id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007116-ara1.ms009	true	-4590441718175560907	168	277	821	1347	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها زاد البخاري في رواية فانها تطلع بين قرني الشيطان وقال مسلم بقرن الشيطان 173 باب الاذان عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي -وعن ---------همام -عن ابي -هريرة قال-- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms1118	false	-6620145259440376605	109	193	546	950	1502	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه------------------------------------------------------ البخاري و------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول--- اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	1118	5297317824081532584	346	573.5	269	554	62.454872131347656	63	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms012	true	-2836729657273588524	208	284	1042	1413	1504	300	احداهما الاخري غفر----- له ما تقدم من ذنبه --------------------زاد مسلم اذا قال احدكم في الصلاة وعن سعيد عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه ولم يقل مسلم فان الملاءكة تءمن وله اذا قا-----------ل القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه	12	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms1364	false	2687002521489433884	3	73	15	368	1486	300	احداهما الاخري غفر الله له ما تقدم من ذنبه رواه البخاري ومسلم وزاد مسل--------------م في رواية له اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه ------------------------------------من وافق قوله قول الملا----ءكة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه البخاري ومسلم وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه	1364	5297317824081532584	199	321.0	155	407	48.89434814453125	36	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms013	true	4625234697858330265	266	297	1336	1503	1520	300	ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة ولم يقل البخاري تلك وله في نسخة الصلاة المكتوبة وفي رواية للشافعي والبيهقي ف---------------------------------------يصليها لهم هي له تطوع ولهم مكتوبة العشاء قال---------------------- الشافعي	13	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms1780	false	-2794111114112398552	96	141	468	693	1491	300	ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة رواه--- البخاري ومسلم هذا لفظ مسلم وعن جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم يطلع الي قومه فيصليها لهم هي له تطوع ولهم مكتوبة العشاء حديث صحيح رواه بهذا اللفظ الشافعي	1780	5297317824081532584	106	145.0	82	228	46.49122619628906	17	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms014	true	2053321679669893849	155	186	826	977	1556	300	مصعب بن سعد ------------قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي -قال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب وللبخاري من حديث	14	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms1414	false	5796826498778520666	32	64	174	329	1561	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي و--وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب واما------- حديث	1414	5297317824081532584	138	246.0	109	164	84.1463394165039	26	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms017	true	-198459440896934020	43	174	240	845	1487	300	نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح --فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال------------------- وفي رواية لمسلم ا-و ذات مطر في السفر وقال البخاري ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الليلة الباردة او المطير--ة في السفر------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لهما ان اذان ابن عمر كان بضجنان ولهما ان ابن عباس قال لمءذنه في يوم مطير -------------اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذلك من هو خير مني---------------------------------------------------------- وفي رواية لهما انه كان يوم جمعة -وفيه فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم	17	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms1171	false	2299656196763929551	108	275	570	1363	1482	300	نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد و-مطر يقول الا صلوا في الرحال رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم انه كان النبي صل-------------------ي الله عليه وسلم يامر مءذنه به في السفر وعن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فقال كانكم انكرتم هذا قد فعل هذا من هو خير مني وانها عزمة رواه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري ومسلم قال ابن عباس--------------------------- لمءذنه في يوم مطير وهو يوم جمعة اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ---------------------فقال فع---له من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض وفي رو----------------------اية لمسلم فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم	1171	5297317824081532584	407	668.5	312	915	44.480873107910156	78	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms018	true	-2639715340082490986	251	287	1275	1465	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال نعم اذا اتيتم الصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فذكره لم يقل الشيخان فاقضوا وانما قالا------ فاتموا زاد مسلم فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	18	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms1644	false	-101043131760701607	161	191	860	1020	1598	300	صلي الله عليه وسلم اذا ثوب بالصل---------اة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وم------------------ا فاتكم فاتموا--------- فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	1644	5297317824081532584	125	212.0	99	196	63.775508880615234	22	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms019	true	-7815793259968925237	112	240	576	1155	1444	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه وعن همام عن ابي هريرة مثله وزاد مسلم اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه وفي رواية له حتي ينصرف او يحدث قال ابو رافع لابي هريرة ما يحدث قال يفسو او يضرط وقال البخاري ما لم يءذ يحدث فيه وفي رواية له ما لم يقم من صلاته او يحدث وفي رواية له اللهم صل عليه وفي رواية له ما دام في المسجد ينتظر الصلاة وعن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة	19	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms1699	false	-5630264139632913659	251	294	1225	1429	1460	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في م-------------صلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة	1699	5297317824081532584	199	381.0	156	579	34.36960220336914	41	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms020	