهم قران يصلون بصلاة ابي بن كعب فقال اصابوا ونعم ما صنعوا قال- ابو داود وليس هذا الحديث بالقوي مسلم بن خالد ضعيف وفي سنن ابي داود والترمذي والنساءي عن ابي ذر رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	662	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms180	true	7807503152257980550	4	59	20	278	1457	300	ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي ناسا يصلون في المسجد فقال ما هءلاء فقيل ناس ليس معهم قران يصلون بصلاة ابي بن كعب فقال اصابوا ونعم ما صنعوا رواه ابو داود وضعفه 80 ب 2 باب صلاة الاستخارة 1974 عن جاب-----------------------------------------ر رضي الله عنه قال كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	5885260521061167557	213	371.0	166	316	67.40505981445312	42	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0648	false	-3419542555793329294	260	300	1327	1522	1522	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة عليك ليلا طويلا فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان-	648	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms182	true	4047671194811774856	181	224	851	1058	1459	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد -يضرب علي- كل عقدة عليك ليل- طويل- فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان	182	5885260521061167557	181	306.0	143	215	84.18604278564453	34	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0651	false	-145697148232350814	159	209	840	1065	1549	300	عبادة بن الصامت---------------------------------------------- من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا قبلت صلاته	651	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms189	true	-7179928690519224952	149	209	724	995	1461	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا قبلت صلاته	189	5885260521061167557	225	438.0	175	271	83.02583312988281	50	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0563	false	-6984904435014528138	18	45	91	234	1464	300	المقتول ببدر ذو الشمالين وهو غير المتكلم في حديث السهو هذا قول الحفاظ كلهم وساءر العلماء الا الزهري فقال هو هو----- واتفقوا علي تغليط الزهري في هذا	563	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms202	true	-6858432904500716065	157	185	815	963	1530	300	المقتول ببدر ذو الشمالين وهو غير المتكلم في حديث السهو هذا قول الحفاظ كلهم وساءر العلماء الا الزهري فقال هو هو 2195 واتفقوا علي تغليظ الزهري في هذا	202	5885260521061167557	142	276.0	115	148	95.9459457397461	26	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0582	false	1905782984587366330	41	95	215	469	1482	300	عبد الله ابن بحينة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس وعند مسل-----------------------------م من --حديث ابي سعيد -الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	582	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms202	true	-6858432904500716065	220	284	1160	1456	1530	300	عبد الله -بن بحينة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس متفق عليه 2197 وفي رواية 80 ا لهما قام من اثنتين ولم يجلس قال---- صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	202	5885260521061167557	226	376.0	172	301	75.08305358886719	45	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0590	false	-4853835229777292283	266	289	1374	1479	1538	300	فاخبرت به-- الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	590	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms202	true	-6858432904500716065	19	42	105	212	1530	300	فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	202	5885260521061167557	104	201.5	81	107	97.19625854492188	22	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0582	false	1905782984587366330	183	222	895	1080	1482	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين----- فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي -ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	582	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms204	true	564091665975750392	10	51	47	238	1460	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام اثنتين 80 ب فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليبن علي اثنتين وان لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	204	5885260521061167557	181	346.0	142	191	94.76439666748047	34	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0458	false	2676048303579308344	178	212	921	1079	1519	300	ابي بن كعب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله --------تعالي	458	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms206	true	-8106198660201236788	139	177	657	836	1491	300	ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله سبحانه وتعالي	206	5885260521061167557	158	298.5	124	179	88.26815795898438	33	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms1060	false	8647241039429013229	0	41	0	204	1476	300	نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله رواه مسلم في صحيحه بهذا اللفظ وابو داود بلفظ من صلي الع----------------شاء في جماعة كان كق--يام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كق---يام ليلة وكذا لفظ الترمذي	1060	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms206	true	-8106198660201236788	24	68	113	332	1491	300	نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله رواه مسلم 2238 وفي رواية ابي------ داود والترمذي باسناد مسلم من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة 2239 قال الترمذي	206	5885260521061167557	156	282.5	121	225	69.33333587646484	28	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0466	false	-8161131011024747673	75	139	367	694	1525	300	ان اثقل صلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت فذكره وقيل هي الجمعة ويدل له رواية البيهقي المذكورة في 274 الاصل فاحرق ع----------لي قوم بيوتهم لا يشهدون الجمعة ويدل له ايضا ما ذكرته في الاصل من كتاب ---مسلم من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون----- عن الجمعة لقد هممت	466	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms207	true	-4309380381181849834	62	172	314	874	1508	300	ان اثقل صلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قو-------م لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه لفظه لمسلم 93 ا 2250 وفي رواية لهما والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء العرق بفتح