id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms0931	false	-3258949856112102391	216	253	1097	1305	1545	300	اوقية-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اعينوا اخاكم فاعانوني بالنخل الرجل بثلاثين ودية والرجل بعشرين ودية والرجل بخمس- عشرة ودية والرجل بعشر يعين الرجل بقدر ما عنده حتي اذا اجتمعت لي ثلثماءة ودية قال	931	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0358	true	6212294593181618930	260	296	1326	1519	1537	300	اوقية اي من ذهب كما سياتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اعينوا اخاكم فاعانوني بالنخل الرجل ب-------ستين والرجل بعشرين ودية والرجل بخمسة عشر------ والرجل----- يعين------ بقدر ما عنده حتي---- اجتمعت لي ثلثماءة ودية قال	358	-8851484325696658636	169	273.0	138	229	73.79912567138672	24	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0931	false	-3258949856112102391	252	300	1301	1545	1545	300	-----------قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففق-------------------------------------------ر لها فاذا فرغت فا-تني فاكون انا اضعها بيدي قال ففقرت ل--------------ها واعانني اصحابي حتي اذا فرغت منها جءته------------------- فاخبرته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم معي اليها فجعلنا نقرب اليه الودي ويضعه رسول الله صلي الله-	931	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0359	true	3771309102666179336	18	75	91	383	1473	300	قال سلمان فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففقر اي بالفاء وفي رواية فنقر اي بالنون اي احفر لها فاذا فرغت فاءتني------ انا اضعها بيدي ----ففقرت وفي رواية فنقرتها واعانني اصحابي حتي اذا فرغت----- جءته صلي الله عليه وسلم فاخبرته فخرج----------------------------- معي اليها فجعلنا نقرب اليه الودي فيضعه رسول الله صلي الله	359	-8851484325696658636	198	314.5	160	336	58.92856979370117	31	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0932	false	5831779278449900766	0	117	0	571	1495	300	عليه وسلم بيده فوالذي نفس سلمان بيده ما مات منها ودية واحدة فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل بيضة --دجاج------------------------------ة من ذهب من بعض المعادن فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما فعل الفارسي المكاتب قال فدعيت له قا-ل خذ هذه فاد بها -ما عليك يا سلمان قال ------------------------------------------------------قلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خذها فان الله سيءدي بها عنك قال فاخذتها فوزنت لهم منها والذي نفس سليمان بيده اربعين اوقية فاوفيتهم حقهم وعتقت فشهدت مع رسول الل-----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم الخندق ثم لم يفتني معه مشهد اسناده جيد فيه محمد بن اسحاق وقد صرح بالسماع وفي معجم الطبراني ع---------ن سلمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	932	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0359	true	3771309102666179336	75	292	383	1437	1473	300	عليه وسلم ب----------------------يده ما مات منها ودية واحدة فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاجة اي وفي رواية مثل بيضة الحمامة من ذهب من بعض المعادن ولعل هذه البيضة كانت مترددة بين بيضة الدجاجة وبين بيضة الحمامة اي اكبر من بيضة الحمامة واصغر من بيضة الدجاجة فاختلف فيها التشبيه فقال صلي الله عليه وسلم ما فعل الفارسي المكاتب---- فدعيت له فقال خذ هذه فاد--ها مما عليك يا سلمان اي تكون بعضا مما عليك وحينءذ قد يتوقف في جواب سلمان بقوله قلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي لان النبي يءدي بعضه وان قل ذلك البعض الا ان يقال العادة قاضية بان ذلك البعض لا يقبل الا اذا كان له وقع بالنسبة لكله وقد اشار صلي الله عليه وسلم للرد علي سلمان بان هذا الذي قلت فيه انه لا يحسن ان يكون بعضا مما عليك يوفي به الله عنك جميع ما عليك حيث قال خذها فان الله سيءدي بها عنك---- فاخذتها فوزنت لهم منها والذي نفس سل-مان بيده اربعين اوقية فاوفيتهم حقهم --------------------اي وبقي عندي مثل ما اعطيتهم قال وهذا اي سءال سلمان وجوابه صلي الله عليه وسلم كالصريح في ان الاواقي التي كاتب عليها كانت ذهبا لا فضة-- وقد جاء اي مما يدل علي ذلك في بعض الروايات ان سلمان لما قال لل--------نبي صلي الله عليه وسلم	359	-8851484325696658636	411	650.5	320	1117	36.794986724853516	71	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0114	false	2884428805261095173	88	151	429	744	1487	300	واءل بن يعمر الحضرمي -يكني ابا هنيدة وقيل ابا هنيد كان قيلا من اقيال حضرموت وكان ابوه من ملوكهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوفد علي النبي صلي الله عليه وسلم فاكرمه ورحب به--------------------------- وبسط له رداءه فاجلسه معه عليه وقيل اطلعه معه المنبر فاثني عليه وقال هذا واءل بن حجر بقية الاقيال وقيل انه بشرهم بقدومه قبل ان يقدم وقال اللهم بارك في واءل -------وولده وولد ولده	114	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0384	true	6392299450151962259	126	227	611	1103	1444	300	واءل بن حج-ر الحضرمي ويكني ابا هنيدة-------------- كان قيلا من اقيال حضرموت وكان ابوه من ملوكهم قال وفدت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بشر اصحابه بقدومي فقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك قال واءل فما لقيني احد من الصحابة الا قال بشرنا بك رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومك بثلاث فلما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------رحب بي وادناني من نفسه وقرب مجلسي وبسط لي رداءه فاجلس------------------------------------ني عليه و--------------------------------------------------------------------قال اللهم بارك في واءل بن حجر وولده وولد ولده	384	-8851484325696658636	150	63.0	119	653	22.970903396606445	23	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0688	false	-4171969590914651522	151	232	726	1109	1467	300	في الصحيحين انه عليه الصلاة والسلام قال فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ل----------------يس ذلك لك او قال ليس ذاك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن من النار من قال لا اله الا الله والمراد بالقاءل لا اله الا الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مات عليها معتقدا لها فهو الذي مات لا يشرك