id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007115-ara1.ms0346	false	-5494255914344133249	259	300	1372	1573	1573	300	المازري وقد رويت عندنا رواية شاذة انه لا يلزم------------- وقال محمد بن عبد الحكم لا يلزمه طلاق ولا عتاق وتاو-----------ل الشيخ ابو الوليد يعني ابن رشد الخلاف علي المختلط الذي معه بقية من عقله الا انه لا يملك الاختلاط من نفسه-	346	-5958037093918344441	Tafsir01005-ara1.ms1604	true	750805150485913580	77	120	416	628	1559	300	المازري وقد رويت عندنا رواية شاذة انه لا يلزم طلاق السكران وقال محمد بن عبد الحكم لا يلزمه طلاق ولا عتاق قال ابن شاس ونزل الشيخ ابو الولي-------------د الخلاف علي المخ-لط الذي معه بقية من عقله الا انه لا يملك الاختلاط من نفسه	1604	-6198253677468548428	183	322.0	146	226	80.97344970703125	35	JK007115-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007115-ara1.ms0347	false	1208026213238628197	0	56	0	298	1532	300	فيخطء ويصيب قال واما السكران الذي لا يعرف الارض من السماء ولا الرجل من المراة فلا اختلاف ---انه كالمجنون في جميع افعاله واحواله فيما بينه وبين الناس وفيما بينه وبين الله تعالي----- الا فيما ذهب وقته من الصلوات فقيل انها لا تسقط---- بخلاف المجنون من اجل انه بادخاله السكر علي نفسه كالمتعمد لتركها حتي خرج وقتها	347	-5958037093918344441	Tafsir01005-ara1.ms1604	true	750805150485913580	120	179	628	938	1559	300	فيخطء ويصيب قال فاما السكران الذي لا يعرف الارض من السماء ولا الرجل من المراة فلا اختلاف في انه كالمجنون في جميع افعاله واحواله فيما بينه وبين الناس وفيما بينه وبين الله تعالي ايضا الا فيما ذهب وقته من الصلوات فقيل انها لا تسقط عنه بخلاف المجنون من اجل انه بادخاله السكر علي نفسه كالمتعمد لتركها حتي خرج وقتها	1604	-6198253677468548428	297	573.5	241	310	95.80644989013672	55	JK007115-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007115-ara1.ms0543	false	7146957489003230176	176	218	929	1148	1598	300	الخلاف هو- المختلط الذي معه بقية من عقله الا انه لا يملك الاختلاط من نفسه فيخطء ويصيب قال واما السكران الذي لا يعرف الارض من السماء ولا الرجل من المراة فلا اختلاف ---انه كالمجنون في جميع افعاله واحواله فيما بينه وبين الناس	543	-5958037093918344441	Tafsir01005-ara1.ms1604	true	750805150485913580	105	148	555	777	1559	300	الخلاف علي المخ-لط الذي معه بقية من عقله الا انه لا يملك الاختلاط من نفسه فيخطء ويصيب قال فاما السكران الذي لا يعرف الارض من السماء ولا الرجل من المراة فلا اختلاف في انه كالمجنون في جميع افعاله واحواله فيما بينه وبين الناس	1604	-6198253677468548428	215	411.0	173	223	96.41255950927734	39	JK007115-ara1	Tafsir01005-ara1
JK007115-ara1.ms0963	false	5490209958480072830	252	277	1292	1435	1556	300	الدية ف-----ي الجاهلية تحملها العاقلة فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسلام وكانوا يتعاقلون بالنصرة--------------- فجري الامر علي ذلك حتي جعل عمر الديوان	963	-5958037093918344441	Tafsir01005-ara1.ms1712	true	-5836220516172398965	138	167	729	892	1553	300	الدية كانت في الجاهلية تحملها العاقلة فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسلام وكانوا يتعاقلون بالنصرة ثم جاء الاسلام فجري الامر علي ذلك حتي جعل عمر الديوان	1712	-6198253677468548428	142	267.0	117	163	87.11656188964844	24	JK007115-ara1	Tafsir01005-ara1