id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007116-ara1.ms006	false	4400354956395544723	89	236	426	1152	1489	300	الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله ------------اية التيمم فتيمموا ف------------قال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول برك-تكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	6	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms0235	true	6385722815973073787	0	146	0	752	1488	300	الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم--والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر فقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالياية التيمم فتيمموا سورة النساء فقال اسيد بن --حضير---------------- ما هي باول بركاتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	235	466656630050865753	689	1261.5	552	783	87.99488830566406	123	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms009	false	-4590441718175560907	201	268	988	1304	1463	300	الاذان عن الاعرج عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي وعن همام عن ابي	9	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms0307	true	8561212114778882465	134	199	672	984	1503	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع النداء- فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول--- اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل ان يدري كم صلي -عن مالك عن ابي	307	466656630050865753	288	512.5	225	328	87.80487823486328	53	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms017	false	-198459440896934020	43	82	240	420	1487	300	نافع ان ا--------بن عمر --------------اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	17	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms0337	true	6833539069706724772	178	220	900	1101	1473	300	نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمااذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	337	466656630050865753	178	330.0	140	202	88.11881256103516	36	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms016	false	-1182620439953962362	72	125	365	628	1512	300	الاعرج عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فينادي بها ثم امر رجلا -يءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	16	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms0526	true	-1874055934260178467	7	62	29	309	1591	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن ل-ها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	526	466656630050865753	256	481.5	205	282	90.78014373779297	47	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms018	false	-2639715340082490986	2	58	7	300	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات---- قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	18	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms0548	true	4120253239578006383	169	224	814	1105	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب فرسا فصرع---- فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد و-صلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	548	466656630050865753	285	548.0	232	297	95.9595947265625	51	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms025	false	1414342155074096872	202	281	960	1372	1461	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر ك--------------ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي لهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفتين وقد صلوا ركعتين كذا في اصل سماعنا والصواب من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام فيكون	25	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms0815	true	613098981121448026	228	300	1236	1611	1611	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتي-------------------------------------------------------ن فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون-	815	466656630050865753	353	677.5	285	431	81.90254974365234	63	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms025	false	1414342155074096872	202	276	960	1346	1461	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف---------------------------- قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس -------------------------------------------------------------------------------فيصلي لهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بين----------------------ه وبين العدو -لم يصلوا-------------------------------------------------- فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسل-------------------------------------------------------------------------------------------مون ويتقدم الذين لم يصلوا فيص-----------------------لون معه ركعة ثم ينصرف الامام وق-----------------د صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفتين وقد صلوا ركعتين كذا في اصل سماعنا والصواب من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة	25	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms0827	true	-5598103258236279581	27	148	153	795	1597	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف عن صلاة الخوف يعني عن صفتها قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس يعني بحيث لا يبلغهم سهام العدو بحيث يكونون في مامن من ان يرشقهم النبال والسهام فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه اي بين الامام ومن معه وبين العدو ولم يصلوا لانهم يحرسون يحرسون هءلاء المصلين من سهام الاعداء فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا فحينءذ يكونون في وجه العدو ولا يسلمون بل يستمرون في الصلاة ينتقلون الي الحراسة وهم في صلاة ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا يتقدمون الي جهة الامام فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام من صلاته بالتسليموقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتي-------------------------------------------------------ن فيصلون لانفسهم ركعة	827	466656630050865753	317	518.0	254	697	45.48063278198242	55	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms081	false	3342526789432718010	14	72	79	362	1504	300	عن الاعرج عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه و--ينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس----- من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عام---------------------------لين- وعن هما--م عن ابي هريرة قال -------قال رسول الله صلي الله عليه	81	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms1183	true	6713718573150543036	35	103	152	490	1491	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس فيها من جدعاء قالوا يا رسول الله اريت الذي يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	1183	466656630050865753	262	457.5	207	339	77.2861328125	49	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms043	false	3274538329947040893	253	300	1247	1485	1485	300	نافع عن ا--------بن عمر --------------ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس --القميص ولا العمامة ول-------------------------------------------------------ا السراويلات ولا البر-نس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين-	43	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms1604	true	5936215947264759992	165	225	881	1199	1583	300	نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا العماءم القمص القمص احسن الله اليك لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين	1604	466656630050865753	231	418.5	187	319	72.4137954711914	40	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms048	false	3695372917775010412	189	279	940	1370	1472	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع الع------------------------------------------------------------------------------------مرة ثم نفذ حتي جاء البيت فطاف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة سبعا واهدي وراي ان ذلك مجزء عنه وفي رواية لمسلم راي ان قضاء طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms1690	true	4695250778187365458	103	157	477	742	1489	300	ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- ثم التفت الي اصحاب--------------ه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني--- اوجبت الحج مع العمرة قال مالك رحمه الله وقد اهل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع بالعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة ثم- قال- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1690	466656630050865753	159	255.5	123	514	30.93385124206543	29	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms048	false	3695372917775010412	188	239	935	1171	1472	300	فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام-------------------------------------------------------------- الحدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا وا--------------------------------------------------------------------------------------------حد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	48	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms1696	true	-6315365357543385834	61	150	287	726	1501	300	فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني--------------------------------------------- اهل بعمرة فقال ان صددت صنعنا مثل ما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الحديبية نعم صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا يري في اول الامر اجتهاده علي ان هذا في عمرة كالحديبية ثم التفت الي اصحاب--------------ه فقال ما امرهما الا واحد يعني الحج والعمرة واحد اذا صددنا ننحر الهدي ولا عندنا اشكال نحل نعم فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني--- اوجبت الحج مع العمرة	1696	466656630050865753	153	221.0	120	501	30.538921356201172	27	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms048	false	3695372917775010412	155	257	783	1260	1472	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعث بالهدي فمن شاء احرم ومن شاء ترك 134 باب الاحصار عن نافع ان عبد الله بن عمر خرج الي مكة في الفتنة يريد الحج فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا و--------------------------------------------احد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم نفذ حتي جاء البيت فطاف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة سبعا واهدي وراي ان ذلك مجزء- عنه	48	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms1876	true	7399240323770916434	40	121	192	576	1451	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عندي سقط احسن الله اليك------------------------------------------------------------------------------------------------- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله------- نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد ثم التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم نفذ حتي جاء البيت فطاف طوا-----------------فا واحدا------------- وراي--- ذلك مجزءا عنه	1876	466656630050865753	308	515.5	239	522	59.00382995605469	59	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms048	false	3695372917775010412	188	239	935	1171	1472	300	فقال ان صددت عن البيت صن-------------عنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فاهل بع--------------------------------------------------------مرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبي-----------------ة ثم ان عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظر في امره فقال ما امرهما الا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	48	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms1880	true	8950543734322320801	93	277	446	1344	1444	300	فقال ان صددت عن البيت منعت عن البيتصنعنا كما صن-----ع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي عمرة الحديبية صنعنا اي صنعت انا ومن معي كما صنع النبي عليه الصلاة والسلام وهذا الصد موجبه ما تقدم من التحلل حيث منعوا من دخول مكة عام الحديبية فاهل ابن عمربعمرة لكي يطابق فعله فعل النبي صلي الله عليه وسلم النبي عليه الصلاة والسلاملما صد كان محرما بعمرة فاهل ابن عمر بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل بعمرة عام الحديبية سنة ست من الهجرة ثم ان عبد الله بن عمر تامل ونظر في امره وسال نفسه ما الفرق بين الحج والعمرة النبي عليه الصلاة والسلامتحلل من العمرة لما صد عنها هل يكون هناك فرق بين ان يكون الصد عن عمرة او عن حج تامل ابن عمر وراجع نفسه في هذا ثم ان عبد الله نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد الحج والعمرة حكمهما واحد فاذا صددت تحللت سواء كان ذلك حج او عمرة قال هذا في نفسه زور هذا في نفسه ثم التفت الي اصحابه فاخبرهم بما استقر عليه اجتهاده فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	1880	466656630050865753	223	385.5	175	904	24.668142318725586	42	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms047	false	7755775647073518354	141	211	699	1036	1501	300	عن نافع عن --------ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد-------------- وعثمان بن طلحة وبلال بن رباح فاغلقاها عليه ومكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وفي رواية ابن القاسم عن مالك	47	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms2048	true	-3854658310663525019	45	115	247	589	1496	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة الحجبي------- فاغلق-ها عليه ومكث فيها قال عبد الله------- فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وحدثني-------------- عن مالك	2048	466656630050865753	287	485.0	225	374	76.73796844482422	54	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms078	false	-6211775211725127627	167	272	858	1357	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من--------- صيام ولا صلاة حتي يرجع -------------------------زاد مسلم في اوله قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ما يعدل الجهاد في سبيل الله قال لا تستطيعونه قال فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-ته ان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غن--------------------------------------------------------------يمة --------وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	78	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms2089	true	-8434048242273281810	0	99	0	473	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صلاة ولا صيام--------- حتي يرجع وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته ان يدخله الجنة او يرد-ه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة وحدثني عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	2089	466656630050865753	340	565.5	266	604	56.29138946533203	60	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms078	false	-6211775211725127627	159	250	820	1261	1495	300	الجهاد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من--------- صيام ولا صلاة حتي يرجع زاد مسلم في اوله قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ما يعدل الجهاد في سبيل الله قال لا تستطيعونه قال فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته ان يدخله الجنة او	78	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms2091	true	-6941189731839064287	212	259	1152	1381	1567	300	الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صلاة ولا صيام--------- حتي يرجع لانهم بمجرد خروجه من بيت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيل ال------------------له الي ان --	2091	466656630050865753	191	312.0	151	450	42.44444274902344	34	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms078	false	-6211775211725127627	264	295	1321	1472	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل فكان ابو هريرة يقول ثلاثا اشهد -الله	78	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms2150	true	7563993534137375367	144	173	733	881	1520	300	---رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل فكان ابو هريرة يقول ثلاثا اشهد بالله	2150	466656630050865753	147	278.0	118	152	96.71052551269531	26	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms079	false	-1319614457022943174	77	206	366	1009	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المءمنين ما قعدت --خلف سرية تغزو في سبيل ا-----------------------------------------------------------------------لله و-----------لكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة قالوا كيف يا رسول الله قال يقتل هذا فيلج الجنة ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد وعن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله لرجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل فيستشهد و------عن جابر ------قال رجل ---------يوم احد --------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان	79	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms2150	true	7563993534137375367	144	236	733	1203	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال والذي نفسي---- بي---------------------------------ده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل فكان ابو هريرة يقول ثلاثا اشهد بالله وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل فيستشهد وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	2150	466656630050865753	259	361.0	203	774	33.46253204345703	41	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms072	false	-1778551922403259685	256	297	1254	1447	1458	300	عن نافع عن ا--------بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها	72	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms2371	true	5748032056886520259	149	190	718	914	1451	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر---- طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم -يمسكها	2371	466656630050865753	184	335.0	145	202	91.089111328125	34	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms059	false	-8771077565983087855	5	81	23	401	1482	300	نافع عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع بعض زاد الدارقطني الا الغناءم والمواريث ولاصحاب السنن من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا فيمن يزيد وحسنه الترمذي وعن نافع عن --------ابن عمر --------------انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	59	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms2470	true	8511793661624410203	36	128	196	646	1522	300	نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه وحدثني عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه وحدثني عن مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	2470	466656630050865753	172	83.5	137	655	26.25954246520996	32	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms059	