id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007116-ara1.ms036	false	1661125976276443503	142	168	661	794	1429	300	مالك-------------- من المسلمين وروي ايوب السختياني وعبيد الله بن عمرو وغير واحد من الاءمة هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر ولم يذكروا فيه من المسلمين	36	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0069	true	-4238496743761353493	10	39	45	191	1478	300	مالك في هذا الحديث من المسلمين وروي ايوب السختياني وعبيد الله بن عمر- وغير واحد من الاءمة هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر ولم يذكروا فيه من المسلمين	69	-4227373369512067488	132	247.5	106	147	89.7959213256836	25	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms100	false	7609174989253828477	100	166	539	870	1530	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي--------------------- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه -يتقحمن --------------------------------------------------------------------------------قال--------- فذلكم مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني -تقحمون فيها ----حق ال--ضيف عن عقبة بن عامر------------- قال قلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	100	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0120	true	-4750828934123788826	36	121	160	599	1492	300	-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذي الدواب التي تقع -في النار تقع- فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيتقحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقحمون فيها هذه رواية البخاري ولمسلم نحوها وقال في اخرها فذلك- مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن ال-------------نار فتغلبوني وتقحمون فيها واخرجه الترمذي بنحوه 73 م جابر رضي الله عنه قال ق--ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	120	-4227373369512067488	277	430.0	219	462	59.95671081542969	42	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms072	false	-1778551922403259685	49	105	243	533	1458	300	عاءشة-------------- قالت جاءت---- امراة ومعها ابنتان لها----- فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فشقتها بين ابنتي--------------ها ثم قامت فخرجت هي وابنتاها ودخل النبي صلي الله عليه وسلم علي تفءة ذلك فحدثته حديثها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	72	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0170	true	7157981044899177870	36	92	171	456	1522	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسم-------تها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت ف------------دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	170	-4227373369512067488	231	373.0	183	328	70.42682647705078	41	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms015	false	7087603319304339436	222	266	1111	1334	1518	300	وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع---- الشمس قال تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته -تحمله عليها او ترفع له------ متاعه عليها صدقة وقال -الكلمة الطيبة صدقة وقال كل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	15	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0175	true	6186424239328949127	0	44	0	226	1453	300	وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه------ صدقة -قال والكلمة الطيبة صدقة و----كل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	175	-4227373369512067488	212	375.5	170	237	89.45147705078125	36	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms059	false	-8771077565983087855	7	82	31	405	1482	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------لا يبيع بعضكم علي بيع بعض زاد الدارقطني الا الغناءم والمواريث ولاصحاب السنن من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا فيمن يزيد وحسنه الترمذي وعن نافع عن ابن عمر انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه لفظ	59	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0185	true	4217255500972988592	212	289	1020	1406	1465	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه وفي رواية الي قوله حتي يستوفيه وفي رواية قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وفي	185	-4227373369512067488	197	346.5	155	549	35.8834228515625	38	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms060	false	8614314288014359119	134	183	683	936	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالثمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا وزاد مسلم و---------------------------------بيع الزرع بالحنطة كيلا وقال البخاري وان ---------------------------------------كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ----------------------------------------------------سالم----- عن ابيه نهي---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------سلم عن بيع الثمر بالتمر	60	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0195	true	4311890278208766724	41	177	201	889	1538	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا وفي رواية قال نهي رسول الله عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله وفي اخري ان رسول الله نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يباع ما في رءوس النخل بتمر مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي هذه روايات البخاري ومسلم وزاد مسلم في بعضها وعن كل ثمر بخرصه واخرجه الموطا ايضا قال نهي عن المزابنة والمزابنة ان يبيع الثمر بالتمر كيلا والكرم بالزبيب كيلا واخرجه الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة ولم يزد واخرجه ابو داود وقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر	195	-4227373369512067488	205	327.0	161	688	29.796510696411133	34	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms057	false	-8069999802493662852	8	74	37	348	1464	300	ابن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية ك-ان الرجل يبتاع---- الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها ولم يقل -----------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ثم تنتج وانما قال ---------ثم تحمل التي نتجت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش وعن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	57	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0200	true	-8636609886010556171	91	179	424	868	1485	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية وكان الرجل يبتاع لحم الجزور ا-ي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها هذه رواية الموطا وفي رواية البخاري ومسلم قال كان اهل الجاهلية ببتاعون لحوم الجزور الي حب الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وفي اخري له قال كانوا يبتاعون الجزور الي حبل الحبلة فنهي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	200	-4227373369512067488	180	175.0	139	551	32.667877197265625	33	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms058	false	6113783702518082404	185	251	906	1239	1465	300	علي عاتقه و----نهي عن ا--للمس- والنجش زاد البخاري في رواية -------وعن صيامين وعن صلاتين وزاد مسلم اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه ولم يذكر البخاري التفسير الا من حديث ابي سعيد الخدري وعن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	58	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0217	true	-4220368873906891938	4	55	19	284	1527	300	علي-----ه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة و--------في رواية قال نهي عن بيعتين الملامسة والمنابذة-- اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر -احد منهما الي ثوب صاحبه وفي اخري قال نهي------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	-4227373369512067488	208	334.0	163	347	59.94236373901367	36	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms061	false	-8776284580980707287	84	211	419	1077	1524	300	قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي رواية لهما اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ولهما-------------------------------------------------------------- كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار وللبخار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال---بيعان--------------- بالخيار-------- ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع------ خيار وله ك--------------------------------------------------ان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وقال مسلم كان اذا بايع رجلا فاراد الا يقيله قام فمشي هني-ة ثم رجع اليه ولابي داود و------------------الترمذي وحسنه والنساءي --من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا	61	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0238	true	7607727899827642981	83	281	404	1430	1515	300	قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي --اخري قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع هذه روايات البخاري ومسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار وللبخاري قال ابن عمر بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال ولمسلم قال اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا -------------------------------------او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب زاد في اخري قال نافع فكان ابن عمر ----------------------------------------------اذا بايع رجلا فاراد الا يقيله قام فمشي هنيهة ثم رجع واخرج الموطا الرواية الثالثة واخرج الترمذي------ قال سمعت رسول الله صلي الله--- عليه --وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	238	-4227373369512067488	500	788.5	398	1122	44.56327819824219	85	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms097	false	-4374658320570862634	229	260	1110	1279	1476	300	وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة العجب	97	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0258	true	7489511504188428182	5	37	21	192	1465	300	-عنه قال ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة اخرجه	258	-4227373369512067488	162	305.5	131	173	93.64161682128906	28	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms046	false	-3005828015541105221	74	183	360	909	1517	300	سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- فوالله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت ك---ما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ا--لا يطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وف بين الصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله----------------- قالت عاءشة-------------- وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما لفظ	46	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0261	true	787461447580056347	30	173	133	845	1508	300	سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس-ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت علي ما اولتها ك-----انت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية البقرة 158 قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال	261	-4227373369512067488	526	944.5	420	724	72.65193176269531	99	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms087	false	729258727385902896	220	300	1076	1469	1469	300	عن ----------------سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم--------------- حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراه-------------------ا الله-- وكل-- حدثني بطاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت----- اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني ---------وبعض حديثهم يصدق بعضا ذكروا ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	87	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0357	true	-1343736810912846105	53	136	253	662	1507	300	عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب---------------- وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنها حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا قال الزهري وكلهم حدثني -طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي له----- من بعض واثبتهم له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا قالوا-------------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	-4227373369512067488	327	554.0	259	469	69.72281646728516	60	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms088	false	-6749347596952719503	0	153	0	794	1545	300	اذا اراد- ان يخرج سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه----- وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل -----حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد--- من --------------------جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فح--ملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه قالت وكان النساء اذ ذاك خفافا ----------------------لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ن----------قل الهودج حين رح---------------------لوه ورفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس	88	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0357	true	-1343736810912846105	136	292	662	1469	1507	300	اذا ارادا ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها -----------------------------معه قالت------ فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت معه بعد ---------------------------------ما انزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار وفي رواية جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه----- وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ومنهم من قال لم يهبلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودج فحمل-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس	357	-4227373369512067488	692	1258.0	557	888	77.92792510986328	118	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms088	false	-6749347596952719503	154	300	798	1545	1545	300	داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعوا الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن --معطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان----- فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضرب علي الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما يكلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد-ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا----------------- موغرين في نحر الظهيرة------------------------------------ فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره----- عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمت- المدينة فاشتكيت حين قدمنا شهرا والناس يفيضون في قول اهل ال--افك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اراه منه حين اشتكي انما يدخل-	88	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0358	true	4286948067150605967	2	148	9	775	1512	300	داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انه----م سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني--- عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل------------ الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما -كلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين وفي رواية موغرين في نحر الظهيرة قال احد رواته والوغرة شدة الحر قالت فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت به------ا شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر----------- وهو يريبني في وجعي اني لا ا-ري من النبي---- صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري -منه حين اشتكي انما يدخل	358	-4227373369512067488	669	1178.5	539	823	81.28797149658203	111	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms089	false	2987743353945652357	2	160	10	770	1447	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف تيكم--------- فذلك----- يريبني ----ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا و----لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز و-----------كنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن الم----طلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق -------------وابنها مسطح بن اثاثة ابن عباد بن المطلب فاقبلت انا وابنة ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا----- فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت -تسب-ين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه الم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم -قلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان	89	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0358	true	4286948067150605967	135	300	713	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي------------ نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبل-ت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت- صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وابنها مسطح بن اثاثة ب-ن عباد بن المطلب ----------------------------------حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس-ما قلت اتسبيين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال