id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0632	false	-6113508360579842966	30	62	138	298	1546	300	رواه الترمذي عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها وقال الترمذي حسن غريب	632	6666586228833682671	JK001472-ara1.ms05	true	1958169948331821252	1	32	7	155	1466	300	رو-ي الترمذي عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي----- صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصلي ثم قال-------- حسن غريب	5	740541848950941692	141	251.0	112	162	87.03704071044922	27	JK007117-ara1	JK001472-ara1
JK007117-ara1.ms0225	false	-7456487937136654339	173	222	892	1120	1502	300	الي ان السواك -كان واجبا ------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم واستدل بما رواه----------------------------------- ابو داود--------------------------------------------------- من حديث عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر----- بالوضوء عند كل صلاة طاهرا او غير طاهر فلما شق ذل-----------------------ك عليه امر----- بالسواك ---لكل صلاة	225	6666586228833682671	JK001472-ara1.ms09	true	7944905247082884503	218	290	1059	1416	1468	300	السابع السواك وكان واجبا عليه صلي الله عليه وسلم علي الصحيح------------------ واستدل له بحديث عاءشة السالف وقد علمت ضعفه نعم روي ابو داود والبيهقي في سننهما وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما من حديث عبد الله بن حنظلة بن---- عامر الغسيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمر بالوضوء ---لكل صلاة طاهرا او غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة	9	740541848950941692	179	268.0	138	382	46.858638763427734	32	JK007117-ara1	JK001472-ara1
JK007117-ara1.ms1553	false	1992401948558480669	38	93	182	465	1502	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك لدينه وفاء--------- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1553	6666586228833682671	JK001472-ara1.ms12	true	-76184579318240108	80	141	399	707	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	12	740541848950941692	273	499.5	219	314	86.94267272949219	50	JK007117-ara1	JK001472-ara1
JK007117-ara1.ms1029	false	7399402529247616091	47	109	240	544	1523	300	هذا الخبر- دليل علي ان الاخبار التي فيها ذكر وضع النبي صلي الله عليه وسلم الحجر علي بطنه كلها اباطيل قال وانما معناه الحجز لا الحجر والحجز طرف الازار اذ الله جل وعلا كان يطعم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويسقيه اذا واصل فكيف يتركه جاءعا مع عدم الوصال حتي يحتاج الي شد حجر علي بطنه وما يغني الحجر عن الجوع	1029	6666586228833682671	JK001472-ara1.ms29	true	-5506259992498416308	202	258	1012	1287	1473	300	هذا الحديث دليل علي ان الاخبار التي فيها ذكر وضع النبي صلي الله عليه وسلم الحجر علي بطنه كلها اباطي----ل وانما معناه الحجر لا الحجر والحجز طرف الازار اذ الله عز وجل- كان يطعم نبيه------------------------ ويسقيه اذا واصل فكيف يترك- جاءعا مع عدم الوصال حتي يحتاج علي شد حجر علي بطنه وما يغني الحجر عن الجوع	29	740541848950941692	262	478.5	206	305	85.90164184570312	48	JK007117-ara1	JK001472-ara1
JK007117-ara1.ms1569	false	-2030870832504360579	148	191	722	927	1500	300	النووي -كل هذا ضعيف والصواب الجزم بانه زال ملكه------------------------ وان ما تركه فهو صدقة علي المسلمين لا تختص به الورثة وكيف يصح غير ما ذكرته مع قوله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه صدقة فهذا نص علي زوال الملك والله اعلم	1569	6666586228833682671	JK001472-ara1.ms33	true	-3003514182401589471	0	38	0	189	1566	300	الروضة وكل هذا ضعيف والصواب الجزم بانه زال ملكه عنه عليه الصلاة والسلام وان ما تركه فهو صدقة علي المسلمين لا يختص به الورثة وكيف يصح غير ذلك مع الحديث الصحيح فانه-------------------------------------- نص علي زوال الملك ثم--- اعلم	33	740541848950941692	135	220.5	104	230	58.69565200805664	25	JK007117-ara1	JK001472-ara1
JK007117-ara1.ms1568	false	4273584706658362659	32	76	165	383	1570	300	الحسن البصري فانه قد حكي عنه ان ذلك م-ختص بنبينا صلي الله عليه وسلم لقوله تعالي يرثني ويرث من ال يعقوب وزعم ان المراد وراثة المال قال-- ولو اراد وراثة النبوة لم يقل واني خفت الموالي من وراءي اذ لا يخاف الموالي علي النبوة	1568	6666586228833682671	JK001472-ara1.ms34	true	-4562974698467380906	40	79	198	404	1534	300	الحسن البصري -انه قال عدم الارث منهم يختص بنبينا صلي الله عليه وسلم واستدل بالاية الاولي-------------- وزعم ان المراد وراثة المال قالوا ولو اراد وراثة النبوة لم يقل واني خفت الموالي من وراءي اذ لا يخاف الموالي علي النبوة	34	740541848950941692	169	286.0	135	221	76.47058868408203	29	JK007117-ara1	JK001472-ara1
JK007117-ara1.ms1861	false	-295575630731110064	191	229	1018	1212	1567	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها----- يوم القيامة	1861	6666586228833682671	JK001472-ara1.ms38	true	-351702885921274725	56	125	287	638	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او لعنته فاجعلها له زكاة وصلاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة وفي رواية لهما انما انا بشر اغضب كما يغضب البشر فايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او ج---------لدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	38	740541848950941692	178	324.0	142	360	49.44444274902344	33	JK007117-ara1	JK001472-ara1
JK007117-ara1.ms0143	false	-8337770393416071352	107	148	541	740	1489	300	صلي الله عليه وسلم يا عاءش هذا جبريل يقرءك --------------------------السلام ولهما عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا انت هي	143	6666586228833682671	JK001472-ara1.ms54	true	-7412863344800369410	192	228	971	1151	1525	300	صلي الله عليه وسلم بعد النبوة وطول مدتها الي موته ولانه عليه الصلاة والسلام---------------- قال----------------------------- اريتك في المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا انت هي	54	740541848950941692	131	203.0	104	225	58.22222137451172	25	JK007117-ara1	JK001472-ara1