العين واسكان الراء عظم اخذ اكثر لحمه جمعه عراق والمرماة بكسر الميم وفتحها السهم الذي يرمي به 2251 وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون 82 ا عن الجمعة لقد هممت	207	5885260521061167557	209	279.0	163	567	36.86067199707031	34	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0521	false	-4004425954934622789	38	111	188	554	1490	300	مسلم في التمييز--- لا اعلم روي هذه اللفظة عن الزهري غير ابن عيينة واقضوا ما فاتكم قال مسلم واخطا ابن عيينة فيها وقا----ل ابو داود قال يونس والزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سعيد ومعمر وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري---- فاتموا وقال ابن عيينة وحده---------- فاقضوا وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة وجعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا و-----ابن مسعود----- وابو قتادة----- وانس كله-----------------------م فاتموا	521	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms210	true	6291022838705477677	147	230	774	1185	1517	300	مسلم عن الحجاج قال لا اعلم روي هذه اللفظة عن الزهري غير ابن عيينة واقضوا ما فاتكم قال مسلم واخطا ابن عيينة فيها 2289 قال ابو داود قال يونس والزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سع-د ومعمر وشعيب------------ عن الزهري وما فات-كم وقال ابن عيينة وحده عن الزهري فاقضوا وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة وجعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا 2290 وابن مسعود 2291 وابو قتادة 2292 وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم فاتموا	210	5885260521061167557	336	583.0	266	425	79.05882263183594	62	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0439	false	1583100595009960375	150	173	739	858	1519	300	مسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة----------------------------------- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	439	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms211	true	4168847023320933620	121	151	557	711	1454	300	وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	211	5885260521061167557	118	223.0	95	154	76.62337493896484	22	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0444	false	3315836653070411085	237	280	1196	1407	1495	300	ابي ذر -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركت الصلاة معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم	444	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms211	true	4168847023320933620	108	153	502	721	1454	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها----- معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم	211	5885260521061167557	203	385.0	161	224	90.625	40	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0439	false	1583100595009960375	4	77	26	392	1519	300	عن سل-مان مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم فقال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا الصلاة في يوم مرتين واجاب عنه النووي في الخلاصة بان قال قال اصحابنا وغيرهم معناه لا تجب الصلاة في اليوم مرتين فلا يكون مخالفا لما سبق من استحباب اعادتها قال----- واما ابن عمر فلم يعدها لانه كان صلاها جماعة ومذهبه اعادة المنفرد كما سبق عنه	439	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms212	true	5380606928234125600	162	235	795	1163	1485	300	عن سليمان مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم ق-ال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا --صلاة في يوم مرتين رواه ابو داود والنساءي باسناد صحيح ق-ال اصحابنا وغيرهم معناه لا تجب الصلاة في اليوم مرتين فلا يكون مخالفا لما سبق من استحباب اعادتها في جماعة واما ابن عمر فلم يعدها لانه كان صلاها جماعة ومذهبه اعادة المنفرد كما سبق عنه	212	5885260521061167557	325	609.5	259	372	87.36559295654297	61	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0495	false	4623782332189220248	0	36	0	176	1463	300	عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر ولو صح انه عليه	495	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms217	true	-3485591650495546102	80	113	386	551	1482	300	عن يسار ابي بكر----- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر ------متفق عليه	217	5885260521061167557	161	303.5	128	176	91.4772720336914	31	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0438	false	5587014597628794035	32	94	168	482	1518	300	فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث ويحتمل ان قوله فقيل له نافقت ليس خبرا وانما هو استفهام بغير همزة الاستفهام وهذا يدل علي ان المراد قول غير-------------------- معاذ له بدليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية مسلم الاولي ------------------------------------------------------فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه	438	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms218	true	2376069486475936142	75	166	361	801	1500	300	فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ما قال فقا--------ل له -------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا اممت بالناس فاقرا ب والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي و اقرا باسم ربك و والليل اذا يغشي متفق عليه هذا لفظ مسلم 2379 وفي رواية له ان معاذا افتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له نا-فقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه	218	5885260521061167557	196	314.5	150	504	38.88888931274414	36	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0431	false	2056718711761402244	209	240	1080	1227	1519	300	البيهقي الي ان رواية مسلم انه سلم شاذة ضعيفة----- فقال لا ادري هل حفظت هذه الزيادة ام لا لكثرة من رواه عن سفيان بدونها وانفرد بها محمد بن عباد عن سفيان	431	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms219	true	8688880753881860639	42	70	219	354	1482	300	البيهقي الي انها----------------- شاذة ضعيفة 2386 فقال لا ادري هل حفظت هذه الزيادة ام لا لكثرة من رواه عن سفيان بدونها وانفرد بها محمد بن عباد عن سفيان	219	5885260521061167557	128	241.0	101	152	84.21052551269531	26	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms1805	false	4152302879794046323	240	276	1226	1397	1541	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة عليكم واجبة------ خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر سكت- ابو داود	1805	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms222	