بالله شيءا فاذا لم يكن ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فكيف قال ان هءلاء تنالهم شفاعته قلت قد قيد النبي صلي الله عليه وسلم	688	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0426	true	4738794221424842557	76	167	394	833	1524	300	في الصحيح------------------------------ فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله اي ومات علي ذلك قال ليس ذلك ل--------------------ك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن من النار من قال لا اله الا الله ولا يشكل علي ذل-ك قوله صلي الله عليه وسلم اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي وفي رواية ثلثي امتي الجنة اي بلا حساب ولا عذاب وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن ------------------------------مات لا يشرك بالله شيءا فاخترت الشفاعة وعلمت انها اوسع لهم لانا نقول المراد بالذين تنالهم شف-----------------اعته صلي الله عليه وسلم	426	-8851484325696658636	206	297.5	159	537	38.36126708984375	36	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1096	false	5066483080902310188	111	153	618	839	1586	300	وان يدركني يومك كذا في رواية المصنف والصحيحين وغيرهما وفي رواية ابن اسحاق ان ادرك ذلك اليوم قال السهيلي والاول هو القياس لان ورقة سابق بالوجود والسابق هو الذي يدركه من ياتي بعده كما جاء اشقي الناس من ادركته الساعة وهو حي	1096	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0454	true	-7526729514478032078	87	121	419	596	1481	300	وان يدركني يومك وسياتي في بعض الروايات وان يدركني-------------------------------- ذلك------ قال السهيلي وه------و القياس لان ورقة سابق بالوجود والسابق هو الذي يدركه ما ياتي بعده كما جاء اشقي الناس من ادركته الساعة وهو حي	454	-8851484325696658636	146	256.5	116	221	66.06334686279297	25	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1088	false	5641451881503555319	99	137	486	672	1465	300	البيهقي في دلاءل النبوة وقال -------------هذا منقطع----------- فان كان محفوظا فيحتمل ان يكون خبرا عن نزولها بعد ما نزلت عليه اقرا باسم ربك و----------------- يا ايها المدثر وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النووي بعد ذكره هذا القو--------------ل بطلانه اظهر من ان يذكر	1088	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0458	true	4360867673946646985	164	254	794	1238	1457	300	البيهقي انه قال فيما تقدم عن اسباب النزول هذا مرسل ورجاله ثقات فان كان محفوظا فيحتمل ان يكون خبرا عن نزولها بعد ما نزلت عليه اقرا والمدثر اي والمدثر نزلت بعد يا ايها المزمل ثم رايت ابن حجر اعترض ما تقدم عن الكشاف بقوله الذي ذهب اليه اكثر الامة هو الاول اي القول بانه اقرا واماالذي نسبه الي الاكثر فلم يقل به الا عدد اقل من القليل بالنسبة الي من قال بالاول هذا كلامه ثم رايت الامام النووي قال القول بان الفاتحة اول ما نزل بطلانه اظهر من ان يذكر	458	-8851484325696658636	133	183.5	102	444	29.954954147338867	24	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1080	false	1301338172759734487	65	106	323	538	1533	300	اسرافيل عليه --------السلام بكلمات من الوحي قبل جبريل فقد ثبت بالطرق الصحاح عن عامر الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل به اسرافيل فكان يتراءي له ثلاث سنين وياتيه بالكلمة من الوحي والشء------------------------------ ثم وكل به جبريل فجاءه ب-------القران	1080	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0488	true	-8986824448977948629	100	147	503	743	1512	300	اسرافيل عليه الصلاة والسلام ثلاث سنين وقد تقدم ذلك وفي الاصل عن-------------------- الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل به اسرافيل فكان يتراءي له ثلاث سنين وياتيه بالكلمة من الوحي ولم ينزل القران اي شء منه علي لسانه ثم وكل به جبريل فجاءه بالوحي والقران	488	-8851484325696658636	158	252.5	126	260	60.769229888916016	27	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0202	false	-4002587721269110584	95	126	469	628	1549	300	كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل البول من الثوب سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة	202	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0495	true	-8330689967222917712	218	243	1094	1223	1495	300	كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع م-----------------------------رات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعل- الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة	495	-8851484325696658636	129	250.0	104	159	81.13207244873047	23	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1841	false	-8542000870163532159	191	299	1060	1602	1605	300	فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعد-م وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدم--- ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق------------- فلم تكذب قريش -جوار ابن الدغنة ----------------وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال	1841	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	19	130	87	636	1458	300	فاريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي -قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخ---------رج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلدك فرجع------- مع- ابن الدغنة فطاف ابن الدغن-----ة في اشراف قريش وقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله---- اتخرجون رجلا يكسب المعدوم 6 ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق وهو في جواري فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة اي لم يرد جواره وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذ-نا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال	564	-8851484325696658636	505	911.0	402	577	87.52166748046875	88	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1842	false	3649314206427683797	0	173	0	848	1541	300	ابن الدغنة---- لابي بكر------------------- فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن لصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران---------------------------- فافزع ذلك--------- اشراف قريش--- من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك وابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءن-----ا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعب--د ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فس--له ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي--- عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت---------------- في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد	1842	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	130	300	636	1458	1458	300	ابن الدغنة ذلك لابي بكر رضي الله تعالي عنه فمكث ايو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم --------------ابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران وكان----------------------------------------------------------------------- رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فكانت نساء قريش يزدحمن عليه فافزع ذلك كثيرا من اشراف قريش اي مع المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا ا----نا اجرنا اباب-كر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة---- وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا بهذا------ فان احب ان يقتصر علي ----عبادة ربه في داره فعل وان راي ا----ن يعلن بذلك فاساله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك اي نزل خفارتك اي ننقض جوارك ونبطل عهدك--- فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي قد عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت اي ازيلت خفارتي في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد-	564	-8851484325696658636	681	1148.0	536	939	72.52396392822266	126	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0202	false	-4002587721269110584	92	131	457	652	1549	300	ابن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل البول من الثوب سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	202	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0761	true	636173784638317953	67	102	336	512	1559	300	ابن عمر---- كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل الثوب من البول سبع مرات ولم يزل---------- صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا و--غسل--- الجنابة مرة وغسل الثوب من البول مرة	761	-8851484325696658636	167	297.5	132	195	85.64102935791016	27	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0334	false	-8518884221807030932	229	300	1198	1569	1569	300	بن عاءشة قال---------- ان ادم عليه السلام لما تليت عليه عن--------د الفجر -صلي ركعتين فصارت الصبح وفدي اسحاق عند الظهر فصلي ابراهيم عليه السلام اربعا فصار-----------ت الظهر وبعث عزير فقيل--- كم لبثت فقال----- يوما ف----راي الشمس فق---------------ال او بعض يوم فصلي اربع-----ا فصارت العصر وغفر لداود عليه السلام عند المغر----------ب فقام يصلي اربع ركعات فجهد------- فجلس في الثالثة فصار------------ت المغرب ثلاثا واول من صلي العشاء الاخرة نبينا صلي الله عليه وسلم-	334	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0777	true	2767129973826625246	9	97	40	477	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان اد------------م لما ت-يب عليه كان ذلك عند الفجر فصلي ركعتين فصارت الصبح وفدي اسحاق عند الظهر اة يعلي القول بانه الذبيح فصلي اربع ركعات فصارت الظهر وبعث عزير فقيل له كم لبثت -قال لبثت يوما فلما راي الشمس قريبة من الغروب قال او بعض يوم فصلي اربع ركعات فصارت العصر وغفر لداود عن------------د المغرب اي الغروب فقام يصلي اربع ركعات فجهد اي تعب فجلس في الثالثة اي سلم منها فصارت المغرب ثلاثا واول من صلي العشاء الاخرة نبينا صلي الله عليه وسلم	777	-8851484325696658636	298	476.5	236	463	64.36285400390625	50	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1845	false	3184530364977229225	4	55	23	277	1547	300	في صحيحه---- عن اسماء رضي الله------ عنها انها قالت للحجاج بلغني انك تقول له يا ------------------------------بن ذات النطاقين---- انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر الصديق رضي الله عنه من الدواب واما الاخر فنطاق المراة الت---ي لا تستغني عنه	1845	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0840	true	6156473556194629237	130	188	662	959	1506	300	في صحيح مسلم عن اسماء رضي الله تعالي عنها انها قالت للحجاج بلغني انك تقول اي لولدها عبدالله بن الزبير تعيره بابن ذات النطاقين اما انا والله ذات النطاقين اما احدخما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه---- واما الاخر فنطاق المراة اي الذي لا تستغني عنه	840	-8851484325696658636	232	407.5	184	301	77.07640838623047	43	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1376	false	2181198786199665729	72	182	342	849	1458	300	صلي الله عليه وسلم---- في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف	1376	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0895	true	-5674079141552361371	48	125	233	598	1489	300	صلي الله عليه وسلم خرج في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف ف-------قال لها----------------------------- ان كنت نذرت فاضربي--------- فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم د------------------------------------------خل عمر فالقت الدف تحتها و------قعدت عليه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليفرق منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب ودخل ابو بكر وهي تض------------------------------------------رب فلما دخلت انت------- القت الدف	895	-8851484325696658636	350	580.5	275	512	68.359375	64	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0818	false	-685209397378481803	94	164	514	852	1502	300	احمد بسند-------- صحيح- عن جابر قال استاذنت الحمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه فقالت ام ملدم فامر بها الي اهل قباء فلقوا منها ما يعلم----- الله فاتوه فشكوا ذلك اليه فقال ما شءتم----------- ان شءتم دعوت الله لكم ف--يكشفها عنكم وان شءتم ان تكون لكم طهورا قالوا يا رسول الله اوتفعل قال نعم قالوا فدعها فقد يقال-- جعلها النبي صلي الله عليه وسلم طهو--را لهم	818	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0940	true	-2353044951890911710	228	296	1145	1477	1498	300	احمد وابن حبان في صحيحه عن جابر---- استاذنت الحمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه -قالت ام ملدم فامر بها الي اهل قباء فلقوا مال---ا يعلمه الا الله تعالي فشكوا---- اليه صلي الله عليه وسلم فقال ان شءتم دعوت الله تعالي ليكشفها----- وان شءتم--- تكون لكم طهورا قالوا او ي------------فعل قال نعم قالوا فدعها -----والله اعلم ثم دعا صلي الله عليه وسلم بقوله اللهم	940	-8851484325696658636	256	381.5	199	369	69.37669372558594	41	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0115	false	-5045087182262173532	215	300	1046	1479	1479	300	الله تعالي الوليد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي اخو خالد بن الوليد------------ اسره عبد الله بن جحش يوم بدر كافرا فقدم--------- اخواه خالد وهشام فافتكاه ب---------------------------------------------------اربعة الاف درهم وقيل افتكاه بدرع لابيهما اقيمت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بماءة دينار فلما فدي اس----------------------------------------------لم فقيل له هلا اسلمت وانت مع المسلمين فقال كرهت ان تظنوا بي اني جزعت من الاسار فاخذوه فحبسوه بمكة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو له في قنوته مع المستضعفين ثم افلت ولحق برسول الله صلي الله-	115	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0951	true	5655061697142844957	101	230	498	1101	1445	300	الله-م انج الوليد بن الوليد اي وذلك ان يتخلص من حبسه بمكة اي فان الول------------------------------يد اسر يوم بدر اسره عبد الله بن جحش-------------- فقدم في فداءه اخواه خالد وكان اخاه لابيه اي ومن ثم لما ابي الله ان ياخذ في فداء الوليد الا اربعة الاف درهم وصار خالد يابي ذلك قال له هشام انه ليس بابن امك والله لو ابي فيه الا كذا وكذا لفعلت ويقال انه صلي الله عليه وسلم فضفاضة قال لعبد الله بن جحش ولا تقبل في فداءه الاشلمة ابيه وهي درع فضافة مقومة بماءة دينار فجاءا بها وسلماها الي عبد الله فلما افتدي وقدم الي مكة اسلم فقيل له هلا اسلمت قبل ان تفتدي---- فقال كرهت ان يظنوا بي اني جزعت من الاسار فلما اسلم حبسه اهل مكة------------------------------------------------------------- ثم افلت ولحق برسول الله صلي الله	951	-8851484325696658636	202	246.0	155	713	28.330995559692383	34	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0361	false	-1370352574012803310	217	244	1086	1213	1503	300	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام	361	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0972	true	-379705185967921854	180	206	900	1021	1470	300	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره------ صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام	972	-8851484325696658636	121	234.5	95	127	95.27558898925781	25	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0782	false	6585051869418114817	212	300	1024	1432	1432	300	سنن ابن ماجه ما يدل علي رفعه ذلك الي-- النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه من رواية ابي سلمة----------------------------- عنه قال قلت ورسول الله صلي الله عليه و---------------سلم جالس انا لنجد في كتاب الله تعالي---- في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد- مءمن يصلي يسال الله------- فيها شيءا الا قضي له حاجته قال عبد الله--------- فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت------------- او بعض ساعة قلت اي ساعة--- قال ا-خر------- ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا-	782	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0990	true	-2707620878801790865	51	155	238	727	1447	300	سنن ابن ماجه ان جواب ابن سلام تلقاه عن النبي صلي الله عليه وسلم ونص السنن المذكورة عن عبدالله بن سلام رضي الله تعالي عنه قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتابنا يعني التوراة في الجمعة ساعة--- يوافقها عبدا مءمن----- يسال الله عز وجل فيها شيءا الا قضي--- حاجته قال عبد الله ابن سلام فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت يا رسول الله او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال ي خر ساة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا	990	-8851484325696658636	346	540.5	271	500	69.19999694824219	66	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1851	false	-8500197839605808183	65	149	347	758	1525	300	عن ابن عمر انه قال ا-------------ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان رجلا---- منهم وامراة زنيا فقا-------------ل لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قالوا نفضحهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجلدون --------------------------قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم	1851	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms0999	true	8053680702524168195	128	244	664	1251	1524	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراه منهم ورجلا- زنيا اي بعد احصان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قالوا نفضحهما اي بان نسود وجوههما ثم يحملان علي حمارين وجوههما من قبل ادبار الحمار وفي لفظ يحملان علي الحمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما ويجلدان اي بحبل من ليف مطلي بقار فقال عبد-الله بن سلام كذبتم ان فيها -اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم	999	-8851484325696658636	378	660.5	299	601	62.89517593383789	64	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1778	false	7466382319126831614	94	159	460	765	1467	300	صلي الله عليه وسلم---- قوموا الي جنة عرضها السموات والارض ف-------------قال عمرو -بن الحمام بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخترج تمرات من قرانه فجعل ياكل منهن ثم قال --لءن انا-------------------------- حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة	1778	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1090	true	3433434025184691717	117	197	599	974	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال قوموا الي جنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين فقال عمير ابن الحمام بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تبخبخ اي م تتعجب فقال رجاء ان اكون من اهلها اي وفي رواية ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها فاخذ ت------------------------مرات--------- فجعل بلوك---هن ثم قال والله ان بقيت حتي