id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007116-ara1.ms082	false	2178635394541032587	78	224	367	1107	1480	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن ولا اخر قد بني بنيانا ولما يرفع سقفها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا فدنا من القرية حين صلي العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احتبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار لتاكله فابت ان تطعمه فقال ف------يكم غلول فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فبايعته قبيلته قال فلصق يد رجلين او ثلاثة بيده فقال منكم الغلول انتم غللتم فاخرجوا له مثل راس بقرة من ذهب قال فوضعوه في المال وهو بالصعيد فاقبلت النار فاكلته فلم تحل الغناءم لاحد -من قبلنا ذلك بان الله------ راي -------عجزنا وضعفنا فطيبها لنا وعنه قال	82	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms0230	true	-8592330317322814547	229	278	1206	1461	1588	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار لتاكله فابت ان تطعمه فقال النبي فيكم غلول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجوا--- مثل راس بقرة----------- فوضعوه في المال و------------اقبلت النار فاكلته فلم تحل الغناءم لاحد ممن قبلنا ذلك بان الله تعالي راي ضعفنا وعجز-------نا فطيبها لنا----- قال	230	-5812452446808936539	234	381.5	188	760	30.789474487304688	37	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms015	false	7087603319304339436	53	157	271	806	1518	300	صلاة الجماعة والمشي اليها عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة وللبخاري من حديث ا------------------------------------------------------------------------------بي سعد بخمس- وعشرين درجة زاد ابو داود فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة ورواها ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ولهما من حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة بخمسة وعشرين جزءا وفي رواية لهما خمسا وعشرين درجة ولهما صلاة الرجل في جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه قال البخاري خمسا وعشرين ضعفا وقال مسلم بضعا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه	15	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms0295	true	-1861125966018365353	195	300	1143	1672	1672	300	---------------------------------------------------------------------------------صلاة الجماعة ففي حديث -------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة------------- فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة -رواه- ابو داود والحاكم وقال -----علي شرطهما وابن حبان بمعناه قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في فلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة AUTO الحديث الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجما----عة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه------------ خمسا وعشرين ضعفا--------------------------- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه-	295	-5812452446808936539	247	358.5	196	717	34.449092864990234	35	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms026	false	1218498930447881844	229	290	1142	1434	1483	300	الله علينا وعن عمر بينا هو قاءم يخطب------ يوم الجمعة ف--دخل رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات فقال عمر -الوضوء ايضا وقد علمتم وفي موضع اخر وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	26	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms0585	true	-1998634271093061703	209	278	1134	1480	1604	300	الله عنهما---------بينا هو----- يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلممن المهاجرين الاولين يعني عثمان بن عفان رضي الله عنه كما صرح به في رواية عندهما فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد -----------------------علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل	585	-5812452446808936539	240	366.0	190	386	62.17616653442383	41	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms036	false	1661125976276443503	74	106	347	494	1429	300	ابي سعيد------------------------ كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال	36	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms0729	true	5531686235450050085	260	300	1363	1547	1547	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم-صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من اقط او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال-	729	-5812452446808936539	145	262.0	115	186	77.95698547363281	29	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms039	false	-1751725113810353109	15	82	76	408	1465	300	--عن ابي هريرة ------قال------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال اياكم والوصال قالوا- فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست في ذلك مثلكم -------------------------اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة زاد الشيخان في رواية فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	39	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms0781	true	-2861155549607813153	101	164	535	856	1569	300	منهم ابو هريرة كما في الصحيحين ولفظه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لستم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني----------------------------------------------------- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	781	-5812452446808936539	217	344.5	171	385	56.3636360168457	38	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms047	false	7755775647073518354	174	267	851	1338	1501	300	فسالت ----بلالا حين خرج ماذا صنع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه--------------------------- وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ---ثم صلي وفي رواية ابن القاسم عن مالك وجعل بينه وبين الجدار نحوا من ثلاثة اذرع وفي رواية للبخاري عمودا عن يمينه وعمودا عن يساره وفي رواية لمسلم عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وله في رواية بين العمودين اليمانيين ولهما ونسيت ان اساله كم صلي وللبخاري صلي ركعتين بين الساريتين اللتين عن يساره اذا دخلت وله وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	47	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms0899	true	