true	-1812749219622063628	234	263	1143	1284	1463	300	ابي هريرة مرفوع------------------------------- الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة ------واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر رواه ابو داود	222	5885260521061167557	126	209.5	98	178	70.78651428222656	25	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0437	false	7763709993742388281	138	197	701	996	1526	300	النبي صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم لم يصل بكل طاءفة منفردة فقد روي ابو داود والترمذي باسناد حسن من حديث ابي بكرة------------- قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق-- الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم	437	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms224	true	3280377683658981755	63	134	330	703	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه 2440 وعن------------------------------------------------------------------------------------ ابي بكرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلقوا الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم	224	5885260521061167557	211	285.0	169	457	46.170677185058594	41	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0711	false	-8194575321272578221	23	63	117	338	1556	300	قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع فذكر الحديث فيه و-------نودي بالصلاة فصلي------------------------- بطاءفتين ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	711	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms224	true	3280377683658981755	41	87	221	468	1551	300	قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع فذكر الحديث الي ان قال فنودي بالصلاة فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بطاءف--ة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	224	5885260521061167557	209	380.0	170	253	82.60869598388672	34	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0481	false	2828598865631940881	198	300	1025	1542	1542	300	باب الامامة الحديث الاول عن همام عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة فيه فواءد الاولي فيه الامر باقامة الصفوف في الصلاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمراد بالصف الجنس ويدخل في اقامة الصف استواء القاءمين علي سمت واحد والتصاق بعضهم لبعض بحيث لا يكون بينهم خلل وتتميم الصفوف المقدمة اولا فاولا وفي صحيح مسلم وغيره عن النعمان بن بشير قال ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----سوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي ان- قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي-	481	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms226	true	7043729506258849573	85	230	424	1163	1542	300	باب الامر بتسوية الصفوف 2462 عن انس رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من تمام الصلاة متفق عليه 2463 وفي رواية للبخاري من اقامة الصلاة 2464 وفي رواية لهما من رواية ابي ه--------------------------------------------------ريرة اقيموا صفوفكم --------فان اقامة الصف من حسن الصلاة 2465 وعنه قال اقيمت------------------------ الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري 2466 وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه رواه البخاري 2467 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم 90 ب متفق عليه 2468 وفي رواية لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد--- يكبر فراي	226	5885260521061167557	209	146.5	163	988	21.153846740722656	37	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0482	false	4827790545037790560	0	56	0	305	1548	300	رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم----- وفي سنن ---ابي داود وغيره عن النعمان اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه	482	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms226	true	7043729506258849573	230	275	1163	1417	1542	300	رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم 2469 وفي رواية لابي داود وغيره باسناد حسن------------------------------------------------------- اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم---- فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه	226	5885260521061167557	230	412.5	188	313	73.48242950439453	39	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0271	false	-1015805672414314401	107	143	549	730	1607	300	جابر بن سمرة ---------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الص--ف الاول ويتراصون في الصف	271	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms227	true	-6974522851535567865	1	40	4	202	1525	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف	227	5885260521061167557	181	344.5	145	198	91.41413879394531	35	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0482	false	4827790545037790560	103	205	563	1085	1548	300	جابر بن سمرة ---قال-------- قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها -قلنا------------- وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في الصف وفي سنن ابي داود وغيره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا-------------- ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله وفي سنن ابي داود وغيره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن------------- انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينهما وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان----- يدخل من خلل الصف كانها الحذف	482	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms227	true	-6974522851535567865	1	198	4	1013	1525	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول-- ويتراصون في الصف رواه مسلم وهو بعض حديث سبق 103 ا 2472 وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول رواه ابو داود باسناد حسن 2473 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله ---رواه ابو داود باسناد صحيح 2474 وعن عاءشة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف رواه ابن ماجة والحاكم 2475 وقال صحيح 2476 وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينه-ا وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان 91 ا يدخل من خلل الصف كانها الحذف	227	5885260521061167557	475	798.0	379	1015	46.798030853271484	84	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0484	false	-9074226057744736296	239	284	1215	1446	1531	300	البراء بن عازب--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله عز وجل وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول وروي عن كل م------------------------ن عمر وعثمان رضي الله عنهما	484	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms227	true	-6974522851535567865	50	99	244	500	1525	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله------- وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول رواه ابو داود باسناد حسن 2473 وعن ابن عمر------- رضي الله عنهما	227	5885260521061167557	206	364.0	166	270	76.29629516601562	36	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0444	false	3315836653070411085	13	65	64	322	1495	300	قام النبي صلي الله عليه وسلم فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه وللشيخين ايضا من- حديث ---عتبان بن مالك فغدا علي ---رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	444	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms230	true	-6392477517212186284	17	75	82	360	1495	300	قام النبي صلي الله عليه وسلم فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه رواه مسلم وهو بعض حديث طويل في اخر مسلم 2506 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	230	5885260521061167557	222	383.0	172	278	79.85611724853516	43	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0690	false	3681769819812196562	54	158	290	778	1443	300	نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء لفظ ------------مسلم ولفظ التر----------------------------------------مذي انه استغيث علي بعض اهله فجد به السير واخر المغرب حتي غاب الشفق ثم نزل فجمع بينهما ثم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اذا جد به السير وقال------------ حسن صحيح ورواه ابو داود من طريق ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية وهو بمكة فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	690	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms237	true	-332475196492447861	86	183	431	878	1481	300	نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء متفق عليه لفظه لمسلم هنا وللبخاري في اخر كتاب الحج 2582 وفي رواية الترمذي انه ----------------------------------اخر المغرب حتي غاب الشفق ثم نزل فجمع------- ثم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اذا جد به السير 2583 قال الترمذي حسن صحيح 108 ا 2584 وعن 95 ب معاذ بن جبل رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	237	5885260521061167557	328	562.5	252	552	59.4202880859375	65	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0692	false	8130095990551562935	20	131	92	651	1498	300	فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم--------------- ركب وفي رواية للبخاري كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر----- وفي رواية لمسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما----- وفي رواية له اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما او يءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي صحيح البخاري تعليقا وصحيح مسلم موصولا عن ابن عباس ك-----------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظه-ر سير ويجمع بين المغرب والعشاء	692	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms237	true	-332475196492447861	0	120	0	589	1481	300	فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه 2578 وفي رواية للبخاري كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر 2579 وفي رواية لمسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 2580 وفي رواية له اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخ--ر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء حين يغيب الشفق 2581 وعن نافع ا----------------------------ن ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------كان اذا -----جد به السير --جمع بين المغرب والعشاء	237	5885260521061167557	462	813.0	366	650	71.07691955566406	87	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0693	false	6828731267622967174	28	93	141	477	1545	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال -----------الترمذي ح----------------------------------ديث حسن وقا-----------------------------ل البيهقي هو----- محفوظ صحيح	693	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms237	true	-332475196492447861	176	256	846	1261	1481	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ابو داود والترمذي رجاله ثقات رجال الشيخين 2585 وقال حديث حسن 2586 قالا تفرد به قتيبة 2587 وقال البيهقي هو حديث محفوظ صحيح	237	5885260521061167557	328	620.5	264	415	79.03614807128906	61	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0437	false	7763709993742388281	162	197	818	996	1526	300	صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم	437	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms240	true	-6838212478376832033	65	98	340	512	1541	300	صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين --وسلم	240	5885260521061167557	171	329.0	138	178	96.06741333007812	31	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0701	false	-494226953331548495	57	135	297	696	1548	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة لفظ مسلم من طريق معمر ولفظ الاخرين بمعناه ولفظ البخاري من طريق شعيب -------------بن ابي حمزة غزوت مع ال----نبي صلي الله عليه وسلم	701	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms240	true	-6838212478376832033	198	279	1033	1428	1541	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم----- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة متفق عليه 3 فصل في ضعيفه 2613 منه عن خصيف عن ابي عبيدة------------- بن ابن مسعود عن ابيه صلي رسو---ل الله 97 ا صلي الله عليه وسلم	240	5885260521061167557	315	562.0	250	416	75.72115325927734	57	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0704	false	1522622160976802606	49	73	234	368	1522	300	سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	704	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms241	true	-3227565241811253453	0	24	0	134	1544	300	سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	241	5885260521061167557	134	268.0	110	134	100.0	24	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0722	false	8583591465322395214	28	110	146	544	1498	300	عبد الله بن انيس -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة -عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد -واخرجه ابن	722	