id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms2037	false	8248703224721904024	17	109	74	521	1515	300	عنه- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انا مت فاغسلوني بسبع قرب من بءري بءر عرس الحديث الرابع وعن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفث علي نفسه في المرض الذي توفي فيه بالمعوذات فيه فواءد الاولي اتفق عليه الشيخان من هذا الوجه من طريق----------------------------------- معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة وزاد في رواية البخاري ف---------------------------------------------------لما ثقل كنت انا انفث عليه بهن وامسح بيد ن-فسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه واخرجه	2037	6666586228833682671	JK000064-ara1.ms411	true	8334832707663454892	161	240	775	1166	1470	300	عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ا---------------------------------------------------------------------شتكي يقرا-------------------------------------------------- علي نفس-----------------------ه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح عليه بيده رجاء بركتها رواه البخاري ومسلم كذلك قال معمر عن الزهري عن عروة عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن وامسح بيده نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه رواه --	411	-275600394091076916	208	309.5	161	535	38.87850570678711	36	JK007117-ara1	JK000064-ara1
JK007117-ara1.ms2038	false	-3503575246045314148	176	221	905	1118	1565	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه ب-قل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به	2038	6666586228833682671	JK000064-ara1.ms411	true	8334832707663454892	93	138	451	658	1470	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه ب قل هو الله احد و-المعوذتين جميعا ثم يسمح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به	411	-275600394091076916	192	354.0	150	218	88.07339477539062	40	JK007117-ara1	JK000064-ara1
JK007117-ara1.ms0964	false	3198484022094929062	203	300	1037	1504	1504	300	حديث ابي كبشة الانماري مرفوعا----------------------------------------------------- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ر----به ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل--------- وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو-	964	6666586228833682671	JK000064-ara1.ms663	true	2609184731727180732	202	296	1031	1488	1507	300	حديث ابي كبشة الانماري الذي رواه احمد والترمذي وغيرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل فيه رحمة ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل عند الله وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو----------- يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيتة واجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ذلك شر منزلة عند الله ثم قال و----------------------------------------------------------------------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو	663	-275600394091076916	348	614.0	273	538	64.68401336669922	66	JK007117-ara1	JK000064-ara1
JK007117-ara1.ms1570	false	-9016450127503733491	276	300	1465	1589	1589	300	معناه ان الانبياء مختلفون في ازمانهم وبعضهم بعيد الوقت من بعض فهم اولاد علات اذ لم يجمعهم زمان واحد كما لم يجمع اولاد العلات-	1570	6666586228833682671	JK000064-ara1.ms673	true	-1085956722689506647	184	208	942	1067	1541	300	معناه ان الانبياء مختلفون في ازمانهم وبعضهم بعيد الوقت من بعض فهم اولاد علات اذ لم بجمعهم زمان واحد كما لم يجمع اولاد العلات	673	-275600394091076916	123	240.0	100	125	98.4000015258789	23	JK007117-ara1	JK000064-ara1
JK007117-ara1.ms1570	false	-9016450127503733491	121	174	627	898	1589	300	اللام- هم الاخوة لاب من امهات شتي قال في الصحاح سميت بذلك لان الذي تزوجها علي اولي قد كانت قبلها ثم عل من هذه و---العلل الشرب الثاني يقال--- علل بعد نهل وعله يعله ويعله اذا سقاه السقية الثانية وعل بنفسه يتعدي ولا يتعدي وقال غيره سموا بذلك لانهم اولاد ضراءر والعلات الضراءر واما	1570	6666586228833682671	JK000064-ara1.ms673	true	-1085956722689506647	129	173	650	879	1541	300	العلات هم اولاد الرجل من نسوة شتي-------------- سميت بذلك لان الذي تزوجها علي اولي--- كانت قبلها ثم عل من الثانية العلل الشرب الثاني يقال له علل بعد نهل وعله ي------عله اذا سقاه السقية الثانية-------------------------- وقال غيره سموا بذلك لانهم اولاد ضراءر والعلات الضراءر وهذا	673	-275600394091076916	195	328.5	156	278	70.14388275146484	32	JK007117-ara1	JK000064-ara1