id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms2119	false	-1399236007661100989	232	269	1148	1324	1483	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم التي يوقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم فقالوا يا رسول الله ان كانت لكافية فقال -انها--- فضلت عليها بتسعة وستين جزءا	2119	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms0079	true	719382212039446982	23	61	132	310	1561	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم -قالوا يا رسول الله ان كانت لكافية -قال فانها قد فضلت عليها بتسعة وستين جزءا	79	5546722295972043744	173	324.0	136	180	96.11111450195312	33	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms1199	false	2134441761196995047	129	261	662	1324	1519	300	عروة سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح- ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت ك---ما اولتها عليه لكانت -لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلم------وا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و--قد بين رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	1199	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms0262	true	-7546382799650562330	106	214	559	1087	1521	300	عروة قال ------------لها ارايت قول الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري --علي احد جناحا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة--- بءس ما قلت با ابن اختي انها-------- لو كانت علي ما اولتها ------كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت ان الانصار------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها و-----------كان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة في الجاهلي-------------------------------------------------------------------------------------------------ة فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة ثم قد بين رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف به--ما فليس لاحد ان ي-دع الطواف ب--هما	262	5546722295972043744	464	764.5	367	684	67.83625793457031	79	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms1834	false	-6431223492513429058	171	209	844	1027	1502	300	قال ابو عبيد الغلول من المغنم خاصة ولا نراه من الخيانة ولا من الحقد ومما يبين ذلك انه يقال من الخيانة اغل يغل ومن الحقد غل يغل بالكسر ومن الغلول غل يغل بالضم وقال في المشارق كل خيانة	1834	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms0667	true	8208901842926925183	9	45	42	215	1508	300	قال ابو عبيد الغلول من المغنم خاصة ولا نراه من الخيانة ولا من الحقد ومما يبين ذلك انه يقال من الخيانة اغل يغل ومن الحقد غل يغل بالكسر ومن الغلول غل يغل بالضم يقال غل المغنم ----------	667	5546722295972043744	166	321.5	131	183	90.71038055419922	33	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms1851	false	-8500197839605808183	67	158	354	803	1525	300	عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا---- فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1851	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms0999	true	2641593184941948361	126	209	644	1056	1514	300	عمر-------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما تجدون في التوراة قا-------------لوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها -اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا يده فاذا اية الرجم قا-لوا صدق----------------------- فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	999	5546722295972043744	384	698.5	306	471	81.5286636352539	68	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms0681	false	-259718306406446788	212	253	1094	1282	1545	300	عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انها كاءنة ولم يات تاويلها بعد	681	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms1142	true	-3657012726552045872	26	67	142	330	1509	300	عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انها كاءنة ولم يات تاويلها بعد	1142	5546722295972043744	188	376.0	147	188	100.0	41	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms0682	false	6200502308619699435	11	49	62	258	1544	300	ابي بن كعب هي----------------- اربع خلال وكلهن عذاب وكلهن واقع قبل يوم القيامة فمضت اثنتان بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة --لبسوا شيعا واذيق بعضهم باس بعض وثن------تان واقعتان لا محالة الخسف والرجم	682	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms1142	true	-3657012726552045872	94	135	470	678	1509	300	ابي بن كعب في هذه الاية قال هن اربع وك-----لهن عذاب وكلهن واقع لا محال-------ة فمضت اثنتان بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة فالبسوا شيعا وذا-ق بعضهم باس بعض وبقيت اثنتان واقعتان لا محالة الخسف والرجم	1142	5546722295972043744	169	303.0	134	221	76.47058868408203	29	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms1720	false	-3571594402317161923	204	300	1041	1631	1631	300	دخل ا------------------لجنة وفي لفظ لمسل---------------م من طريقه ومن حفظها وفي لفظ له احصاها وساقها الترمذي من طريق شعيب بن ابي حمزة فقال هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفو-------ر العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيب الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر-	1720	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms1379	true	8113225876253520805	28	129	140	757	1653	300	دخل الجنة انه وتر يحب الوتر وفي لفظ ابن مردويه وابي نعيم من دعي بها استجاب الله دعاءه وزاد---------- الترمذي في سننه بعد قوله يحب الوتر ه---و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد ال-احد الصمد القادر	1379	5546722295972043744	515	954.0	431	631	81.6164779663086	75	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms1721	false	4635775703931047768	0	101	0	534	1551	300	المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وقال----- الترمذي هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح اي عن الوليد بن مسلم ثنا شعيب عن ابي حمزة قال ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن ابي صالح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا نعرف فيه كثير شء من الروايات ذكر الاسماء الحسني الا في هذا الحديث	1721	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms1379	true	8113225876253520805	129	215	757	1231	1653	300	المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور هكذا اخرج الترمذي هذه الزيادة عن الجوزجاني------- عن صفوان بن صالح عن--- الوليد بن مسلم عن- شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد الاعرج عن ابي هريرة مرفوعة وقال هذا حديث غريب------- وقد روي----------- من غير وجه عن ابي هريرة ولا يعلم في----------------------------- كثير شء من الروايات ذكر الاسماء -------الا