126702624449359629	161	243	833	1262	1545	300	فسالته اي بلالا هل صلي فيه اي البيت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بلال نعم صلي فيه بين العمودين اليمانيين بتخفيف الياء لانهم جعلوا الالف بدل احدي ياءي النسبة وجوز سيبويه التشديد وفي رواية مالك عن نافع جعل عمودا عن يمينه وعمود-ا عن يساره وفي رواية فليح صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت------ علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب البيت خلف ظهره وقال في اخر روايت------------------------------------------ه وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	899	-5812452446808936539	160	187.5	123	659	24.279211044311523	24	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms061	false	-8776284580980707287	141	230	717	1172	1524	300	كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخ----------------------------------------------------------------------------------------------يار وللبخاري البي------------عا----------------------ن بالخيار-------- ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع------ خيار وله ك-------------------------------------------ان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وقال مسلم كان اذا بايع رجلا فاراد الا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع اليه ولابي----------------------------- داود والترمذي وحسنه والنساءي من حديث عبد الله بن عمر----------------------------------------------------و بن العاص -المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله وللبيهقي حتي يتف--------------------رقا من مكانهما	61	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms1015	true	-3652642851897470780	1	129	4	645	1511	300	كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار متفق عليه ايضا وفي لفظ المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي لفظ اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا -------------------------------------او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب البيع قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما -------------------------------اذا بايع رجلا فاراد الا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع متفق علي ذلك ايضا وروي الامام احمد وابو داود والترمذي------ والنساءي عن----------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيع والم---بتاع بالخيار --حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق-----ه خشية ان يستقيله ورواه الدارقطني ايضا وفي لفظ حتي يتفرقا من مكانهما	1015	-5812452446808936539	288	427.5	225	742	38.81401443481445	45	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms057	false	-8069999802493662852	10	74	45	348	1464	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها ولم يقل مسلم ثم تنتج وانما قال ثم تحمل التي نتجت وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش وعن الاعرج عن----------------------------------------------------------- ا-بي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	57	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms1029	true	281589077654338866	155	220	814	1141	1559	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها قيل انه كان يبيع الشارف وهي الكبيرة المسنةبنتاج الجنين الذي في بطن ناقته -------------------------------------عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1029	-5812452446808936539	192	325.0	149	364	52.74725341796875	36	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms060	false	8614314288014359119	170	280	875	1428	1517	300	عن ابيه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر قال سفيان كذا حفظناه الثمر بالتمر واخبرهم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا وعن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها من التمر وفي رواية----------- للبخاري ورخص في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره ولابي داود بالتمر والرطب وللشيخين من حديث ابي هريرة رخص في بيع العرايا بخرصها في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق ولمسلم من حديث سهل بن ابي حثمة ورخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا	60	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms1044	true	-5442822694784083395	206	246	1063	1276	1565	300	عن----ه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر ورخص----------------------------------------------------------------------------- في العرايا ان تشتري بخرصها ياكلها اهلها رطبا---------------------------------------------------------------------------- وفي رواية متفق عليها الا انه -رخص في بيع العر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونه- رطبا	1044	-5812452446808936539	163	242.5	128	564	28.90070915222168	25	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms073	false	469409264779022137	131	189	659	931	1504	300	قالت وابو بكر جالس عند--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد جالس بباب الحجرة لم يءذن له فطفق---------------------------------------------------------------------- خالد ين--ادي ابا بكر يقو------------------------------------ل يا ابا بكر الا تزجر ----------------------------------------------------------------------------------------هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنها فقالت لما نزلت وان كنتن تردن الله ورسوله دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	73	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms1256	true	-6967894483300137726	166	270	812	1302	1448	300	قالت وابو بكر رضي الله عنه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد رضي الله عنه قاءم بالباب اي باب بيت النبي صلي الله عليه وسلم ينتظر ان------------------------- يءذن له في الدخول علي الرسول صلي الله عليه وسلم وجملة وخالد بالباب الخ حالية فنادي خالد بن سعيد ابا بكر الصديق رضي الله عنهما لما سمع قولها فقال يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه يعني تميمة امراة رفاعة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فوالله ما يز----------------------------------يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1256	-5812452446808936539	173	213.0	130	555	31.171171188354492	34	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms074	