id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007116-ara1.ms011	false	7993617691477329766	66	104	307	492	1463	300	عمر ف---قال اذا -وسع الله عليكم فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال	11	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms0349	true	3345216121238984378	73	108	357	526	1436	300	عمر انه قال اذا اوسع الله------ فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبا--------------ن وقميص قال	349	2937207120040310690	164	305.5	130	189	86.7724838256836	31	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms005	false	6692066850926088096	4	125	24	620	1551	300	وعن بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك فاتيت علي قصر من ذهب مرتفع مشرف فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب قلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من المسلمين من امة محمد قلت فانا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا غيرتك يا عمر لدخلت القصر فقال يا رسول الله ما كنت لاغار عليك قال وقال لبلال بم سبقتني الي الجنة قال ما احدثت الا توضات وصليت ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا -رواه -----------------------الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب	5	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms0550	true	-3822734797792600825	153	222	713	1068	1463	300	وعن بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك وذكر الحديث وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقال لبلال بم سبقتني الي الجنة قال ما احدثت الا توضات وصليت ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا ورواه الامام احمد وهذا لفظه والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب	550	2937207120040310690	315	579.0	252	620	50.80644989013672	59	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms026	false	1218498930447881844	77	122	394	619	1483	300	وقاموا الاخري في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة لفظ مسلم وفي رواية للبخاري غزوت مع---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms0692	true	4871535321291015080	0	49	0	239	1544	300	وقاموا------- في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي لهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة متفق عليه الوجه الرابع ان يصلي بكل طاءفة صلاة ويسلم بها كما روي ابو بكرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	692	2937207120040310690	160	266.5	127	271	59.040592193603516	29	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms017	false	-198459440896934020	109	155	555	759	1487	300	ان ابن عباس قال لمءذنه في ------------يوم مطير---- اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذلك من هو خير مني	17	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms0702	true	3892354005839958351	113	156	583	774	1509	300	ان ابن عباس امر -مءذنه في يوم جمعة في يوم مطر فقال اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا--- فعل هذا من هو خير مني	702	2937207120040310690	167	302.5	128	220	75.90908813476562	33	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms035	false	8819909762692232333	274	296	1332	1432	1449	300	كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب	35	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms1037	true	906694582998095772	105	127	516	616	1483	300	كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب	1037	2937207120040310690	100	200.0	78	100	100.0	22	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms039	false	-1751725113810353109	20	109	97	553	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال اياكم والوصال قالوا فانك تواصل يا رسول الل-----ه قال اني لست في ذلك مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة زاد الشيخان في رواية فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا ولمسلم من حديث انس لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم وللبخاري من حديث ابي سعيد------------------------------------------ لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	39	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms1179	true	-5115888518913460079	66	145	317	713	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التحريم بدليل انهم واصلوا بعده ولو فهموا منه التحريم لما فعلوه قال ابو هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال------------------------------------------------- فلما ابوا ان ينتهوا و----------اصل بهم يوما --ويوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه فان واصل الي السحر جاز لما روي ابو---------------------------------------------- سعيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	1179	2937207120040310690	215	284.0	167	503	42.74353790283203	36	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms049	false	-6886629637035946106	0	74	0	369	1493	300	الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني قال النساءي لا اعلم احدا اسنده عن الزهري غير معمر وقال الاصيلي لا يثبت في الاشتراط اسناد صحيح وهذا غلط فاحش من الاصيلي وقال الشافعي بعد ان رواه مرسلا لو ثبت لم اعده الي غيره وقد ثبت ولله الحمد فالشافعي قاءل به وزاد مسلم في رواية من حديث ابن عباس فادركت وزاد النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فان لك علي ربك ما استثنيت	49	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms1273	true	-1897483235079289916	51	106	272	544	1526	300	الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني متفق عليه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يارسول الله اني اريد الحج فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسني فان لك علي ربك ما استثنيت	1273	2937207120040310690	115	183.0	90	495	23.232322692871094	23	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms043	false	3274538329947040893	0	39	0	185	1485	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللت بعمرة ولم اكن سقت الهدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه الهدي فليهل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتي يحل منهما	43	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms1433	true	3766063654856527535	257	295	1202	1380	1403	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللت بعمرة ولم اكن سقت الهدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه ه--دي فليهل بالحج مع عمرته ثم لا يحل حتي يحل منهما	