id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007117-ara1.ms1865	false	-3718857789263921216	121	201	598	1005	1503	300	اذا قاتل احدكم----- فلي--تق الوجه ومن طريق ابي ايوب المراغي عن ابي هريرة بزيادة فان الله خلق ادم علي صورته وفي لفظ له من هذا الوجه فلا يلطمن الوجه الثانية فيه النهي عن ضرب الوجه قال النووي قال العلماء هذا تصريح بالنهي عن ضرب الوجه لانه لطيف يجمع المحاسن واعضاءه نفيسة لطيفة واكثر الادراك بها فقد يبطلها ضرب الوجه وقد ينقصها وقد يشين الوجه والشين فيه فاحش فانه بارز ظاهر لا يمكن ستره ومتي ضربه لا يسلم من شين غالبا	1865	6666586228833682671	AOCP2025021445-ara1.ms028	true	-1026227584558019265	145	200	776	1062	1565	302	اذا قاتل احدكم اخاه قليحتتب الوحه---------------------------------------------- فان الله خلق ادم علي صورت-----------------------------------------------------------------------ه قا-----------ل العلماء هذا تصريح يالتهي عن ضرب الوجه لانه لطيف يجمع المحاسن واعضاءه نفيسة لطيفة واكثر الادراك بها فقد ييطلها ضرب الوجه وقد ينقصها وقد يشوه الوحه والشين قيه قاحش لانه بارز ظاهر لا يمكن ستره ومتي ضربه لا يسلم من شين غاليا	28	3224144065777073914	266	469.5	212	414	64.25120544433594	42	JK007117-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK007117-ara1.ms1725	false	-4434813516975871676	66	127	321	610	1466	300	وبيان ذلك انك اذا قلت زيد مثلا فهو يدل علي ذات متشخصة في الوجود من غير زيادة ولا نقصان فلو قلت مثلا العالم دل هذا علي تلك الذات منسوبة الي العلم وكذلك لو قلت الغني دل ذلك علي تلك الذات مع اضافة مال اليها ومن هنا صح عقلا ان تكثر الاسماء المختلفة علي ذات واحدة -لا يوجب تعد-دا فيها ولا تكثيرا	1725	6666586228833682671	AOCP2025021445-ara1.ms032	true	5353305336345879597	196	245	1034	1271	1593	302	وييان ذلك انك اذا قلت ويد مثلا فهر يدل علي ذات متشخصة ف- الوجود من غير زيادة ولا نقصان قلو قلت مثلا العالم دل هنا علي تلك الذات متسوبة الي العلم وهكذ-----------------------------------------------------ا ومن هنا صح عقلا ان تكثر الاسماء المختلفة علي ذات واحدة ولا يوحب تعدادا فيها ولا تكتيرا	32	3224144065777073914	224	410.0	175	291	76.97594451904297	37	JK007117-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK007117-ara1.ms1724	false	-4961164567830154996	265	296	1340	1488	1504	300	غلط من قال ان الاسم هو المسمي حقيقة كما قالته ط-اءفة من جهال الحشوية-- فانهم-------------------------------------------------------- صرحوا بذلك واعتقدوه حتي الزموا علي ذلك ان من قال سم مات ومن قال نار احترق	1724	6666586228833682671	AOCP2025021445-ara1.ms033	true	-8139824312473820035	23	58	148	354	1671	304	غلط من قال ان الاسم هو المسمي حقيقة كما قالته طواءف- من جهال الحشوية11 فانهم image filename0671AbuCabdAllahQurtubiAsnapdf_page_50png صرحوا بذلك واعتقدوه حتي الزموا علي ذلك ان من قال سم مات ومن قال نار احترق	33	3224144065777073914	147	266.5	116	207	71.01449584960938	29	JK007117-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK007117-ara1.ms1720	false	-3571594402317161923	228	300	1155	1631	1631	300	الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباس-ط الخافض الرافع المع-ز المذل السميع البصير ال-حكم العدل اللطيف الخبير الحليم الع-ظيم الغفو-------ر العل-ي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيب الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر-	1720	6666586228833682671	AOCP2025021445-ara1.ms046	true	-6243385976854873291	34	107	207	688	1775	304	الذي لا اله الا هو الرحمن الوحيم الملك القدوس السلام المومن ال-هيمن العزيز الجبار ال-تكبر الخالق البارء ال-صور الففار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القايض الباسيط الخافض الرافع المعيز الذك- السميع البصير الخحكم العدل اللطيف الحبي- الحليم العقظيم الغفور الشكور العلسي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي ال-تين الولي الحميد المخصي المبديه العيد المح-ي ال-ميت الحي القيوه الواجد الماجد الواحد الصمد القادر	46	3224144065777073914	453	821.0	383	489	92.6380386352539	49	JK007117-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK007117-ara1.ms1721	false	4635775703931047768	35	130	235	668	1551	300	هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح اي عن الوليد بن مسلم ثنا شعيب عن ابي حمزة قال ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن ابي صالح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا نعرف فيه كثير شء من الروايات ذكر الاسماء الحسني الا في هذا الحديث وقد روي ادم بن ابي اياس هذا الحديث باسناد غير هذا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر فيه الاسماء وليس له اسناد صحيح ثم قال	1721	6666586228833682671	AOCP2025021445-ara1.ms047	true	-5010379165884820983	73	150	363	707	1531	302	هذا حديث غريب حدثنا يه غير