id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007115-ara1.ms0075	true	625732779553541512	209	273	1050	1388	1537	300	ما ذكره ال-ناظم في الفصل الاتي خمسة والشه--ادة والرواية خبران غير ان المخبر عنه ان كان----- عاما لا يختص بمعين فهو------ الرواية كقوله عليه الصلاة والسلام الاعمال بالنيات وغير ذلك فان ذلك لا يخ------تص بشخص معين بل هو عام في كل الخلق------------------------- بخلاف قول العدل عند الحاكم لهذا عند هذا دينار فانه الزام المعين لا يتعداه ----------------------------والاول هو الرواية والثاني هو الشهادة قاله القرافي	75	-5958037093918344441	JK007119-ara1.ms0979	false	-5232006914342436735	190	264	1024	1421	1597	300	ما ذكره المنذري في شرح البرهان حيث قال الشهادة والرواية خبران غير--- المخبر عنه ان كان امرا عاما لا يختص بمعين فهو مفهوم الرواية كقوله عليه الصلاة والسلام الاعمال بالنيات او الشفعة فيما لا يقسم لا يختص بشخص معين بل ذلك علي جميع الخلق في جميع الاعصار والامصار بخلاف قول العدل عند الحاكم لهذا عند هذا دينار----- الزام -لمعين لا يتعداه لغيره هذا هو الشهادة المحضة والاول هو الرواية المحضة هذا ما حقق-----ه القرافي	979	-4437632671510514119	250	392.5	200	411	60.82725143432617	38	JK007115-ara1	JK007119-ara1