id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0729	false	8914828483148080727	150	184	791	954	1541	300	رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه ع------------------------------------مر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء فلم ازد علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد	729	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms010	true	2986650417792362069	259	298	1237	1432	1439	300	رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين-- انقلبت من السوق ف--سمعت النداء فما زدت علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد	10	-6103637099216608387	121	197.0	93	199	60.804019927978516	21	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms0475	false	-3898199689252325776	118	157	633	813	1522	300	نافع ان ابن عمر------------------- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	475	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms038	true	-3388800918854109583	37	79	184	374	1439	300	نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه اذن-------- في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	38	-6103637099216608387	170	316.5	132	199	85.42713928222656	35	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms0479	false	-5711773723158288101	85	179	421	888	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------بذلك في المدينة في الليلة المطيرة والغداة القارة فصرح بان ذلك بالمدينة ليس في سفر ولكن هذه الطرق من طريق ابن اسحاق عن نافع بالعنعنة كما تقدم ولكن قصة عتبان بن مالك تدل علي الترخيص بالمطر في الحضر انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms038	true	-3388800918854109583	178	261	851	1261	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الغاءط فليبدا بالغاءط اخبرنا مالك عن بن شهاب عن محمود بن الربيع ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي و---------انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان تصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-6103637099216608387	289	419.5	227	568	50.88028335571289	57	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms0503	false	-9018031566203354093	67	133	360	705	1560	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات---- قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا وا--ذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون وامرهم بالجلوس منسوخ بما في الصحيحين من حديث	503	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms042	true	-2138077381999154595	206	274	969	1309	1422	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد -فصلينا مع--ه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا او اذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون هو------------ منسوخ اخبرنا ----يحيي بن حسان	42	-6103637099216608387	308	558.5	245	359	85.79386901855469	56	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms0723	false	-2885793201976112813	110	150	595	801	1522	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم------------ فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع	723	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms044	true	641414679920975886	217	257	1078	1289	1497	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم يعني الجمعة فاختلفوا فيه فهدانا ال---له فالناس لنا فيه تبع	44	-6103637099216608387	193	358.5	155	218	88.53211212158203	35	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms0742	false	945425850091422026	162	222	849	1169	1563	300	والله اعلم الحديث الرابع و-------عن سعيد ----------عن ابي هريرة يبل-----غ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون------------------ الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم المهجر الي الجمعة كالمهدي بدنة --والذي يليه كالمهدي بقرة --والذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة	742	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms045	true	2210766979838570511	159	224	768	1115	1506	300	والله اعلم حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة و----------------المهجر الي الصلاة كالمهدي بدنه ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة	45	-6103637099216608387	260	430.5	210	364	71.42857360839844	45	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms0799	false	2236109894093182682	26	117	148	577	1470	300	عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	799	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms046	true	-5369397601930493549	31	118	146	559	1458	300	عن نافع عن -بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا-له مشركا بمكة	46	-6103637099216608387	410	788.0	323	430	95.34883880615234	81	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms0765	false	-8144578700460116734	69	145	344	721	1533	300	لصاحبك انصت والامام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت واخرجه مسلم من رواية سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بلفظ اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة والامام يخطب فقد لغيت قال ابو الزناد هي لغة ابي هريرة وانما هو فقد لغوت ورواه الشافعي عن مالك بلفظ لغوت وعن ابن عيينة بلفظ لغيت وقال قال ابن عيينة لغيت لغة ابي هريرة ورواه البيهقي وابن عبد البر من طريق محمد بن عجلان عن ابي	765	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms050	true	-4848785274042456359	248	292	1195	1410	1445	300	لصاحبك انصت والامام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت اخبرنا-------------- سفيان عن ---------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه الا انه قال ل--غي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قال -بن عيينة لغيت لغة ابي هريرة رضي الله عنه اخبرنا مالك عن ابي -------------------------	50	-6103637099216608387	131	194.5	102	377	34.748008728027344	21	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms0782	false	6585051869418114817	4	53	18	246	1432	300	و--كيف تكون بعد العصر وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها -قال عبد الله بن سلام اليس قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة --------------قلت بلي قال فهو ذاك	782	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms054	true	5878406118656420068	133	182	632	856	1441	300	له كيف تكون اخر ساعة- وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال--------- بن سلام الم يق------ل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال فهو ذاك	54	-6103637099216608387	187	298.5	143	247	75.70850372314453	34	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1098	false	8659090902508235085	51	145	253	729	1487	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------------------------------ل يهل اهل المدينة فذكره قال --------وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم فيه فواءد الاولي اخرجه من الطريق الاولي البخاري ومسلم والنساءي من هذا الوجه من رواية سفيان بن عيينة لفظ البخاري وقت ولفظ مسلم والنساءي يهل بلفظ الفعل من الاهلال واخرجه