id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007116-ara1.ms015	false	7087603319304339436	63	171	319	867	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة وللبخاري من حديث ابي سعد بخمس وعشرين درجة زاد ابو داود فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة ورواها ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ولهما من حديث ابي هريرة بخمسة وعشرين جزءا وفي رواية لهما خمسا وعشرين درجة ولهما صلاة الرجل في جم--اعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه قال البخاري خمسا وعشرين ضعفا وقال مسلم بضعا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط- خطوة الا رفع- له بها درجة وحط عنه بها خطيءة	15	3654717880361285525	Shamela0022645-ara1.ms0169	true	2862647557172373894	144	212	742	1077	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلا-------ة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه------------ خمسا وعشرين ضعفا--------------------------- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخطو خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة	169	-3973659630795073157	274	449.5	217	552	49.63768005371094	49	JK007116-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007116-ara1.ms015	false	7087603319304339436	124	199	640	1007	1518	300	صلاة الرجل في --جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه قال البخاري خمسا وعشرين ضعفا وقال مسلم بضعا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيءة الحديث وفي رواية للبخاري او حط قال الترمذي وعامة من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انما قالوا خمسة وعشرين الا ابن عمر فانه قال بسبع وعشرين	15	3654717880361285525	Shamela0022645-ara1.ms0173	true	-1744872275002803855	164	193	831	977	1525	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه------------ خمسا وعشرين ضعفا يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي -عامة ---------------------------------من رواه يقول خمسا وعشرين الا ابن عمر فانه قال -سبع وعشرين	173	-3973659630795073157	132	211.0	105	369	35.77235794067383	20	JK007116-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007116-ara1.ms013	false	4625234697858330265	244	272	1222	1363	1520	300	فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس------- والليل اذا يغشي -----------------------------------------------------------------------وفي رواية له اقرا فذكرها وفي رواية لمسلم واقرا باسم ربك وله------------------------ ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم	13	3654717880361285525	Shamela0022645-ara1.ms0335	true	-5471951020944835014	101	146	543	786	1609	300	فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة نعم هذا حديث جابر رضي الله عنهفي قصة معاذ كان معاذ بن جبل الصحابي الجليل يصلي مع النبي عليه الصلاة والسلامالعشاء ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم	335	-3973659630795073157	90	128.5	68	243	37.03703689575195	16	JK007116-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007116-ara1.ms057	false	-8069999802493662852	11	61	48	286	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها ولم يقل مسلم ثم تنتج وانما قال ثم تحمل التي نتجت وعنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن	57	3654717880361285525	Shamela0022645-ara1.ms0787	true	7391684187383475240	182	246	892	1232	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها قيل انه كان يبيع الشارف وهي الكبيرة المسنةبنتاج الجنين الذي في بطن ناقته هذه صور وانواع من البيوع الموجودة في الجاهلية فعن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن	787	-3973659630795073157	187	312.0	149	342	54.67836380004883	32	JK007116-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007116-ara1.ms057	false	-8069999802493662852	9	40	41	193	1464	300	عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	57	3654717880361285525	Shamela0022645-ara1.ms0803	true	2709900503879767354	251	283	1236	1402	1491	300	عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	803	-3973659630795073157	149	274.5	119	167	89.2215576171875	27	JK007116-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007116-ara1.ms077	false	-3073742174956591938	52	107	238	500	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف وفي رواية لمسلم رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذه من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك وعن	77	3654717880361285525	Shamela0022645-ara1.ms1169	true	1000024146918978394	134	185	650	891	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان ابا سفيان--------------------- رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك نعم	1169	-3973659630795073157	210	389.0	164	262	80.15267181396484	42	JK007116-ara1	Shamela0022645-ara1
JK007116-ara1.ms077	false	-3073742174956591938	20	106	91	496	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف وفي ر---------------------واية لمسلم رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني الا ما اخذه من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	77	3654717880361285525	Shamela0022645-ara1.ms1170	true	-910547402861210273	122	288	603	1428	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمف-------------------------قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح الشح اشد من البخل فهو بخل مع حرص رجل شحيح---------------------------------------------------------------------------- وفي رواية مسيك ضابط اموره حازم اموره رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني كم يحتاجون من النفقة مبلغ كذا ينقص هذا ما له لازم وهذا ما له دعوي مثل الان البيوت مثلا تحتاج المراة مع اولادها اذا قلنا ان المراة تحتاج الي خمسماءة شهري والاولاد والبنات علي ثلاثماءة خمسة بين بنين وبنات الف وخمس والام خمسماءة يقول اقتصدوا يعطيهم الف بدل الفين ما يكفيهم هذا الالف ما يكفيهم يحتاجون الي الفين المسالة افتراضية نعم يعني يكفيهم الفين ريال يعطيهم الف ويقول دبروا انفسكم ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح هل علي اثم ان اخذ من ماله ما يكفيني يعني اخذ الالف الثاني وهو ما دري من دون ما يدري لانه لو يدري صارت مصيبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1170	-3973659630795073157	251	426.5	193	926	27.105831146240234	49	JK007116-ara1	Shamela0022645-ara1