id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0596	false	3416175671909009151	67	94	361	516	1574	300	الهداية السنة ركعتان قبل الفجر واربع قبل الظهر وبعدها ركعتان واربع قبل العصر وان شاء ركعتين وركعتان بعد المغرب واربع قبل العشاء واربع بعدها وان شاء ركعتين	596	6666586228833682671	JK000278-ara1.ms016	true	3575106322905454029	142	169	735	890	1611	300	النوافل السنة ركعتان قبل الفجر واربع قبل الظهر وبعدها ركعتان واربع قبل العصر وان شاء ركعتين وركعتان بعد المغرب واربع قبل العشاء واربع بعدها وان شاء ركعتين	16	-1894876704741039138	151	298.0	124	155	97.41935729980469	26	JK007117-ara1	JK000278-ara1
JK007117-ara1.ms1678	false	6314644605571373594	221	299	1165	1560	1563	300	قال لامراته اختاري ينوي بذلك الطلاق--------------------- فلها ان تطلق نفسها ما دامت في مجلسها ذلك ثم لا بد من النية في قوله اختاري لانه يحتمل تخييرها في نفسها ويحتمل تخييرها في تصرف اخر غيره فان اختارت نفسها--------------- كانت واحدة باءنة ولا يكون ثلاثا وان نوي الزوج ذلك لان الاختيار لا يتنوع بخلاف الابانة لان البينونة تتنوع ولا بد من ذكر النفس في كلامه او ك---لامها حتي لو قال لها اختاري فقالت--- اخترت فهو باطل ولو قال---- اختاري----- فقالت	1678	6666586228833682671	JK000278-ara1.ms066	true	-4127841911792211888	201	279	1058	1432	1542	300	قال لامراته اختاري ينوي بذلك الطلاق او قال لها طلقي نفسك فلها ان تطلق نفسها ما دامت في مجلسها ذلك فان قامت منه او اخذت في عمل اخر خرج الامر من يد-----------ها وي-بطل -خيارها بمجرد القيام ----فان اختارت نفسها في قوله اختاري كانت واحدة باءنة ولا يكون ثلاثا وان نوي الزوج ذلك -------------------------------------------------------ولا بد من ذكر النفس في كلامه او في كلامها حتي لو قال لها اختاري فقالت قد اخترت فهو باطل ولو قال لها اختاري نفسك فقالت	66	-1894876704741039138	264	409.5	209	446	59.19282531738281	47	JK007117-ara1	JK000278-ara1
JK007117-ara1.ms1426	false	2908738099989225768	228	259	1170	1324	1531	300	خياره يسقط بجمعه المبيع اذا كان يعرف بالجس وبشمه اذا كان يعرف بالشم وبذوقه اذا كان يعرف بالذوق كما في البصير قال ولا يسقط خياره في العقار حتي يوصف له لان	1426	6666586228833682671	JK000278-ara1.ms127	true	-8240757682520138974	44	70	218	348	1489	300	خياره بجس------ه المبيع اذا كان يعرف بالجس ويشمه اذا كان يعرف بالشم ويذوقه اذا كان يعرف بالذوق------------------ ولا يسقط خياره في العقار حتي يوصف له ومن	127	-1894876704741039138	123	221.0	97	154	79.87013244628906	21	JK007117-ara1	JK000278-ara1
JK007117-ara1.ms1162	false	-5999544561731891388	235	267	1255	1412	1583	300	فيما يحل اكله وما لا يحل ----------------------------------------------------ولا باس بغراب الزرع لانه ياكل الحب وليس من سباع الطير ولا يءكل الابقع الذي ياكل الجيف وكذا الغداف وقال ابو حنيفة---------- لا باس باكل العقعق	1162	6666586228833682671	JK000278-ara1.ms210	true	1090530789163434467	108	147	539	723	1518	300	فيما يحل اكله وما لا يحل ولا يجوز اكل ذي ناب من السباع ولا ذي مخلب من الطيور ولا باس بغراب الزرع و----------------------------------لا يءكل الابقع الذي ياكل الجيف وكذا الغداف -قال ابو حنيفة رحمه الله لا باس باكل العقعق	210	-1894876704741039138	121	217.5	96	219	55.25114059448242	23	JK007117-ara1	JK000278-ara1
