id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007116-ara1.ms034	true	274233251908522636	181	249	884	1244	1490	300	الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس وعن همام عن ابي هريرة مثله ولم يقل قالوا فمن المسكين قال ---------------------------------انما المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ويستحيي ان يسال الناس ولا يفطن له فيتصدق عليه وفي رواية لمسلم ان المسكين المتعفف اقرءوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا	34	3654717880361285525	JK000251-ara1.ms0306	false	-5588055261301984739	0	51	0	292	1533	300	الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -----ولكن المسكين---- الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس وفي لفظ في الصحيحين من حديثه ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة واللقمتان وانما المسكين الذي ي--------------------------------------------------------------------------------------------تعفف اقراوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا	306	6998181263626038440	200	327.5	162	393	50.890586853027344	32	JK007116-ara1	JK000251-ara1
JK007116-ara1.ms048	true	3695372917775010412	116	181	585	903	1472	300	قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وللبخاري فتلت لهديه تعني القلاءد قبل ان يحرم ولهما فتلت قلاءدها من عهن كان عندي ولهما ثم بعث بها مع ابي ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي وابن ماجه من حديث جابر كانوا اذا كانوا حاضرين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعث بالهدي فمن شاء احرم ومن شاء ترك 134 باب الاحصار عن نافع ان عبد الله بن عمر	48	3654717880361285525	JK000251-ara1.ms0382	false	-7311591335809193783	166	236	841	1172	1500	300	قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلده------------------------------------------------------------------------ا ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي ويمكن الجمع بتعدد القصة ويءيد ذلك ما اخرجه النساءي---------- من حديث جابر انهم- اذا كانوا حاضرين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعث ال-هدي فمن شاء احرم ومن شاء ترك وقد كان ابن عباس وا-----------------بن عمر	382	6998181263626038440	181	271.0	139	432	41.89814758300781	35	JK007116-ara1	JK000251-ara1
JK007116-ara1.ms061	true	-8776284580980707287	75	151	379	766	1524	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي -------------------------صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخ------يار وفي رواية لهما اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ولهما كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	61	3654717880361285525	JK000251-ara1.ms0609	false	5882819029522800016	231	287	1185	1465	1526	300	ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان-------------- بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي --لفظ لهما ------------------------------------------------------------------او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وفي لفظ لهما ايض----------------------------------------------------ا كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	609	6998181263626038440	202	315.0	160	418	48.32535934448242	36	JK007116-ara1	JK000251-ara1
JK007116-ara1.ms086	true	6579652181929598051	136	221	698	1129	1525	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تكلمني في حد من حدود الله------- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما -هلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة ابنة محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية	86	3654717880361285525	JK000251-ara1.ms1068	false	-1696477163597014873	205	291	1052	1482	1519	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم------ النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تشفع-- في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما اهلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت- محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية	1068	6998181263626038440	416	801.0	332	439	94.76081848144531	80	JK007116-ara1	JK000251-ara1
JK007116-ara1.ms100	true	7609174989253828477	155	221	818	1139	1530	300	عقبة بن --------------------عامر قال قلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري في ذلك فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم الرجاء والخوف عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	100	3654717880361285525	JK000251-ara1.ms0585	false	-752199905168247109	125	167	655	866	1516	300	عقبة بن عامر في الصحيحين وغيرهما قالوا يا -رسول الله------------------- انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري------- فقال ان ----------------------------------------------امروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي---------------------------------------------------- لهم فا-----ن اذنه صلي الله عليه وسلم	585	6998181263626038440	175	284.5	138	341	51.31964874267578	31	JK007116-ara1	JK000251-ara1