true	-5608592596384103988	104	164	515	801	1478	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق- قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي وفي رواية للبخاري فتغيظ علي اهل المسجد 346 باب صلاة الرجل والمراة بين يديه عن عروة عن عاءشة قالت كان --------------------------رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	20	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms1639	false	-4121344479349343938	179	234	888	1153	1472	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبزقن قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صل----ي رواه ا-لب-------------------------------------------------------------------------خاري ومسلم وعن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	1639	5297317824081532584	190	310.5	148	343	55.393585205078125	35	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms021	true	-8203942793475785657	140	179	679	869	1496	300	----من حديث عمران بن حصين صل--------------------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم ولابي داود والنساءي والحاكم من ح-----------ديث معاوية بن	21	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms1623	false	5359131737195066527	175	246	888	1220	1506	300	صلي لنا وعن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث------ ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم رواه مسلم قال اصحابنا ومن الدليل لنا ايضا حديث معاوية بن	1623	5297317824081532584	135	209.5	104	338	39.94083023071289	27	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms021	true	-8203942793475785657	66	171	327	823	1496	300	ركعتين ثم سلم--------- ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وقال مسلم ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا الحديث وفيه فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر فسجد ثم كبر فرفع وفي رواية له العصر من غير شك وفيها فاتم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم ول----------------------------------------------------------------------------ابي داود ب---------------------------------------------------------------------------اسناد-- صحيح فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم ولمسلم من حديث عمران بن حصين صل--------------------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق الحديث وفيه فصلي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	21	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms1632	false	-3572389872956405416	109	226	577	1157	1543	300	ركعتين في الظهر والعصر ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد وخرج سرعان الناس ثم عاد فصلي----------------------------------------------------------- ركعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وهذا اللفظ في الصحيحين وفي رواية للبخاري فخرجت السرعان من ابواب المسجد فتقدم فصلي ما ترك وفي رواية ابي داود فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم واسنادها صحيح وفي رواية --------------------------لمسلم من حديث عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1632	5297317824081532584	212	292.0	162	791	26.801517486572266	37	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms021	true	-8203942793475785657	35	171	169	823	1496	300	ابا هريرة يقول ثم سجد رسول ا---------لله صلي الله عليه وسلم سجدتين وفي رواية لهما احدي صلاتي العشي قال مسلم اما الظهر واما العصر وقال البخاري قال محمد واكثر ظني العصر-------- ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وقال مسلم ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا الحديث وفيه فصلي ركعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر فسجد ثم كبر فرفع وفي رواية له العصر من غير شك وفيها فاتم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم ولابي داود باسناد صحيح فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم ولمسلم من حديث عمران بن --حصين صلي العصر فسلم في--------- ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق الحديث وفيه فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	21	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms1646	false	-83306406463900226	92	207	461	1010	1451	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- احدي صلاتي العشي--------- اما الظهر وام--------------------------------------ا العصر فسلم في ركعتين--------------------------------------------------------------- ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها وخرج سرعان الناس فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال احقا ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع---- روا----ه البخاري ومسلم من طرق كثيرة ورواه مسلم ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث عمران بن الحصين ببعض معناه وقال فيه سلم من ثلاث ركعات فلما قي-----------------------ل له صلي--------------------- ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1646	5297317824081532584	259	354.0	198	834	31.055156707763672	46	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms022	true	-7171768487810358658	166	214	839	1061	1487	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء ا--------------------------------------------------لله وله --------------------عن عبد الله بن شقيق---- قلت لعاءشة هل ------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه وعن بريدة قال سمع----------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	22	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms1567	false	3948600869246595514	119	187	599	917	1484	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله رواه مسلم من طرق كثيرة في بعضها ويزيد ما شاء الله وفي بعضها ويزيد ما شاء وعن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه رواه مسلم وعنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1567	5297317824081532584	201	351.0	156	318	63.20754623413086	38	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms025	true	1414342155074096872	202	300	960	1461	1461	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي لهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحدة من الطاءفتين وقد صلوا ركعتين كذا في اصل سماعنا والصواب من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين هكذا في النسخ الصحيحة فان كان الخوف هو اشد من ذلك صلوا-	25	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms1246	false	-2598523292965296118	183	211	958	1082	1545	300	عن نافع ان ا--------بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فذكر صفتها قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان ح--وف هو اشد من ذلك صلوا	1246	5297317824081532584	109	173.5	84	502	21.71314811706543	