id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007116-ara1.ms026	false	1218498930447881844	225	293	1122	1450	1483	300	هذا اليوم الذي كتبه الله علينا وعن ----------عمر بينا هو قاءم ----يخطب- يوم الجمعة ف--دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء ف-لم ازد علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمتم وفي موضع اخر وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل و----------------------------------------في رواية لمسلم	26	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms0346	true	-5997553054407226157	151	220	787	1120	1552	300	هذا اليوم هو يوم الجمعة------- وعن بن عمر ان عمر بينا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات -قال و---الوضوء ايضا وقد -----------------------علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل متفق عليه الرجل المذكور هو عثمان كما بين في رواية لمسلم	346	-7666016911339333837	237	374.0	185	386	61.398963928222656	44	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms010	false	-1662025992734117373	160	240	780	1175	1473	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي صلي- الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي يغ---تسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي------------ باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي------------ وقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا	10	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms0372	true	-1148939229951795236	222	298	1115	1498	1507	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلا--------م يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي عليه السلام فقالوا والله ما بموسي--- باس قال------------------------ فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	372	-7666016911339333837	344	618.5	273	423	81.3238754272461	63	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms011	false	7993617691477329766	26	110	114	522	1463	300	عن ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله اي------------------------صلي احدنا في ثوب ------قال ا-لكلكم ثوبان قال ابو هريرة اتعرف ابا هريرة يصلي في ثوب واحد وثيابه علي المشجب لم يذكر الشيخان قول ابي هريرة وزاد البخاري--------- ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله عليكم فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء وعنه	11	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms0568	true	-2583874784101177012	8	81	48	403	1507	300	عن ابي هريرة ان ساءلا سال النبي --------صلي الله عليه وسلم عن الصل-----اة في ثوب واحد فقال اولكلكم ثوبان رواه الجماعة الا الترمذي -----------------------------------------------------------------------زاد البخاري في رواية ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله------ فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقبا- في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقبا- في تبان وقبا- في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء قوله	568	-7666016911339333837	268	445.0	211	448	59.82143020629883	48	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms058	false	6113783702518082404	106	186	529	910	1465	300	الاعرج عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبستين وعن بيعتين عن الملامسة والمنابذة وعن ان يحتبي الرجل في --ثوب --واحد ليس علي فرجه منه شء وعن ان يشتمل الرجل- بالثوب الواحد ----علي احد شقيه وعن همام عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين ان يحتبي احدكم في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل في ازاره اذا ما صلي الا ان يخالف بين طرفيه علي	58	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms0570	true	5963163559011110713	200	266	1025	1336	1507	300	الصماء عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحت---------------------------------------------------بي الرجل في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء و---ان يشتمل الصماء بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه منه يعني شء متفق عليه وفي لفظ لاحمد نهي عن لبس---------------------------تين ان يحتبي احدكم في الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل في ازاره اذا ما صلي الا ان يخالف ب---طرفيه علي	570	-7666016911339333837	243	386.5	183	395	61.518985748291016	44	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms028	false	-4397033214494064469	151	185	782	942	1493	300	الحرير عن عقبة بن عامر انه قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم -------نزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	28	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms0576	true	6261858769059494151	250	284	1261	1424	1509	300	انتهي وعن عقبة بن عامر ----قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	576	-7666016911339333837	151	282.5	119	167	90.41915893554688	29	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms026	false	1218498930447881844	11	53	66	266	1483	300	قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ر-----------------------------------------------------------واه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري علي الصواب وقال في الصلاة وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان- كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا	26	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms0708	true	1566155732378684997	49	129	250	628	1484	300	قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ورواه بن خزيمة واخرجه مسلم وصرح بان الزيادة من قول بن عمر ورواه البيهقي من حديث موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر وقال النووي في شرح المهذب هو بيان حكم من احكام صلاة الخوف لا تفسير للاية وقد اخرجه البخاري في صلاة الخوف بلفظ------- وزاد -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم واذا كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا	