id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007115-ara1.ms0414	true	-8670142969414704581	84	146	474	780	1574	300	الحضانة ف----------ي النساء للام ثم امها ثم جدة الام لامها ثم الخالة ثم الجدة للاب ثم جدة الاب لابيه ثم الاخت ثم العمة ثم بنت الاخ- وفي الحاق خالة الخالة بالخالة قولان واشار الي انفراد الرجال بقوله وفي الذكور -للاب ثم الاخ ثم الجد ثم ابي الجد ثم ابن الاخ ثم العم ثم ابن العم ثم المولي الاعلي و-الاسفل علي المشهور فيهما	414	-5958037093918344441	Sham19Y0017350-ara1.ms0932	false	1186275809855414580	122	180	664	945	1584	300	الحضانة وهي عندنا في النساء للام ثم امها ثم جدة الام لامها ثم الخالة ثم الجدة للاب ثم جدة الاب لابيه ثم الاخت ثم العمة ثم بنت الاخت وفي الحاق خالة الخالة بالخالة قولان واما ف--------------------------ي الذكور فللاب ثم الاخ ثم الجد ثم اب------------ن الاخ ثم العم ثم ابن العم ثم المولي الاعلي و الاسفل علي المشهور فيهما	932	94227308609523168	264	481.0	210	319	82.75862121582031	48	JK007115-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007115-ara1.ms0430	true	7036473711270466884	11	97	50	478	1577	300	ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقلت لابي حنيفة ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شيءا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته------- فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته------- فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت----------- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا ف---ي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرت---------------ه فقال ما ادري ما قالا ان------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بي-----------------ع و--شرط -------ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرت---------------ه فقال لا ادري ما قالا	430	-5958037093918344441	Sham19Y0017350-ara1.ms0796	false	7901134061872773923	67	219	350	1096	1516	300	ابو حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فلم يمعنوا النظر ولا احسنوا تاويل الاثر والله يوفق من يشاء ويرشده هو يشرح صدره ويءيده لا رب غيره قلت وقد رايت في كتاب التنبيه للبطليوسي رحمه الله قال روي عن عبد الوارث بن سعيد انه قال قدمت مكة فالفيت بها ابا حنيفة فقلت له-------- ما تقول في رجل باع بيعا و--شرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل --فاتيت ابن شبرمة فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت في نفسي يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق لا يتفقون علي مسالة -فعدت -الي- ابي حنيفة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدءني عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن بيع وشرط فالبيع باطل والشرط باطل فعدت الي- ابن ابي ليلي فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا	796	94227308609523168	377	559.0	297	769	49.02470779418945	61	JK007115-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK007115-ara1.ms0764	true	755516993170538755	189	221	960	1108	1487	300	روي ابن وهب ان ابا بكر وعمر وعثمان وابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم قالوا لا تجوز صدقة ولا عطية الا بحوز ----الا الصغير من ولد المتصدق فان اباه يحوز له	764	-5958037093918344441	Sham19Y0017350-ara1.ms0800	false	-4204382175654138531	170	202	881	1032	1511	300	روي ابن وهب ان ابا بكر وعمر وعثمان وابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم-قالوا لا تجوز صدقة ولا عطية الا بحوز قبض الا الصغير من ولد المتصدق فان اباه يجوز له	800	94227308609523168	146	279.5	115	152	96.0526351928711	30	JK007115-ara1	Sham19Y0017350-ara1