الشيخان من رواية يونس بن يزيد عن الزهري بلفظ مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة ومهل اهل نجد قرن ------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عمر وزعموا ان ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1098	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms086	true	-2695791706814855093	205	291	950	1347	1389	300	عن اب---يه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من--- قرن قال بن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار ع-------------------------------------------------------ن بن عمر انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امر اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال -بن عمر اما هءلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم	86	-6103637099216608387	158	210.0	119	646	24.45820426940918	30	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1107	false	4578374760348192940	180	254	930	1282	1534	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث قلت روي مسلم في صحيحه عن ابي-------------------------------------- الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت---------- احسبه رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ومهل اه-------------------------------------------------------ل العراق من ذات عرق و---------------------------------------------------------------قال النووي في شرح مسلم هو غير ثابت لعدم جزمه برفعه واما قول الدارقطني انه حديث ضعيف لان العراق لم تكن فتحت في زمن النبي صلي الله عليه وسلم	1107	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms087	true	2373018952102343198	57	146	264	695	1431	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم اخبرنا مسلم وسعيد عن بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعته ثم انتهي اراه يريد النبي--------------- صلي الله عليه وسلم يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري من الجحفة واهل المغرب ويهل اهل العراق من ذات عرق ويهل اهل نجد من قرن ويهل اهل اليمن من يلملم اخبرنا سعيد بن سالم قال اخبرني بن جريج قال اخبرني عطاء ان رس-----------------ول الله------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	87	-6103637099216608387	172	233.0	127	518	33.20463180541992	29	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1193	false	6104180926155340949	10	75	40	357	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبيك حجا حقا تعبدا ورقا وفيه لطيفة وهي اجتماع ثلاثة اخوة يروي بعضهم عن بعض وروي البيهقي من رواية ابن جريج عن-------- حميد الاعرج عن مجاهد انه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكرها الي اخرها ------------------------------------------قال حتي اذا كان---- يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد	1193	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms093	true	-8391322457750557506	237	300	1105	1403	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لبيك اله الحق لبيك اخبرنا سعيد------------------------------------- عن ---------------------------بن جريج قال اخبرني حميد الاعرج عن مجاهد انه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد-	93	-6103637099216608387	200	288.5	155	372	53.7634391784668	37	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1223	false	-8299661074037354616	175	253	880	1229	1447	300	بن ثابت عن ذلك ففي صحيح------- مسلم عن طاوس قال كنت مع ابن عباس--------------- اذ قال--- زيد بن ثابت -تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت------------------------- فقال له ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت وفي صحيح البخاري وغيره عن طاوس قال كان ابن عمر يقول في اول امره انها	1223	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms101	true	9007724665227460931	91	170	434	786	1415	300	بن سالم عن بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع -بن عباس رضي الله عنهما اذ قال له زيد بن ثابت اتفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك فقال ----بن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت------------- يضحك وقا----ل ما اراك الا قد صدقت اخبرنا مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة-------------------------- انها	101	-6103637099216608387	249	404.5	189	400	62.25	50	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1475	false	446663206680166581	132	175	661	861	1476	300	عيينة عن عبد الله بن طاوس عن ابيه قال خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرء من قريش---- وكان ابي يحلف ما الخيار الا بعد البيع	1475	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms105	true	3960212799373512930	231	275	1104	1308	1431	300	عيينة عن عبد الله بن طاوس عن ابيه قال خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرء من قريش قال وكان ابي يحلف ما الخيار الا بعد البيع	105	-6103637099216608387	200	393.5	157	204	98.03921508789062	43	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1293	false	101383422810532446	176	297	870	1472	1488	300	مسلم عن ابي الزبير عن --------------------------------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا وحديث عاءشة رواه مسلم وابو داود والنساءي من رواية مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرة عن عاءشة قالت دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضح---ي زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله -----ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون فيها ا---------------------لودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما----------- ذاك قالوا------------- نهيت-- ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال----------------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------------ فكلوا وادخروا منها وتصدقوا	1293	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms125	true	-8721379512070458696	7	177	34	862	1452	300	مالك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----نهي عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا اخبرنا------------------------------------------- مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد بن عبد الله انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة رضي الله تعالي عنها فقالت صدق سمعت عاءشة تقول غف ناس ------من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصد---قوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل---- لرسول الله لقد كان الناس ينتفعون------- من ضحاياهم يج-ملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيتنا عن -اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وادخرو-----ا وتصدقوا	125	-6103637099216608387	471	735.0	368	903	52.15946960449219	79	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1031	false	-8895076798341790549	219	300	1109	1493	1493	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال له عن ذلك فدخلت علي ام سلمة فذكرت ذلك لها فاخبرتها------ ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم فرجعت فاخبرت---- زوجها بذلك--- فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء ثم رجعت