id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007116-ara1.ms020	false	-5608592596384103988	4	113	19	555	1478	300	صلي الله عليه وسلم---- في خميصة ذات علم------------------------ فلما قضي صلاته قال اذهبوا ب-------هذه الخميصة الي ابي جهم وا-توني بانبجانية --------فانها الهتني انفا عن صلاتي ----------------------------------وقال البخاري فنظر الي اعلامها نظرة وفي رواية له علقها كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان يفتنني وفي رواية لمسلم شغلتني اعلام هذه وعن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الل-----------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم للصلاة فلا يبصق امامه فانه مناج لله عز وجل ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا ولكن ليبصق عن شماله او تحت رجليه فيدفنه -----------------------رواه البخاري وعن نا--------فع عن ابن عمر ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	20	3654717880361285525	Sham19Y0017747-ara1.ms0330	true	8188744690372035099	72	175	372	891	1500	300	صلي الله عليه رسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف ق----ال اذهبوا بخميصتي هذه ا--------لي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال ال-------نبي صلي الله عليه وسلم----------------- كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني و-------------------------------------------------------الخميصة كساء مربع له علمان وهي بفتح المعجمة وكسر اليم وفتح الصاد الهملة وانما خصه صلي الله عليه وسلم بارسال الخميصة لانه كان اهداها له كما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه مالك في الموطا من طريق ا---خري -عن عاءشة قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	330	-5599415508199099465	239	271.5	184	720	33.19444274902344	36	JK007116-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK007116-ara1.ms015	false	7087603319304339436	25	70	124	352	1518	300	قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه زاد --------------الدارقطني والحاكم والبيهقي وصححوه فاما-- في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا 261 باب صلاة الجماعة والمشي اليها عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	15	3654717880361285525	Sham19Y0017747-ara1.ms0407	true	8075239052333468	0	41	0	196	1425	300	قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من------ العرب ثم تركه متفق عليه ولاحمد والدارقطني نحوه من وجه اخر وزاد--- فاما ج في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا وعنه رضي الله عنه ان النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان	407	-5599415508199099465	131	191.0	101	244	53.68852615356445	23	JK007116-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK007116-ara1.ms021	false	-8203942793475785657	35	139	169	672	1496	300	ابا هريرة يقول ثم سجد رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم سجدتين وفي رواية لهما احدي صلاتي العشي قال مسلم اما الظهر واما العصر وقال البخاري قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسلم ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا الحديث وفيه فصلي ركعتين --وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر ----------------------------------------------------فسجد ثم كبر فرفع وفي رواية ل--------ه العصر من غير شك وفيها فاتم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم ولابي داود باسناد صحيح فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	21	3654717880361285525	Sham19Y0017747-ara1.ms0440	true	238693646625930542	54	154	287	780	1524	300	ابي هريرة -------------رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- احدي صلاتي ا--------------------------------------------------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت------------------------------------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم ك--------------------------بر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه واللفظ للبخار----ي وفي رواية لمسلم صلاة العصر------------------------------------------------------------------------- ولابي داود ق-------------ال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	440	-5599415508199099465	199	121.0	154	778	25.578405380249023	34	JK007116-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK007116-ara1.ms022	false	-7171768487810358658	166	203	839	1007	1487	300	كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله---------- وله عن عبد الله بن شقيق قلت لعاءشة هل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من	22	3654717880361285525	Sham19Y0017747-ara1.ms0479	true	-8962518126420294150	265	300	1336	1497	1497	300	كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله رواه مسلم وله عنها انها سءلت---------------- هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من-	479	-5599415508199099465	129	198.5	100	184	70.10869598388672	25	JK007116-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK007116-ara1.ms039	false	-1751725113810353109	16	109	79	553	1465	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال اياكم والوصال قالوا- فانك تواصل يا رسول الله -قال اني لست في ذلك مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة زاد الشيخان في رواية فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا ولمسلم من حديث انس لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم ول------------لبخاري من حديث ابي سعيد لا تواصلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	39	3654717880361285525	Sham19Y0017747-ara1.ms0807	true	3444644357359735062	73	193	349	954	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي ----------اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني----------------------------------------------------- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه الحديث متفق عليه من حديث ابن عمر ومن حديث ابي هريرة وعاءشة وانس وتفرد به البخاري من حديث ابي سعيد الحديث فيه دلالة علي المنع من الوصال والوصال هو ترك المفطر في النهار وفي ليالي رمضان بالقصد فيخرج من امسك اتفاقا ويدخل فيه من امسك الليل جميعه او بعضه ويدل عليه حديث ابي سعيد فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	807	-5599415508199099465	300	452.0	235	672	44.64285659790039	53	JK007116-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK007116-ara1.ms039	false	-1751725113810353109	250	279	1224	1370	1465	300	راي رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين او كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات فالتمسوها في العشر البواقي في الوتر منها	39	3654717880361285525	Sham19Y0017747-ara1.ms0879	true	3539399567163289049	