قلت وما --قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم و--قال كيف تيكم فقلت اء-ذن لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان-	358	-4227373369512067488	675	1148.0	533	863	78.21553039550781	122	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms089	false	2987743353945652357	161	300	776	1447	1447	300	الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا هنتاه م--ا يتحدث الناس ---فقالت اي بنية هوني عليك---------- فوالله لقل ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت سبحان الله او قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود---- فقال يا رسول الله هم اهلك -------------ولا نعلم ------الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا-	89	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0359	true	-5027147064638311133	1	137	7	677	1450	300	الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقل-ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ول-قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشا-----------------------ر عليه بما ي-------علم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه---- من الود لهم فقال اسامة------- هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا	359	-4227373369512067488	592	1054.5	469	725	81.6551742553711	109	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms090	false	-5491897509769060104	0	143	0	697	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك من عاءشة قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في-------------------------- اهل بيتي فوا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال--------------------------------- اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج ------------------------------وكان ر--------جلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية	90	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0359	true	-5027147064638311133	137	299	677	1447	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك ق---------الت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي -بن سلول ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر -----------------من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهلي ومن الرواة من قال في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله انا والله اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية	359	-4227373369512067488	609	1077.5	480	827	73.63966369628906	112	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms090	false	-5491897509769060104	141	300	682	1452	1452	300	اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ----- لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد ------بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم------------------------------------------------------------------------------------- وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبين-ا هما جالسان عندي وانا ابكي--- استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي مع-ي فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ ---قيل لي ما قيل------ وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني -شء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه-	90	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	3	184	14	897	1457	300	اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك- فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسك-----ت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معني فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه	360	-4227373369512067488	744	1341.0	590	893	83.31466674804688	145	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms091	false	550648935590967774	0	117	0	565	1436	300	بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنب -ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------ت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وا---------لله لقد عرفت انكم قد سمعتم بهذا ------------حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فا-ن قلت	91	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	184	300	897	1457	1457	300	بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله و--توبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال -قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله قال------------------------ت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم--- سمعتم ما تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت-	360	-4227373369512067488	510	948.0	404	596	85.57047271728516	97	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms091	false	550648935590967774	117	300	565	1436	1436	300	لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة -تصدقوني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف-------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت--- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وال---له مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان----- ينزل في شاني وحي- يتلي ولشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامر يتلي و----------------------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله عز وجل علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قا-----------------------------------------ل ابشري يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت وا---لله لا اقوم اليه-	91	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	0	203	0	955	1443	300	لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدق-ني فو الله--- ما اجد لي ولكم مثلا الا-------- ابا يوسف اذا قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف 18 ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي----- وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر-------- من ان يتكلم الله------- في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فو الله---- ما رام رسول الله------------------- مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل الله -------علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في --يوم --شات- من ثقل القول الذي انزل علي- قالت ف----سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك وكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما الله------- فقد براك فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه	361	-4227373369512067488	753	1299.5	592	1048	71.85114288330078	136	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms092	false	-667634609043149509	0	78	0	377	1483	300	ولا احمد الا الله -هو الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم --عشر ايات فانزل الله عز وجل هذه الايات برا----------------------------------ءتي قالت فقال ابو بكر------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه وفقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ا----------لي ----------------------------------------------------------الا تحبون ان يغفر الله------------------------- لكم فقال ابو بكر وا----لله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح	92	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	203	300	955	1443	1443	300	ولا احمد الا الله وهو الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر--------------------------- الايات النور 11 19 فلما انزل الله هذا في براء------تي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما --قال لعاءشة فانزل الله------- ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور 22 فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح-	361	-4227373369512067488	319	545.5	254	531	60.0753288269043	59	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms092	false	-667634609043149509	79	164	384	795	1483	300	التي كان ينفق عليه وقال------ لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب ابنة جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن امري------------- ما علمت او ما رايت ق-الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت------ الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----------- وطفقت اختها حمنة بنت جحش تحارب لها فهلكت فيمن هل---------------ك قال ابن شهاب فهذا ما انتهي الينا من امر- هءلاء الرهط وفي	92	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0362	true	6185558391889763565	0	85	0	419	1415	300	الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب -بنت جحش----------------------------- عن امري فقال يا زينب ما علمت--- ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت عاءشة وطفقت اختها حمنة-------- تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك قال ابن شهاب فهذا ----الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ومن	362	-4227373369512067488	349	584.5	274	464	75.21551513671875	63	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms010	false	-1662025992734117373	160	287	780	1411	1473	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي صلي- الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي يغ---تسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي------------ باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر اليه---- فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله ان بالحجر ندبا ستة او سبعة--- ضرب موسي بالحجر وفي رواية ل--------مسلم كان موسي عليه السلام رجلا حييا وكان لا يري متجردا الحديث وفيه نزول يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي و----عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0386	true	2768972742958119525	99	207	508	1046	1504	300	-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلا--------م يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي---- نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا -قال ابو هريرة والله ان بالحجر ندبا ستة او سبعة من ضرب موسي بالحجر هذه رواية البخاري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وللبخاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	386	-4227373369512067488	477	873.0	376	670	71.19403076171875	90	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms070	false	4230354436022510077	31	141	153	707	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت وعن عروة عن عاءشة ق-------------------------------------------------------------------الت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية علي الا يشركن بالله شيءا قالت------- وما م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط ال----ا امراة يملكها وعنها ق------------------------------------------------------------------------------الت ما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يمتحن المءمنات الا بالاية التي قال الله عز وجل اذا جاءك- المءمنات يبايعنك علي الا يشركن ولا ولا وعن الزهري او غيره عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة عقبة بن ربيعة تبايع النبي----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فاخذ عليها الا	70	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0410	true	5650453816096493709	75	277	392	1433	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلاءهم فنزلت اخرجه غريب الحديث اجلاهم الاجلاء النفي من----------------------------- الموطن من غير اختيار يمتحنهن الامتحان الاختبار سورة الممتحنة 844 خ م ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذا الاية -----لا يشركن بالله شيءا الممتحنة 12 وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة لا يملكها وفي رواية كان المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي اخر الاية الممتحنة 10 قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد ام----------------------------------------راة قط الا بما امره الله وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قالت ما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمتحن ا---------لا بالاية التي قال الله------- اذا جاءكم المءمنات يبايعنك -------------------------------------------------------------------------------------الاية الممتحنة 12 قال معمر فاخبرني ابن طاووس عن ابيه قال ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا --	410	-4227373369512067488	256	94.5	203	1224	20.9150333404541	36	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms038	false	5605674523100956712	92	134	464	663	1487	300	عروة عن عاءشة قالت فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ا---لا تدخل علينا شهرا وانك قد دخلت عن تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرين	38	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0419	true	2608755537150896510	79	120	383	576	1496	300	عروة عن عاءشة قالت -لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت انك لا تدخل علينا شهرا وانك--- دخلت من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون	419	-4227373369512067488	188	350.0	148	202	93.06930541992188	35	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms073	false	469409264779022137	181	242	894	1195	1504	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي--------------------------------------------------------------------------------- ف------------------------------------------------------------------------قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت قد علم ابوي والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت فقرا علي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت الي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	73	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0419	true	2608755537150896510	88	199	426	991	1496	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت انك لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون زاد في رواية وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة ثم قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي---- حتي تستامري ابويك ثم قرا--------------------------------------------------------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما قالت عاءشة قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	419	-4227373369512067488	226	407.5	179	632	35.75949478149414	43	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms024	false	-4305485570564475353	16	76	77	376	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك 91 باب تعاهد------ القران وحسن القراءة عن نافع عن ا----------------------------------------------------------------------بن عمر------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت -------------------------------------زاد مسلم في رواية و-----اذا قام صاحب القران فقراه بالليل والنهار ذكره واذا لم يقم به نسيه	24	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0436	true	4581344525945854231	94	179	478	897	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- تعاهدوا هذا القران فو الذي نفس محمد بيده لهو اشد تفلتا من الابل في عقلها اخرجه البخاري ومسلم 901 خ م ط س عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت اخرجه الجماعة الا الترمذي وابا داود وزاد مسلم في رواية اخري واذا قام صاحب القران فقراه بالليل والنهار ذكره وان- لم يقم به نسيه	436	-4227373369512067488	249	405.0	199	442	56.334842681884766	45	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms100	false	7609174989253828477	14	44	63	239	1530	300	عليه وسلم --------------------------بينا انا ناءم ا----تيت بخزاءن الارض فوضع في يدي سواران------- فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	100	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	0	37	0	212	1526	300	عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون وبينا انا ناءم اذ اوتيت -خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	472	-4227373369512067488	172	307.0	142	213	80.75117492675781	26	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms082	false	2178635394541032587	78	222	367	1098	1480	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن---- ولا اخر قد بني بنيانا ولما يرفع سق-فها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا فدنا من القرية حين صلي العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احتبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه فجمعوا ما غنموا فاقبلت ال-نار لتاكله فابت ان تطعمه- فقال ف---يكم غلول- فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فبايعته قبيلته قال فلصق يد رجلين او ثلاثة بيده فقال منكم الغلول انتم غللتم فاخرجوا له مثل راس بقرة من --ذهب قال فوضعوه في المال وهو بالصعيد فاقبلت النار فاكلته ف--------------لم تحل الغناءم لاحد من قبلنا ذلك بان الله------------ راي -------عجزنا وضعفنا فطيبها لنا	82	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0547	true	5041042584574401122	88	219	427	1100	1493	300	قال قال النبي صل----ي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل--- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني ب-يوتا ولم- يرفع سقوفها ولا