الوكهن وفي لفظ ان حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة	1090	-8851484325696658636	254	396.0	198	411	61.80048751831055	50	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1819	false	7688339277730264924	19	118	99	580	1464	300	وكان ابتداء تحليل الغناءم لهذه الامة في وقعة بدر كما ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس في قصة اخذهم فداء الاساري وفي اخره وانزل الله ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله------ فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا فاحل الله الغنيمة لهم فهذا ظاهر في انه حينءذ احلت له الغناءم لكن ذكر ابن اسحاق ان عبد ا-----لله بن جحش حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه سرية الي بطن نخلة في شهر رجب قبل بدر الكبري واخذوا العير والاسيرين قال عبد الله لاصحابه ان -لرسو-------------ل الله صلي الله عليه وسلم	1819	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1124	true	-2309524694249866777	123	176	650	906	1489	300	وكان ابتداء تحليل الغناءم لهذه الامة في وقعة بدر كما ثبت في الصحيحين وذلك------------ ف---------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله تعالي فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا فاحل -----الغنيمة---------------------------------------------------------------- لهم اقول وفيه ان هذا قد يعين القول بانه صلي الله عليه وسلم وقف غناءم------------- --------------------------------------------------------------نخلة حتي رجع من بدر ويضعف ما سبق من ا-نه صلي الله عليه وسلم	1124	-8851484325696658636	181	244.5	138	506	35.770751953125	28	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0139	false	3148608059818097776	10	90	47	447	1465	300	انقضت عدة زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب------ ارسل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي مسجدها ونزل القران-------------------- وجاء------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن	139	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1180	true	-6368769113303736541	4	90	22	450	1479	300	انقضت عدتها ارسل زيدا لها فقال له--------------- اذهب فاذكرها علي فانطلق ------------------------------قال فلما رايتها عظمت في صدر----------------------------------------------------------------------------------------------ي فقلت يا زينب ابشري ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي اي استخيره فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس يتحدث مع عاءشة اذ نزل عليه الوحي بان الله زوجه زينب فسري عنه وهو يبتسم وهو يقول من يذهب الي زينب فيبشرها ان الله زوجنيها من السماء وجاء اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن	1180	-8851484325696658636	214	333.0	169	567	37.74250411987305	37	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1783	false	-8032392598767764220	196	257	947	1237	1435	300	ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل ------------------------ابو عامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليقع-- فيها المسلمون وهم لا يعلمون--------------------------------------------------- فاخذ علي بن ابي طالب بيد رسول الله صلي---- الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سن--------------------ان ابو ابي سعيد الخدري الدم من وجهه ثم ازدرده فقال رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم	1783	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1213	true	-9159912560247617562	149	235	726	1146	1458	300	ووقع---------- صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي حفرت للمسلمين اي التي حفرها ابو عامر الفاسق والد حنظلة غسيل الملا ءكة رضي الله عنه واسم ابي عامر عبد عمرو مات كافرا بارض الروم فر اليها لما فتحت مكة ليقعوا فيها--------- وهم لا يعلمون فاغمي عليه صلي الله عليه وسلم وجحشت اي خدشت ركبتاه فاخذ------------------------------ علي كرم الله وجهه بيده ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما وكان سبب وقوعه صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------ان ابن قمءة لعنه الله علاه صلي الله عليه وسلم	1213	-8851484325696658636	165	215.5	126	508	32.480316162109375	27	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1784	false	-8495315693827005440	200	234	1072	1235	1549	300	احترز بقوله في سبيل الله عمن يقتله حدا او قصاصا لان من يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله كان قاصدا--------- قتله عليه الصلاة والسلام وقد اتفق ذلك لابي بن خلف	1784	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1213	true	-9159912560247617562	5	40	27	189	1458	300	احترز بقوله في سبيل الله عمن يقتله حدا او قصاصا لان من يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله كان قاصدا قتله صلي الله عليه وسل----------م وقد اتفق ذلك لابي بن خلف	1213	-8851484325696658636	148	286.0	115	172	86.0465087890625	31	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1784	false	-8495315693827005440	11	66	56	323	1549	300	ان ابن قمءة------------------ لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم باحد قال خذها وانا ابن قمءة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقماك الله عز وجل فانصرف ابن قمءة من ذلك اليوم الي اهله ف-----------------------------------------خرج الي غنمه فوافاها علي ذروة ج----------------بل فاخذ يعترضها فشد عليه تيسها فنطحه نطحة ارداه من شاهق الجبل فتقطع	1784	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1215	true	46250248732916520	78	141	412	720	1489	300	من ابن قمءة لعنه الله وقال له لما ضربه------------------------------------- خذها وانا ابن قمءة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقماك الله عز وجل اي اصغرك واذلك وقد استجاب الله فيه دعوة نبيه صلي الله عليه وسلم فانه بعد الوقعة خرج الي غنمه فوافاها علي ذروة الجبل اي اعلي الجبل فاخذ يعترضها فشد عليه كبشها فنطحه نطحة ارداه من شاهق الجبل فتقطع	1215	-8851484325696658636	184	295.0	144	345	53.33333206176758	35	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1777	false	3018794516802749606	263	290	1396	1517	1567	300	قال قال رجل يوم