id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms2106	false	359539117242915613	49	224	247	1145	1532	300	جاء الي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي ا----------------------------------------------------صبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز وفي لفظ له بعد ذكر السموات والارض والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ولم يذكر الجبال ولفظ مسلم في السموات والارض مثله ثم قال والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع وفي رواية لهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له الثانية قال------------------------ الخطابي الاصل في هذا وما اشبهه من احاديث الصفات انه لا يجوز اثبات ذلك الا ان يكون بكتاب ناطق او خبر مقطوع بصحته فان لم يكونا فيما يثبت من اخبار الاحاد المسندة الي اصل في الكتاب او السنة المقطوع بصحتها او بموافقة معانيها وما كان بخلاف ذلك ف-------التوقف عن اطلاق الاسم به هو الواجب ويتاول حينءذ علي ما يليق بمعاني الاصول المتفق عليها------------------- مع نفي التشبيه	2106	6666586228833682671	JK001011-ara1.ms013	true	7105587338922111251	182	295	971	1543	1564	300	جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله ي-ضع السم-اء علي اصبع والج------------------بال علي اصبع والشجر علي اصبع والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع وفي لفظ والماء والثري علي اصبع ثم ي---------هزهن فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال و----------------ما قدروا الله حق قدره ------------------وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له --------قال الاءمة ومنهم ابو سليمان الخطابي لا نثبت لله صفة---------------------------------------------- الا بالكتاب----------- او خبر مقطوع بصحته مستند ال-----------------------------------------ي اصل في الكتاب او السنة المقطوع بصحت-------------------ها وما كان بخلاف ذلك فالواجب التوقف عن اطلاق ذلك--------------- ويتاول ------علي ما يليق بمعاني الاصول المتفق عليها من اقوال اهل العلم مع نفي التشبيه	13	2419095142959799391	405	599.0	318	1008	40.17856979370117	69	JK007117-ara1	JK001011-ara1
JK007117-ara1.ms1848	false	8368299766536072038	1	46	5	247	1453	300	صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا -صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	1848	6666586228833682671	JK001011-ara1.ms039	true	-5510574445201443806	26	71	135	377	1562	300	صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء وليس صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	39	2419095142959799391	237	463.0	193	243	97.5308609008789	43	JK007117-ara1	JK001011-ara1
JK007117-ara1.ms1362	false	-5724646098290969692	3	107	15	549	1547	300	انما يسافر الي ثلاثة مساجد مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد ايلياء ورواه البيهقي----------------------------------------------------------------------------------------- في سننه من رواية مسدد وعلي بن المديني كلاهما عن ابن عيينة بلفظ لا تشد ثم قال قال ابن المديني هكذا حدثنا به سفيان هذه المرة عل----------------------------------------------------------------------------ي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا اللفظ واكثر لفظه تشد الرحال الثانية قوله تشد الرحال بالرفع لفظه خبر ومعناه الامر بشدها الي هذه المساجد الثلاثة وقوله في الرواية الاخري لا تشد هو خبر ايضا ومعناه النهي ومحمله عند جمهور العلماء انه لا فضيلة في شد الرحال الي مسجد غيرها لا ان شد الرحال الي غيرها محرم ولا مكروه ويدل لذلك ما رواه الامام احمد في مسنده من حديث ابي سعيد	1362	6666586228833682671	JK001011-ara1.ms108	true	-3163071214121499898	175	272	899	1420	1551	300	انما يسافر الي ثلاثة مساجد مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد ايلياء وايلياء بيت المقدس وهذه الروايات ذكرها مسلم في فضل المدينة من حديث ابي هريرة رضي الله عنه وذكر قبل ذلك في سفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي وهذا بصيغة النهي والثلاثة الاول بصيغة الخبر وبصيغة النهي رواه الطبراني من حديث ابن عمر رضي الله عنهما لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد ابراهيم ومسجد محمد ومسجد بيت المقدس وهذا اللفظ رواه ابن راهوي-----------------------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مسنده من حديث ابي سعيد	108	2419095142959799391	112	144.5	89	913	12.267251014709473	18	JK007117-ara1	JK001011-ara1