false	4888371801569439288	111	167	542	789	1408	300	عن ابي هريرة----------------- جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود -قال------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قا----ل فيها--- اورق قال ان فيها لورقا قال -اني اتاه- ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	74	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms1373	true	8012508612726904193	178	244	865	1161	1430	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	1373	-5812452446808936539	244	425.5	189	299	81.60535430908203	50	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms075	false	8078875076900165365	148	183	722	898	1456	300	ام سلمة كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	75	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms1417	true	6958611911145117330	97	130	469	638	1457	300	ام سلمة انها قالت ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله-صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	1417	-5812452446808936539	160	298.5	127	176	90.90908813476562	28	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms076	false	-8701982639388250311	177	292	857	1404	1438	300	الله صلي------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي فرض الله عز وجل وعنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا استلج احدكم باليمين في اهله فانه اثم له عند الله من الكفارة التي امر بها و------------------------------عن بريدة قال ------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف انه---- برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما رواه ابو د-------------اود والنساءي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 159 باب النفقات عن عروة عن عاءشة قالت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما كان علي	76	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms1601	true	-2910774131945729303	0	106	0	494	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او فقد اشرك وفي رواية للحاكم كل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمين يحلف-------------------------------------------- بها دون الله فهو شرك وروي ابو داود عن بريدة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف بالامانة فليس منا وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما رواه الامام احمد وابو داود--------- وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال-------------- من حلف علي	1601	-5812452446808936539	234	243.0	182	756	30.952381134033203	44	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms076	false	-8701982639388250311	234	267	1123	1286	1438	300	الله عليه وسلم من حلف انه- برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي	76	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms1622	true	360064479719744172	46	78	223	378	1429	300	الله عنه مرفوعا من قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما رواه ابو داود--------- وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي	1622	-5812452446808936539	135	262.5	107	164	82.31707000732422	26	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms077	false	-3073742174956591938	52	109	238	508	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف وفي رواية لمسلم رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذه من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك وعن همام عن	77	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms1643	true	4286601136443240603	184	238	912	1161	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان-------------------- رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك -عنها اي عن	1643	-5812452446808936539	213	391.5	166	270	78.88888549804688	44	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms051	false	2160152164901273769	44	134	220	680	1537	300	النسخ ففي الصحيحين من حديث سلمة------------------------------------------- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا من العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها وقال مسلم ان تفشو فيهم ولهما من حديث عاءشة ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي الحديث وفيه فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا لفظ مسلم ولمسلم من حديث- بريدة-------------------------------------------------- كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسك-------------------------------وا ما بدا لكم	51	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms1750	true	-8383499254751857110	187	280	957	1413	1521	300	العدو وفي الصحيحين من حديث سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة -في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا--- العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها و-في مسند الامام احمد وصحيح م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وسنن الترمذي عن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذوو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم	1750	-5812452446808936539	288	476.5	228	585	49.230770111083984	51	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK007116-ara1.ms078	false	-6211775211725127627	178	246	911	1243	1495	300	كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع زاد مسلم في اوله قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ما يعدل الجهاد في --------سبيل الله قال لا تستطيعونه قال فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------- تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته	78	3654717880361285525	Sham19Y0017437-ara1.ms1807	true	-2212582617673469829	150	216	772	1104	1548	300	كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع وفي رواية عند الامام احمد من حديث النعمان بن بشير مرفوعا مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم نهاره القاءم ليله وتوك---------------------------------------------------ل الله اي ضمن للمجاهد في سبيله وفي رواية لمسلم من طريق الاعرج عن ابي هريرة تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا --جهاد في سبيله وتصديق كلمته	1807	-5812452446808936539	167	242.0	130	385	43.376625061035156	31	JK007116-ara1	Sham19Y0017437-ara1