واحد عن صفوان بن صالح ولا ت----------------------------------------------عرفه الا من حديث صفوان بن صا----لح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث عن غير وجه عن ابي هريرة عن الن-----ي ا--- علي------ ولا نعلم في كب-ير شء من الروايات ذكر الاسماء -------الا في هذا الحديث وقد روي ادم بن ابي اياس هذا الحديث باسناد اخر هذا عن ايي هريرة عن النبي ع ولم --------------ذكر فيه الاسماء وليس له اسناد صحيح--- قال	47	3224144065777073914	321	566.0	248	433	74.13394927978516	60	JK007117-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK007117-ara1.ms1723	false	4568611751654401944	189	271	1012	1542	1703	300	الاكرام السلام التواب الرب الوهاب الاله القريب السميع المجيب الواسع العزيز الشاكر القاهر الاخر الظاهر الكبير الخبير القدير البصير الغفور الشكور الغفار القهار الجبار المتكبر المصور البر المقتدر البارء العلي الغني الولي القوي الحي الحميد المجيد الودود الصمد الاحد الواحد الاول الاعلي المتعالي الخالق الخلاق الرزاق الحق اللطيف رءوف عفو الفتاح المتين المبين المءمن المهيمن الباطن القدوس المالك مليك الاكبر الاعز السيد سبوح وتر حن-ان جميل رفيق الميسر القابض الباسط الشافي المعطي المقدم المءخر الدهر هذا اخر ما ذكره وجملته اربعة وثمانون	1723	6666586228833682671	AOCP2025021445-ara1.ms058	true	-1765277392061435780	0	80	0	511	1785	302	الاكر-م السلام التواب الرب الوهاب الاله --قريب السميع --مجيب --واسع العزيز --شاكر القاهر الاخر الظاهر الكبير الخبعر القدير البصير الغفور --شكور الغقار القهار الجبار المتكير المصور البر --مقتدر الباري العلي الغ-ي الولي القوي الحي الحميد المحيد الودود الصمد الاحد الواحد الاول الاعلي المتعالي الخالق الخلاق الرزاق الحق اللطيف وءوف عفو الفتاح المتين المبين المءمن المهيمن الباطن القدوس الم-لك مليك الاكبر الاعز السيد سبوح وتر محسان جميل وفيق المسعر القابض الياسط الشافي المعطي المقدم المءخر الدهر قال الاقليشي فهن-----ه اربعة ولمانون	58	3224144065777073914	484	885.0	405	531	91.14877319335938	57	JK007117-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK007117-ara1.ms1728	false	5845181069750031695	209	247	1111	1317	1608	300	والمرجو من كرم الله تعالي ان من حصل له احصاء هذه الاسماء علي احدي هذه المراتب مع صحة النية ان يدخله الله الجنة لكن المرتبة الاولي رتب---ة اصحاب اليمين والثانية وهي التي في كلام الخطابي ثالثا للسابقين والثالثة	1728	6666586228833682671	AOCP2025021445-ara1.ms060	true	-3155986307112443659	270	302	1421	1594	1594	302	والمرجو من ا----لله تعالي ان من حصل له احصاء هذه الاسماء علي احدي هذه المراتب مع صحة النية ان يدخله الله الجنة لكن المرتبة الاولي هي رتية اصحاب اليمين والثانية ا-------------------------------لسابقين والثالثة-	60	3224144065777073914	165	307.5	135	209	78.9473648071289	27	JK007117-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK007117-ara1.ms0961	false	-674125197721492304	187	221	987	1151	1550	300	لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان فقال عليه الصلاة والسلام كان الله عز وجل ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل	961	6666586228833682671	AOCP2025021445-ara1.ms082	true	-2046873645773906127	204	234	1031	1172	1527	302	لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان -قال --------------------كان الله عز وجل ولم يكن فير---ه وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل	82	3224144065777073914	137	242.0	107	165	83.03030395507812	26	JK007117-ara1	AOCP2025021445-ara1
JK007117-ara1.ms0845	false	-5730157983453320474	73	135	421	707	1517	300	قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله اذا مات فاحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه- احدا من العالمين قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مات------ فعلوا ما امرهم فامر الله الب----------------------حر فجمع ما فيه والبر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم قال فغفر --له فيه ---	845	6666586228833682671	AOCP2025021445-ara1.ms294	true	-3852987917046968000	163	272	809	1326	1479	302	قال رجل لم يعمل خيرا قط -----فاذا مات -قحرقوه --واذروا نهفه في البر ونصقه في البخر فوالله لءن قدر الله عليه ليعدبنه عذابا لا يعدبهة احدا من العالمين فامر الله البحر تجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال لم ورواه مسلم 242756 بلفظ قال رجل لم يعمل حتتة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نعفه في البر ونهنفه في البحر لوالله لين قدر الله عليه ليعدينه عذابا لا يعدبه اخدا من القالمين فلما مات الرجل فعلوا ما اموهم فامر الله المر فجمع ما فيه وامر الب------------------حر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا وب وانت اعلم---- فعفر الله له وفي	294	3224144065777073914	237	390.5	183	547	43.327239990234375	39	JK007117-ara1	AOCP2025021445-ara1