23	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms026	true	1218498930447881844	0	31	0	155	1483	300	رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه--- البخاري	26	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms1246	false	-2598523292965296118	211	241	1082	1232	1545	300	رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال نافع لا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ البخاري	1246	5297317824081532584	143	267.5	114	158	90.50633239746094	28	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms028	true	-4397033214494064469	71	114	394	601	1493	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو ي-----صلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يق-----------------------------------------------------------------------للها وعن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	28	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms2034	false	-5684479870294693223	180	231	951	1213	1583	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها رواه البخاري ومسلم وسقط في بعض الروايات قاءم يصلي وفي رواية صحيحة لل----------------بي-هقي-- وا--شار رسول الله صلي الله عليه وسلم	2034	5297317824081532584	178	315.5	141	283	62.897525787353516	33	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms032	true	-7579320616382448584	244	297	1168	1416	1427	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقه- الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	32	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms2589	false	2578813005500363445	2	56	10	264	1608	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2589	5297317824081532584	248	484.0	195	254	97.6377944946289	51	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms039	true	-1751725113810353109	175	214	872	1053	1465	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له لم يقل--------- البخاري	39	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms2854	false	5034803560831721675	136	179	705	908	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له رواه مسلم ورواه البخاري	2854	5297317824081532584	174	325.5	136	203	85.71428680419922	35	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms039	true	-1751725113810353109	86	108	427	547	1465	300	لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم ول-----------------------------------------------------------------------------لبخار-------------------------ي من حديث----- ابي سعيد--------------------------------------------- لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي	39	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms2999	false	-2084025323675964354	246	300	1253	1524	1524	300	لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني رواه مسلم هنا والبخاري في باب لو من كتاب التمني من صحيحه وعن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي-	2999	5297317824081532584	114	182.0	93	272	41.911766052246094	19	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms039	true	-1751725113810353109	0	82	0	408	1465	300	تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني وعن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال اياكم والوصال قالوا فانك------------- تواصل --يا رسول الله قال ا------ني لست في ذلك مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة زاد الشيخان في رواية فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	39	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms2999	false	-2084025323675964354	64	131	322	652	1524	300	تواصل------------- قال اني لست --مثلكم ان اطعم واسق--------------ي و--------عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن الوصال فقال رجل----------- فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثل-ي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني----------------------------------------------------- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	2999	5297317824081532584	259	398.0	202	436	59.40367126464844	45	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms041	true	4878596925494346248	213	293	1008	1384	1416	300	عن ابن عمر ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة فذكره----------------------------------------------------------------- وقال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل اليمن من يلملم ووصل الشيخان من حديث ابن عباس ولاهل اليمن يلملم هن لهم ول---من اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة ولمسلم من ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث جابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسبه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم---- ويهل اهل العراق من ذات عرق	41	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms3339	false	5989063742142498435	48	205	228	994	1469	300	عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لا---هل المشرق العقيق ولانه ابعد من ذات عرق فكان افضل الشرح حديث ابن عمر الاول رواه البخاري ومسلم من طرق هكذا وروياه من رواية ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجدة قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هن لهن ولكل من اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة هذا لفظ رواية البخاري ومسلم وفي رواية لهما فمن كان لانهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها واما حديث ابن عمر الثاني لما فتح المصران الخ فرواه البخاري في صحيحه واما حديث جابر في ذات عرق فضعيف رواه مسلم في صحيحه لكنه قال في روايته عن ابي الزبير انه سمع جابرا يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع- الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل العراق من ذات عرق	3339	5297317824081532584	233	365.5	180	884	26.357465744018555	42	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms049	true	-6886629637035946106	198	284	981	1410	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه وزاد مسلم في اوله نزول الابطح ليس بسنة ولابي داود انما نزل المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة وللشيخين عن ابن عباس ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم من حديث ابي رافع-------------------------------------- لم يامرني -----------------------------ان انزل الابطح حين خرج من مني الحديث وله ----------------------------------------ان ابن عمر كان يري التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بال-حصبة وقال----- قد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده	49	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms3802	false	4645256638860329513	113	186	573	934	