id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0805	false	7205370827007468558	56	84	279	408	1518	300	كافر وليس فيه ال--------اذن له في لبسها وقد بعث النبي صلي الله عليه وسلم ذلك الي عمر وعلي واسامة بن زيد رضي الله عنهم ولم يلزم منه اباحة	805	6666586228833682671	JK000302-ara1.ms0257	true	8155906954119677177	221	250	1098	1230	1503	300	باطل وليس في- الخبر انه اذن له في لبسها وقد بعث النبي صلي الله عليه وسلم---- الي عمر وعلي واسامة بن زيد رضي الله عنهم ولم يلزم منه اباحة	257	-393961225111993223	121	219.0	94	137	88.3211669921875	24	JK007117-ara1	JK000302-ara1
JK007117-ara1.ms0256	false	2490488447010009166	101	200	528	1051	1510	300	فانزل الله اية التيمم وهي اية الوضوء المذكورة في سورة الما-----------------------------------------------------------------ءدة-------- او الاية المذكورة في سورة النساء---------------------------------------------------------------------- ليس التيمم مذكورا في هاتين الايتين وهما مدنيتان والاية ليست بالكلمة ولا الكلمتين وانما هي الكلام المجتمع الدا---------------------------ل علي الاعجاز الجامع لمعني مستفاد قاءم بنفسه ومع--------------------لوم ان غسل الجنابة لم يفترض قبل الوضوء كما هو مع-لوم عند جميع اهل السير ان النبي صلي الله عليه وسلم منذ ان افترضت عليه الصلاة بمكة لم يصل الا بوضوء مثل وضو-------ءنا اليوم وهذا ما لا يجهله عالم ولا يدفعه الا معاند قا-----------------------ل وفي قوله- فنزلت اية التيمم ولم يقل اية الوض-------وء ما يبين ان الذي	256	6666586228833682671	JK000302-ara1.ms0266	true	8823076443062411584	158	300	828	1564	1564	300	فانزل الله اية التيمم وهي اية الوضوء المذكورة في سورة الماءدة فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه الخ الماءدة ماءدة الاية 6 او الاية ال----تي في سورة النساء او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الخ النساء نساء 3 4 ليس التيمم مذكورا في غيرهما------- وهما مدنيتان وقال ابو بكر بن العربي لا يعلم اية اية عنت عاءشة بقولها فانزلت اية التيمم قال وحديثها يدل علي ان التيمم قبل ذلك لم يكن معروفا ولا مفعولا لهم وقال القرطبي معلوم ان غسل الجنابة لم يف-رض قبل الوضوء كما انه معلوم عند جميع اهل السير ان النبي صلي الله عليه وسلم منذ--- افترضت عليه الصلاة بمكة لم يصل الا بوضوء مثل وضوءنا وضوءنا اليوم قال فدل ان اية الوضوء انما نزلت ليكون فرضها المتقدم متلوا في التنزيل وفي قولها فنزلت اية التيمم ولم تقل اية الوضوء الوضوء ما يبين ان الذي-	266	-393961225111993223	359	495.5	281	752	47.73936080932617	58	JK007117-ara1	JK000302-ara1
JK007117-ara1.ms0256	false	2490488447010009166	204	283	1068	1435	1510	300	في ذلك الوقت حكم التيمم لا حكم الوضوء والله اعلم انتهي ما ذكره عن اهل السير ذكره ابن اسحاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغير اسناد وقد وصله الحارث بن ابي اسامة في مسنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رواية ابن لهيعة عن عقيل بن خالد عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد عن ابيه زيد بن حارثة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول ما اوحي اليه اتاه جبريل عليه السلام فعلمه الوضوء فلما فرغ من الوضوء اخذ غرفة من م--اء فنضح بها فرجه	256	6666586228833682671	JK000302-ara1.ms0267	true	4010307211168817804	2	125	8	628	1529	300	في ذلك الوقت حكم التيمم لا حكم الوضوء وقال صاحب الشفاء ذهب ----------------------ابن الجهم الي ان الوضوء في اول الاسلام كان سنة ثم نزل فرضه في اية التيمم وقال الجمهور بل كان قبل ذلك فرضا ويتوجه قول اصحابنا والجمهور وكلام القرطبي ولهذا قالت عن الذين ذهبوا في طلب القلادة فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك فنزلت اية التيمم ويلزم من كون التيمم بدلا واجبا في سورة النساء وجوب المبدل وهذا واضح جدا ويوافق ذلك ما رواه احمد والدارقطني من رواية ابن لهيعة ----------------------------------عن اسامة بن ------------زيد بن حارثة عن ابيه مرفوعا ان جبريل اتاه في ---اول ما اوحي اليه----------------------- فعلمه الوضوء فلما فرغ من الوضوء اخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه	267	-393961225111993223	188	257.0	141	714	26.33053207397461	31	JK007117-ara1	JK000302-ara1