false	-8771077565983087855	48	81	238	401	1482	300	نافع عن ا--------بن عمر انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الط------------------عام فيبعث -----------------------------علينا من يامرنا بانتقاله--------------------------------------------------------------------------------------------- من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	59	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms2498	true	-619974008520520974	157	217	837	1147	1561	300	نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتاع الطعام يعني نشتري الطعام فيبعث يعني النبي صلي الله عليه وسلمعلينا من يامرنا بانتقاله اي نقل الطعام يعني حتي نحوزه الي رحالنا وقد جاء النص بهذا اللفظ حتي يحوزها التجار الي رحالهم من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	2498	466656630050865753	161	281.5	129	311	51.768489837646484	29	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms057	false	-8069999802493662852	6	40	29	193	1464	300	عن نافع ا-----------بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتاعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	57	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms2576	true	3179711395394716503	250	288	1320	1508	1559	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتاعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	2576	466656630050865753	162	296.5	129	189	85.71428680419922	31	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms045	false	5026191505453734543	207	282	1020	1379	1466	300	عن نافع عن ا--------بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من ال------------------------------لمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بال-بيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المس-------يح الدجال	45	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms3679	true	-8944965402853565140	130	216	670	1084	1570	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ارا-ني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم اللمم احسن الله اليك من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالكعبة فسالت من هذا -قيل-- هذا المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل لي هذا المسيح الدجال	3679	466656630050865753	342	614.0	268	419	81.62290954589844	67	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms045	false	5026191505453734543	208	282	1023	1379	1466	300	نافع عن ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت ر---------------------------------------------------------------------جل----------------------ا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال--------------------------------------- له لمة كاحسن ما انت راء من ال------------------------------------------------------------------------------------لمم قد رجلها فهي تقطر ماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم اذا انا ب------------------------------رجل جعد قطط اعور العين اليمني كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل---- المسيح الدجال	45	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms3681	true	-1069390058630157438	0	213	0	1091	1515	300	نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ارا-ني الليلة عند الكعبة في المنام راي نفسه عند الكعبة ورءيا الانبياء وحي فرايت رجلا نعم يقول فرايت رجلا ادم يعني فيه شء من السمرة كاحسن ما انت راء من ادم الرجال يعني من السمران الذين ليس بياضهم ناصعا له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم اللمة هي الشعر اذا جاوز شحمة الاذنين فان جاوز ذلك سمي جمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء رجلها يعني سرحها بالمشط متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالكعبة المعروف ان عيسي عليه السلامقبض وهو صغير ليس بكبير يحتاج الي مثل هذا div dirrtl idbookcontainer يقول متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالكعبة لعله كان في تلك الرءيا في حكم المشتكي يطوف بالكعبة---------------------------------------------- فسالت من هذا قيل ---هذا المسيح ابن مريم ورءيا الانبياء حق يعني هذه صفته فاذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها يعني عينهعنبة طافية يقال للشء طاف اذا برز فاذا طفا علي الماء يعني برز فوقه كان هذه بارزة ناتءة فقيل لي هذا المسيح الدجال كون عيسي عليه السلاميطوف بالبيت هذا لا اشكال فيه لكن الاشكال ثم اذا انا برجل والرسول عليه الصلاة والسلامعند الكعبة جعد قطط اعور العين كانها عنبة طافية فسالت من هذا -قيل هذا المسيح الدجال	3681	466656630050865753	273	308.5	214	1143	23.88451385498047	50	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms034	false	274233251908522636	164	211	801	1045	1490	300	عن الاعرج عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين -------------قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن------ له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس و------عن همام عن	34	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms3691	true	-4671575352237453702	223	277	1157	1444	1557	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس وحدثني عن مالك عن	3691	466656630050865753	238	421.5	192	288	82.63888549804688	41	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms034	false	274233251908522636	177	236	860	1171	1490	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس -------------------------------------ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين------------- قال الذي لا يجد غني يغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس وعن همام عن ابي هريرة مثله ولم يقل قالوا فمن المسكين قال انما المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ويستحيي ان يسال--------------- الناس ولا يفطن------ له فيتصدق عليه	34	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms3692	true	-8685409471297043436	137	280	739	1440	1533	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس يطرق ابواب الناس ويتعرض لهم فيسالهم فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه لا يجد ما يغنيه عن الناس ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ومع ذلك لا يتعرض للناس لا يسال وهذا لا شك انه احوج