1433	2937207120040310690	172	319.5	134	186	92.4731216430664	34	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms058	false	6113783702518082404	205	232	1012	1152	1465	300	كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه ولم يذكر البخاري التفسير	58	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms1595	true	6271944038178771029	39	63	193	314	1457	300	كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه و----------لم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه وعل------------ي التفسير	1595	2937207120040310690	115	204.0	92	143	80.4195785522461	21	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms061	false	-8776284580980707287	75	157	379	804	1524	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي رواية لهما اذا تبايع الرجلان ف-كل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ولهما كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار وللبخاري البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	61	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms1648	true	6408427534424185	207	267	1105	1415	1572	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------------------------------------- اذا تبايع الرجلان فلكل واحد منهما -الخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك -احدهم---ا البيع فقد وجب البيع متفق عليه وقال عليه الصلاة والسلام ا-----------------------------لبيعان بالخيار ما لم يتفرقا	1648	2937207120040310690	268	482.5	214	430	62.32558059692383	47	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms062	false	1999579240943732199	195	227	978	1133	1481	300	شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وثمنه حرام قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد يعني الماء الجاري وله من حديث عاءشة انها قالت يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء	62	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms2596	true	-3504986237795464118	148	252	771	1271	1488	300	شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار رواه الخلال ولانها ليست من اجزاء الارض فلم يملكها بملك الارض كالكنز مسالة ويلزمه بذل ما فضل من ماءه لبهاءم غيره لما روي ابو هريرة ان--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من منع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا منعه الله فضل رحمته وهل يلزمه بذله لزرع غيره علي روايتين احداهما لا يلزمه لان الزرع لا حرمة له في نفسه والثانية يلزمه لما روي اياس بن عبد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع فضل الماء وعن بهنسة عن ابيها انه قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء	2596	2937207120040310690	91	141.0	71	545	16.697248458862305	17	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms095	false	7549565319087621078	104	162	522	808	1489	300	قالت كان رجل يدخل علي -نساء النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل------ النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اري هذا يعلم ما ههنا لا يدخلن عليكن هذا------- رواه	95	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms3168	true	-659524454376309404	231	279	1171	1414	1523	300	قالت دخل--------- علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ------------------وهو ينعت امراة----- انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال------------------------- لا اري هذا يعلم ما ههنا لا يدخلن عليكم هذا فحجبوه رواه	3168	2937207120040310690	222	391.5	176	300	74.0	40	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms074	false	4888371801569439288	13	37	58	173	1408	300	ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms3874	true	6455373966050216142	276	300	1382	1495	1495	300	ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3874	2937207120040310690	113	216.0	90	115	98.26087188720703	22	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms074	false	4888371801569439288	112	188	545	887	1408	300	ابي هريرة---- جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود قال---------------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قا---ل فيها--- اورق قال ان فيها لورقا قال ------اني اتاه- ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق زاد مسلم في رواية وهو حينءذ يعرض بان ينفيه قال وزاد في اخر الحديث قال ولم يرخص له في الانتفاء منه	74	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms4482	true	-6979535250077818372	185	259	904	1236	1464	300	ابو هريرة قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي جاءت بولد- اسود يعرض بنفيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق ق------------------------------------------------------------------ال ولم يرخص له في الانتفاء منه	4482	2937207120040310690	263	429.5	201	399	65.91478729248047	54	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms086	false	6579652181929598051	136	220	698	1119	1525	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تكلمني في حد من حدود الله ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك من كا---ن قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة ابنة محمد لقطعت يدها----- فقطع يد	86	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms4499	true	-7235898724394862000	111	188	563	951	1534	300	عاءشة قالت كانت امرا--------ة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة -------فكلموه فكلم------ النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ا--------لا اراك تكلمني في حد من حدود الله ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك من كان من قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت- محمد لقطعت يدها قالت فقطع ---	4499	2937207120040310690	376	684.5	301	429	87.64569091796875	67	JK007116-ara1	JK011153-ara1
JK007116-ara1.ms062	false	1999579240943732199	27	66	129	331	1481	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية اخيه الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	62	3654717880361285525	JK011153-ara1.ms4857	true	6393449927942760678	71	110	352	550	1473	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد-- ماشية ا-حد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته وتكسر خزانته وين-قل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	4857	2937207120040310690	194	368.5	155	202	96.03960418701172	35	JK007116-ara1	JK011153-ara1