id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007115-ara1.ms0015	true	8657027119177257428	268	300	1445	1611	1611	300	حتي تقرر في ذه--ن كثير من الفقهاء والصلحاء ان من ولي القضاء فقد سهل عليه دينه والقي بيده الي التهلكة------------------------------------- وهذا غلط فاحش تجب ------------التوبة منه والواجب تعظيم هذا المنصب الشريف ومعرفة-	15	-5958037093918344441	Sham19Y0150961-ara1.ms572	false	-8372163419071778864	15	56	88	305	1564	300	حتي تقرر في اذهان كثير من الفقهاء والصلحاء ان من ولي القضاء فقد سهل عليه دينه والقي بيده ف-ي التهلكة رغبة عما هو الافضل وساء اعتقادهم فيه وهذا غلط فاحش يجب الرجوع عنه والتوبة منه والواجب تعظيم هذا المنصب الشريف ومعرفة	572	1640322631701397510	161	283.0	130	218	73.85321044921875	26	JK007115-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007115-ara1.ms0016	true	4401281436665383858	0	159	0	790	1507	300	مكانته من الدين فبه بعثت الرسل وبالقيام به قامت السموات والارض وجعله النبي صلي الله عليه وسلم من النعم التي يباح الحسد عليها فقد جاء من حديث ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط -علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعمل بها وجاء من حديث عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم قال هل تدرون من السابق --الي ظل الله تعالي يوم القيامة قالوا الله ورسوله اعلم قال الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سالوه بذلوه واذا حكموا للمسلمين حكموا كحكمهم لانفسهم وفي الحديث------- سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله ----------------امام --عادل وقال صلي الله عليه وسلم المقسطون علي منابر من نور يوم القيامة الي غير ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعلم ان كل ما جاء من الاحاديث التي فيها تخويف ووعيد -انما هي في حق قضاة الجور من العلماء وفي حق الجهال الذين يدخلون انفسهم في هذا المنصب بغير علم	16	-5958037093918344441	Sham19Y0150961-ara1.ms572	false	-8372163419071778864	56	236	305	1240	1564	300	مكان-ه من الدين فيه بعثت الرسل وبالقيام به قامت السموات والارض وجعله النبي صلي الله عليه وسلم من النعم التي يباح الحسد عليها بقوله------------------------------------------------ لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعمل بها و----من حديث عاءشة----------------------------------------- هل تدرون من السابقون الي ظل الله------ يوم القيامة قالوا الله ورسوله اعلم قال الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه واذا حكموا للمسلمين حكموا كحكمهم لانفسهم وفي الحديث الصحيح سبعة يظلهم الله في ------------------ظله الحديث فيبدا بالامام العادل وفي الحديث ال-------------مقسطون علي منابر من نور يوم القيامة الحديث وقال عبد الله بن مسعود لان اقضي يوما بحق افضل من عبادة سبعين سنة ومراده ان قضاء يوم بالحق افضل من عبادة سبعين سنة فلذلك كان العدل بين الناس افضل اعمال البر واعلي درجات الاجر قال الله وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين فاي شرف اشرف من محبة الله واعلم ان كل ما جاء من الاحاديث التي فيها تخويف ووعيد فانما هي في حق قضاة الجور من العلماء و------الجهال الذين يدخلون انفسهم في هذا المنصب بغير علم	572	1640322631701397510	624	1137.5	503	1072	58.208953857421875	110	JK007115-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007115-ara1.ms0073	true	8525434273749543777	52	107	252	510	1453	300	منه فرع قال ف-ي الطرر فان وق---------ع في الوثيقة محو او بشر او ضرب في---- مواضع العدد مثل عدد الدنانير او اجلها او تاريخ الوثيقة س-------------------------------------------------------------------ءلت البينة فان حفظت الشء بعينه الذي وقع فيه ذلك من غير ان يروا الوثيقة مضت وان لم يحفظوا سءلت عن البشر فان حفظوه مضت ايضا وان لم يحفظوه سقطت	73	-5958037093918344441	Sham19Y0150961-ara1.ms595	false	2164568272995374699	209	278	1046	1366	1471	300	انه شهد بحق وفي الطرر لابن عات اذا وقع في الوثيقة محو او بشر او ضرب في غير مواضع العدد مثل عدد الدنانير او اجلها او تاريخ الوثيقة وما اشبه ذلك لم يضر وان لم يعتذر منه الكاتب وان كان في تلك المواضع سءلت البينة فان حفظت الشء بعينه الذي وقع فيه ذلك من غير ان يروا الوثيقة مضت او سءلوا---------- عن البشر فان حفظوه مضت ايضا والا--------- سقطت	595	1640322631701397510	215	371.5	166	339	63.42182922363281	40	JK007115-ara1	Sham19Y0150961-ara1