708	-7666016911339333837	168	257.5	131	391	42.96675109863281	31	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms014	false	2053321679669893849	152	183	808	960	1556	300	الصحيحين من رواية------------ مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي ----قال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	14	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms0816	true	-3075632470960285695	246	278	1234	1394	1512	300	القاءلين بمشروعية التطبيق وعن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا-------- وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	816	-7666016911339333837	128	217.5	101	168	76.19047546386719	24	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms022	false	-7171768487810358658	205	256	1017	1270	1487	300	بريدة --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثل-ثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن الذي يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاع--------ة في المسجد تدفنها او الشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتي الضحي تجزء عنك رواه ------ابو داود	22	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms1061	true	-9159279169863409030	138	193	692	968	1505	300	بريدة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلاثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن الذي يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة النخامة في المسجد يدفنها او الشء ينحيه عن الطريق فان لم يقدر فركعتا الضحي تجزي عنك رواه احمد وابو داود	1061	-7666016911339333837	248	467.0	197	276	89.85507202148438	43	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms020	false	-5608592596384103988	251	286	1250	1415	1478	300	قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ركعتين فقام رجل من بني سليم فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت	20	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms1125	true	-6130926471985986659	71	95	326	439	1477	300	قال بينما انا اصلي مع النبي----------------------- صلاة الظهر -----------------------------سلم من ركعتين فقام رجل من بني سليم فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت	1125	-7666016911339333837	108	195.0	84	165	65.45454406738281	22	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms021	false	-8203942793475785657	142	171	687	823	1496	300	عمران بن حصين------------- صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	21	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms1134	true	347114051247503618	62	120	313	583	1512	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1134	-7666016911339333837	126	207.0	98	270	46.66666793823242	27	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms013	false	4625234697858330265	5	84	24	425	1520	300	ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة العشاء بالشمس وضحاها واشباهها من السور رواه النساءي والترمذي وقال حديث حسن وعنه------------ ان معاذ بن جبل صلي باصحابه صلاة العشاء فقرا فيها اقتربت الساعة-- فقام رجل من قبل ان يفرغ فصلي وذهب فقال له معاذ قولا شديدا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاعتذر اليه فقال اني كنت اعمل في نخل وخفت علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- صل بالشمس وضحاها ونحوها من السور رواه-- احمد	13	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms1179	true	-4619406383883566956	132	217	666	1089	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت افتان انت لا تطول بهم اقرا ب اسم ربك الاعل-ي والشمس وضحاها ونحوهما وعن بريدة الاسلمي ان معاذ بن جبل صلي باصحابه الع-----شاء فقرا فيها اقتربت الساعة 1 فقام رجل من قبل ان يفرغ فصلي وذهب فقال له معاذ قولا شديدا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاعتذر اليه وقال اني كنت اعمل في نخل وخفت علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لمعاذ صل بالشمس وضحاها ونحوها من السور رواهما احمد	1179	-7666016911339333837	311	519.5	243	429	72.49417114257812	57	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms017	false	-198459440896934020	64	176	333	853	1487	300	صلي الله عليه وسلم ك----ان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال وفي رواية لمسلم او ذات مطر في السفر وقال البخاري في الليل------------------------------------ة الباردة او-------- المطيرة في السفر وفي رواية لهما ان اذان ابن عمر كان بضجنان ولهما ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ق----ال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا -قد فعل ذلك من هو خير مني وفي رواية لهما انه كان يوم جمعة وفيه فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم 288 باب	17	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms1195	true	7323944384420506536	64	164	323	807	1492	300	صلي الله عليه وسلم انه كان يام----------------------------------------------------------------------------------------------------ر المنادي فينادي بالصلاة ينادي صلوا في رحالكم في الليلة الباردة وفي الليلة المطيرة في السفر متفق عليه وعن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذ-ا من هو خير --------------------------------------------------------مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان -----	1195	-7666016911339333837	273	437.5	211	671	40.685543060302734	48	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms016	false	-1182620439953962362	248	284	1246	1420	1512	300	مسعود -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة----------------------- وعن سالم ع---------------------ن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	16	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms1291	true	4918002339933185152	139	184	760	983	1570	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد ومسلم و--------عن ابي هريرة وبن عمر انهما سمعا النبي صلي الله