ا-مراته الي ام سلمة فوجدت----------------------------- عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول-	1031	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms186	true	-7168357370700392427	194	271	913	1291	1437	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم ---------فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال--- عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنين فاخ--برتها فقالت ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقبل وهو صاءم فرجعت المراة الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء --فرجعت المراة -الي ام سلمة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها -----------------------------فقال رسول	186	-6103637099216608387	306	516.5	241	428	71.49533081054688	57	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1032	false	1705467255713254765	26	55	137	283	1498	300	شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم الله يحل----- لرسوله ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده	1032	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms187	true	-5904222616479069157	0	30	0	148	1428	300	شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يحل الله لرسوله ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده	187	-6103637099216608387	140	259.5	112	153	91.50326538085938	27	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1680	false	14827771230227236	11	42	62	215	1496	300	عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1680	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms199	true	-1605037668625212879	115	148	571	734	1426	300	عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	199	-6103637099216608387	145	262.5	115	169	85.79881286621094	27	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1892	false	-2436017701474076650	111	144	552	711	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه قال عبد الله بن عمر فاقبلت نحوه فانصرف قبل ان ابلغه فسالت ماذا قال قالوا نهي ان ينبذ في الدباء والمزفت	1892	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms216	true	-2563842358421335679	41	74	184	343	1426	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه قال عبد الله بن عمر فاقبلت نحوه فانصرف قبل ان ابلغه فسالت ماذا قال قالوا نهي ان ينبذ في الدباء والمزفت	216	-6103637099216608387	159	318.0	126	159	100.0	33	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1666	false	-4187560327374632120	207	246	1044	1242	1500	300	فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها فطلقها ولم يمسها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها------ الذي كان طلقها قبل عبد الرحمن فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن -تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	1666	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms223	true	1233431226490723869	0	33	0	171	1450	300	فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارق---------ها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها--------------- فذكر للنبي--------- صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزو-جها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	223	-6103637099216608387	155	255.0	123	205	75.60975646972656	27	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1215	false	6194030812424833083	140	183	715	922	1520	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ا---------نها قالت قدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	1215	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms235	true	3664343982492003146	125	169	582	795	1427	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	235	-6103637099216608387	197	369.0	155	217	90.78340911865234	39	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1823	false	-4795820054164449911	171	206	886	1055	1514	300	نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثنا عشر بعيرا او احد عشر بعيرا و--نفلوا بعيرا بعيرا	1823	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms244	true	3116872397479735747	108	147	528	713	1426	300	نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ثم نفلوا بعيرا بعيرا	244	-6103637099216608387	166	307.5	131	186	89.247314453125	33	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1536	false	2167136577833582008	27	124	135	609	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام واخرجه مسلم وابو داود والنساءي من رواية ابي الزبير بلفظ-------------------- اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال----------------------------- من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل ش--------ء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذ-ي قرابتك فان فضل عن ذ-ي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	1536	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms247	true	515656113755975267	130	231	597	1079	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحوه اخبرنا يحيي بن حسان عن الليث وحماد بن سلمة عن---------------- ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا--- عن دبر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل عن نفسك شء فلاهلك فان فضل ش--------ء فلذوي قرابتك فان فضل عن ذوي قرابتك--- فهكذا وهكذا يريد -----------عن يمينك و---شمالك	247	-6103637099216608387	366	567.0	285	536	68.28358459472656	64	JK007117-ara1	JK000494-ara1
JK007117-ara1.ms1542	false	5790814067204891736	28	137	143	653	1451	300	دهري ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا غلاما له فمات فاما ان يكون خطا من كتابي او خطا من سفيان فان كان من سفيان فابن جريج احفظ لحديث ابي الزبير من سفيان ومع ابن جريج----- الليث وغيره وابو الزبير يحد الحديث تحديدا يخبر فيه حياة الذي دبره وحماد بن زيد مع حماد بن سلمة وغيره احفظ لحديث عمرو بن سفيان ممن وجدته وقد يستدل علي حفظ الحديث من خطاته باقل مما وجدت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اخبرني غير واحد ممن لقي سفيان بن عيينة قديما انه لم يكن يدخل في حديثه مات وعجب بعضهم حين اخبرته اني وجدت في كتابي مات وقال -لعل هذا خطا عنه او زلل منه حفظتها عنه	1542	6666586228833682671	JK000494-ara1.ms248	true	6393703255973342826	0	132	0	610	1352	300	دهري ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا غلاما له فمات فاما ان يكون خطا من كتابي او خطا من سفيان فان كان من سفيان فابن جريج احفظ لحديث ابي الزبير من سفيان ومع -بن جريج حديث الليث وغيره وابو الزبير يحد الحديث تحديدا يخبر فيه حياة الذي دبره وحماد بن زيد مع حما -بن سلمة وغيره احفظ لحديث عمرو مع سفيان وحد-----ه وقد يستدل علي حفظ الحديث من خطء-ه باقل مما وجدت في حديث بن جريج والليث عن ابي الزبير وفي حديث حماد عن عمر وغير حماد يرويه عن عمرو كما رواه حماد بن زيد وقد اخبرني غير واحد ممن لقي سفيان بن عيينة قديما انه لم يكن يدخل في حديثه مات وعجب بعضهم حين اخبرته اني وجدت في كتابي مات -قال ولعل هذا خطا عنه او زلة منه حفظتها عنه	248	-6103637099216608387	493	924.5	386	619	79.64458465576172	99	JK007117-ara1	JK000494-ara1