احد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات كن في يده فقاتل حتي قتل وقال	1777	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1229	true	5511437092367955753	265	292	1334	1454	1494	300	قال قال رجل يوم احد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات كن في يده فقاتل حتي قتل -قال	1229	-8851484325696658636	120	235.0	93	121	99.17355346679688	26	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1629	false	3975517034018955234	122	207	600	996	1477	300	عن جابر قال--------- كنا نعزل علي عهد -نبي الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا واخرجه مسلم ايضا وابو داود من رواية زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليها----------------- وانا اكره ان تحمل فقال------------------- اعزل عنها ان شءت ف----سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال-------------------------------- ان الجارية قد حملت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1629	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1305	true	494171834644020438	183	263	882	1260	1427	300	عن جابر رضي الله عنه كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل------------------------ فلم ينهنا وفي-------------------------- ر--------------------------------واية ان رجل----------ا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وساقيتنا في النخل وانا اكره ان تحمل فقال صلي الله عليه وسلم اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1305	-8851484325696658636	253	359.0	193	479	52.8183708190918	48	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0139	false	3148608059818097776	82	160	408	780	1465	300	صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل عليها بغير اذن الحديث روت عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنها ابن اخيها محمد بن عبد الله بن جحش وام حبيبة وزينب بنت ابي سلمة وفي صحيح مسلم عن عاءشة قالت----------------------------- لم ار امراة قط خيرا ف--------ي الدين من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب به الي الله تعالي ما عدا سورة من حدة كانت فيها تسرع منها الفينة	139	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1336	true	-6373598296791801763	169	250	824	1225	1471	300	صلي الله عليه وسلم فعصمها الله تعالي اي ولهذا جعلها في النور افضل نساءه صلي الله عليه وسلم بعد عاءشة وخديجة حيث قال والذي يظهر ان افضلهن اي زوجاته صلي الله عليه وسلم بعد خديجة وعاءشة ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينب بنت جحش و---------------------------قالت عاءشة رضي الله عنها في وصفها لم ار امراة قط خيرا من زينب في الدين-------- واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي ي--------تقرب به الي الله------ ما عدا سورة اي حدة تسرع فيه----------ا الفيءة	1336	-8851484325696658636	187	160.5	146	573	32.63525390625	30	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1911	false	8342511477249081223	160	220	738	1031	1423	300	نصرته للنبي صلي الله عليه وسلم في مثل هذه الحالة العظيمة التي طلب------------------------- فيها من يعذره من ذلك القاءل وانك--ر علي---- ابن عبادة ظ--------------اهر لفظه وان كان لباطنه مخلص حسن فيحتمل انه غاب عن اسيد ذلك المخلص ويحتمل انه علمه وانكر علي ابن عبادة ظاهر اللفظ وكم من لفظ ينكر اطلاقه علي قاءله وان كان في الباطن له مخلص فهذا	1911	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1338	true	-7863243596355693313	48	100	222	473	1439	300	نصرة- للنبي صلي الله عليه وسلم في مثل---- الحالة العظيمة التي طلب النبي صلي الله عليه وسلم فيها من يعذره من ذلك القاءل وانكاره علي سعد ابن عبادة انما هو انكار ظاهر لفظه وان كان لباطنه مخلص حسن--------------------------------------------------------------------------------- وكم من لفظ ينكر اطلاقه علي قاءله وان كان في الباطن له مخلص -هذا	1338	-8851484325696658636	203	345.0	160	338	60.05916976928711	37	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0250	false	-2902888566849557079	0	55	0	266	1525	300	وسلم والناس ليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي------------------------------------------------------------------- فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- حتي---------------------------------------------------------- --------------------------------------------اصبح علي غير ماء فانزل الله تعا----------------------------------------لي اية التيمم	250	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1350	true	8176641363959721510	162	251	776	1212	1476	300	وسلم والناس ليسوا علي ماء وليس معهم ماء ف----------------------------------------------جعل يطعن بيد- في خاصرتها ويقول يا بنية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء وليس مع الناس ماء قالت فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي -------اي لانه صلي الله عليه وسلم كان اذا نام لا يوقظه احد حتي يكون هو يستيقظ لانهم لا يدرون ما يحدث له في نومه فقال حين اصبح وفي لفظ فاستيقظ وحضرت الصلاة فالتمس الما------ء فلم يجد فانزل الله تعالي الرخصة بالتيمم وفي لفظ فانزل الله تعالي اية التيمم	1350	-8851484325696658636	186	281.5	144	500	37.20000076293945	32	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0251	false	9021835344587868707	164	217	792	1037	1449	300	عاءشة-------------- قالت لما كان من امر عقدي ما كان -قال اهل الافك ما قالوا فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس التماسه الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطلع الفجر فلقيت------------------------ ما شاء الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي ابو بكر--------------------------------------------------------------------------------------------- يا بنية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء وليس مع الناس ماء	251	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1350	true	8176641363959721510	55	188	280	902	1476	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس التماسه الناس اي فانه صلي الله عليه وسلم بعث رجالا في طلبه وهو لا يخالف ما سبق انه صلي الله عليه وسلم ارسل في طلبه رجلين وطلع الفجر فلقيت من ابي بكر رضي