عليه وسلم	1291	-7666016911339333837	159	280.0	127	231	68.83116912841797	31	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms028	false	-4397033214494064469	25	83	139	451	1493	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي فرفعتهما رواه اصحاب السنن وابن حبان وقال الترمذي حسن وعن الاعرج عن ابي هريرة --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذك-----------ر يوم الجمعة	28	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms1371	true	-1555118052381675445	0	55	0	293	1527	300	ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما رواه الخمسة-------------------------------- وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل من المنبر يوم الجمعة	1371	-7666016911339333837	253	462.5	205	325	77.84615325927734	43	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms026	false	1218498930447881844	60	109	296	555	1483	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة------- مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا الاخري في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	26	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms1436	true	-8646375708879334303	49	93	246	480	1586	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة للعدو ثم انصرفوا وقاموا------- في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1436	-7666016911339333837	226	432.0	183	266	84.96240234375	40	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms026	false	1218498930447881844	0	29	0	142	1483	300	رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms1442	true	3768871828661238948	179	209	868	1017	1454	300	رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1442	-7666016911339333837	139	268.5	111	151	92.052978515625	27	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms034	false	274233251908522636	164	208	801	1033	1490	300	عن الاعرج-------- عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	34	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms1684	true	5194169201471171029	63	125	338	686	1602	300	--والمسالة والغني عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة واللقمتان انما المسكين الذي يتعفف اقرءوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا وفي لفظ ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولك-----ن المسكين ا----لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1684	-7666016911339333837	193	331.0	154	363	53.16804504394531	31	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms039	false	-1751725113810353109	4	134	19	670	1465	300	-قال اني لست كهيءتكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني وعن همام عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال اياكم والوصال -قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست في ذلك مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة زاد الشيخان في رواية فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا ولمسلم من حديث انس لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم وللبخاري من حديث ابي سعيد------------------------------------------ لا ت------واصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر ولهما من حديث عاءشة نهاهم عن الوصال رحمة لهم وعن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms1770	true	-8325257949193021556	26	149	135	762	1510	300	فقال اني لست ك-احدكم اني ا-ظل يطعمني ربي ويسقيني وعن --------ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----------ال اياكم والوصال فقيل--- انك تواصل------------- قال--------------------- اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون وعن عاءشة قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم---------------------------- فقال----------------------------------وا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقيني متفق عليهن وعن -----------------------------ابي سعيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصل تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر ----------------------------قالوا انك تواصل يا رسول-- الله قال لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني رواه البخاري وابو داود وفي الباب عن انس عند الشيخين وعن بشير بن الخصاصية عند احمد بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1770	-7666016911339333837	291	304.0	224	815	35.70552062988281	42	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms039	false	-1751725113810353109	59	82	295	408	1465	300	ابوا ان ينتهوا عن الوصال -واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا	39	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms1771	true	6940463777114608473	166	189	865	980	1558	300	ابوا ان ينتهوا عن الوصال فواصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1771	-7666016911339333837	112	213.0	89	115	97.39130401611328	21	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms039	false	-1751725113810353109	248	279	1216	1370	1465	300	عن ابيه------- راي رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين او كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات فالتمسوها في العشر البواقي في الوتر منها	39	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms1856	true	932866411056921647	140	167	740	875	1582	300	عن الزهري بلفظ راي رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين او كذا وكذا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ----------------------التمسوها في العشر البواقي في الوتر منها	1856	-7666016911339333837	121	210.0	95	161	75.15528106689453	23	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms044	false	-996839510940310196	17	129	92	653	1548	300	وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور وعن سالم عن ابيه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عما يقتل المحرم من الدواب فقال خمس لا