id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms2106	true	359539117242915613	44	267	220	1361	1532	300	الله لفظ -البخا---ري ان --يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشج---------ر علي اصبع والخلاءق علي ا------------صبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز وفي لفظ له بعد ذكر السموات والارض والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ولم يذكر الجبال ولفظ مسلم في السموات والارض مثله ثم قال والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع وفي رواية لهما- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له الثانية قال----------- الخطابي الاصل في هذا وما اشبهه من احاديث الصفات انه لا يجوز اثبات ذلك الا ان يكون بكتاب ناطق او خبر مقطوع بصحته فان لم يكونا فيما يثبت من اخبار الاحاد المسندة الي اصل في الكتاب او--- السنة المقطوع ب---صحتها او بموافقة معانيها وما كان بخلاف ذلك ف-------التوقف عن اطلاق الاسم به هو الواجب ويتاول حينءذ علي ما يليق بمعاني الاصول المتفق عليها مع------------------- نفي التشبيه---- وذكر الاصابع لم يوجد في شء من الكتاب ولا--- السنة التي شرطها---------- ما وصفناه وليس معني اليد في الصفات بمعني الجارحة حتي يتوهم بثبوتها ثبوت الاصابع بل هو توقيف شرعي اطلقنا الاسم فيه علي ما جاء به الكتاب من غير تكييف ولا تشبيه	2106	6666586228833682671	JK001469-ara1.ms34	false	-5876717335940582633	129	290	660	1466	1519	300	الله عنه قال جاء رجل من اليهود------ الي -رسول صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله ي-ضع السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وفي لفظ الماء والثري علي اصبع ثم ي---------هزهن فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال و----------------ما قدروا الله حق قدره ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزمر 67 وفي بعض الالفاظ فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له --------قال ابو سليمان الخطابي لا تثبت لله صفة---------------------------------------------- الا بالكتاب----------- او خبر مقطوع بصحته يستند ال-----------------------------------------ي اصل في الكتاب او في السنة المقطوع علي صحت-------------------ها وما---- بخلاف ذلك فالواجب التوقف عن اطلاق ذلك--------------- ويتاول علي------ ما يليق بمعاني الاصول المتفق عليها من اقوال اهل العلم من نفي التشبيه قال وذكر الاصابع لم يوجد في الك------تاب ولا في السنة التي شرطها في الثبوت ما وصفنا ف-ليس معني اليد في الصفات -معني اليد ---حتي يتوهم بثبوتها ثبوت الاصابع بل هو توقيف شرعي اطلقنا الاسم فيه علي ما جاء به الكتاب من غير تكييف ولا تشبيه	34	7576247304580118105	622	988.5	491	1229	50.610252380371094	104	JK007117-ara1	JK001469-ara1