رجل--- اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر -ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة--- العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم اح-بسها علين---ا فحبست----- حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم--- تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل-------- فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد------------------ رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس---------- مثل راس بقرة من الذهب---- فوضعها فجاءت ال----------------------نار فاكلتها زاد في رواية فلم تحل الغناءم لاحد--- قبلنا -ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحل-------ها لنا	547	-4227373369512067488	543	859.0	430	777	69.88417053222656	82	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms044	false	-996839510940310196	22	74	112	375	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور وعن سالم عن ابيه ------------------------------------------------------------------------------------------------قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عما يقتل المحرم من الدواب فقال خمس لا جناح في قتلهن علي من قتلهن في الحرم والمحرم العقرب	44	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0587	true	-8033661807002490223	162	232	872	1232	1564	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور وفي رواية خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام هذه رواية البخاري ومسلم والموطا والنساءي وفي رواية ابي داود قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عما يقتل المحرم من الدواب -قال خمس لا جناح في قتلهن علي من قتلهن في الح-ل وال-حرم الحديث	587	-4227373369512067488	236	423.5	187	364	64.83516693115234	42	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms047	false	7755775647073518354	47	118	234	579	1501	300	البر وعنها ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي فقيل له انها قد افاضت قال فلا اذا وفي رواية لمسلم فلتنفر وللبخاري فلا باس انفري ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد من صفية بعض ما يريد الرجل من اهله فقالوا انها حاءض الحديث وعن عروة عن ع----------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	47	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0636	true	-5148988953898471033	185	264	868	1256	1430	300	الله -عنها ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا ا--نها قد افاضت قال فلا اذا وفي رواية قالت حاضت صف-------------------------------------------------------------------------ية بعد ما افاضت قالت-------------------------------------------- عاءشة فذكرت حيضتها لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قلت يا رسول الله انا قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	636	-4227373369512067488	185	303.5	143	509	36.34577560424805	34	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms050	false	2745802841071992163	219	262	1055	1265	1431	300	ابي بردة بن نيار قبل الصلاة وعندي جذعة خير من مسنة وقال البخاري في رواية من مسنين قال اذبحها ولن تجزء عن احد بعدك وفي رواية لهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عندي جذعة من المعز وقال البخاري داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولم تصلح لغيرك	50	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0688	true	4529143027095641879	20	77	87	345	1433	300	ابو بردة بن نيار قد ذبح فقال عندي جذعة خير من ------------------------------مسنة فقال اذبحها ولن تجزء عن احد بعدك وفي اخري قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عند---------------------------ي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولا تصلح لغيرك	688	-4227373369512067488	128	206.5	100	315	40.63492202758789	23	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms051	false	2160152164901273769	30	89	146	447	1537	300	سلمة بن الاكوع وعاءشة وبريدة وجابر وابي سعيد فان فيها كلها بعد النهي بيان النسخ ففي الصحيحين من حديث سلمة من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا من العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	51	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0695	true	5926168097296374415	62	113	316	567	1489	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته م-ه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا--- العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان -الناس جهد فاردت ان تعينوا فيهم	695	-4227373369512067488	207	377.5	165	301	68.77076721191406	37	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms049	false	-6886629637035946106	140	175	711	871	1493	300	--وقال اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	49	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0707	true	-6238131243053873650	131	166	612	771	1442	300	يقو--ل اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت و-الصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	707	-4227373369512067488	157	307.0	122	162	96.91358184814453	33	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms050	false	2745802841071992163	16	89	76	426	1431	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة وصلي بها قال نافع وك------------------------------ان عبد الله بن عمر يفعل ذلك ولهما عن ابن عمر كان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم ينيخ بها زاد --------------------------------------------مسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسط من ذلك وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا	50	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0712	true	-1798323845889404450	191	254	946	1256	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها--------- وكان ابن عمر يفعل ذلك وفي رواية ان عبد الله بن --------------------------عمر كان اذا صدر من الحج و--العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان------------------------- ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه رواية البخاري ومسلم وفي اخري للبخاري---------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا	712	-4227373369512067488	217	347.5	170	424	51.17924499511719	37	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms049	false	-6886629637035946106	187	258	930	1279	1493	300	عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه وزاد مسلم في اوله نزول الابطح ليس بسنة ولابي داود انما نزل المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة وللشيخين عن ابن عباس ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم من حديث ابي رافع----------------- لم يامرني----------------------------- ان انزل الابطح حين خرج من مني	49	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0714	true	4071548859425652834	153	199	757	968	1461	300	عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه 1733 م د ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع رضي الله عنه قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني	714	-4227373369512067488	155	245.0	121	395	39.24050521850586	33	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms049	false	-6886629637035946106	124	175	629	871	1493	300	في الحج ويقول اليس حسبكم سنة نبيكم -------------------زاد النساءي انه لم يشترط ولم يذكر البخاري اوله وقال اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله --------------------------عليه وسلم----------------------------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	49	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0722	true	-1631690056460177964	0	68	0	328	1498	300	في الحج ويقول اليس حسبكم سنة نبيكم هذه رواية الترمذي وزاد النساءي انه لم يشترط فان حبس احدكم حابس فليات البيت فليطف به وبين الصفا والمروة ثم ليحلق او ليقصر ثم ليحلل وعليه الحج من قابل وله في اخري زيادة بعد قوله نبيكم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد هديا	722	-4227373369512067488	178	292.0	138	328	54.26829147338867	35	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms085	false	-8187715314758037436	81	206	399	1009	1482	300	عمر انه ق-----------ال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان رجلا---- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلد-ن قال عبد الله بن سلا------م ان فيها لاية الرجم فاتوا -التوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايته رجلا يجنا علي المراة يقيها الحجارة 11 باب اقامة الحد بالبينة وهي كاذبة في نفس الامر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	85	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0765	true	7246844526958449908	75	184	359	903	1529	300	عمر رضي الله عنهما قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال---------------- فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة وفي رواي------------------------------------------------------------ة قال -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم	765	-4227373369512067488	472	815.5	371	646	73.06501770019531	82	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms092	false	-667634609043149509	194	231	961	1149	1483	300	لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا يعني القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن اسحاق	92	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0769	true	3790020086764640366	174	203	801	947	1423	300	لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا------------ فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم وفي رواية عن------------------------------ محمد بن اسحاق	769	-4227373369512067488	135	239.0	108	188	71.80850982666016	25	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms092	false	-667634609043149509	255	300	1268	1483	1483	300	اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف---------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع راسه ساعة ثم رفعه---- فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه واني--- لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال-	92	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0846	true	-7828848143216956335	88	157	433	756	1436	300	اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف وانه لو كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم جاءك وتركها لرايت ان قد ضيع فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه واني ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال	846	-4227373369512067488	215	397.5	171	323	66.56346893310547	45	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms093	false	-6549201706429198309	35	91	163	421	1441	300	---زعموا انك غير مستخلف وانه لو كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم انه جاءك وتركها -رايت ان قد ضيع فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي ولهما في رواية وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي----------- لا اتحملها حيا وميتا وعن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0846	true	-7828848143216956335	96	147	477	709	1436	300	لك زعموا انك غير مستخلف وانه لو كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم---- جاءك وتركها لرايت ان قد ضيع فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه واني ان لا استخلف فان------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	846	-4227373369512067488	162	253.5	124	273	59.340660095214844	31	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms024	false	-4305485570564475353	258	300	1268	1457	1457	300	لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت او ارحمني ان شءت او ارزقني ان شءت -ليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء لا مكره له وعن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اللهم-	24	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0861	true	-6449645635582085564	253	283	1229	1370	1443	300	لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت--- ارحمني ان شءت--- ارزقني ان شءت وليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء لا مكره له وفي رواية لمسلم-------------------------------------------- لا يقولن احدكم اللهم	861	-4227373369512067488	127	215.0	99	191	66.49214935302734	24	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms077	false	-3073742174956591938	234	300	1129	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمشين احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري احدكم لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من نار وعن عروة عن ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه-	77	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0984	true	-8491306331595453157	116	190	567	928	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها غريب الحديث نشد الناس اي سالهم واقسم عليهم تقول نشدتك بالله ونشدتك الله 2526 د س---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه	984	-4227373369512067488	198	242.0	156	469	42.21748352050781	38	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms078	false	-6211775211725127627	0	95	0	499	1495	300	وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني خاطب------- علي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم فخطب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا افرضيتم قالوا لا فه----م المهاجرون بهم فامر---هم النبي صلي الله عليه وسلم ان يكفوا----- فكفوا ثم دعاهم فزادهم وقال ارضيتم قالوا نعم قال فاني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ارضيتم قالوا نعم روا-ه ابو داود والنساءي	78	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms0984	true	-8491306331595453157	190	289	928	1447	1514	300	وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ا-رضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون---- فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم قالوا نعم قال -اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم ف--قال ارضيتم قالوا نعم اخرجه ابو داود والنساءي	984	-4227373369512067488	473	852.0	380	529	89.41398620605469	82	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms101	false	8197807315711934379	159	222	780	1083	1447	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس احد منكم بمنجيه عمله ولكن سددوا وقاربوا قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة وفضل وعنه قال قال رسول الله دخلت امراة النار من جراء هرة لها او هر ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها ترم-م من خشاش الارض حتي ماتت هزلا روا-ه مسلم	101	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1016	true	-8372442083175159080	22	81	117	404	1489	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عذبت امراة في هرة ربطتها لم تطعمها ولم تسقها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض وفي رواية حشرات الارض وفي اخري قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت امراة النار من جراء هرة---- او هر ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها ترمرم من خشاش الارض حتي ماتت هزلا اخرجه مسلم	1016	-4227373369512067488	159	159.0	124	427	37.236534118652344	30	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms033	false	335703685757637870	0	203	0	972	1440	300	الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اج---------------------------------------------ر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------------- لاهل الاسلام---------- في مرج و--روضة فما اكلت من------- ذلك--- المرج	33	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1028	true	3610150638763541669	72	251	326	1195	1435	300	الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي ح-----قها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر و---لرجل ستر و---لرجل اجر وفي رواية هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج	1028	-4227373369512067488	780	1472.5	620	1052	74.14448547363281	154	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms033	false	335703685757637870	150	293	731	1405	1440	300	فرجل ربطها ------رياء وفخرا ونواء -----------------------علي اهل الاسلام فهي له----- وزر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج وروضة فما اكلت من ذلك المرج او الروضة من شء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ولا يقطع طولها فاستنت شرفا او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره واخرج البخاري منه ذك---------ر الخيل والحمر واخرج ذكر الابل	33	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1029	true	8010440532536037182	4	128	19	620	1464	300	ورجل ربطها فخرا ورياء------ ونواء لاهل الاسلام وفي رواية علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 8 وفي رواي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فما اكلت من ذلك المرج او الروضة من شء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ولا تقطع طولها واستنت شرفا او شرفين الا كتب الله له عدد