جناح في قتلهن علي من قتلهن في الحرم والمحرم ---------العقرب والفارة والغراب والحداة والكلب العقور وفي رواية لهما عن ا-------------------------------------------------------------------------------------بن عمر عن حفصة وفي رواية لهما-------------------- حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم وزاد مسلم فيها ------------------------------------------------والحية وقال وفي الصلاة ايضا ولم يقل في اوله خمس- وع---ن عروة عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل خمس ----فواسق في الحل والحرم	44	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms1966	true	-3567879783991740377	185	300	939	1543	1543	300	وعن بن ---------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ ------------------------------------------------خمس لا جناح ---------علي من قتلهن في الحرم والاحرام الفارة والعقرب-------- والغراب والحديا والكلب العقور رواه احمد ومسلم والنساءي وعن بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم امر محرما بقتل حية بمني رواه مسلم وعن بن عمر وسءل ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية --------------------------------رواه مسلم وعن بن عباس عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل خمس كلهن فاسقه يقتلهن المحرم-	1966	-7666016911339333837	317	443.0	250	731	43.36525344848633	50	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms049	false	-6886629637035946106	187	244	930	1215	1493	300	عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه وزاد مسلم في اوله------- نزول الابطح ليس بسنة ولابي داود انما نزل المحصب ليكو--------------------------ن اسمح لخروجه وليس بسنة وللشيخين عن ابن عباس ليس التحصيب---- بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms2047	true	-6774822688574953394	57	119	291	591	1508	300	عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه رواه مسلم وعن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة----------- انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج وعن -----------بن عباس قال التحصيب ليس بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	2047	-7666016911339333837	227	385.5	179	322	70.49689483642578	42	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms049	false	-6886629637035946106	140	204	711	1010	1493	300	--وقال اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا 150 باب نزول المحصب وبطحاء وذي الحليفة وما يقول اذا قفل عن عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms2056	true	-7761784682163237290	67	120	309	561	1426	300	يقو--ل اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا --------------------------رواه البخاري والنساءي وعن عمر بن الخطاب انه امر ابا ايوب صاحب---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2056	-7666016911339333837	201	349.5	152	302	66.55628967285156	39	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms051	false	2160152164901273769	0	203	0	1029	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياكل من لحم اضحيته فوق ثلاث وفي رواية لمسلم ثلاثة ايام وفي الصحيحين من حديث علي ايضا النهي عن ذلك وهو منسوخ بحديث س-------------------------------------------------------------لمة بن الاكوع وعاءشة وبريدة وجابر وابي سعيد فان فيها كلها بعد النهي بيان النسخ ففي الصحيحين من حديث سلمة من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان--- العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا من العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيه---------------------------------------ا وقال مسلم ان تفشو فيهم ولهما من حديث عاءشة ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي الحديث وفيه فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا لفظ مسلم ولمسلم من حديث بريدة كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ولهما من حديث جابر كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وادخروا ولمسلم من حديث------------------------------------------------------------ ابي سعيد------------------------------------ يا اهل المدينة لا تاكلوا لح-م الاضاحي فوق ثلاثة ايام فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحتسبوا وادخروا 174 باب العقيقة وغيرها عن بريدة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms2105	true	-6834911553012148765	84	239	423	1189	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا رواه مسلم والنساءي وعن سلمة بن الاكوع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا في العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها متفق عليه وعن ثوبان قال ذبح رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اضحيته ثم قال يا ثوبان اصلح لي لحم هذه فلم ازل اطعمه منه حتي قدم المدينة رواه احمد ومسلم وعن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبس-وا وادخروا رواه مسلم و------------عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2105	-7666016911339333837	463	561.0	366	1234	37.520259857177734	84	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms052	false	-5646513345235442645	96	171	480	854	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------------------------------------- الفر--ع والعتيرة ولابي داو----------------------------------------------------------------------------د والنساءي وابن ماجه من حديث نبيشة ----------نادي رجل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا قال انا ك--------------------------نا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال---------------------------------- في كل ساءمة ---------فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه علي ابن السبيل فان ذلك--- خير ورواه	52	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms2122	true	3352450466268758253	145	259	681	1222	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع قال فقال رجل يا رسول الله الفراءع والعتاءر فقال