id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007116-ara1.ms014	false	2053321679669893849	149	183	795	960	1556	300	-منسوخ بما في الصحيحين من رواية مصعب بن سعد ------------قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي -قال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	14	3654717880361285525	Shamela0021744-ara1.ms0319	true	-1360631833390182091	232	268	1161	1333	1485	300	فمنسوخ بما في الصحيحين عن------ مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي وطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعل- فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	319	-2008034956363109394	156	277.0	123	179	87.15084075927734	28	JK007116-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007116-ara1.ms025	false	1414342155074096872	202	300	960	1461	1461	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي لهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفتين وقد صلوا ركعتين كذا في اصل سماعنا والصواب من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين هكذا في النسخ الصحيحة فان كان الخوف هو اشد من ذلك صلوا-	25	3654717880361285525	Shamela0021744-ara1.ms0728	true	-2472483913156028165	103	184	530	938	1496	300	عن نافع ان ا--------بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ر-------كعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد- من الطاءفتي-------------------------------------------------------ن فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين---------------------- فان كان --خوف هو اشد من ذلك صلوا	728	-2008034956363109394	403	736.5	323	503	80.1192855834961	73	JK007116-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007116-ara1.ms026	false	1218498930447881844	0	45	0	222	1483	300	رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ------------------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري علي الصواب -------------وقال في الصلاة وزاد ابن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	26	3654717880361285525	Shamela0021744-ara1.ms0728	true	-2472483913156028165	184	298	938	1487	1496	300	رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وفي الترمذي عن سهل بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام الحديث فالصيغتان في الحديثين صيغة الفتوي لا اخبار عما كان عليه السلام فعل والا لقالا قام عليه السلام فصف خلفه الخ دون ان يقول يقوم الامام ولذا قال مالك في الاول قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ وقال محمد بن بشار في الثاني سالت يحيي بن سعيد القطان عن هذا الحديث فحدثني عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	728	-2008034956363109394	180	304.0	140	573	31.413612365722656	34	JK007116-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007116-ara1.ms035	false	8819909762692232333	274	300	1332	1449	1449	300	كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال عبد الله فلما-	35	3654717880361285525	Shamela0021744-ara1.ms0978	true	5416476621676400738	192	217	931	1044	1414	300	كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول----- صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال عبد الله فلما	978	-2008034956363109394	112	212.0	88	118	94.91525268554688	24	JK007116-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007116-ara1.ms046	false	-3005828015541105221	196	233	971	1190	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وفي رواية لمسلم تكرار الترحم للمحلقين ثلاثا فلما كانت الرابعة قال والمقصرين --وله	46	3654717880361285525	Shamela0021744-ara1.ms1246	true	4112931204960575206	218	260	1134	1382	1578	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والمقصرين وفي رواية البخاري-------------------------- فلما كانت الرابعة قال والمقصرين وقوله	1246	-2008034956363109394	83	12.5	68	377	22.015914916992188	13	JK007116-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007116-ara1.ms049	false	-6886629637035946106	231	282	1152	1396	1493	300	ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ول----مسلم من حديث ابي رافع------------------- لم يامرني -----------------------------ان انزل الابطح حين خرج من م-----------------------------------------------------------------------------------------ني الحديث وله ان ابن عمر كان يري التحصيب سنة وكان يصلي ال--ظهر يوم ال-----نفر بالحصبة وقال قد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	3654717880361285525	Shamela0021744-ara1.ms1267	true	-5679220921230230623	2	70	10	338	1503	300	ليس المحص-ب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج مسلم عن----- ابي رافع مولي رسول الله قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكن جءت وضربت قبته فجاء فنزل وعن عاءشة رضي الله عنها انه قصده وليس بسنة لانه قصده لمعن----------------------------------------------------ي التسهيل روي الستة عنها قال------ت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1267	-2008034956363109394	160	228.5	123	392	40.81632614135742	29	JK007116-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007116-ara1.ms077	false	-3073742174956591938	68	106	319	496	1445	300	رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذه من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	77	3654717880361285525	Shamela0021744-ara1.ms2476	true	4182152238993050896	123	153	647	789	1545	300	رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذ- من ماله بغير علم------------------------ فقال---------- صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	2476	-2008034956363109394	142	254.5	112	177	80.22599029541016	27	JK007116-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007116-ara1.ms077	false	-3073742174956591938	120	168	560	802	1445	300	العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول زاد البخاري تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقال-- يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	77	3654717880361285525	Shamela0021744-ara1.ms2494	true	1118215950420314296	206	252	1031	1262	1481	300	العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول------------ تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الولد اطعمني الي من تدعني -قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	2494	-2008034956363109394	226	428.0	180	244	92.6229476928711	43	JK007116-ara1	Shamela0021744-ara1
JK007116-ara1.ms058	false	6113783702518082404	155	229	765	1131	1465	300	صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين ان يحتبي احدكم في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل في ازاره اذا ما صلي الا ان يخالف بين طرفيه علي عاتقه ونهي عن ا--للمس- والنجش--- زاد البخاري في رواية وعن صيامين وعن صلاتين وزاد مسلم اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه ولم	58	3654717880361285525	Shamela0021744-ara1.ms3951	true	-5240629620269128655	133	227	742	1210	1580	300	صلي الله عليه وسلم الي اخره ------------------------في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------ صلي الله عليه وسلم -------------------نهي عن الملامسة والمنابذة --------------------------------------------زاد مسلم اما الملامسة فان يلمس كل----- منهما ثوب صاحبه بغير تامل فيلزم اللامس البيع من غير خيار له عند الرءية وهذا بان يكون مثلا في ظلمة او يكون مطويا مرءيا متفقان علي انه اذا لمسه فقد باعه وفساده لتعليق التمليك علي انه متي لمسه وجب البيع وسقط خيار المجلس والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه علي	3951	-2008034956363109394	193	278.0	150	566	34.098941802978516	31	JK007116-ara1	Shamela0021744-ara1