في هذا الحديث	1379	5546722295972043744	376	650.0	303	539	69.7588119506836	60	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms0900	false	252882435782937455	236	288	1169	1413	1465	300	سنن ابن ماجه عن ابن عمر لما سءل عن هذه الاية---- انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت------- جعلها الله طهورا للامو-------ال ما ابالي لو كان لي------ احد ذهبا اعلم عدده وازكيه واعمل فيه بطاع-ة الله عز وجل وحكي ابن عبد البر كون اية الكنز منسوخة باية الزكاة عن عمر	900	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms1532	true	5160807125228530051	212	258	1115	1334	1543	300	سنن--------ه عن ابن عمر في------------ الاية قال انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما -نزلت الزكاة جعلها الله طهرة- للاموال ثم قال ما ابالي لو كان عندي مثل احد ذهبا اعلم عدده وازكيه واعمل فيه بطاعات الله واخرج------ ابن ابي شيبة وابو الشيخ---------------------- عن عمر	1532	5546722295972043744	168	238.5	128	269	62.45353317260742	29	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms0895	false	3546296266005283521	179	229	870	1119	1444	300	نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين ف----------------------------------------------قال عمر انا افرج عنكم فانطلق فقال ل-----------------لنبي صلي الله عليه وسلم----- يا نبي الله -------كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا لتطيب---- ما بقي من اموالكم	895	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms1533	true	-6856972303294014734	0	59	0	295	1483	300	نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ----كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا لولده مالا يبقي بعده فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق عمر واتبعه ثوبان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال----------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم	1533	5546722295972043744	208	350.0	166	328	63.414634704589844	37	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms0921	false	2575127267272899960	143	184	717	936	1547	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين -------------قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	921	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms1558	true	12193841519916235	181	224	963	1190	1588	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	1558	5546722295972043744	212	399.5	172	233	90.98712158203125	37	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms1803	false	-5909032952639401158	199	262	1020	1325	1521	300	ابن عبد البر في التمهيد عن عاءشة قالت ------------------------------سالت خديجة النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد-ما استحكم الاسلام فنزلت -لا تزر وازرة وزر اخري فقال هم علي الفطرة او قال في ا-------------------------------------------لجنة وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1803	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms2205	true	-4521683065073327609	151	220	730	1068	1483	300	ابن عبد البر في التمهيد عن عاءشة في قوله ولا تزر وازرة وزر اخري قال سالت خديجة------------------------- عن اولاد المشركين فقال هم من اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد ما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري فقال هم علي الفطرة او قال في الجنة قال السيوطي وسنده ضعيف وقد ثبت في الصحيحين وغيرهما ان -ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم	2205	5546722295972043744	243	425.5	191	380	63.94736862182617	46	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms0391	false	-8266806230364396248	41	73	193	367	1522	300	قال وكان له اندران اندر للقمح واندر للشعير فبعث الله تبارك وتعالي سحابتين فلما كانت احداهما علي اندر القمح افرغت فيه الذهب حتي فاض وافرغت الاخري في اندر الشعير الورق حتي فاض	391	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms2563	true	174362408094566790	255	285	1244	1405	1475	300	قال وكان له اندران اندر للقمح واندر للشعير فبعث الله------------- سحابتين فلما كانت احداهما علي اندر القمح افرغت فيه الذهب حتي فاض وافرغت الاخري في اندر الشعير الورق حتي فاض	2563	5546722295972043744	161	313.0	131	174	92.52873229980469	29	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms1957	false	-1118248338357802720	173	230	889	1170	1506	300	قالت كان رجل يدخل علي -نساء النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم -----وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -لا اري هذا يعلم ما ه-هنا لا يدخلن عليكن	1957	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms2740	true	-313553143958114956	103	159	509	787	1502	300	قالت كان رجل يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم محنث فكانوا يدعونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة -قال----- اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعرف ما هاهنا لا يدخلن عليكم	2740	5546722295972043744	258	454.0	203	290	88.96551513671875	45	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms2100	false	7603420367511540797	213	299	1100	1546	1549	300	ادعي انه يعلم شيءا من هذه------ فقد كفر بالقران لانه خالفه قلت ومخالفته له باعتبار تفسير الرسول كما تقدم ثم انه لو لم يكن معناه النفي لقلت فاءدته لانه تعالي عنده علم كل شء فلا معني لتخصيص هذه الامور بالذكر الا------------------- اختصاصه بعلمها وحكي القشيري والماوردي وغيرهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مقاتل ان هذه الاية نزلت في رجل من اهل البادية اسمه الوارث بن عمرو بن حارثة اتي النبي فقال ان امراتي حبلي فاخبرني ماذا تلد وبلادنا -جدبة فاخبرني متي ينزل الغيث وقد علمت متي ولدت فاخبرني متي اموت	2100	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms3103	true	8811131854279157981	182	268	919	1365	1532	300	ادعي انه يعلم شيءا من هذه الخمس فقد كفر بالقران لانه خالفه الاثار الواردة في------ تفسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الايات وسبب النزول وقد اخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله ختار قال جحاد واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عنه في قوله ولا يغرنكم بالله الغرور قال هو الشيطان وكذا قال مجاهد وعكرمة وقتادة واخرج الفريابي وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد قال جاء------------- رجل من اهل البادية--------------------------------------- فقال ان امراتي حبلي فاخبرني ما---تلد وبلادنا مجدبة فاخبرني متي ينزل الغيث وقد علمت متي ولدت فاخبرني متي اموت	3103	5546722295972043744	201	308.0	160	624	32.21154022216797	32	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms1553	false	1992401948558480669	163	212	822	1073	1502	300	واخرجه البخاري من رواية عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة بلفظ ما --------------------------من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1553	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms3132	true	-758285457714557392	158	205	797	1042	1517	300	واخرج- البخاري وغيره --------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مامن مءمن الا وانت اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن -----ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3132	5546722295972043744	202	358.0	163	277	72.92418670654297	32	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms1674	false	-1556111189447310034	73	114	360	559	1506	300	وهن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول-- تسال-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده قلن والله ما نسا--ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1674	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms3163	true	935745342399265186	90	123	439	610	1495	300	-هن حول--------ي يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة ليضرب--ها وقام عمر الي حفصة---------- كلاهما يقولان تسالان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده ------------فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	3163	5546722295972043744	158	253.0	125	204	77.45098114013672	26	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms0139	false	3148608059818097776	7	98	35	486	1465	300	انس قال لما انقضت عدة زينب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب------ ارسل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن الحد---------يث -روت ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم	139	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms3171	true	-7274123433810974567	199	266	1035	1370	1553	300	انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي فانطلق ------------------------------قال فلما رايتها عظمت في صدر----------------------------------------------------------------------------------------------ي فقلت يا زينب ابشري ارسلني رسول الله------------------- يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليها بغير اذن ولقد رايتنا حين دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3171	5546722295972043744	294	489.5	232	480	61.25	50	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms0998	false	7372815801158417948	200	277	1023	1407	1506	300	ابي سعيد الخدر---------------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرين الله كثيرا قال قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرين الله عز وجل افضل منه درجة قال الترمذي حديث غريب وروي البيهقي في الدعوات وابن عبد البر في التمهيد -من حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	998	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms3176	true	8520447860604867106	100	165	551	885	1603	300	ابي سعيد الخدري عند احمد والترمذي والبيهقي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا---- قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون ا------------فضل منه درجة واخرج احمد عن اب---------------------------------------------ي الدرداء قال قال رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم	3176	5546722295972043744	275	462.0	218	412	66.74757385253906	47	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms1939	false	-4142444179680744980	32	65	165	308	1522	300	عن زيد -بن وهب قال اتي ابن مسعود فقيل له هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله- انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا منه شء ناخذ به قال وروي	1939	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms3769	true	6952371749130425568	161	191	822	958	1534	300	عن زيد ابن وهب قال اتي ابن مسعود فقيل--- هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال ابن مسعود انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شي---- ناخذ--ه وقد وردت	3769	5546722295972043744	121	204.5	91	145	83.44827270507812	22	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms2116	false	-8637367677974171185	53	89	274	457	1594	300	ان المراة من نساء اهل الجنة -يري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك ان الله يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه--- حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه	2116	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms3900	true	-5992767939539887249	254	291	1287	1474	1519	300	ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك ان الله يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه من حجر او ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه	3900	5546722295972043744	182	352.0	146	187	97.32620239257812	34	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms0653	false	-4751954297323725309	242	274	1225	1385	1524	300	قالت عاءشة فيه ان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة تعني المزمل فقام نبي ا-لله صلي الله علي-----ه وسلم-------- حولا------------------- وامسك الله خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا حتي انزل	653	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms4186	true	-3196418083385180182	266	299	1386	1556	1563	300	قالت ف---------ان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة------------ فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتم-ها في السماء اثني عشر شهرا ثم- انزل	4186	5546722295972043744	129	195.0	102	193	66.8393783569336	21	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms2116	false	-8637367677974171185	0	24	0	126	1594	300	ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	2116	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms4222	true	7327622904705420146	73	97	386	512	1524	300	ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانة وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	4222	5546722295972043744	125	249.0	101	126	99.20635223388672	23	JK007117-ara1	JK000465-ara1
JK007117-ara1.ms1047	false	-2116805853096840389	212	284	1115	1464	1532	300	الترمذي عن الحسن بن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم بن الفضل الحراني احد رواته فعددنا فاذا هي الف شهر --------------لا تنقص يوما ولا تزيد يوما	1047	6666586228833682671	JK000465-ara1.ms4447	true	-230727614042263958	84	150	447	765	1481	300	الدلاءل عن الحسن بن علي بن ابي طالب- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم راي بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية-------- قال القاسم--------------------------- فعددنا فاذا هي الف شهر لا تزيد يوما ولا تنقص يوما --------------	4447	5546722295972043744	281	515.5	221	368	76.35869598388672	53	JK007117-ara1	JK000465-ara1