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك---------------------------------------------------------------------------- المحصب رواه البخاري ومسلم و-----------------عن--------------------------------------------------------------------------------------- ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكني جءت فضربت القبة فجاء فنزل رواه مسلم وعن نافع ان ابن عمر كان يري التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالمحصبة -قال نافع قد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده	3802	5297317824081532584	212	294.0	167	542	39.1143913269043	38	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms052	true	-5646513345235442645	53	126	261	636	1483	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فرع ولا عتيرة زاد الشيخان عقبه و الفرع ---------------------------------------------------------اول نتاج كان ينتج لهم يذبح-ونه وفصله ابو داود فجعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من قول سعيد وقال----------------------------------------------------------------------------------- البخاري يذبح------------------------------------ونه لطواغيتهم قال والعتيرة في رجب وللنساءي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفرع والعتيرة ولابي داود والنساءي وابن ماجه من حديث نبيشة----------------- نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كنا نعتر عتيرة في الجاهلية	52	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms3978	false	4559740395277012500	186	300	928	1540	1540	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فرع ولا عتيرة قال اهل اللغة الفرع بفتح الفاء والراء وبالعين المهملة ويقال له ايضا الفرعة بالهاء اول نتاج البهيمة كانوا يذبحونه و--لا يملكونه رجاء البركة في الام وكثرة نسلها والعتيرة بفتح العين المهملة ذبيحة كانوا يذبحونها في العشرة الاول من شهر رجب ويسمونها الرجبية ايضا هذا الذي ذكرته من تفسير العتيرة متفق عليه واما الفرع فهذا الذي ذكرته فيه هو تفسير الشافعي واصحابنا وغيرهم وفي صحيح البخاري و سنن ابي داود انه اول النتاج كانوا يذبحونه لطواغيتهم وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نبيشة رضي الله عنه قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية-	3978	5297317824081532584	188	247.5	147	729	25.78875160217285	30	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms052	true	-5646513345235442645	126	164	636	821	1483	300	في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل ذبحته--- فتصدقت بلحمه	52	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms3979	false	-5697010376392512384	0	37	0	181	1469	300	في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله------- واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل اي ذبيحة فتصدقت بلحمه	3979	5297317824081532584	173	333.0	137	188	92.02127838134766	35	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms053	true	-3443365270909793709	52	96	251	475	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعن---------------------------------------------- جابر---------------- بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثل----ثماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح-------------- فاقمنا علي الساحل حتي فني زادنا حتي اكلنا الخبط ثم ان البحر القي------ دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر	53	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms4072	false	7537592149301975130	240	300	1220	1523	1523	300	قوله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته وهو حديث صحيح كما سبق بيانه وبحديث جابر بن عبد الله قال بعثن-----ي النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح يطلب خبر قريش فاقمنا علي الساحل حتي فني زادنا فاك---لنا الخبط ثم ان البحر القي الينا دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر-	4072	5297317824081532584	191	288.5	152	312	61.21794891357422	30	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms059	true	-8771077565983087855	50	111	246	552	1482	300	ابن عمر انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه لفظ- م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وفي رواية لهما قد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتاعوا الطعام جزافا يضربون--- ان يبيعوه في مكانهم ذلك حتي يءووه الي رحالهم	59	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms4336	false	-5054434674099480601	197	281	1057	1488	1586	300	ابن عمر ----قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه ----الي مكان سواء قبل ان نبيعه رواه مسلم رحمه الله وفي رواية كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه رواه البخاري ومسلم وفي رواية عنه قال رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتاعوا الطعام جزافا يضربون في ان يبيعوه م---كانهم ----حتي يء-وه الي رحالهم	4336	5297317824081532584	278	502.5	222	447	62.1923942565918	49	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms061	true	-8776284580980707287	73	172	371	874	1524	300	نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا ----------بيع الخيار وفي رواية لهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ولهما كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار وللبخاري البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار وله كان ابن عمر	61	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms4230	false	3597319733862347726	136	244	701	1248	1528	300	نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين-------------- بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع --خيارا قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري الشء يعجبه فارق صاحبه رواه البخاري ومسلم وعن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه--------------------- فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع رواه البخاري ومسلم وفي رواية ا-----------------------------------لبيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر --رواه البخاري و----------مسلم وعن ابن عمر	4230	5297317824081532584	347	566.0	275	631	54.9920768737793	59	JK007116-ara1	JK000913-ara1
JK007116-ara1.ms062	true	1999579240943732199	27	70	129	351	1481	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية اخيه الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه كذا قال مالك والليث	62	3654717880361285525	JK000913-ara1.ms4094	false	4927126562247936361	121	166	608	844	1477	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية غيره الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشربته فتكسر خزانته فيتنثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه رواه البخاري ومسلم -	4094	5297317824081532584	202	374.5	162	237	85.23207092285156	35	JK007116-ara1	JK000913-ara1