اث---------ارها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله له عدد ما شربت حسنات وذكر نحوه هذه رواية مسلم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج البخاري والموطا منها ذكر الخيل والحمر و-لم يذكر الفصل	1029	-4227373369512067488	342	435.0	268	888	38.513511657714844	63	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms035	false	8819909762692232333	244	296	1187	1432	1449	300	ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة وفي رواية له وكانوا------ ي-عطون قبل الفطر بيوم او يومين وفي رواية للحاكم وصححها صاعا من تمر او صاعا من بر ولابي داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر-------- او سلت او زبيب	35	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1066	true	1779551599202576249	175	241	903	1218	1525	300	ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة قال--------- وكان ابن عمر يءديها قبل ذلك باليوم واليومين قال ابو------------------------------------------------ داود في بعض طرقه عن نافع علي كل مسلم وفي بعضها من المسلمين قال والمشهور ليس فيه من المسلمين وله في اخري وللنساءي قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او صاعا من تمر او سلت او زبيب	1066	-4227373369512067488	162	256.0	124	372	43.54838562011719	31	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms005	false	6692066850926088096	226	298	1144	1541	1551	300	واستنشاق الماء------------ وغسل البراجم----------------------- وانتقاص الماء ولم يذكر الختان ونسي مصعب --------------العاشرة الا ان تكون المضمضة وقد صنفه -----------------------------------------------------------النساءي ولابي داود من حديث------------------------------------------------------------------------------------- عمار بن ياسر------------------------------------------------- ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق قال فذكر نحوه ولم يذكر اعفاء اللحية -زاد والختان ق-ال والانتضاح ولم يذكر انتقاص الماء يعني الاستنجاء ورواه ا-------------------------بن ماجه بتمامه وتكلم البخاري في اتصاله 81 باب الاستجما----------ر عن همام -----عن ابي هريرة قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1125	true	-6118809820500329142	68	183	341	949	1567	300	واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال----------------- مصعب بن شيبة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي غريب ال-------حديث انتقاص الماء اراد انتقاص البول بالماء اذا غسل المذاكير به وقيل هو الانتضاح به 2931 د عمار بن ياسر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق---- فذكر نحوه ولم يذكر اعفاء اللحية وزاد والختان وقال والانتضاح ولم يذكر انتقاص الماء يعني الاستنجاء اخرجه ابو داود 2932 د ت م س انس -------------------------------------------------بن مالك رضي الله عنه قال وقت لنا وفي رواية قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1125	-4227373369512067488	280	370.0	225	685	40.875911712646484	40	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms029	false	-7971439109010808149	21	57	97	293	1487	300	القسي- والمعصفر وعن تختم الذهب وعلق البخاري-- عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير وفيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف	29	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1131	true	-6952626148258517795	82	118	422	616	1593	300	القسية والميثرة فقط بغير اسناد فقال وقال عاصم عن ابي بردة قلنا--- لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير ف-يها امثال الاتر-ج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف	1131	-4227373369512067488	161	277.5	126	199	80.90452575683594	25	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms014	false	2053321679669893849	265	300	1375	1556	1556	300	ابي هريرة----------------- لما رفع النبي---- صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة الاخيرة من صلاة الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي-	14	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1324	true	-4320519018380283104	177	214	853	1042	1463	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة الثانية --------------قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي	1324	-4227373369512067488	157	272.5	126	203	77.33990478515625	28	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms014	false	2053321679669893849	155	184	826	969	1556	300	مصعب -بن سعد قا-ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي -قال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب ول-----لبخاري	14	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1334	true	87797898079754069	165	195	843	994	1513	300	مصعب ابن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب اخرجه البخاري	1334	-4227373369512067488	139	255.0	110	151	92.052978515625	25	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms011	false	7993617691477329766	22	109	92	517	1463	300	روا-ه البخاري وعن سعيد عن ابي هريرة قال قا-ل رجل يا رسول الله------------------- ايصلي احدنا في ثوب قال الكلكم ثوبان قال ابو هريرة اتعرف ابا هريرة يصلي في ثوب واحد وثيابه علي المشجب لم يذكر الشيخان قول ابي هريرة وزاد البخاري ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله عليكم فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	11	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1358	true	6201155933681971228	68	138	342	681	1443	300	رواية للبخ----------------اري ومسلم قال نادي رجل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايصلي احدنا في -----------------------------------------------------------ثوب واحد فقال افكلكم يجد ثوبين زاد في رواية قال---------------------- ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله ف-------وسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	1358	-4227373369512067488	272	460.0	212	446	60.98654556274414	51	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms020	false	-5608592596384103988	4	68	19	346	1478	300	صلي الله عليه وسلم---- في خميصة ذات علم------------------------ فلما قضي صلاته قال اذهبوا ب-------هذه الخميصة الي ابي جهم وا-توني بانبجانية-------- فانها الهتني انفا عن صلات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ---------------------------------------وقال البخاري فنظر الي اعلامها نظرة وفي رواية له علقها كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان يفت---------------------------------نني وفي رواية لمسلم شغلتني اعلام هذه وعن همام عن ا--بي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	20	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1363	true	-7925151132693900270	50	152	235	762	1492	300	صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف ق----ال اذهبوا بخميصتي هذه ا--------لي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له خميصة لها اعلام فكان يتشاغل بها في الصلاة فاعطاها ابا جهم واخذ كساء له انبجانيا اخرجه البخاري ومسلم قال البخاري وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال ال-------نبي صلي الله عليه وسلم----------------- كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان يفتنني واخرجه الموطا وابو داود والنساءي واخرج ا---لموطا ----ايضا--------- عن عروة عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم	1363	-4227373369512067488	205	257.5	160	603	33.99668502807617	32	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms021	false	-8203942793475785657	7	108	37	522	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم احق ما يقول ذو اليدين -قالوا---- ----------------------------------نعم فصلي بهم ركعتين اخريين قال يحيي----------------------------------------------------------------------- يعني ابن------------------------------------------ ابي كثير حدثني ضمضم بن جوس انه سمع ابا هريرة ---------يقول ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم سجدتين وفي رواية لهما احدي صلاتي العشي قال مسلم اما الظهر واما العصر وقال البخاري قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وقال مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا الحديث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه فصلي ركعتين --وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر فسجد ثم كبر فرفع	21	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1398	true	7526051896698912221	67	270	321	1280	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم ا-------صدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثن----تين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وفي رواية سلمة بن علقمة قلت لمحمد يعني ابن سيرين في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي----------------------------------- هريرة وفي رواية قال--- صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- احدي صلاتي العشي ق-------------------------------------------ال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وفي اخري نحوه وفيه ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليه- مغضبا و-------فيه فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا شمالا فقال ما يقول ذو اليدين فقالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع	1398	-4227373369512067488	327	512.0	253	1081	30.24976921081543	59	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms021	false	-8203942793475785657	142	171	687	823	1496	300	عمران بن حصين صل---------------------------------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	21	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1402	true	-2930793533416831361	239	300	1196	1478	1478	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم-	1402	-4227373369512067488	122	211.0	95	283	43.10953903198242	25	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms017	false	-198459440896934020	44	82	245	420	1487	300	ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	17	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1415	true	-6049823636446851146	146	181	717	882	1450	300	ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال فان النبي---------- صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	1415	-4227373369512067488	158	299.5	124	175	90.28571319580078	33	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms013	false	4625234697858330265	53	199	271	993	1520	300	النبي صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم فاعتذر اليه فقال اني كنت اعمل في نخل وخفت علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صل بالشمس وضحاها ونحوها من السور رواه احمد وعن جابر قال كان معاذ يصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة قال مرة الصلاة وقال مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نا---فقت يا فلان ق-ال ما نافقت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح -نعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا-- سورة البقرة فقال يا معاذ افتان انت افتان انت اقرا بكذا و-----كذا قال ابو الزبير بسبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي فذكرنا لعمرو فق---------ال اراه ف--ذكره	13	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1422	true	4501132647155705480	78	215	389	1064	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة وقد تقدم ذلك وفي رواية ابي داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان معاذ يصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخر النبي صلي الله عليه وسلم ليل--------ة الصلاة وقال مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل له نافقت يا فلان فقال ما نافقت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا ب سورة البقرة فقال يا معاذ افتان انت افتان انت اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابو-الزبير -سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي فذكرنا لعمرو بن دينار فقال اراه قد ذكره	1422	-4227373369512067488	544	889.5	434	844	64.4549789428711	100	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms017	false	-198459440896934020	191	296	926	1468	1487	300	الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة ولمسلم من حديث انس فان تسوية الصف من تمام الصلاة وقال البخاري من اقامة الصلاة وفي رواية له فكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه وعن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه -------------------------وسلم انما الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا و---------------------------------اذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون زاد مسلم في رواية واذا صلي قاءما فصلوا قياما وفي رواية -لا تبادروا الامام و-----فيها واذا قال ولا الضالين فقولوا امين وفي رواية له	17	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1437	true	-1607893896653152561	171	244	887	1266	1540	300	الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة اخرجه------------------------------------------------ البخاري ومسلم وانتهت رواية مسلم عند قوله اجمعون ولمسلم قال كان-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول لا تبادرو-------ا الامام ---------------------------اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد--------------------------------------------------- زاد----- في رو-------------------------------------اية ولا ترفعوا قبله ولم يذكر فيها واذا قال ولا الضالين فقولوا امين وفي اخري- له	1437	-4227373369512067488	244	359.5	192	606	40.2640266418457	39	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms014	false	2053321679669893849	57	147	293	779	1556	300	اتينا عبد الله بن مسعود في داره فق------------------ال اصلي هءلاء خلفكم فقلنا لا -قال قوموا فصلوا فلم يامرنا باذان ولا اقامة قال وذهبنا لنقوم خلفه فاخذ بايدينا فجعل احدنا عن يمينه والاخر عن شماله قال فلما ركعنا وضعنا ايدينا علي ركبنا قال فضرب ايدينا وطبق بين كفيه ثم ادخله-ا بين فخذيه ف----لما صلي قال انه سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن ميقاتها ويخ-نقونها الي شرق الموتي فاذا رايتموهم قد فعلوا ذلك فصلوا الصلاة لميقاتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحة واذا كنتم ثلاثة فصلوا صف--ا واذا كنتم اكثر من ذلك فليءمكم احدكم	14	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1454	true	-6437955946446439597	172	264	849	1351	1546	300	اتينا ا--------بن مسعود في داره وكانت بجنب المسجد فقال اصلي هءلاء خلفكم -قلنا لا فقال قوموا فصلوا فلم يامرنا باذان ولا اقامة قال وذهبنا لنقوم خلفه فاخذ بايدينا فجعل احدنا عن يمينه والاخر عن شماله قال فلما ركع-- وضعنا ايدينا علي ركبنا قال فضرب ايدينا وطبق بين كفيه ثم ادخلهما بين فخذيه قال فلما صلي قال انه سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن ميقاتها ويختنقونها الي شرق الموتي فاذا رايتموهم قد فعلوا ذلك فصلوا الصلاة لميقاتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحة واذا كنتم ثلاثة فصلوا جميعا واذا كنتم اكثر من ذلك فليءمكم احدكم	1454	-4227373369512067488	469	883.0	381	513	91.42300415039062	79	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms016	false	-1182620439953962362	248	284	1246	1420	1512	300	مسعود -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة ---------وعن سالم -----------------------عن ابيه عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم	16	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1459	true	-3685212568419599609	177	225	885	1112	1469	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم اخرجه مسلم 3956 د س سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1459	-4227373369512067488	162	265.0	126	228	71.0526351928711	30	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms017	false	-198459440896934020	109	155	555	759	1487	300	ان ابن عباس قال لمءذنه في يوم مطير-------------- اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذلك من هو خير مني	17	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1460	true	-4224300842921142642	102	144	493	683	1487	300	ان ابن عباس قال لمءذنه في يوم مطير وكان يوم جمعة اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا---- فقال فعله-------------------- من هو خير مني	1460	-4227373369512067488	172	306.5	133	218	78.89908599853516	36	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms025	false	1414342155074096872	208	260	983	1252	1461	300	عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي لهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل	25	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1494	true	-8175947366925238164	247	299	1267	1536	1540	300	عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتقوم طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل	1494	-4227373369512067488	266	529.0	214	269	98.88475799560547	50	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms026	false	1218498930447881844	60	122	296	619	1483	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة------- مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا الاخري في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة لفظ مسلم وفي رواية للبخاري غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1494	true	-8175947366925238164	106	158	553	827	1540	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا------- في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة-------------------------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة--------- وفي رواية قال صلي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1494	-4227373369512067488	261	479.5	211	330	79.09091186523438	46	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms025	false	1414342155074096872	271	300	1313	1461	1461	300	من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي- ركعتين هكذا في النسخ الصحيحة فان كان الخوف هو اشد من ذلك صلوا-	25	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1495	true	135241856743653724	0	25	0	126	1567	300	من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلوا ركعتين---------------------- فان كان --خوف هو اشد من ذلك صلوا	1495	-4227373369512067488	123	217.5	99	150	82.0	22	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms027	false	-6957718296726469185	177	272	932	1422	1551	300	قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له صليت قال لا قال -صل ركعتين وفي رواية لمسلم------------------- الركعتين وزاد في رواي------------ة وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة و-------الامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما وله -------------جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر يخطب ولابن ماجه باسناد صحيح اصليت ركعتين قبل ان تجء وعن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت فقد لغوت يريد والامام يخطب------------------------------ زاد فيه الشيخان --------------يوم الجمعة والامام يخطب	27	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1514	true	-5964549513861196463	89	194	424	944	1499	300	قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال--- صليت قال لا قال فصل ركعتين وفي رواية قم فاركع وفي اخري قم فصل الركعتين و----في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام----- فليركع ركعتين اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك------------------------------- قبل ان --------------------يصلي فقال له النبي-- صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال فاركع وفي اخري قال له يا سليك قم فاركع ركعتين تجوز فيهما زاد في- اخري ثم قال اذا جاء احدكم الجمعة والامام يخطب	1514	-4227373369512067488	315	430.0	247	586	53.75426483154297	51	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms023	false	-7606695920892386997	115	161	579	812	1503	300	الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة------- عليك ليلا طويلا فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	23	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1528	true	6714041651644685464	0	46	0	232	1455	300	الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد----------- كل عقدة مكانها عليك ليل- طويل- فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	1528	-4227373369512067488	219	402.0	175	245	89.38775634765625	40	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms022	false	-7171768487810358658	131	215	671	1066	1487	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يترك العمل وانه ليحب ان يعمله مخافة ان يستن به الناس فيفرض عليهم قالت وكان يحب ما خف علي الناس لم يقل الشيخان فيه قالت وكان يحب ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله وله عن------ عبد الله بن شقيق قلت لعاءشة هل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه و--------------------------------عن بريدة---------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	22	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1547	true	-4707033731411399835	131	228	652	1116	1461	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني ولم يذكر النهار قال النساءي هذا الحديث خطا يعني الذي------------------------------------ فيه ذكر النهار الفصل الرابع في صلاة الضحي 4205 خ م ط د س عاءشة رضي ال-------------------------له عنها قال عبد الله بن شقيق قلت لعاءشة هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه وفي رواية مثله وزاد قلت هل كان يقرن بين السورتين قالت من المفصل اخرجه مسلم واخرج ابو داود الثانية واخرج النساءي الاولي وزاد قال قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم	1547	-4227373369512067488	195	253.0	143	526	37.072242736816406	35	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms039	false	-1751725113810353109	16	109	79	553	1465	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال اياكم والوصال قالوا فانك تو------------اصل يا رسول الله قال اني لست في ذلك مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة زاد الشيخان في رواية فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا ولمسلم من حديث انس لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم وللبخاري من حديث ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد-------------------------------------------------------------- لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	39	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1669	true	6997691461374854582	76	229	387	1165	1522	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال واي---------كم مثل-ي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني----------------------------------------------------- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اخرجه البخاري ومسل--------------------------------------------------م وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين فقيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما تطيقون ولمسلم نحوه ولم يقل مرتين وقال انكم لستم في ذلك مثلي وله في اخري مثله وقال اكلفوا مالكم به طاقة واخرج الموطا رواية البخاري الي قوله ويسقيني غريب الحديث كالتنكيل نكل به اذا جعله عبرة لغيره وقيل هو العقوبة 4566 خ د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر	1669	-4227373369512067488	295	416.0	233	895	32.96089553833008	50	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms037	false	7227584241178695781	209	237	1022	1157	1463	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فاذا كان احدكم صاءما ف---------لا يجهل ولا يرفث فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم	37	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1673	true	5506781995861475381	136	167	646	794	1435	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فاذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل--------- فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم	1673	-4227373369512067488	125	226.0	99	157	79.61783599853516	23	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms077	false	-3073742174956591938	120	168	560	802	1445	300	العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول زاد البخاري تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقال-- يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	77	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1704	true	-1384430599572648280	154	200	760	992	1485	300	العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول------------ تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	1704	-4227373369512067488	230	444.0	184	244	94.26229858398438	44	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms037	false	7227584241178695781	153	218	757	1064	1463	300	ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدق-----------------------------------------------------------------تك وله-----------------------------------------------------------------------------ما من حديث عمر نحوه وفيه لا تبتعه وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه كتاب الصيام عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1712	true	1858608325442914510	215	280	1062	1368	1455	300	ان عمر---------- حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك واخرج الترمذي نحو هذه واخرج النساءي مثلها وقال ولا تعرض في صدقتك وله في اخري انه تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع بعد ذلك فاراد ان يشتريه ثم اتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1712	-4227373369512067488	164	202.5	128	449	36.525611877441406	34	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms095	false	7549565319087621078	43	103	219	516	1489	300	عاءشة ق--------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله قالت قلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت -عليكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	95	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1771	true	3463045569488806304	213	300	1043	1464	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ق--الت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله ف----قلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم وفي رواية بنحوه وفيه ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت عليكم	1771	-4227373369512067488	286	530.5	228	428	66.82243347167969	54	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms082	false	2178635394541032587	0	62	0	289	1480	300	وسلم يمشي اذ جاء رجل معه حمار فقال يا رسول الله اركب فتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك قال فركب رواه ----------ابو داود والترمذي وقال حسن غريب 235 باب الغنيمة والنفل عن همام عن ابي هريرة قال قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	82	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1782	true	1062532771955147384	145	207	696	979	1443	300	وسلم يمشي--- جاء رجل معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك---- فركب اخرجه الترمذي وابو داود ----------------------------------------الفصل الرابع عشر في حفظ الجار 4913 خ م د ت عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1782	-4227373369512067488	207	352.0	160	330	62.727272033691406	40	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms095	false	7549565319087621078	104	164	522	818	1489	300	قالت كان رجل يدخل علي -نساء النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -----وهو عند بعض نساءه و-هو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم -لا اري هذا يعلم ما ه-هنا لا يدخلن عليكن هذا روا----ه مسلم وزاد	95	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1793	true	789271241820316503	211	272	1016	1319	1451	300	قالت كان ----يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه و هو ينعت امراة -قال----- اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعرف ما هاهنا لا يدخلن عليكن فحجبوه اخرجه مسلم وزاد	1793	-4227373369512067488	270	465.5	213	314	85.98725891113281	48	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms053	false	-3443365270909793709	181	215	898	1067	1519	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1815	true	-2542144667144329911	266	300	1341	1509	1509	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1815	-4227373369512067488	168	331.0	135	169	99.40828704833984	33	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms054	false	-4534523117760128299	202	288	990	1370	1422	300	صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا الا -كلب صيد--------------------------------------------------------- او ماشية نقص من اجره كل يوم قيراطان وعن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاري نقص من عمله كل يوم قيراطان وفي رواية لمسلم من اتخذ كلبا الا كلب زرع او غنم او صيد نقص من اجره كل يوم قيراطان وفي رواية له قال عبد الله وقال ابو هريرة او كلب حرث و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم امر	54	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1820	true	-2930828552549127243	109	221	533	1066	1442	300	صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او صيد نقص كل يوم من عمله قيراطان ولمسلم الا كلب ضارية ا---------------------------------------------------------------------------------------------و ماشية ول-ه الا كلب ماشية او -صيد نقص من عمله كل يوم قيراط -------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله -قال ابو هريرة او كلب حرث وفي اخري ايما اهل دار اتخذوا كلبا الا كلب ماشية او كلبا صاءدا نقص من عملهم كل يوم قيراطان وفي اخري من اتخذ كلبا الا كلب زرع او غنم او صيد نقص من اجره كل يوم قيراط واخرج الموطا والترمذي والنساءي الرواية الثانية واخرج النساءي الاولي الي قوله قيراطان واخرج الثانية من روايتي مسلم وله في اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -	1820	-4227373369512067488	162	242.0	121	727	22.283355712890625	31	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms008	false	-7366091059468575279	14	79	76	405	1510	300	ابي هريرة قال دخل-------- اعرابي----- المسجد----------------------------------- فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا ف-التفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في------ المسجد فاسرع----- الناس اليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين هريقوا عليه دلوا من ماء او سجلا من ماء رواه------------------------------------------------- البخاري فرقه---------- في موضعين	8	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1835	true	-3865515030417190134	157	238	806	1223	1522	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم----- لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع اليه الناس فنهاهم ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صب--وا عليه--------------- سجلا من ماء او قال ذنوبا من ماء اخرجه الترمذي وابو داود وفي رواية البخاري والنساءي مفرقا في موضعين	1835	-4227373369512067488	268	386.5	212	453	59.16114807128906	45	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms005	false	6692066850926088096	143	175	716	867	1551	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي ا----------------------------------------------متي او علي الناس لامرتهم بالسواك زاد------------- البخاري مع كل صلاة وقال مسلم------------------------------------------------------------ عند كل صلاة وفي رواية	5	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1875	true	-5586359101426109388	212	267	1021	1294	1459	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك وفي اخري لولا ان اشق علي امتي او علي الناس لامرتهم بالسواك مع كل صلاة اخرجه البخاري وعند----------- مسلم لولا ان اشق علي المءمنين وفي رواية علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة وفي رواية	1875	-4227373369512067488	127	188.5	99	288	44.09722137451172	22	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms006	false	4400354956395544723	69	203	329	985	1489	300	عاءشة ا---------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا ----بكر فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح	6	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1907	true	-5573917188294447912	160	300	771	1453	1453	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح-	1907	-4227373369512067488	651	1251.5	518	684	95.1754379272461	128	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms006	false	4400354956395544723	203	251	985	1223	1489	300	علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته وعن سعيد عن ابي هريرة فيما يراه سفيان يبلغ به--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1908	true	-3707145388881863331	0	52	0	269	1550	300	علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته وفي رواية ان عاءشة قالت سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم	1908	-4227373369512067488	195	343.0	154	271	71.95571899414062	37	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms026	false	1218498930447881844	229	291	1142	1438	1483	300	الله علينا وعن عمر بينا هو قاءم يخطب------ يوم الجمعة ف--دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات فقال عمر -الوضوء ايضا وقد علمتم وفي موضع اخر وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل وفي	26	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1946	true	-4421455125001315251	51	124	239	595	1465	300	الله عنهما ا-ن عمر بينا هو----- يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين وفي رواية ابي هريرة من رواية الاوزاعي اذ دخل عثمان بن عفان فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد -----------------------علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل وفي	1946	-4227373369512067488	255	417.5	200	386	66.06217956542969	48	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms053	false	-3443365270909793709	206	268	1022	1364	1519	300	قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----منه فاكل وللنساءي ونحن ثلثماءة وبضعة عشر وعن الاعرج عن