الله عنه ما شاء الله اي لان الناس جاءوا لابي بكر رضي الله عنه وشكوا اليه ما نزل بهم فجاء اليها ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه الشريف علي فخذها قد نام فقال لها حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس ليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجعل يطعن بيد في خاصرتها ويقول يا بنية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء وليس مع الناس ماء	1350	-8851484325696658636	236	394.0	185	622	37.94212341308594	48	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0340	false	-5271587121610477330	155	192	809	994	1548	300	وسلم قال ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منك----م اني صليت العصر فقالوا يا رسول الله ما صليتها----------------- فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب	340	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1374	true	-8352567618796363713	40	79	205	391	1513	300	اعلم قال وجاء انه صلي الله عليه وسلم صل------------ي المغرب فلما فرغ قال------- احد منكم علم اني صليت العصر -قالوا يا رسول الله ما صلينا اي لا نحن ولا انت فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب	1374	-8851484325696658636	150	249.0	118	206	72.81553649902344	25	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1029	false	7399402529247616091	58	105	294	524	1523	300	صلي الله عليه وسلم الحجر علي بطنه كلها اباطيل قال وانما معناه الحجز لا الحجر والحجز طرف الازار اذ------- الله جل-- وعلا كان يطعم------------------------- رسو------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------م ويسقي------ه اذا واصل فكيف يتركه جاءعا مع عدم الوصال حتي يحتاج الي شد --حجر علي بطنه و--ما	1029	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1384	true	5222952808782351925	143	228	703	1111	1478	300	صلي الله عليه وسلم الحجر علي بطنه من الجوع اقول اورد ابن حبان في صحيحه لما اورد الحديث الذي فيه نهيه صلي الله عليه وسلم عن الوصال وقالوا ما مالك تواصل يا رسول الله قال اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني قال يستدل بهذا الحديث علي بطلان ما ورد ا-نه صلي الله عليه وسلم كان يضع الحجر علي بطنه من الجوع لانه كان يطعم ويسقي من ربه اذا واصل فكيف يترك- جاءعا مع عدم الوصال حتي يحتاج الي شد الحجر علي بطنه وانما	1384	-8851484325696658636	156	191.0	119	410	38.04878234863281	25	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1616	false	-3529399995067560955	267	297	1365	1513	1523	300	كانت المراة اذا جاءت النبي صلي الله عليه وسلم حلفها عمر------------- بالله ما خرجت رغبة بارض عن ارض وبالله ما خرجت ---------------------------الت--------------------------ماس دنيا وبالله ما خرجت الا حبا لله ورسوله	1616	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1460	true	1253378078823668850	187	230	961	1170	1532	300	كانت المراة اذا جاءت للنبي صلي الله عليه وسلم حلفها عمر رضي الله عنه بالله ما خرجت رغبة بارض عن ارض وبالله ما خرجت من بغض زوج وبالله ما خرجت لالتماس دينا ولا لرجل من المسلم-----ين وبالله ما خرجت الا حبا لله ورسوله	1460	-8851484325696658636	141	259.0	112	214	65.88784790039062	27	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0142	false	-6352175797528157086	0	52	0	245	1531	300	فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي --نبي الله صلي الله عليه و----------سلم فقال يا نبي ا-لله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك ق-ال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	142	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1496	true	-5045220942283772955	234	285	1156	1402	1473	300	فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت دحية صفية-------- سيدة قريظة والنظير لا تصلح الا لك فقال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	1496	-8851484325696658636	224	412.0	176	259	86.48648834228516	41	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1693	false	-5169168525356048861	244	300	1267	1522	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------قال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي------------------------------------------------------ انظر الي شبهه بعتبة قالت عاءشة فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها لم ير الناس شبها ابين منه بعينه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله بل هو اخي ولد--------------------- علي فراش ابي من جاريته فقال رسول الله----- صلي الله عليه-	1693	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1619	true	8791930429922645546	179	253	903	1233	1451	300	اليه صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وقد اخذ بيد ابن وليدة زمعة ومعه عبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه اي قال اذا قدمت مكة انظر الي ابن وليدة زمعة فانه مني فاقبضه اليك ف---------------------------------------------------------قال عبد بن زمعة يا رسول الله --هذا اخي ابن وليدة ابي زمعة ولدته علي فراشه اي مع -كونها فرا------شا له فنظر صلي الله عليه	1619	-8851484325696658636	133	140.5	101	396	33.58585739135742	25	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1848	false	8368299766536072038	62	189	329	927	1453	300	ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض وفيه فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ قال فقام اليه عبادة السلماني فقال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له واخرجه مسلم ايضا من طريق عب-----------يد الله بن ابي رافع ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1848	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1656	true	5299773623294325489	192	261	983	1307	1491	300	ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بي------------------------------------------------------------------------------------------------------ض ف---------------------------------------------------------------قام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له وعن الي سع-----------------يد الخدري رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------- لما اعط---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1656	