من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر في الغنم اضحية رواهما احمد والنساءي وعن-------------- نبيشة الهذلي قال قال رجل يا رسول الله انا ك---------------نا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا قال فقال رجل اخر يا رسول الله انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ساءمة من الغنم فرع تغذوه غنم--ك حتي اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه علي -بن السبيل فان ذلك هو خير -رواه	2122	-7666016911339333837	311	461.5	244	574	54.181182861328125	55	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms058	false	6113783702518082404	202	236	994	1168	1465	300	الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه ولم يذكر البخاري التفسير الا من- حديث ابي	58	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms2138	true	1590588120639571397	27	61	136	308	1618	300	الملامسة -ان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر -لم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه قال الحافظ وهذا- التفسير الذي في حديث ابي	2138	-7666016911339333837	153	272.5	121	175	87.42857360839844	27	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms061	false	-8776284580980707287	75	192	379	971	1524	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا----------------------------------------- بيع الخيار وفي رواية لهما اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ولهما------------------- كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتف----------------------------------------------------------------------------------------------رقا الا بيع الخيار وللبخاري البي------------عا----------------------ن بالخيار-------- ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع------ خيار -وله كان ا------------------------------------بن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه وقال مسلم كان اذا بايع رجلا فاراد ا--لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	61	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms2186	true	8263011391649928916	139	285	701	1425	1522	300	-بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان-------------- بالخيار---------- ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع الخيار وفي لفظ------- اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق علي ذلك كله وفي لفظ كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار متفق عليه ايضا وفي لفظ المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي لفظ اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا -------------------------------------او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب قال نافع وكان بن عمر رحمه الله ------------------------------------اذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	2186	-7666016911339333837	442	727.5	348	833	53.06122589111328	80	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms060	false	8614314288014359119	137	300	696	1517	1517	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالثمر كيلا وبيع الكرم--------------------------------------------------------------------- بالزبيب كيلا وزاد مسلم وبيع الزرع بالحنطة كيلا وقال البخاري وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام وعن سالم عن ابيه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر قال سفيان كذا حفظناه الثمر بالتمر واخبرهم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا وعن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها من التمر وفي رواية للبخاري ورخص في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره ولابي داود بالتمر والرطب وللشيخين من حديث ابي هريرة رخص في بيع العرايا بخرصها في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق ولمسلم من حديث سهل بن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حثمة ورخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا 122 باب بيع العقار وما يدخل فيه -عن همام عن ابي هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	60	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms2208	true	8818951220982482490	168	266	861	1363	1542	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن المزا----------بنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه قد اذن لهم رواه احمد والبخاري والترمذي وزاد فيه وعن بيع العنب بالزبيب وعن كل ثمر تمر بخرصه ---------------------------------------------------------------وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن ابي حثمة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرايا ان يشتري بخرصها ياكلها اهلها رطبا متفق عليه وفي لفظ عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا -------متفق عل---------------يه وعن -------جاب------ر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2208	-7666016911339333837	202	259.5	160	1073	18.825721740722656	32	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms060	false	8614314288014359119	217	260	1096	1318	1517	300	رخص لصاحب العرية ان يبيعها---------- بخرصها من ا---------------لتمر وفي رواية للبخاري ورخص في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره ولابي------------------------------------ داود بالتمر والرطب وللشيخين من حديث--------------------------------------------------------------------- ابي ه--------------------------------------------ريرة رخص في بيع العرايا بخرصها في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق ----------------	60	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms2209	true	5862603946729662591	4	77	22	389	1553	300	رخص ---في العرية--- ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا متفق عليه وفي- لفظ اخر -رخص في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غير ذلك اخرجاه وفي لفظ بالتمر وبالرطب رواه ابو داود-------------------------- حديث جابر اخرجه ايضا الشافعي وصححه بن خزيمة وبن حبان