86	110	465	585	1597	300	راي رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين او كذا وكذا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ----------------------التمسوها في العشر البواقي في الوتر منها	879	-5599415508199099465	115	208.0	91	146	78.76712036132812	22	JK007116-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK007116-ara1.ms057	false	-8069999802493662852	10	61	45	286	1464	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتاعه-- اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها ولم يقل مسلم ثم تنتج وانما قال ثم تحمل التي نتجت وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن	57	3654717880361285525	Sham19Y0017747-ara1.ms1104	true	3348681698564402152	190	236	1021	1244	1588	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتاعه ا اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها معلق عليه واللفظ للبخاري 632-------------------- وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن	1104	-5599415508199099465	194	354.5	153	243	79.83538818359375	40	JK007116-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK007116-ara1.ms061	false	-8776284580980707287	74	140	376	711	1524	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي رواية لهما اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	61	3654717880361285525	Sham19Y0017747-ara1.ms1156	true	-8329581576436036893	11	61	58	307	1550	300	عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------- اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1156	-5599415508199099465	248	486.0	198	335	74.02985382080078	48	JK007116-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK007116-ara1.ms062	false	1999579240943732199	26	66	126	331	1481	300	عن ابن عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية اخيه الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل- طعامه فانما تخزن ل--هم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	62	3654717880361285525	Sham19Y0017747-ara1.ms1342	true	-4819038468999279043	177	221	907	1125	1498	300	عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد-- ماشية ا-حد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينقل ا طعامه فانما تخزن عليهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1342	-5599415508199099465	196	360.5	156	221	88.68778228759766	36	JK007116-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK007116-ara1.ms071	false	-1130011639382510196	229	259	1168	1310	1504	300	وعن جابر------------- قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل زاد -------------------------------------------------مسلم في رواية فبلغ ذلك --نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وعنه	71	3654717880361285525	Sham19Y0017747-ara1.ms1534	true	-4261312281468928703	203	243	996	1187	1476	300	وعن جابر رضي الله عنه قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل لو كان شيءا ا ينهي عنه لنهانا عنه القران متفق عليه ولمسلم--------- فبلغ ذلك النبي----- صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا -عنه	1534	-5599415508199099465	123	192.5	97	206	59.708736419677734	23	JK007116-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK007116-ara1.ms073	false	469409264779022137	0	52	0	253	1504	300	تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها الناس زاد مسلم ------في رواية تطليقة واحدة وفي رواية له مره-- فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حامل------------------------------ا وفي رواية له--- قال ابن عمر فراجعتها وحسبت لها التطليقة التي طلقتها	73	3654717880361285525	Sham19Y0017747-ara1.ms1605	true	6539970385869502160	234	284	1167	1407	1486	300	تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها الن---ساء متفق عليه وفي رواية لمسلم-------------------- مره ا فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي اخري للبخاري وحسبت تطليقة وفي رواية لمسلم قال ابن عمر اما انت------------------------- طلقتها	1605	-5599415508199099465	177	292.5	136	294	60.20408248901367	33	JK007116-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK007116-ara1.ms074	false	4888371801569439288	112	188	545	887	1408	300	ابي هريرة جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------- ان امراتي ولدت غلاما اسود قال هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قا----ل فيها--- اورق قال ان فيها لورقا قال اني اتاه ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق زاد مسلم --في رواية------ وهو حينءذ يعرض بان ينفيه -قال وزاد في اخر الحديث قال ولم يرخص له في الانتفاء منه	74	3654717880361285525	Sham19Y0017747-ara1.ms1698	true	2719228682276107719	175	241	881	1177	1481	300	ابي هريرة رض-------------------------------ي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود قال هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال فاني-------------- ذلك قال لعله نزعه -------عرق قال ---فلعل ابنك هذا نزعه عرق متفق عليه وفي رواية لمسلم وهو------ يعرض بان ينفيه وقال -----في اخره---------- ولم يرخص له في الانتفاء منه	1698	-5599415508199099465	211	304.0	161	372	56.720428466796875	38	JK007116-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK007116-ara1.ms077	false	-3073742174956591938	52	106	238	496	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف وفي رواية لمسلم رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذه من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	77	3654717880361285525	Sham19Y0017747-ara1.ms1779	true	-6298433063670898837	240	285	1238	1447	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان-------------------- رجل شحيح لا يعطيني هن النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال----------------------------- خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1779	-5599415508199099465	176	313.5	137	258	68.21705627441406	35	JK007116-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK007116-ara1.ms082	false	2178635394541032587	223	254	1103	1260	1480	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ايما قرية اتيتموها فاقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ورس-وله ثم هي لكم رواه مسلم وعنه قال	82	3654717880361285525	Sham19Y0017747-ara1.ms2057	true	4574142175700697802	249	280	1243	1397	1502	300	-ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا ايما قرية اتيتموها فاقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم رواه مسلم----- قال	2057	-5599415508199099465	144	271.5	115	164	87.80487823486328	26	JK007116-ara1	Sham19Y0017747-ara1