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms242	true	214734547198486097	194	278	965	1370	1466	300	عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله---- فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد روا---ه ابو	242	5885260521061167557	389	738.5	308	413	94.1888656616211	76	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0780	false	-3468873119642060258	249	290	1339	1536	1582	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو----- يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يق------------------------------------------------------------------------------للها وعن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	780	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms244	true	-1303091480451928874	127	179	620	879	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها متفق عليه 2633 وفي رواية لمسلم وهي ساعة خفيفة 110 ب 2634 وفي رواية صحيحة لل----------------بي-هقي-- وا--شار رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	5885260521061167557	169	295.5	134	280	60.35714340209961	32	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0782	false	6585051869418114817	4	53	18	246	1432	300	وكيف تكون بعد العصر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها -قال عبد الله بن سلام اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة--------- قلت بلي قال فهو ذاك	782	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms244	true	-1303091480451928874	40	89	181	399	1469	300	فكيف هي اخر ساعة--- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 98 ب--------------- وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام ال-م يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قلت بلي قال -هو ذاك	244	5885260521061167557	190	324.5	145	238	79.8319320678711	37	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0785	false	-2078230932540395656	248	300	1271	1508	1508	300	ابي بردة بن ابي موسي الاشعري انه قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة قال- مسلم-	785	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms244	true	-1303091480451928874	183	234	900	1135	1469	300	ابي بردة بن ابي موسي الاشعري ----قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم	244	5885260521061167557	228	437.5	178	239	95.39749145507812	48	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0787	false	-2524849893771796794	111	187	507	870	1442	300	رواه الترمذي وابن ماجه ------------------------------------------عن كثير بن عبد الله بن عمر وابن عوف المزني عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة الحديث وفيه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي --انصرافه منها قال الترمذي--------------- حسن غريب قال النووي في الخلاصة وليس كذلك فان كثير بن عبد الله متفق علي ضعفه قا-----ل الشافعي هو احد اركان الكذب وق-----ال احمد هو منكر الحديث ليس بشء	787	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms245	true	8815460554493058592	39	105	191	504	1454	300	رواه الترمذي وضعفه هو وغيره ومحمد هذا منكر الحديث سء الحفظ 2640 وعن كثير بن عبد الله بن عمرو -بن عوف -------عن ابيه عن جده رفعه انها من------------------------------------------------------------------------------------ حين تقام الصلاة الي الانصراف 99 ا رواه الترمذي 2641 وقال حديث حسن--------------------------- وليس كذلك فان كثير بن عبد الله متفق علي ضعفه 2642 قال الشافعي هو احد اركان الكذب 2643 وقال احمد هو منكر الحديث ليس بشء	245	5885260521061167557	208	324.0	163	432	48.14814758300781	37	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0729	false	8914828483148080727	158	197	829	1014	1541	300	فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء فلم ازد علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمتم وفي موضع اخر وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	729	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms252	true	-5338556620769633461	93	123	453	596	1461	300	فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء فلم ازد علي ان توضات 2724 وعنه قال------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	252	5885260521061167557	131	242.0	102	185	70.8108139038086	27	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0799	false	2236109894093182682	29	71	159	358	1470	300	ابن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة	799	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms253	true	8005041993487380268	40	83	192	396	1478	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر---------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة	253	5885260521061167557	189	356.5	149	214	88.31775665283203	39	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0755	false	-1818836441796087200	126	246	634	1237	1505	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما واخرجه مسلم وابو داود وابن ماجه من طريق ابي سفيان عن جابر قال جاء سليك الغطفاني بمعناه الا انه قال فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع و--------يتجوز فيهما لفظ مسلم وفيه رواية ابن ماجه اصليت ركعتين قبل ان تجء وروي ابن حبان في صحيحه من طريق ابن اسحاق حدثني ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر------------------------------ قال دخل سليك الغطفاني المسجد يوم الجمعة ورسول الله------------ صلي الله عليه وسلم---- -------------------------------------------------------يخطب الناس فقال -له رسول الله صلي الله عليه وسلم	755	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms263	true	660755215375513378	43	124	198	602	1476	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال له يا سليك--------------------------------------------------------------------- قم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما 2830 وعن ابي رفاعة تميم -------------------------------------------------------------بن اس-----------------------------يد بفتح الهمزة وضمها العدوي رضي الله عنه------------------------------------------ قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	263	5885260521061167557	229	313.0	179	713	32.11781311035156	36	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0759	false	-5509495694616599659	65	118	332	590	1509	300	قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك الخطبة- حتي انته----ي فاتي بكرسي خلت قواءمه حديدا فقعد