والحاكم وفي الباب عن ابي هريرة عند الشيخين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما----------- دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق	2209	-7666016911339333837	143	168.0	111	412	34.708736419677734	22	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms072	false	-1778551922403259685	159	274	786	1333	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها وفي رواية لمسلم الي وليمة عرس فليجب وفي رواية له اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه وفي اخري من دعي الي عرس او نحوه فليجب وزاد في اخري فان كان صاءما فليدع لهم وزاد الشيخان في رواية قال وكان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم ولمسلم من حديث -------------------------------------جابر اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك ولا------------------------بن ماجه في هذا الحديث من دعي الي طعا----م وهو صاءم الحديث 80 كتاب الطلاق والتخيير عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms2677	true	-7167244041407890225	160	264	830	1313	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا رواه ابو داود وفي لفظ اذا دعا احدكم اخاه فليجب رواه احمد ومسلم وابو داود وفي لفظ اذا دعي احدكم ------------------------------------الي وليمة عرس فليج-------------------------------------------------------ب وفي -لفظ من دعي الي عرس او نحوه فليجب رواهما مسلم وابو داود وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك رواه احمد ومسلم وابو داود وبن -------------------------ماجه وقال فيه وهو صاءم و--------------------------------------عن ابي -----------------هريرة قا----ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2677	-7666016911339333837	209	263.0	156	766	27.284595489501953	38	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms071	false	-1130011639382510196	223	258	1138	1305	1504	300	صلي الله عليه وسلم فيردهن الي وعن جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل زاد مسلم في رواية فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا	71	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms2703	true	502848008788412333	87	115	432	561	1449	300	علي ذلك واخرج مسلم من حديث------- جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا	2703	-7666016911339333837	112	183.5	86	167	67.06586456298828	21	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms074	false	4888371801569439288	111	188	542	887	1408	300	عن ابي هريرة---- جاء رجل من بني------ فزارة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان-- امراتي ولدت غلاما اسود قال------------------------------------------------------ هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قا---ل فيها--- اورق قال ان فيها لورقا قال -اني اتاه- ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق زاد مسلم في رواية وهو حينءذ يعرض بان ينفيه قال وزاد في اخر الحديث قال ولم يرخص له في الانتفاء منه	74	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms2821	true	3831321858775270122	129	206	656	1004	1471	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل من بني فزازة فزارة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ولدت امراتي----- غلاما اسود وهو حينءذ يعرض بان ينفيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال فهذا عسي ان يكون نزعه عرق---------------------------------------------------------------------- ولم يرخص له في الانتفاء منه	2821	-7666016911339333837	261	404.5	200	424	61.556602478027344	52	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms075	false	8078875076900165365	148	183	722	898	1456	300	ام سلمة كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	75	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms2872	true	-2428248460770861759	153	187	744	914	1522	300	ام سلمة انها قالت ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	2872	-7666016911339333837	161	305.5	127	176	91.4772720336914	30	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms077	false	-3073742174956591938	108	178	505	857	1445	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي-------------------------------د العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول زاد البخاري تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمن-----ي الي من تدعني فقال-- يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة 168 كتاب الجنايات والقصاص والديات عن همام عن ابي هريرة --------------------------------------	77	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms2887	true	-4269965938473461626	193	277	1026	1441	1550	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول------------ تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني والي الي من تدعني -قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة وحديث ابي هريرة الاخر اخرجه ايضا البيهقي من طريق عاصم القارء القاري عن ابي صالح عن ابي هريرة	2887	-7666016911339333837	287	528.0	228	428	67.05607604980469	54	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms086	false	6579652181929598051	136	272	698	1384	1525	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تكلمني في حد من حدود الله------- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة ابنة محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية لفظ مسلم الي قوله فيها ثم احال بقيته علي طريق الليث وقد اتفق الشيخان عليها بلفظ ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وفي رواية مسلم ان قريشا اهمهم امر ال----------مراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي سرقت في عهد-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	86	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms3090	true	8280761199860737336	3	134	15	672	1529	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم------ النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تشفع-- في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت- محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية رواه احمد وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم والنساءي وفي رواية -----------------------قال استعارت امراة يعني حليا علي السنة ناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3090	-7666016911339333837	473	845.0	377	841	56.24256896972656	90	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms095	false	7549565319087621078	43	115	219	574	1489	300	عاءشة قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله قالت قلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------------------------د قلت عليكم------- وعن------ها قالت كان رجل يدخل علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم	95	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms3444	true	-1211947896808410964	88	160	459	812	1586	300	عاءشة قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا السام عليك ق--الت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله ف----قلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا فقال----------------------------- قد قلت وعليكم متفق عليه وفي لفظ عليكم اخرجاه وعن عقبة بن عامر قال قال رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم	3444	-7666016911339333837	288	498.0	226	398	72.36180877685547	52	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms095	false	7549565319087621078	43	115	219	574	1489	300	عاءشة قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله قالت قلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------------------------د قلت عليكم------- وعن------ها قالت كان رجل يدخل علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم	95	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms3445	true	7131590097308429469	157	228	819	1167	1564	300	عاءشة قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ق--الت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله ف----قلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا فقال----------------------------- قد قلت وعليكم متفق عليه وفي لفظ عليكم اخرجاه وعن عقبة بن عامر قال قال رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم	3445	-7666016911339333837	288	505.0	226	393	73.28244018554688	53	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms062	false	1999579240943732199	26	66	126	331	1481	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية اخيه الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	62	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms3563	true	8582182565549631734	234	272	1226	1414	1539	300	عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد-- ماشية ا-حد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب-------------ته فينتثل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	3563	-7666016911339333837	184	345.5	146	205	89.75609588623047	32	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms100	false	7609174989253828477	153	222	809	1143	1530	300	الضيف-- عن عقبة بن عامر قال قل--نا لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما تري في ذلك فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم الرجاء والخوف عن همام عن ابي هريرة رضي ال---له عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	100	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms3568	true	5386391168834184284	63	113	297	542	1461	300	الضيافة عن عقبة بن عامر قال قلت يا -رسول الله------------------- انك تبعثني فننزل بقوم لا يقرونا فما تري------- فقال ان---------------------------------- نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم و---------------------عن ابي شري-----ح الخزاعي عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3568	-7666016911339333837	229	360.0	180	341	67.15542602539062	38	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms077	false	-3073742174956591938	262	296	1262	1426	1445	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاج-------ه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال	77	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms3756	true	2964000889786329876	32	67	153	324	1497	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه فلاحاه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال	3756	-7666016911339333837	163	317.0	129	171	95.32164001464844	33	JK007116-ara1	JK000165-ara1
JK007116-ara1.ms078	false	-6211775211725127627	6	115	28	595	1495	300	فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا افرضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكفوا----- فكفوا ثم دعاهم فزادهم وقال ا-رضيتم قالوا نعم قال فاني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ارضيتم -قالوا نعم رواه ابو داود------------------------------------------------------------------------- والنساءي وابن ماجه 179 باب اشتباه الجاني بغيره عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	78	3654717880361285525	JK000165-ara1.ms3756	true	2964000889786329876	66	159	319	810	1497	300	فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال------------------------- اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب فقا-------------------------ل ان هءلاء الذ---ين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا افرضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال افرضيتم قالوا نعم قال -اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب ---------------------------فقال ارضيتم فقالوا نعم رواه الخمسة الا الترمذي وعن جابر قال اتي رجل بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة--------------------------------------------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم	3756	-7666016911339333837	386	667.5	310	654	59.02140808105469	65	JK007116-ara1	JK000165-ara1