ابي----------------- هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة ولمسلم من حديث-------------------------------- جابر طعا----------------------------------------------------------------------م الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية -وعنه قال- قال رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	53	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms1983	true	3975421546504258368	68	161	367	849	1537	300	قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن- ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء اخرجه مسلم 5475 خ م ط ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة اخرجه البخاري ومسلم و الموطا والترمذي 5476 م ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية اخرجه مسلم والترمذي ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم	1983	-4227373369512067488	254	380.5	203	491	51.73115921020508	40	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms062	false	1999579240943732199	2	66	8	331	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------ان من الظلم فذكره وفي رواية للبيهقي واذا احيل احدكم علي ملء فليحتل 144 باب الغصب عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية اخيه الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	62	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2000	true	6502375071742253766	190	260	899	1245	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيه بصل اخرجه ابو داود طعام الاجنبي وفيه ثلاثة انواع النوع الاول لبن الماشية 5535 خ م ط د عبد الله -----------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية ا-حد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزاءنه فينتثل طعامه -انما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	2000	-4227373369512067488	233	386.0	182	389	59.89717102050781	40	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms052	false	-5646513345235442645	103	147	512	731	1483	300	الفرع والعتيرة ولابي داود والنساءي وابن ماجه من حديث نبيشة------------------------ نادي رجل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا ق----ال انا كنا نفرع فرعا	52	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2023	true	4658490659638241896	258	300	1271	1469	1469	300	الفرع والعتيرة 5620 د س----------------------------- نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال نادي رجل يا رسول الله انا ك---------------نا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله------- واطعموا لله قال انا كنا نفرع فرعا-	2023	-4227373369512067488	154	237.0	122	250	61.599998474121094	27	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms052	false	-5646513345235442645	147	186	731	933	1483	300	في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل--------------------------- ذبحته فتصدقت بلحمه------------------------ علي ابن السبيل فان ذلك خير ورواه الحاكم مختصرا في العتيرة وصححه زاد ابو داود قلت لابي قلابة كم الساءمة قال ماءة	52	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2024	true	6176510630120803938	0	40	0	203	1471	300	في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل زاد في رواية استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه قال احد رواته احسبه قال علي ابن السبيل فان ذلك خير قيل-------------------------------------------------- لابي قلابة كم الساءمة قال ماءة	2024	-4227373369512067488	149	263.0	119	253	58.893280029296875	29	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms052	false	-5646513345235442645	241	290	1199	1438	1483	300	رواية شعيب بن محمد بن عبد الله و-زيد بن اسلم قالوا يا رسول الله الفرع قال حق فان تركته حتي يكون بكرا فتحمل عليه في سبيل الله او تعطيه ارملة خير من ان تذبحه فيلصق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك قالوا يا رسول الله فالعتيرة قال العتيرة حق	52	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2025	true	932738128663472321	55	104	271	511	1542	300	رواية النساءي عن ابيه عن جده وعن زيد بن اسلم قالوا يا رسول الله الفرع قال حق فان تركته حتي يكون بكرا فتحمل عليه في سبيل الله او تعطيه ارملة خير من ان تذبحه فيلصق لحمه بوبره فتكفء اناءك وتوله ناقتك قالوا يا رسول الله فالعتيرة قال العتيرة حق	2025	-4227373369512067488	215	410.0	170	240	89.58333587646484	42	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms072	false	-1778551922403259685	256	300	1254	1458	1458	300	عن نافع عن ا--------بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم-	72	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2069	true	-6526826019910009192	63	107	304	509	1442	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر---- طلق امراته وهي حاءض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم	2069	-4227373369512067488	189	331.0	148	215	87.90697479248047	36	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms030	false	-1559940371691466718	112	181	560	878	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله اذا مات فاحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين قال فلما مات------ فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه و----الب-ر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم قال فغفر --له	30	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	229	298	1120	1441	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات ف-حرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين---- فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم---- فغفر الله	2108	-4227373369512067488	304	556.5	237	331	91.84290313720703	60	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms054	false	-4534523117760128299	127	153	633	762	1422	300	فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين وقال مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	54	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2113	true	-2308092586464148841	1	78	7	403	1492	300	فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي قال اذا كفي احدكم خادمه طعامه حره ودخانه فلياخذه بيده فليقعده معه فان ابي فلياخذ لقمة فليطعمه اياها وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاء به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوه------ا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	2113	-4227373369512067488	114	169.5	90	402	28.35820960998535	22	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms067	false	-2978371053183591011	32	97	162	471	1473	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما للمملوك ان يتوفي يحسن عبادة الله وصحابة سيده نعم ما له قال البخاري وينصح لسيده وعن نافع عن ا-------------------------------------بن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله فله-- اجره م-------------------------------------------------------------------رتين 194 كتاب الفراءض عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	67	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2118	true	-7164000879842540057	164	292	863	1498	1539	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده وفي اخري قال اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجران قال فحدثتها كعبا فقال كعب ليس عليه حساب ولا علي مءمن مزهد اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي الثانية ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعما لل-ملوك ان يتوفي يحسن عبادة الله وصحابة سيده نع--ما له غريب الحديث مزهد المزهد القليل المال والزهيد القليل 5903 خ م ط د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الع---بد اذا نصح لسيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود 5904 خ ابو موسي الاشعري رضي---------- ال---له عن-----------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2118	-4227373369512067488	224	346.0	173	671	33.38301086425781	40	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms064	false	-7255435701333958842	59	151	283	719	1457	300	من اعتق شقيصا له في عبد فخل----اصه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه لفظ مسلم وفي رواية له فان لم يكن له مال قوم عليه العبد قيمة عدل----------------------------------- ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه وللنساءي واستسعي في قيمته لصاحبه وللبيهقي استسعي العبد في ثمن رقبته ولم يذكر مسلم في رواية الاستسعاء بل قال يضمن وقال البخاري فخل---------------------------------------------------------------------------اصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه و---في رواية له --من اعتق شقيصا	64	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2121	true	6448706283160744871	22	96	96	452	1438	300	من اعتق شق-صا من مملوك فعليه خلاصه في ما----------------------------------------------------------------------------------له فان لم يكن له مال قوم المملوك--- قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه وفي رواية ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه اخرجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم وابو داود والترمذي ولابي داود من اعتق نصيبا في مملوك وفي رواية شقيصا فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه وله في اخري- ان رجلا اعتق شقيصا	2121	-4227373369512067488	204	283.5	154	555	36.75675582885742	40	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms066	false	-8747972704002208614	0	52	0	263	1513	300	في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه وللنساءي واستسعي في قيمته لصاحبه وللبيهقي استسعي العبد في ثمن رقبته ولم يذكر مسلم في رواية الاستسعاء بل قال يضمن وقال البخاري--------------------------------------------------------------------------- فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه وفي رواية له من ا----عتق شقيصا	66	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2121	true	6448706283160744871	49	96	222	452	1438	300	في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه اخرجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم وابو داود والترمذي ولابي داود من اعتق نصيبا في مملوك وفي رواية شقيصا فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه وله في اخري ان رجلا اعتق شقيصا	2121	-4227373369512067488	131	196.5	102	342	38.30409240722656	26	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms066	false	-8747972704002208614	203	248	1050	1262	1513	300	الحديث ولمسلم------------------- اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر الحديث وزاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	66	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2128	true	2853950324143028125	15	98	71	469	1454	300	النحام ولمسلم زيادة في رواية قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	2128	-4227373369512067488	198	360.0	154	398	49.74874496459961	42	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms100	false	7609174989253828477	48	106	258	566	1530	300	ابي هريرة قال -----------------------------------------قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ابتني بيوتا فاحسنه--------ا واكملها واجملها الا موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون بها ويعجبهم البنيان فيقولون الا وضعت ه-هنا لبنة فيتم بنيانك فقال محمد صلي الله عليه وسلم فكنت انا اللبنة وعنه قال -----قال رسول الله صلي الله	100	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2349	true	-498587331238649330	180	300	943	1563	1563	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بنيانا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين وقد رواه ابو صالح ايضا عن ابي سعيد الخدري اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم بنحوه الي قوله فكنت انا اللبنة وفي اخري له مثلي ومثل الانبياء قبلي كمثل رجل ابتني بيوتا فاحسنها واجملها واكم--------لها الا موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون و----يعجبهم البنيان فيقولون الا وضعت هاهنا لبنة فيتم بنيانك فقال محمد صلي الله عليه وسلم فكنت انا اللبنة 6341 خ م ت جابر بن عبد الله رضي الله-	2349	-4227373369512067488	240	410.5	192	660	36.3636360168457	37	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms005	false	6692066850926088096	26	120	130	596	1551	300	قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك------ فاتيت علي قصر---------- من ذهب مرتفع مشرف فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب -قلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من المسلمين ----------------------------------من امة محمد قلت فانا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا غيرتك يا عمر لدخلت القصر فقال يا رسول الله ما كنت لاغار عليك قال وقال لبلال بم سبقتني الي الجنة قال ما احدثت ------------------------------------الا توضات وصليت ركع----------------تين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا رواه الترمذي	5	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2368	true	-3081264035372205625	0	89	0	430	1441	300	قط الا سمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارح------ة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب ف-----------قلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش قلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد قلت -انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بل-----------------------------------------------------------ال يا رسول الله--------------------------------------------------------- ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما قال- الترمذي	2368	-4227373369512067488	299	487.0	235	569	52.54833221435547	53	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms093	false	-6549201706429198309	85	140	392	663	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-----ا انا ناءم رايت اني انزع علي حوض- اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليروحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف قال فاتاني ابن الخطاب والله يغفر له ----------------فاخذها--- فلم---- ينزع له رجل حتي تولي الناس والحوض يتفجر وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2387	true	-4382604242387086188	47	100	230	493	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت اني----- علي حوضي اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف---------------------- والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذه منه فلم يزل ينزع------- حتي تولي الناس والحوض يتفجر ولمسلم ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2387	-4227373369512067488	221	376.0	175	300	73.66666412353516	39	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms028	false	-4397033214494064469	8	60	42	336	1493	300	بريدة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين علي---------------هما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة----------------- نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي فرفعتهما	28	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2424	true	3848948885966924932	132	191	658	990	1517	300	بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين عليهما السلام وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق ال-------له انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن الاية 15 نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما	2424	-4227373369512067488	284	528.0	233	339	83.77581024169922	46	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms077	false	-3073742174956591938	1	65	5	303	1445	300	من اهل خباءك وما -------------علي ظهر الارض اليوم اهل خباء احب الي--- ان يعزهم الله من اهل خباءك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان انفق علي------- عياله من ماله بغير اذنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف	77	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2484	true	6352391361410329984	71	128	320	578	1455	300	من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل ------خباء احب الي من ان يعز-----وا من اهل خباءك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال----------------------------------------------- لا حرج عليك ان تطعم----يهم بالمعروف	2484	-4227373369512067488	212	359.5	164	321	66.04361724853516	41	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms009	false	-4590441718175560907	205	264	1008	1288	1463	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	9	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2590	true	-3908260597566226582	139	191	657	901	1423	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الت----------------------------------------------اذين حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول--- اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي	2590	-4227373369512067488	216	385.0	168	299	72.24079895019531	40	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms015	false	7087603319304339436	124	159	640	817	1518	300	صلاة الرجل في --جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه قال البخاري خمسا وعشرين ضعفا وقال مسلم بضعا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة	15	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2606	true	-5475885249425204256	272	300	1381	1520	1520	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه------------ خمسا وعشرين ضعفا--------------------------- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة-	2606	-4227373369512067488	137	244.0	110	179	76.53631591796875	24	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms022	false	-7171768487810358658	205	256	1017	1270	1487	300	بريدة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلثماءة------ مفصل- فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن الذي يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها او الشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتي الضحي تجزء عنك رواه ابو داود	22	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2618	true	518120571107240386	143	194	716	973	1466	300	بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلا-----ثماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن----- يطيق ذلك يا نبي ا-لله قال النخاعة في المسجد تدفنها و--الشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد- فركعتا الضحي تجزءك اخرج--ه ابو داود	2618	-4227373369512067488	217	364.5	173	273	79.4871826171875	36	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms012	false	-2836729657273588524	194	284	967	1413	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال احدكم امين والملاءكة في السماء فتوافق احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه زاد مسلم اذا قال احدكم في الصلاة وعن سعيد عن ابي هريرة يبلغ --------------به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه ولم يقل مسلم فان الملاءكة تءمن وله اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه	12	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2622	true	1140803776387932456	4	116	18	593	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- امين اخرجه البخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وللبخاري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وفي اخري قال اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه ولمسلم مثل هذه الرواية وللبخاري قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه ولمسلم قال اذا قا-----------------------------------------------------------------------ل القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين وقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه	2622	-4227373369512067488	233	217.0	184	761	30.61760902404785	43	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms037	false	7227584241178695781	211	283	1032	1378	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فاذا كان احدكم صاءما ف---------لا يجهل ولا يرفث فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم اني صاءم وعن همام عن ابي هريرة مثله وقال احدكم يوما وقال او شتمه وعن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انما يذر شهوته وطعامه وشرابه من اجلي	37	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2625	true	-9214791625981891615	245	300	1194	1459	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فاذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل--------- فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني ص---------اءم وفي اخري----------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انما يذر شهوته وطعامه وشرابه من اجلي-	2625	-4227373369512067488	250	465.0	198	355	70.42253875732422	47	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms079	false	-1319614457022943174	0	68	0	324	1449	300	صلي الله عليه وسلم قا--ل والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون دم والريح ريح مسك وعن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله ثم تكون يوم القيامة كهيءتها اذا طعنت تفجر دما اللون لون دم والعرف عرف المسك	79	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2636	true	-1209848066963021656	249	296	1173	1401	1416	300	صلي الله عليه وسلم ما من مكل-------------وم يكلم---- في سبيل ا------ل-----------------------له الا جاء يوم القيامة وكلمه ي----دمي اللون لون دم والريح ريح مسك وفي رواي------------ة قال--------------------------------- كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله ي---كون يوم القيامة كهيءتها اذا طعنت تفجر دما اللون لون دم والعرف عرف المسك	2636	-4227373369512067488	210	333.5	164	326	64.41717529296875	36	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms079	false	-1319614457022943174	47	108	218	513	1449	300	كلم يكلمه المسلم في سبيل الله ثم تكون يوم القيامة كهيءتها اذا طعنت تفجر دما اللون لون دم والعرف عرف المسك قال قال ابي يعني العرف الريح وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المءمنين ما قعدت خل-ف سرية تغزو في سبيل الله----- ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة	79	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2637	true	-1423162096817312889	160	204	801	1008	1479	300	كلم يك--------لم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته حين كلم لونه------------ لون دم وريحه ريح مسك-------------------------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة	2637	-4227373369512067488	165	265.0	128	301	54.81727600097656	31	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms079	false	-1319614457022943174	83	115	395	553	1449	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المءمنين ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي	79	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2639	true	4829665967500593065	89	121	436	590	1494	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي امتي---- ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي	2639	-4227373369512067488	151	294.0	119	158	95.56961822509766	31	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms100	false	7609174989253828477	173	300	906	1530	1530	300	--------تري في ذلك فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم الرجاء والخوف عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال الله------- اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يفعل-- فاذا عملها فانا اكتبها له بعشر امثالها فاذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها ---ما لم يفعلها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة ي---------------------------عملها تكتب---- له بمثلها حتي يلقي الله عز وجل وعنه -----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه-	100	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2682	true	2025956338738922926	99	231	505	1142	1474	300	وله في اخري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له الي سبعماءة ضعف ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب وان عملها كتبت وله في اخري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها--- بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها و--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الملاءكة رب ذاك عبيدك يريد ان يعم------------------------------------ل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراي وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه	2682	-4227373369512067488	314	513.5	248	876	35.844749450683594	56	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms030	false	-1559940371691466718	0	119	0	592	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن لم يحب لقاء الله لم يحب الله لقاءه واخرجاه من حديث عاءشة وزادت فقلت يا نبي الله اكراهية الموت فكلنا نكره الموت قال ليس كذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه-------------------- ولمسلم من قول عاءشة ولكن اذا شخص البصر وحشرج الصدر واقشعر الجلد وتشنجت الاصابع فعند ذلك من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه 245 باب ليس خوف العبد من ذنبه كراهية للقاء الله تعالي عن الاعرج عن ابي هريرة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2695	true	-7316521316851319541	8	113	33	554	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن--- كره لقاء الله--- كره الله لقاءه---------------------------- فقلت يا نبي الله اكراهية الموت فكلنا نكره الموت قال ليس كذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله فكره الله لقاءه اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم--- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله وفي رواية قال شريح بن هانء قال ابو--------------- هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2695	-4227373369512067488	413	705.0	323	613	67.37357330322266	74	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms101	false	8197807315711934379	241	288	1169	1394	1447	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي فقال مو---سي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال ادم انت موسي الذي اعطاك الله علم كل شء واصطفاك علي الناس برسال-ته قال نعم قال فتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق	101	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2777	true	-2089940867847251485	155	196	775	973	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاج ادم ومو-------------سي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال ادم انت ال-----ذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه---------- برسالاته قال نعم قال فتلومني علي امر--- قدر علي قبل ان اخلق	2777	-4227373369512067488	188	345.5	148	229	82.0960693359375	33	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms102	false	-1521571543357522626	4	72	20	347	1448	300	صلي الله عليهما وسلم فقال-------------------- له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة الي الارض وقال له ادم انت موسي الذي اعطاك الله علم كل شء واصطفاك علي الناس برسال-ته قال نعم قال اتلومني علي امر كان قد كتب علي ان افعل من قبل ان اخلق قال فحاج ادم موسي وفي رواية للشيخين قبل ان اخلق باربعين سنة وفي رواية لمسلم احتج ادم وموسي عند ربهما	102	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2777	true	-2089940867847251485	155	205	775	1014	1479	300	صلي الله عليه-- وسلم -قال تحاج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال ا-------------دم انت ال-----ذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه---------- برسالاته قال نعم قال فتلومني علي امر---- قد---ر علي----------- قبل ان اخلق وفي اخري له قال------------------------------------------------------------ احتج ادم وموسي عند ربهما	2777	-4227373369512067488	193	303.5	149	348	55.45977020263672	30	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms034	false	274233251908522636	167	249	814	1244	1490	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس وعن همام عن ابي هريرة مثله ولم يقل قالوا فمن المسكين قال-------------------------------------------------------------------------------------------- انما المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ويستحيي ان يسال الناس ولا يفطن له فيتصدق عليه وفي رواية لمسلم ان المسكين المتعفف اقرءوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا	34	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2784	true	-3725924589042153207	72	145	379	770	1586	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترد---------------------------ه اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -----ولكن المسكين---- الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس---- هذا لفظ البخاري------- وفي -----اخري ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحي او لا يسال الناس الحافا وفي اخري انما المسكين الذي ي--------------------------------------------------------------------------------------------تعفف اقرءوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا	2784	-4227373369512067488	254	378.0	202	535	47.47663497924805	38	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms055	false	676397006954015101	0	66	0	313	1443	300	فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا وله من حديث جابر امرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب وفيه ثم نهي عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي الطفيتين فانه شيطان وله من حديث عبد الله بن مغفل امر بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم	55	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2830	true	3113895533564843856	75	147	357	707	1465	300	فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا والنساءي الاولي واخرج الترمذي الرابعة وللنساءي مثل الرابعة الي قوله ماشية ولم يذكر كلب غنم 7761 م د ت س عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم	2830	-4227373369512067488	178	333.0	139	465	38.279571533203125	37	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms102	false	-1521571543357522626	140	202	671	975	1448	300	--------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا--- تقوم الساعة ح---------------------------------------------------------------تي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الل----------ه عليه وسلم لا تقوم الساعة ----------------------------------------------------------------------حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذلك- حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	102	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2915	true	1587720426668786890	180	291	905	1491	1549	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاتقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقاب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي عرضه عليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول ياليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	2915	-4227373369512067488	251	409.5	200	586	42.832763671875	44	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms103	false	-3604513905517865904	94	155	450	775	1463	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون فيها ولا يتغوطون فيها انيتهم و----------امشاطهم ال---ذهب والفضة ومجامرهم من الوة ورشحهم المسك وبكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب واحد ويسبحون الله بكرة وعشية	103	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2976	true	-1548151543932569993	130	190	678	1000	1563	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون و-----لا يتغوطون----- انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم ال-الوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب واحد -يسبحون الله بكرة وعشيا	2976	-4227373369512067488	300	554.0	243	338	88.75739288330078	48	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms098	false	-1506049357172985789	171	222	844	1107	1488	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسفلهم وغوي-------------هم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من	98	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	248	300	1237	1506	1506	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم زاد في رواية وغرتهم فقال الله عز وجل للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من-	2984	-4227373369512067488	250	473.0	202	276	90.5797119140625	44	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms103	false	-3604513905517865904	61	102	285	487	1463	300	الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك---- عشرة امثال الدنيا وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيقال له تمن فيتمني فيقال له لك الذي تمنيت وعشرة اضعاف الدنيا وعن همام عن ----ابي هريرة قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms2989	true	6650066857849011143	95	210	474	1053	1496	300	الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول اتسخر بي او اتضحك بي وانت الملك قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه فكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب فيدخل الجنة فيجد الناس قد اخذوا المنازل فيقال له اتذكر الزمان الذي كنت فيه فيقول نعم فيقال له تمن فيتمني فيقال له لك الذي تمنيت وعشرة اضعاف الدنيا فيقول اتسخر بي وانت الملك قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2989	-4227373369512067488	173	264.5	136	579	29.87910270690918	32	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms084	false	7962560537267051520	39	142	191	680	1460	300	----------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر اترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر اربعة اشهر قال الزهري قال عروة قالت------------------------------------------------------------------------- عاءشة ف------------------بينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي له ابي وامي ان جاء به في هذه الساعة لامر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل	84	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3024	