عليه وجعل يعلمني مما علمه الله ثم اتي خطبته فاتم اخرها	759	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms263	true	660755215375513378	92	143	454	698	1476	300	قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك --خطبته حتي انتهي الي فاتي بكرسي----------------- فقعد عليه وجعل يعلمني مما علمه الله ثم اتي خطبته فاتي اخرها	263	5885260521061167557	235	437.0	185	263	89.3536148071289	45	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0771	false	4556578732364154399	169	200	942	1094	1613	300	عبد الله بن عمرو مرفوعا-------------------------------------------------- يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها -يدعو فهو رجل دعا الله فان ------شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات	771	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms263	true	660755215375513378	256	300	1268	1476	1476	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها ويدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات-	263	5885260521061167557	141	251.5	112	209	67.464111328125	27	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0777	false	-1241012950191111215	5	98	25	471	1498	300	قال ما لك من صلاتك الا ما لغيت فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال صدق لفظ البزار ورواه الحاكم في مستدركه وصححه الحاكم علي شرط الشيخين بمعناه والبيهقي في --سننه من حديث ابي ذر وقال في المعرفة اسناده صحيح ورواه احمد في مسنده من حديث ابي الدرداء بمعناه ان القصة جرت بينه وبين -------------ابي ورواه ابن ماجه من حديث ابي بن كعب ان القصة جرت له مع ابي ذر او ابي الدرداء ورواه ابو يعلي الموصلي في مسنده وابن حبان في صحيحه من حديث جابر ان القصة جرت بين ابن مسعود وابي	777	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms264	true	-1972777294570943059	115	159	564	774	1484	300	قال ما لك من صلاتك الا ما لغوت فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- صدق ابي رو--------اه -------------------------------------------------------البيهقي في السنن الكبير 2838---- وقال في المعرفة اسناده صحيح 2839 قال وروي ع-----------------------------------------------------ن ابي الدرداء وابي وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر ان القصة جرت بين ابن مسعود وابي	264	5885260521061167557	160	228.0	123	461	34.707157135009766	26	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0601	false	-4932011169153452474	208	300	1064	1516	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة------- في بيته وبحديث النبي ص-------------------------------------------لي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا ----------قال الترمذي وابن عمر هو----------------------------- الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته وابن عمر بعد النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد بعد الجمعة ركعتين وصلي بعد الركعتين اربعا ثم رواه كذلك وروي-------------------------------------------------------------- ابو داود في سننه ع---------------------------------------ن ابن عمر انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة-	601	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms267	true	-306168361497810358	22	140	99	681	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته متفق عليه 2865 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه مسلم 2866 وفي رواية له من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا 2867 وعن عطاء انه راي -ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز عن مصلاه الذي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي في----------ه الجمعة قليلا غير كثير فيركع ركعتين ثم يمشي انفس من ذلك فيركع اربع ركعات قيل لعطاء كم رايت ابن عمر يصنع ذلك مرارا رواه ابو داود باسناد صحيح 2868 وفي رواية له باسناد صحيح قال كان ابن عمر اذا ك--------ان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة	267	5885260521061167557	245	328.5	191	710	34.507041931152344	42	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0605	false	6118068409831560210	101	151	546	794	1535	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبلها اربعا و-----------اسناده------------------------ ضعيف جدا قلت رواه ابن ماجه من رواية بقية بن الوليد عن مبشر بن عبيد عن حجاج بن ارطاة عن عطية العوفي------ عن ابن عباس قال النووي في الخلاصة----------------------------------------------------- وهو حديث باطل اجتمع---- هءلاء الاربعة وهم ضعفاء ومبشر وضاع صاحب اباطيل	605	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms267	true	-306168361497810358	225	293	1094	1418	1452	300	صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك صحيح رواه ابو داود باسناد علي شرط البخاري 3 فصل في ضعيفه 2872 عن---------------------- بقية بن الوليد عن مبشر بن عبيد عن حجاج بن ارطاة عن عطية العوفي 109 ب عن ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الجمعة اربعا لا يفصلهن رواه ابن ماجه وهو حديث باطل اجتمع فيه هءلاء الاربعة وهم ضعفاء ومبشر وضاع صاحب اباطيل	267	5885260521061167557	188	268.5	148	346	54.33525848388672	34	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms1993	false	-3585675982932954186	95	169	502	871	1531	300	الحياء قلنا يا رسول الله انا لنستحيي والحمد لله قال ليس ذا-ك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما وعي ويحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة------ ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء قال- الترمذي انما نعرفه الا من هذا الوجه الاسماء الحديث الاول عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم اغيظ رجل -علي الله يوم	1993	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms298	true	-5886415590679874547	0	67	0	329	1469	300	الحياء قلنا يا رسول الله انا -نستحي- والحمد لله قال ليس كذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما حوي وت-ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة 124 ا ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء رواه الترمذي باسناد حسن 3161 و----------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم----- قال اعذر الله الي	298	5885260521061167557	272	441.5	211	382	71.20418548583984	46	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0832	false	5764633188271770638	69	103	347	506	1468	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	832	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms300	