id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007116-ara1.ms015	true	7087603319304339436	25	70	124	352	1518	300	قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه زاد ------------------الدارقطني والحاكم والبيهقي وصححوه فاما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا 261 باب صلاة الجماعة والمشي اليها عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	15	3654717880361285525	Shamela0009111-ara1.ms032	false	75297783411837681	209	249	1032	1227	1455	300	قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه متفق عليه 303 ولاحمد والدارقطني نحوه من وجه اخر وزاد--- فاما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا 304 وعنه ان النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم كان	32	4496639122068874040	137	214.0	106	246	55.69105529785156	25	JK007116-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007116-ara1.ms021	true	-8203942793475785657	33	139	161	672	1496	300	--------انه سمع ابا هريرة يقول ثم سجد رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم سجدتين وفي رواية لهما احدي صلاتي العشي قال مسلم اما الظهر واما العصر وقال البخاري قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وقال مسلم ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي ركعتين --وسلم ثم ----------------------------------------كبر ثم ------سجد ثم كبر فرفع ثم كبر فسجد ثم كبر فرفع------------------------------------------------ وفي رواية له-------- العصر من غير شك وفيها فاتم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم ولابي داود باسناد صحيح فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	21	3654717880361285525	Shamela0009111-ara1.ms036	false	-4779145712946876885	162	278	787	1347	1446	300	327 وعن ابي-------- هريرة -------------رضي الله تعالي عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- احدي صلاتي ا--------------------------------------------------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها و------------------------------------------------------------------في القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فك---------------بر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم صلاة العصر------------------------------------------------------------------------- ولابي داود فق------------ال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	36	4496639122068874040	208	143.0	161	837	24.850656509399414	36	JK007116-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007116-ara1.ms022	true	-7171768487810358658	166	214	839	1061	1487	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله-------------- وله عن عبد الله بن شقيق قلت لعاءشة هل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه وعن بريدة قال سمع--ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	22	3654717880361285525	Shamela0009111-ara1.ms042	false	3285230105269272797	241	290	1132	1358	1404	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله رواه مسلم 388 وله عنها انها سءلت---------------- هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه 389 وله عنها ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	4496639122068874040	176	292.0	136	243	72.42798614501953	35	JK007116-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007116-ara1.ms028	true	-4397033214494064469	73	167	404	856	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو ي-----صلي يسال الله------- شيءا الا اعطاه اياه-- واشار بيده يقللها وعن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو يسال الله عز وجل شيءا الا اتاه اياه وفي رواية للشيخين قال يصلي ولمسلم يسال الله فيها خيرا الا اعطاه قال وهي ساعة خفيفة 199 باب النهي عن الصلاة في الحرير عن عقبة بن عامر ا-نه قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج	28	3654717880361285525	Shamela0009111-ara1.ms050	false	-3586252410428282149	208	262	980	1237	1412	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه اياه ص واشار بيده يقللها متفق علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي رواية ------------------لمسلم---------------------------------- وهي ساعة خ-----------------------------فيفة 461 وعن -ابي بردة عن ابيه --------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	50	4496639122068874040	206	313.5	160	467	44.11134719848633	36	JK007116-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007116-ara1.ms039	true	-1751725113810353109	16	144	79	719	1465	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال اياكم والوصال قالوا- فانك تواصل يا رسول الله------ قال اني لست في ذلك مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة زاد الشيخان في رواية فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا ولم-------------------------------------------------سلم من حديث انس لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم ول---------------لبخاري من حديث ابي سعيد لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر ولهما من حديث عاءشة نهاهم عن الوصال رحمة لهم وعن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عاءشة --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل او يقبلني وهو صاءم وايكم كان------------ املك-- لاربه	39	3654717880361285525	Shamela0009111-ara1.ms073	false	-5902049151053194571	14	128	72	633	1460	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل قال وايكم مثلي ----------اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني----------------------------------------------------- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه 663 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه رواه البخاري وابو داود واللفظ له 664--------------------------------------------------------------------------------------- و------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------يقبل-- وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه املككم لاربه	73	4496639122068874040	316	399.5	246	765	41.30718994140625	52	JK007116-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007116-ara1.ms057	true	-8069999802493662852	10	74	45	348	1464	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها ولم يقل مسلم ثم تنتج وانما قال ثم تحمل التي نتجت وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش ----------------------------وعن الاعرج عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	57	3654717880361285525	Shamela0009111-ara1.ms090	false	-925608931069636715	76	142	377	697	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها متفق عليه واللفظ للبخاري 799-------------------- وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وعن هبته متفق عليه 800 و----------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	90	4496639122068874040	236	398.5	185	350	67.42857360839844	48	JK007116-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007116-ara1.ms061	true	-8776284580980707287	75	230	379	1172	1524	300	ابن عمر ا---------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي رواية لهما اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ولهما كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار وللبخاري البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار وله كان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وقال مسلم كان اذا بايع رجلا فاراد الا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع اليه ولابي داود والترمذي وحسنه والنساءي من حديث عبد الله بن عمر----------------------------------------------------و بن العا--ص المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله وللبيهقي حتي يتف-------------------------------------------------------------رقا من مكانهما	61	3654717880361285525	Shamela0009111-ara1.ms094	false	-1478213696471557546	34	140	166	704	1488	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------------------اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق عليه واللفظ ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 830 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الباءع والم---بتاع بالخيار --حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق-----ه خشية ان يستقيله رواه الخمسة الا ابن ماجه والدارقطني وابن خزيمة وابن الجارود وفي رواية حتي يتفرقا من مكانهما	94	4496639122068874040	354	540.0	281	923	38.35319519042969	66	JK007116-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007116-ara1.ms071	true	-1130011639382510196	229	267	1168	1347	1504	300	وعن جابر -------------قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل زاد --------------------------------------------------مسلم في رواية فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا----- وعن--ه قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	71	3654717880361285525	Shamela0009111-ara1.ms119	false	-1795841896918580224	100	154	494	747	1457	300	وعن جابر رضي الله عنه قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل ولو كان شيءا ينهي عنه لنهانا عنه القران متفق عليه ص ولمسلم--------- فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا 1036 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	119	4496639122068874040	156	239.5	122	262	59.54198455810547	27	JK007116-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007116-ara1.ms073	true	469409264779022137	0	81	0	408	1504	300	تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها الناس زاد مسلم ------في رواية تطليقة واحدة وفي رواية له مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي رواية له-------------------------------------------- قال ابن عمر فراجعتها وحسبت لها التطليقة التي طلقتها وقال البخاري حسبت علي بتطليقة وعن عروة عن عاءشة ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم	73	3654717880361285525	Shamela0009111-ara1.ms124	false	-6709307449825568934	80	141	394	692	1481	300	تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق بعد ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها الن---ساء متفق عليه وفي رواية لمسلم-------------------- مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي رواية اخري للبخاري وحسبت عليه تطليقة وفي رواية لمسلم قال ابن عمر اما انت------------------------- طلقتها واحدة او اثنتين فان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	124	4496639122068874040	196	308.0	150	458	42.794761657714844	37	JK007116-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007116-ara1.ms074	true	4888371801569439288	112	190	545	895	1408	300	ابي هريرة جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------- ان امراتي ولدت غلاما اسود قال هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قا---ل فيها--- اورق قال ان فيها لورقا قال اني اتاه ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق زاد مسلم ----في رواية------ وهو حينءذ يعرض بان ينفيه -قال وزاد في اخر الحديث قال ولم يرخص له في الانتفاء منه 115 باب	74	3654717880361285525	Shamela0009111-ara1.ms128	false	5313312852625006913	163	231	798	1099	1449	300	ابي هريرة رض-------------------------------ي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود قال هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني-------------- ذلك قال لعله نزعه -------عرق قال ---فلعل ابنك هذا نزعه عرق متفق عليه ص وفي رواية لمسلم وهو------ يعرض بان ينفيه وقال -----في اخره---------- ولم يرخص له في الانتفاء منه---- باب	128	4496639122068874040	215	305.0	164	381	56.43044662475586	41	JK007116-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007116-ara1.ms077	true	-3073742174956591938	52	161	238	774	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف وفي رواية لمسلم رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذه من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي ---------------بنيك وعن همام عن ابي هريرة قال ق-----ال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اليد--------------------- العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول زاد البخاري تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقال يا ابا---------------------------------------------------------------------------------------- هريرة سمعت هذا من--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	77	3654717880361285525	Shamela0009111-ara1.ms132	false	-643392559695140137	32	130	164	651	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان-------------------- رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال----------------------------- خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك متفق عليه 1150 وعن ---طارق المحار-بي قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ويقول يد المعطي العليا------------------- وابدا بمن تعول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي وصححه ابن حبان والدارقطني 1151 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	4496639122068874040	280	321.0	215	684	40.935672760009766	55	JK007116-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007116-ara1.ms081	true	3342526789432718010	212	284	1066	1429	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم 228 باب المسابقة بالخيل عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء الي ثنية الوداع وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان عبد الله بن عمر فيمن سابق	81	3654717880361285525	Shamela0009111-ara1.ms154	false	-134603367518610754	61	126	293	617	1433	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما اخرجه البخاري------------------ باب السبق والرمي 1328------ عن ابن عمر ----رضي الله عنهما قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم --------بالخيل التي قد اضمرت من الحفياء وك----------------ان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن --------عمر فيمن سابق	154	4496639122068874040	209	291.5	160	384	54.42708206176758	38	JK007116-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007116-ara1.ms082	true	2178635394541032587	223	290	1103	1436	1480	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما قرية اتيتموها فاقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ورسوله ثم هي لكم رواه مسلم -----------------------------------------------------وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن فلا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزهما في سبيل الله وعن سعيد ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هري-رة عن النبي صلي الله عليه وسلم	82	3654717880361285525	Shamela0009111-ara1.ms153	false	6883618859017063047	82	161	397	784	1482	300	-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما قرية اتيتموها فاقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ورسوله ثم هي لكم رواه مسلم باب الجزية والهدنة 1320 عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------خذها يعني الجزية من مجوس هجر رواه البخاري وله طريق في الموطا فيها انقطاع 1321 وعن عاصم بن عمر عن انس وعن عثمان بن ابي سليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم	153	4496639122068874040	202	261.0	159	503	40.1590461730957	36	JK007116-ara1	Shamela0009111-ara1