JK007117-ara1.ms0533	false	-2986520639390373067	204	269	1019	1341	1486	300	ما رواه احم----------د والنساءي وابن حبان في صحيحه من حديث عمار بن ياسر انه صلي ركعتين فخففهما فقال له عبد الرحمن بن الحارث يا ابا اليقظان اراك-------- خففتهما فقال اني بادرت بهما الوسواس و-اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليصلي الصلاة ولعله--- لا يكون له منها---- الا عشرها او تسعها او ثمنها او سبعها او سدسها حتي ا--تي علي---- العدد	533	6666586228833682671	JK000302-ara1.ms0367	true	2323160827819716136	4	70	23	345	1492	300	ما روي- احمد وابو داود والنساءي وغيرهم والاسناد جيد ان---- عمارا -----------صلي ركعتين فخففهما فقيل له في ذلك فقال هل نقصت من حدودهما شيءا فقيل لا ولكن خففتهما فقال اني بادرت بهما الي السهو اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليصلي------- ولعله ان لا يكون له من صلاته الا عشرها او تسعها او ثمنها او سبع---------ها حتي انتهي الي اخر العدد	367	-393961225111993223	217	314.5	171	354	61.299434661865234	35	JK007117-ara1	JK000302-ara1
JK007117-ara1.ms0656	false	8257766817807782296	233	264	1170	1319	1501	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه وما في صحيح البخاري عن انس عن النبي ص--لي الله	656	6666586228833682671	JK000302-ara1.ms0421	true	-5782710666826086952	5	35	28	179	1562	300	اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه نعس بفتح العين وعنها مرفوعا احب العمل الي الله	421	-393961225111993223	113	211.5	89	151	74.83443450927734	22	JK007117-ara1	JK000302-ara1
JK007117-ara1.ms2114	false	-8922070930973063946	236	268	1238	1398	1574	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضوء------ كوكب دري في السماء لكل ا-----مرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم------------------------ وما في الجنة اعزب	2114	6666586228833682671	JK000302-ara1.ms0454	true	3966052872428874561	24	62	120	315	1522	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضواء اضوا كوكب دري في السماء لكل امرء امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم رواه البخاري ومسلم وزاد وما في الجنة اعزب	454	-393961225111993223	159	299.0	127	195	81.53845977783203	30	JK007117-ara1	JK000302-ara1
JK007117-ara1.ms1773	false	5884191401682664976	46	75	211	353	1498	300	ابي سعيد الخدري انه لما حضرته الوفاة دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1773	6666586228833682671	JK000302-ara1.ms0586	true	4320555319361570052	42	68	230	356	1560	300	ابا سعيد----------- لما حضر-ه الموت- دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	586	-393961225111993223	122	214.0	96	142	85.91548919677734	21	JK007117-ara1	JK000302-ara1
JK007117-ara1.ms0900	false	252882435782937455	64	99	316	487	1465	300	جابر ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها----------------------------------- الحديث وفيه قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومن-حتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	900	6666586228833682671	JK000302-ara1.ms0716	true	-5987257364019998879	193	234	977	1181	1512	300	جابر مت من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكات---ها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر الحديث وفيه قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	716	-393961225111993223	163	304.0	129	207	78.74396514892578	31	JK007117-ara1	JK000302-ara1
JK007117-ara1.ms1018	false	-4324248240159158618	204	243	958	1147	1434	300	يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله	1018	6666586228833682671	JK000302-ara1.ms0965	true	-6038403820394841139	267	300	1318	1477	1477	300	يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال و-----------------------------انا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله-	965	-393961225111993223	158	294.0	126	189	83.59788513183594	31	JK007117-ara1	JK000302-ara1