true	6948148720621750732	231	287	1130	1403	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب متفق عليه وهذا لفظ البخاري 3186 ولفظ مسلم لا يتمني- احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات------ انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا	300	5885260521061167557	147	265.0	114	280	52.5	28	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms1773	false	5884191401682664976	43	75	199	353	1498	300	ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري ا---------نه لما حضرته الوفاة دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1773	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms309	true	-8571559196359852354	99	132	503	663	1481	300	ابي سلمة ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه لما حضرته الوفاة دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	309	5885260521061167557	148	278.0	117	163	90.79754638671875	27	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0850	false	504058958041205284	160	219	808	1094	1533	300	من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة وليس قوله من كرسف عند الترمذي ولا عند ابن ماجه زاد مسلم -اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله عز وجل لنبيه	850	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms320	true	-2161876250735436086	245	296	1252	1501	1519	300	من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة متفق عليه 3373-------------------------------- زاد مسلم واما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت------ وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله عز وجل لنبيه	320	5885260521061167557	237	436.0	186	287	82.57839965820312	46	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0850	false	504058958041205284	219	247	1094	1232	1533	300	لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها----- وفي رواية له---- ادرج رسول الله------------------- في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت منه وذكر الحديث وفي رواية اصحاب	850	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms321	true	-5940606918176419627	0	33	0	158	1407	300	لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها 3374 وفي رواية له قال ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن --------في ثلاثة اثواب	321	5885260521061167557	121	199.0	94	166	72.89156341552734	22	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0857	false	8186335115398071849	121	225	587	1091	1484	300	ابن عباس ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب-------- الحلة ثوبان وقميصه الذي توفي فيه فحديث --------------------------ضعيف لا يصح الاحتجاج به لان يزيد بن ابي زياد احد رواته مجمع علي ضعفه لا سيما وقد خالف بروايته الثقات انتهي وقال في الخلاصة ولو صح فتاويله ما سبق عن عاءشة انها اشتريت له فلم يك-ن فيها وقال ابن بطال انفرد به يزيد بن ابي زياد ولا يحتج به لضعفه وحديث عاءشة الذي نفت عنه القميص اصح انتهي الحديث الثاني عن جابر----------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل في حفرته فوضعه علي ركبته والبسه قميصه ونفث عليه	857	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms321	true	-5940606918176419627	48	122	234	593	1407	300	ابن عباس قال كفن النبي صلي الله عليه وسلم---- في ثلاثة اثواب نجرانية الحلة------ وقميصه الذي مات -فيه فرواه ابو داود وابن ماجة باسناد ضعيف 3376 ورواه البيهقي من طرق كلها ضعيف---------------------------------------------------------------------------------ة ولو صح فتاويله ما سبق عن عاءشة انها اشتريت له فلم يكفن فيها 3377 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريق--ه والبسه قميصه متفق عليه	321	5885260521061167557	229	309.0	175	561	40.81996536254883	40	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0860	false	-5160236699579165876	48	95	247	480	1518	300	قميصه بعد ادخاله حفرته وفي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الحديث	860	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms321	true	-5940606918176419627	119	160	577	776	1407	300	قميصه متفق عليه 3378 و--------------عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وذكر-------------------- الحديث	321	5885260521061167557	174	315.5	136	233	74.67810821533203	35	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0871	false	-9156964073378034431	174	297	907	1520	1535	300	عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاصي و-----------------كنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع سوطه وقال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا------------------------------------------ وفي رواية له في جنازة عبد الرحمن بن سمرة بدل عثمان بن ابي العاصي ورواه النساءي وقال في روايته عبد الرحمن بن سمرة وقال وانا لنكاد نرمل بها رملا ورواه الحاكم في مستدركه مختصرا بدون القصة التي في اوله بلفظ وانا لنكاد وصحح اسناده وروي ابو داود والترمذي وابن ماجه من رواية ابي ماجدة عن ابن مسعود قال سالنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث -----قال الترمذي حديث غريب لا نعرفه من حديث ابن مسعود الا من هذا الوجه وسمعت	871	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms338	true	4060569250202637810	60	184	301	914	1492	300	عبد الرحمن بن جوشن انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه قال فكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع سوطه -قال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا رواه ابو داود والنساءي باسانيد صحيحة 3561 وفي رواية--- في جنازة عبد الرحمن بن سمرة 3 فص-------------------------------------ل في ضعيفه 3562 منه عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ماجدة عن ابن مسعود قال سالنا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها رواه ابو داود والترمذي وغيرهما واتفقوا علي ضعفه وان ابا ماجدة مجهول منكر الحديث 3563 قال الترمذي---------- لا نعرفه------------------ الا من هذا الوجه وسمعت	338	5885260521061167557	349	547.0	273	850	41.05882263183594	63	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0872	false	7407124794278583967	20	56	103	292	1534	300	علي ضعفه وان ابا ماجدة مجهول منكر ا-------------------------------------------------------------------------------------------لحديث وفي الصحيحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة رضي الله عنها بسرف فقال ابن عباس هذه ميمونة اذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوه ولا تزلزلوه وارفقوا	872	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms338	true	4060569250202637810	166	253	824	1273	1492	300	علي ضعفه وان ابا ماجدة مجهول منكر الحديث 3563 قال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت البخاري يضعفه وضعفه ايضا اخرون 3564 وحديث ابي المهزم عن ابي هريرة رفعه من تبع جنازة وحملها ثلاث مرار فقد قضي ما عليه من حقها رواه الترمذي واشار الي تضعيفه وهو ضعيف لضعف ابي المهزم 2 باب كراهة شدة الاسراع مخافة انفجارها 3565 عن عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة رضي الله عنها بسرف فقال ابن عباس هذه ميمونة اذا وضعتم نعشها فلا تزعزعوه ولا تزلزلوه وارفقوا	338	5885260521061167557	178	322.0	142	449	39.643653869628906	32	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0867	false	751584491721637866	175	241	884	1218	1507	300	ثوبان روي عنه مرفوعا رواه الترمذي وابن ماجه عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فق-----------ال الا تستحيون ان ملاءكة الله ------------علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب رواه ابو داود بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب-- فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي	867	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms339	true	-7232601736553405078	242	300	1261	1557	1557	300	ثوبان رضي الل-----------------------------ه عنه قال -----راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ناسا ركبانا علي دوابهم فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله تعالي يمشون علي اقدامهم وانتم ركبان 3585 وفي رواية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي-	339	5885260521061167557	242	395.0	192	359	67.40946960449219	43	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0821	false	-4041320475500592712	116	218	549	1017	1417	300	انه قيل يا- رسول الله صلي الله عليه وسلم واثنان فقال واثنان وروي الترمذي ------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك فقال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط قال ---------انا فرط امتي لن يصابوا بمثلي -قال الترمذي حسن------ غريب لا نعرفه الا من حديث- عبد ربه بن بارق وقد روي عنه غير واحد من الاءمة انتهي وعبد ربه هذا مختلف فيه ضعفه ابن معين والنساءي وقال احمد ما به--- باس	821	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms364	true	-3624548664314509119	140	258	691	1229	1423	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الرقوب فيكم قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا رواه مسلم 3807 وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك ق-ال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لم يصابوا بمثلي رواه الترمذي 3808 وقال غريب لا نعرفه الا من رواية عبد ربه بن بارق وقد روي عنه غير واحد من الاءمة قلت------------------------- ضعفه ابن معين وق---------ال احمد وغيره لا باس	364	5885260521061167557	380	652.0	291	573	66.317626953125	76	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0891	false	-4068062053763470245	121	189	602	922	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت--- في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب	891	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms366	true	5622768814771873342	231	300	1156	1478	1478	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب-	366	5885260521061167557	319	627.0	252	323	98.76161193847656	67	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0891	false	-4068062053763470245	189	300	922	1469	1469	300	ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه- اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة-	891	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms367	true	-13775053566110410	0	111	0	549	1428	300	ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليها اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة	367	5885260521061167557	547	1084.0	437	549	99.63570404052734	110	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0892	false	-1748797923769147156	0	170	0	795	1425	300	حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج وروضة فما اكلت من ذلك المرج او الروضة من شء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات------ ولا يقطع طولها فاستنت شرفا او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة -من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره واخرج--------- البخاري	892	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms367	true	-13775053566110410	111	284	549	1357	1428	300	حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما الذي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء ---لاهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج وروضة فما اكلت من ذلك المرج او الروضة من شء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات 173 ب ولا تقطع طولها فاستنت شرفا او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره رواه مسلم وروي البخاري	367	5885260521061167557	784	1534.0	615	811	96.6707763671875	164	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0904	false	2717262710241204059	47	98	273	529	1588	300	فشربت منه وهو لا يريد ان يسقيها الا كتب الله له عدد ما شربت حسنات هذا من التنبيه بالادني علي الاعلي لانه اذا حصلت له هذه الحسنات من غير ان يقصد سقيها فاذا قصده فاولي باضعاف الحسنات الخامسة والعشرون قوله ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة	904	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms367	true	-13775053566110410	237	268	1135	1279	1428	300	فشربت منه و---لا يريد ان يسقيها الا كتب الله له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة	367	5885260521061167557	120	214.5	92	256	46.875	24	JK007117-ara1	JK007107-ara1
JK007117-ara1.ms0895	false	3546296266005283521	176	229	857	1119	1444	300	ابن عباس------------------- لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا لتطيب ما بقي من اموالكم	895	6666586228833682671	JK007107-ara1.ms369	true	-9076175424926204932	104	158	515	780	1478	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ----كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق فقال------------------------- يا نبي الله كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا لتطيب ما بقي من اموالكم	369	5885260521061167557	233	429.5	186	294	79.25170135498047	45	JK007117-ara1	JK007107-ara1