id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007114-ara1.ms1188	false	-4402825214800178472	147	229	771	1178	1532	300	فقيل له فمن افضل خديجة ام فاطمة الخ وقال الامام مالك لا افضل علي بضعة من النبي صلي الله عليه وسلم------ احدا وفي الصحيحين- اما ترضين ان تكوني خي-ر نساء هذه الامة قوله كفضل الثريد علي ساءر الطعام قيل لم يرد عين الثريد وانما اراد الطعام المتخذ من اللحم والثريد معا لان الثريد غالبا لا يكون الا من لحم نهاية قوله وقد -------------------------------------------------------------------------------------سءل الس--------بكي عن ذلك فقال الذي نختاره الخ اشار الي تصحيحه قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختار السبكي ان مريم افضل من خديجة اشار	1188	7099807474064240924	Shamela0006617-ara1.completed.ms0352	true	4953012791757014214	17	146	93	732	1521	300	وقيل له فمن افضل خديجة ام فاطمة---- فقال ان رسول الله قال فاطمة- بضعة من-----ي فلا اعدل ببضعة رسول الله احدا ويشهد له قوله اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا مريم بنة عمران واحتج من فضل عاءشة بما احتجت به هي من انها في الاخرة مع النبي في الدرجة وفاطمة مع علي فيها وسءل العلامة السبكي عن ذلك فقال الذي نختاره وندين الله به ان فاطمة بنت محمد افضل من امها خديجة ثم امها خديجة ثم عاءشة ثم استدل لذلك بما تقدم بعضه واما خبر الطبراني خير نساء العالمين مريم بنة عمران ثم خديجة بنت خويلد ثم فاطمة بنت محمد ثم اسية امراة فرعون فاجاب عنه ابن العماد بان خديجة انما فضلت فاطمة باعتبار الامومه لا باعتبار السيادة واختار السبكي ان مريم افضل من خديجة لهذا	352	-7327849634048373819	169	182.5	128	775	21.80645179748535	25	JK007114-ara1	Shamela0006617-ara1.completed