JK007117-ara1.ms1152	false	7409961251587175632	60	107	347	598	1539	300	خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور وعن سالم عن ابيه قال ------------------------------------------------سءل---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عما يقتل المحرم من الدواب فقال خمس لا جناح في قتلهن علي من قتلهن في الحرم والم---------------------حرم العقرب والفارة والغراب والحداة	1152	6666586228833682671	JK000302-ara1.ms1212	true	-4395613109003603377	220	271	1177	1470	1620	300	خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور متفق عليه ولمسلم في الحرم والاحرام وللدارقطني فيه يقتل المحرم الذءب وسءل ايضا ما يقتل المحرم من الدواب فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة	1212	-393961225111993223	144	224.0	118	372	38.709678649902344	21	JK007117-ara1	JK000302-ara1
JK007117-ara1.ms1137	false	1531495309425816471	62	115	300	558	1484	300	اسحاق قال فان نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثني عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس------- بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	1137	6666586228833682671	JK000302-ara1.ms1218	true	-7251608085409350262	173	225	865	1122	1491	300	اسحاق قال فان نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثني عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس مااحبت بعد ذلك م--------ن الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا	1218	-393961225111993223	250	483.5	199	265	94.3396224975586	50	JK007117-ara1	JK000302-ara1
JK007117-ara1.ms0997	false	3005043589751531533	191	222	975	1116	1523	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له لكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل--- وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة	997	6666586228833682671	JK000302-ara1.ms1259	true	5521354360057543760	172	201	921	1053	1536	300	من حج ---مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماء--------ة حسنة م-ن حسنات الحرم قيل له وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة	1259	-393961225111993223	126	232.0	98	144	87.5	24	JK007117-ara1	JK000302-ara1
JK007117-ara1.ms1862	false	6644822355803670243	46	82	228	404	1514	300	ل--ام سليم اما تعلمين اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة	1862	6666586228833682671	JK000302-ara1.ms2393	true	4030748741051961484	182	218	971	1146	1551	300	يا ام سليم ا---تعلمين اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة	2393	-393961225111993223	172	337.0	137	178	96.62921142578125	34	JK007117-ara1	JK000302-ara1
JK007117-ara1.ms0087	false	8691836664487416302	185	266	908	1297	1469	300	في كتاب المدخل لل--بيهقي عن احمد بن حنبل قال----- اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا قلت فيها يقول الشافعي لانه امام عالم من قريش قال و-روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عالم قريش يملا الارض علما قال وذكر في الخبر ان الله تعالي يقيض في راس كل ماءة سنة رجلا يعلم الناس دينهم وروي احمد ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال فكان في الماءة الاولي عمر بن عبد العزيز وفي الماءة الثانية الشافعي	87	6666586228833682671	JK000302-ara1.ms2519	true	-7787863877595860213	89	156	464	794	1508	300	في كتاب المدخل الي السنن عن المروذي -----قال احمد اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا قلت فيها بقول الشافعي لانه امام عالم من قريش ووري وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عالم قريش يملا الارض علما---- وذكر في الخبر ان الله يقبض- يقيض في راس كل ماءة سنة رجلا يعلم الناس دينهم------------------------------------------------- فكان في الماءة الاولي عمر بن عبد-العزيز وفي------- الثانية الشافعي	2519	-393961225111993223	301	526.0	237	397	75.81864166259766	54	JK007117-ara1	JK000302-ara1