من الذي يتعرض للناس احوج لانه قد يموت وهو في بيته لكن هل هذه الصفة محمودة او مذمومة كونه لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس لا يسال الناس مطلقا لا الحافا ولا غير الحاف هذا هو متعفف لكن اذا وصل به الحال الي حد الهلاك يمدح والا يذم يذم بلا شك لكنه في غالب احواله هذه حاله فان خشي علي نفسه لزمه السءال الذي لا يجد غني يغنيه عن النا---------------------------------------------------------------------------------------------------س وعن سءالهم وعن الاحتياج اليهم ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه	3692	466656630050865753	202	321.5	164	800	25.25	32	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms054	false	-4534523117760128299	20	67	95	320	1422	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم اخ--------ري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms3697	true	-8153442409541022429	0	49	0	243	1556	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3697	466656630050865753	222	412.5	177	245	90.61224365234375	42	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms054	false	-4534523117760128299	19	67	90	320	1422	300	فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها----------------------------------------- ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم --------اخري فلم يستت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms3699	true	-9002456808924996057	11	192	56	950	1483	300	فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها الحليب الحليب الذي حلب من هذه الشاه شربه ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه يعني ناتج سبع شياه حليب سبع شياه ولا شك ان مثل هذه الشياه تتفاوت فمنها ما حلابها كثير ومنها ما حلابها قليل لكن العبرة بالمتوسط div dirrtl idbookcontainer ثم انه اصبح فاسلم ولا شك ان التعامل مع هءلاء يجدي فاذا رجي اسلامه يكرم ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها وهذا من بركة هذا الدين لان شربه حلاب سبع شياه لا شك انه سببه ما تقدم من انه لا خلاق له في الاخرة فهو يحرص علي ان يستكثر من هذه الدنيا التي هي في الحقيقة جنته وهي راس ماله ومع ذلكم يستمر النهم فيه حتي يسع بطنه وامعاءه هذه الامور والمسلم بصدد الانتباه الي ما خلق من اجله فتجده يعان علي ذلك ويقتصد في امره ويعان علي هذا الاقتصاد ويبارك له فيما يقتصر عليه ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3699	466656630050865753	214	349.0	171	896	23.883928298950195	38	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms103	false	-3604513905517865904	247	288	1208	1403	1463	300	الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم التي يوقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم فقالوا يا رسول الله ان كانت لكافية فقال انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا و------عن عروة عن	103	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms3973	true	3957426113638546058	195	233	1003	1184	1524	300	الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله -------------------قال نار بني ادم التي يوقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم فقالوا يا رسول الله ان كانت لكافية -قال انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا وحدثني عن مالك عن	3973	466656630050865753	171	311.5	134	201	85.07462310791016	34	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms103	false	-3604513905517865904	247	285	1208	1391	1463	300	الاعرج عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم التي يوقدون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزء من سبعين جزءا من نار جهنم فقالوا------------- يا رسول الله ان كانت لكافية ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا	103	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms3974	true	-5577087357064769024	4	154	17	782	1540	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم التي يوقدون يعني في الدنيا لانضاج ما يحتاج الي طبخه هذه النار المتعارف عليها جزء من سبعين جزءا من نار جهنم يعني التي درجتها ماءة جزء من سبعين جزءا من نار جهنم من درجة الحرارة درجة الغليان ماءة نعم بالنسبة للماء نعم وبالنسبة للنار لانه حتي بعض المواد يعني الزيت اشد درجتها اعلي من درجة الماء اذا غلي والزفت والغار اشد اذا غلي تكون درجته اعظم div dirrtl idbookcontainer فالكلام علي النار بغض النظر عن الموقد عليه هذه النار التي تنضج هذه الامور تلين الحديد هذه جزء من سبعين جزءا من نار جنهم -------------------------------قالوا يعني الصحابة يا رسول الله ان كانت لكافية لانها لا تطاق هذه النار التي هي جزء من سبعين جزءا كافية لا تطاق اذا كانت تلين الحديد فماذا عن اجساد بني ادم تكفي قال انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا	3974	466656630050865753	151	4.5	120	796	18.9698486328125	29	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms037	false	7227584241178695781	110	175	555	860	1463	300	الصواب وعن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه و------عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن ا------لخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms3986	true	-1898564586829788501	120	195	587	932	1443	300	الزناد -عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه وحدثني عن مالك عن زيد----------- بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3986	466656630050865753	228	380.5	175	357	63.86554718017578	45	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms037	false	7227584241178695781	110	148	555	737	1463	300	الصواب وعن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	37	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms3990	true	-6091472611064357729	45	83	237	418	1493	300	الزناد -عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	3990	466656630050865753	178	348.0	140	182	97.80220031738281	36	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms101	false	8197807315711934379	233	293	1133	1416	1447	300	عن الاعرج عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي فقال مو---سي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال ا---دم انت موسي الذي اعطاك الله علم كل شء واصطفاك علي الناس برسالته قال نعم قال -فتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق و-----------عن همام ع-------ن ابي هريرة	101	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms4002	true	3781625147589646584	194	262	1034	1358	1535	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي -قال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم قال افتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق وحدثني يحيي عن مالك عن زيد بن ابي انيسة	4002	466656630050865753	269	476.5	210	326	82.51533508300781	48	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms102	false	-1521571543357522626	0	52	0	246	1448	300	وسلم--- تحاج ادم وموسي صلي الله عليهما وسلم فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة الي الارض وقال له ادم انت موسي الذي اعطاك الله علم كل شء واصطفاك علي الناس برسالته قال نعم قال ا-تلومني علي امر كان قد كتب علي ان افعل من قبل ان اخلق	102	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms4002	true	3781625147589646584	208	253	1102	1318	1535	300	وسلمقال تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي قال--------- له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال---------- له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم قال افتلومني علي امر---- قد قدر علي----------- قبل ان اخلق	4002	466656630050865753	191	332.0	148	250	76.4000015258789	33	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms101	false	8197807315711934379	253	288	1225	1394	1447	300	موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال--- ادم انت موسي الذي اعطاك الله علم كل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء واصطفاك علي الناس برسالته قال نع-------------------م قال -فتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق	101	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms4008	true	7681907559087872002	157	255	826	1299	1529	300	موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء قال اجاب ادم انت موسي الذي اعطاه علم كل شء وفي الحديث الصحيح ان الخضر قال له ما علمي وما علمك الي كما نقص هذا العصفور من البحر كيف يقول هنا اعطاه علم كل شء يعني اعطاه التوراة الذي فيها التبيان لكل شء طالب وكتبنا له نعم طالب كتبنا له div dirrtl idbookcontainer الذي اعطاه علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم اسمعوا الي حجة ادم قال افتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق	4008	466656630050865753	167	309.0	132	473	35.30655288696289	31	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms028	false	-4397033214494064469	186	275	946	1368	1493	300	نافع عن ا--------بن عمر --------------------ان عمر بن الخطاب ------------------راي حلة سيراء------------------------------------- عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه------------------ا حلة فقا-------------ل عمر يا رسول الله -------------------كسوتنيها وق---لت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	28	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms4086	true	-6462213992782409090	32	145	158	717	1472	300	نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهماان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهراي حلة سيراء تباع سيراء احسن الله اليك سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهمنها حلة فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله صلي الله عليه وسلماكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	4086	466656630050865753	410	723.0	323	564	72.69503784179688	78	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms058	false	6113783702518082404	119	149	588	737	1465	300	لبستين وعن بيعتين عن الملامسة و---المنابذة وعن ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وعن ان يشتمل الرجل بالثوب الواحد علي احد شقيه و------عن همام عن	58	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms4086	true	-6462213992782409090	0	32	0	158	1472	300	لبستين وعن بيعتين عن الملامسة وعن المنابذة وعن ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وعن ان يشتمل الرجل بالثوب الواحد علي احد شقيه وحدثني عن مالك عن	4086	466656630050865753	145	272.5	115	158	91.77214813232422	29	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007116-ara1.ms028	false	-4397033214494064469	186	270	946	1346	1493	300	نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة----------------------------------------------------------- سيراء عند باب المس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة------------------------------------------------------------------- ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل---------------------------------------- فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله -------------------كسوتنيها وق---لت في حلة عطارد م-------------------------ا قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها ف----------كساها	28	3654717880361285525	Shamela0012399-ara1.ms4088	true	-7054432644645307711	68	283	352	1430	1517	300	نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء ثوب من حرير والسيراء المخططة كان فيها سيور وهي الخطوط تباع عند باب المسجد وهذا يدل علي ان البيع عند ابواب المساجد لا شء فيه ما لم يترتب عليه تضييق علي الناس وايذاء لهم او الوقوف امام ابواب البيوت او ما اشبه ذلك فان وجد مثل هذا منع لهذه العوارض والا فالاصل الجواز لانه لا يجوز البيع داخل المسجد واما عند باب المسجد فلا باس تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك يوم الجمعة يستحب اهل العلم كما كان النبي عليه الصلاة والسلاميفعل يلبس احسن ثيابه ويتنظف ويتطيب ويغتسل وكذلك يتجمل للوفد لان فيه اظهار هيبة المسلمين وفيه ايضا اكرام لهءلاء الوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة يعني لا نصيب له في الاخرة لانها حرام علي ذكور هذه الامة لانها حرير ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل جء بحلل من اليمن ومن البحرين ومن الجهات فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلماكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه يلبسها من لا خلاق له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها احتمال انه كساها	4088	466656630050865753	381	641.0	301	1083	35.1800537109375	73	JK007116-ara1	Shamela0012399-ara1