-8851484325696658636	292	514.0	227	611	47.79050827026367	54	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms0499	false	-4579973560104363090	96	170	487	853	1498	300	صلي الله عليه وسلم فمثابرتهم علي ذلك تشهد بصحة نهيه عن امامة القاعد بعده قال القاضي عياض وهذا اولي الاقاويل----------------------------------- لانه عليه الصلاة والسلام لا يصح التقدم بين يديه في الصلاة ولا غيرها لا لعذر ولا لغير عذر وقد نهي الله تعالي الذين امنوا عن ذلك ولا يكون احد شافعا له وقد قال اءمتكم شفعاءكم ولذلك قال ابو بكر------------- ما كان لابن ابي قحافة ان يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	499	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1681	true	3174644502818208386	167	238	792	1125	1425	300	صلي الله عليه وسلم فيما حكي -------------------------------------------------القاضي عياض رحمه الله انه لا يجوز لاحد ان يءمه صلي الله عليه وسلم لانه --------------------لا يصح التقدم بين يديه في الصلاة ولا غيرها لا لعذر ولا لغيره ---وقد نهي الله المءمنين--------- عن ذلك ولا يكون احد شافعا له وقد قال اءمتكم شفعاءكم ولذلك قال ابو بكر رضي الله عنه ما كان لابن ابي قحافة ان يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1681	-8851484325696658636	255	436.5	199	414	61.59420394897461	49	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1684	false	-6547454163776662585	59	104	308	538	1591	300	انزل----- فيك وفي صاحبتك ف---------------معناه -ما نزل في قصة هلال لان ذلك حكم عام ل--جميع الناس قال------- النووي---------- ويحتمل انها نزلت فيهما جميعا فلعلهما سالا في وقتين متقاربين-------------------------------------------- فنزلت---- الاية فيهما وسبق هلال باللعان فيصدق انها نزلت في ذا وذاك وان هلالا اول من لاعن	1684	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1706	true	1497235578740579053	0	56	0	282	1421	300	انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا واجيب بان معناه لما نزل في قصة هلال لان ذلك---- عام في جميع الناس قال الامام النووي رحمه الله ويحتمل انها نزلت فيهما جميعا فلعلهما سالا في وقتين متقاربين اي وقال صلي الله عليه وسلم في كل اللهم افتح فنزلت هذه الاية فيهما وسبق هلال باللعان فكان-------------------------------- اول من لاعن	1706	-8851484325696658636	189	298.0	152	318	59.433963775634766	34	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1330	false	-2236422984421888046	114	172	596	873	1523	300	قال من يشتري مني تمرا بجزر انحرها هنا واوفيه التمر بالمدينة فوجد --رجلا من جهينة فقال له الجهني ما ------------------------------اعرفك فمن انت قال انا قيس -بن سعد بن عبادة بن دليم---------------------------------------------------- فاشتري منه------ كل جزور بوسق من تمر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتنع عمر من الشهادة وقال هذا ------لا مال له انما المال لابيه فقال الجهني والله ما كان سعد ليخني بابنه	1330	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1788	true	7091650986265211799	93	210	445	1006	1428	300	قال من يشتري مني تمرا -----------------اوفيه له في -المدينة بجزر يوفيها الي ههنا فقال له رجل من اهل الساحل انا افعل لكن والله ما اعرفك فمن انت قال انا قيس ابن سعد بن عبادة فقال الرجل ما اعرفني بسعد ان بيني وبين سعد خلة سيد اهل يثرب فاشتري خمس جزاءر كل جزور بوسق من تمر والوسق بفتح الواو وكسرها ستون صاعا وجمع الاول اوسق والثاني اوساق فقال له الرجل اشهد لي فقال اشهد من تحب فاشهد نفرا من المهاجرين والانصار من جملتهم عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وقيل ان عمر رضي الله تعالي عنه امتنع---- من ان يشهد وقال هذه يدان ولا مال له انما المال لابيه فقال ال-رجل والله ما كان سعد ليخني بابنه	1788	-8851484325696658636	206	281.0	155	584	35.27397155761719	36	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1674	false	-1556111189447310034	33	114	166	559	1506	300	رضي الله عنها طلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي-------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثوبا فامر الله تعالي نبيه ان يخير نساءه اما عند الله يردن او الدنيا وهذا مرسل لكن يشهد له حديث جابر عند مسلم وفيه انه عليه الصلاة والسلام قال وهن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ا-------------------لي عاءشة -يجا عنقها وقام عمر -------------------الي حفصة -يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده قلن والله ما نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1674	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms1994	true	1975813894580239082	123	204	624	1025	1479	300	رضي الله تعالي عنه لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وقال -----------------------------هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي عاءشة فوجا عنهقا وقام عمر رضي الله تعالي عنه الي حفصة فوجا عنقها وكل--- يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس ----------عنده ثم اقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1994	-8851484325696658636	208	274.0	158	552	37.68115997314453	35	JK007117-ara1	JK000159-ara1
JK007117-ara1.ms1674	false	-1556111189447310034	33	99	166	490	1506	300	رضي الله عنها طلب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي-------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثوبا فامر الله تعالي نبيه ان يخير نساءه اما عند الله يردن او الدنيا وهذا مرسل لكن يشهد له حديث جابر عند مسلم وفيه انه عليه الصلاة والسلام قال وهن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر -------------الي عاءشة -يجا عنقها وقام عمر -------------الي حفصة -يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله	1674	6666586228833682671	JK000159-ara1.ms2032	true	-8989469733346416329	234	300	1118	1443	1443	300	رضي الله عنه لاقولن شيءا اضحك به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وقال -----------------------------هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة فوجا عنهقا وقام عمر رضي الله عنه الي حفصة فوجا عنقها كل---- يقول تسالن رسول الله صلي الله-	2032	-8851484325696658636	163	181.0	127	468	34.82905960083008	26	JK007117-ara1	JK000159-ara1