true	-8597150864307937371	212	291	1055	1455	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بطحة تعني لاطءة وفي رواية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت كمام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطحا اخرج الترمذي الرواية الثانية وقال هذا حديث منكر والرواية الاولي اخرجها رزين 8243 د عاءشة رضي الله عنها قالت بينا نحن----- جلوس في بيتنا في -حر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها---------------------------------------------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل	3024	-4227373369512067488	201	198.0	156	638	31.504701614379883	37	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms058	false	6113783702518082404	110	146	549	725	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبستين وعن بيعتين عن الملامسة و---المنابذة وعن ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وعن ان يشتمل الرجل ب--الثوب الواحد علي احد شقيه	58	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3028	true	-1957510855250103136	246	283	1227	1404	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبستين وعن بيعتين عن الملامسة وعن المنابذة وعن ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرج----ه شء وعن ان يشتمل الرجل في الثوب الواحد علي احد شقيه	3028	-4227373369512067488	171	323.0	136	181	94.47513580322266	34	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms028	false	-4397033214494064469	190	275	962	1368	1493	300	ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقا------ل عمر يا رسول الله كسوتنيها وقلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	28	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3046	true	8720187565103462601	67	133	312	620	1444	300	ان عمر---------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد فقال-------------------------------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة ثم ذكر قو--------------------------------------------ل عمر له -وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	3046	-4227373369512067488	281	497.0	219	417	67.38609313964844	55	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms028	false	-4397033214494064469	153	221	792	1115	1493	300	عقبة بن عامر انه ---------قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم -------نزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين وعن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول-------------------------------------------------------------------------------------- الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	28	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3047	true	7370758382708725329	189	251	939	1235	1462	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزع------ا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين ------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث فروج الفروج القباء الذي له شق من خلفه 8337 م انس بن مالك رضي الله عنه قال بعث رسول ا------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	3047	-4227373369512067488	169	273.5	132	425	39.764705657958984	31	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms031	false	3145116635729507501	173	246	896	1251	1499	300	عقبة بن عامر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد كصلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفا----------------------تيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف -------------ان تنافسوا فيها 276 باب الدفن في الارض المقدسة عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3093	true	2089993908443705949	101	172	531	883	1565	300	عقبة بن عامر ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد -صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وفي رواي------------------------------------------ة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3093	-4227373369512067488	291	512.5	229	403	72.20843505859375	54	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms031	false	3145116635729507501	1	108	4	537	1499	300	قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع كذا في اصل سماعنا ابو هريرة وفي اكثر النسخ ابو هارون وللنساءي في حديث جابر وكان العباس بالمدينة فطلبت الانصار ثوبا يكسونه فلم ي------------------جدوا قميصا يصلح عليه الا قميص عبد الله بن ابي فكسوه----------------------------------- اياه وللشيخين من حديث ابن عمر ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه ال------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الحديث وعن سالم عن ابيه انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	31	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3146	true	4233351938099338609	200	279	978	1363	1467	300	قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع---------------------------- وفي اخري قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي ب------العباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا --------------------قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------سلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم	3146	-4227373369512067488	214	271.0	166	593	36.08768844604492	33	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms031	false	3145116635729507501	50	93	260	465	1499	300	عبد الله بن ابي فكسوه اياه وللشيخين من حديث ابن عمر--------------- ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي ------صلي الله عليه	31	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3147	true	894700814947561017	156	193	729	906	1454	300	عبد الله ------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذني اصلي عليه	3147	-4227373369512067488	147	235.5	114	226	65.04425048828125	28	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms020	false	-5608592596384103988	61	164	313	801	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قام احدكم للصلاة فلا يبصق امامه فانه مناج لله عز وجل ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا ولكن ليبصق عن شماله او تحت رجليه فيدفنه رواه البخاري وعن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي وفي رواية للبخاري فتغيظ علي اهل----------------------------- المسجد 346 باب صلاة الرجل------------------ والمراة بين يديه عن عرو--ة عن عاءشة قالت كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	20	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3181	true	130152293924073487	139	240	661	1143	1421	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا غريب الحديث نخامة النخامة بزقة تخرج من اصل الحلق من مخرج الخاء 8729 خ م ط د س عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي وفي رواية قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد فحكها بيده وتغيظ اخرجه البخاري ومسلم والموطا والنساءي وفي رواية ابي داود قال- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	3181	-4227373369512067488	258	275.5	198	653	39.509952545166016	49	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms071	false	-1130011639382510196	142	181	699	901	1504	300	والله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون بالحراب--------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه ل---انظر الي لعبهم بين اذنه وعاتقه ثم يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف	71	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3188	true	5587428727647369784	160	205	773	999	1460	300	والله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون ب--حرابهم في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه لكي انظر الي لعبهم---------------- ثم يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف	3188	-4227373369512067488	184	324.0	148	244	75.40983581542969	34	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms040	false	8174341242824997241	138	300	700	1497	1497	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حر-----اء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه ال------------------------حق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء----------- فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق حتي بلغ------------------------------------- ما لم يعلم قال فرجع بها ترجف بوادره حتي -------------------------دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة مالي فاخبرها الخبر قال وقد خشيت علي -----فقالت--------- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق-	40	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	0	181	0	902	1466	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا -قال ------------------------------قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم---- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال --لخديجة و-----اخبرها الخبر ل----قد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق	3222	-4227373369512067488	712	1264.0	565	952	74.7899169921875	131	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms041	false	4878596925494346248	0	114	0	537	1416	300	الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العرب--ي فكتب بالعربية من الانجيل----------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة--- ابن اخي م--ا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة بن نوفل نعم لم يات رجل	41	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	181	300	902	1466	1466	300	الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فكتب ---------من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قا--------------ل نعم لم يات رجل-	3222	-4227373369512067488	499	876.5	391	592	84.29054260253906	98	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms069	false	-1646718008296307934	0	72	0	347	1459	300	عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت- عم-------------ر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ف--خطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك شيءا حين عرضتها علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها	69	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3295	true	1211876022072509686	153	262	752	1278	1496	300	عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا ------------قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما---- عرضت --علي الا انني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقبلتها يقال انفرد معمر بقوله فيه الا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها	3295	-4227373369512067488	313	565.0	248	553	56.60036087036133	58	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms075	false	8078875076900165365	69	183	349	898	1456	300	الرضاع عن عروة عن عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-------------لت ان سالما كان يدعي لابي حذيفة وان الله عز وجل قد انزل في كتابه ادعوهم لاباءهم وكان يدخل علي وانا فضل ونحن في منزل ضيق فقال ارضعي سالما تحرمي عليه ورواه مسلم وفي رواية له قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير وكان قد شهد بدرا وفي رواية له فقالت انه ذو لحية فقال ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة وله---------- ان----- ام سلمة كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	75	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3334	true	4069683043406750671	28	105	136	508	1448	300	الرضاعة فقالت لم قد--------- جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لاري في وجه ---ابي حذيفة من دخول سالم فذكر نحوه بمعناه وفيه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة وفي اخري عنها ان امها ام سلمة كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذا الا رخصة ارخصها----- النبي صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	3334	-4227373369512067488	269	430.5	212	583	46.14065170288086	46	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms055	false	676397006954015101	132	181	622	851	1443	300	صلي الله عليه وسلم ----لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قدرته له ولكن يلفيه النذر -قد قدرته له يستخرج به من البخيل يءتيني عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لم يكن اتاني من قب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وفي رواية لمسلم---------------------------- لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل	55	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3359	true	631519950991419707	22	133	103	616	1438	300	صلي الله عليه وسلم قال لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدرته له ولكن يلقيه النذر وقد قدرته له يستخرج به من البخيل اخرجه البخاري واخرج مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن قدر له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج وفي اخري له عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج به من البخيل وفي اخري له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل	3359	-4227373369512067488	197	307.0	152	513	38.40155792236328	39	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms083	false	6422943607923297148	223	284	1101	1405	1488	300	عاءشة-------------- قالت لم اعقل ابواي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال ابن الدغنة اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي	83	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3378	true	-6373311075584279996	191	253	1011	1317	1551	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابو-ي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال----------- اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي	3378	-4227373369512067488	289	548.5	230	318	90.88050079345703	56	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms084	false	7962560537267051520	48	259	234	1242	1460	300	ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر ا---ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر---------- اربعة اشهر قال الزهري --قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي له ابي وامي ان------ جاء به في هذه الساعة لامر-------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين دخل لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فانه قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر فالصحابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر----- من نطاقها فاوكات--------- الجراب فلذلك كانت تسمي ذات النطاق------- ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال	84	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3380	true	1991551024922626549	0	211	0	991	1430	300	ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت -----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله -قال فاني------------------------- قد اذن لي في الخروج -قال ابو بكر -الصحابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت فجهزناهما احث الجهاز ووضعنا لهما سفرة في جراب -قطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاقين قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل-------- ثور فمكثا فيه ثلاث ليال	3380	-4227373369512067488	904	1629.0	708	1065	84.88262939453125	176	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms084	false	7962560537267051520	15	73	73	346	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان------------------------------------------------------- هاجر الي ارض الحبشة---- من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر ا--ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	84	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3383	true	3097907755370805859	86	151	439	754	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات اخرجه بطوله البخاري واخرج ايضا منه طرفا اوله قال هاجر الي---- الحبشة نفر من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه--- بابي انت -----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3383	-4227373369512067488	225	366.0	176	335	67.16417694091797	42	JK007116-ara1	JK009336-ara1
JK007116-ara1.ms061	false	-8776284580980707287	0	66	0	337	1524	300	اشتري رجل-------------------- من رجل عقارا فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي باع الارض انما ب-عتك الارض وما فيها قال فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد ق-ال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية ق-ال انكح-- الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه	61	3654717880361285525	JK009336-ara1.ms3473	true	-7810359772491731634	201	265	1033	1367	1522	300	اشتري رجل ممن كان قبلكم عقارا من رجل------ فو------جد الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك عني انما اشتريت العقار--- ولم ابتع منك الذهب فقال باء----ع الارض انما بيعتك الارض وما فيها---- فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي-----هما منه	3473	-4227373369512067488	296	523.5	236	362	81.76795959472656	48	JK007116-ara1	JK009336-ara1
