id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007114-ara1.ms0002	false	6407371025799872266	67	151	365	836	1686	300	تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الشاكر او غيره سواء كان باللسان ام بالجنان ام بالاركان فمورد الحمد اللسان وحده ومتعلقه النعمة وغيرها ومورد الشكر اللسان وغيره ومتعلقه النعمة وحدها فالحمد اعم متعلقا واخص موردا والشكر بالعكس ومن ثم تحقق تصادقهما في الثناء باللسان في مقابلة الاحسان وتفارقهما في صدق الحمد فقط علي الثناء باللسان علي العلم والشجاعة وصدق الشكر فقط علي الثناء بالجنان علي الاحسان والشكر عرفا صرف العبد جميع ما انعم الله به عليه من السمع وغيره الي ما خلق لاجله	2	7099807474064240924	Shamela0000432-ara1.ms4233	true	-2060825856219316626	183	213	957	1101	1572	300	تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الحامد وغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره والشكر---------------------------- في اللغة هو الحمد العرفي وف---------------------------------------------------------ي العرف هو---------------------------------------------------------------- صرف العبد جميع ما انعم الله به علي---------------ه الي ما خلق لاجله	4233	1590222715520820679	112	145.0	85	471	23.779193878173828	19	JK007114-ara1	Shamela0000432-ara1
JK007114-ara1.ms1182	false	943691449898408230	176	227	880	1124	1480	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي ثم قال حديث حسن غريب قال وقد اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم في الجنة جماع من غير حمل ولا----- ولد ويروي ذلك عن طاوس و---مجاهد والنخعي وقال البخاري قال لي اسحاق بن ابراهيم من ------حديث	1182	7099807474064240924	Shamela0000432-ara1.ms4789	true	3075360680300102431	96	139	522	736	1597	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي--- قال الترمذي-------------- اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم في الجنة جماع----------- ولا يكون ولد وهو مروي- عن طاوس وعن مجاهد والنخعي وقال--------------- اسحاق بن ابراهيم في هذا الحديث	4789	1590222715520820679	184	296.0	145	258	71.31783294677734	32	JK007114-ara1	Shamela0000432-ara1
JK007114-ara1.ms1446	false	2624915006337513226	57	128	300	640	1513	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي ثم قال حديث حسن غريب قال وقد اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم في الجنة جماع من غير حبل ولا----- ولد وروي ذلك عن طاوس و---مجاهد والنخعي وقال البخاري قال لي اسحاق بن ابراهيم من ح------ديث النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتهي المءمن الولد في الجنة كان كما يشتهي في ساعة ولكن لا يشتهي -قال	1446	7099807474064240924	Shamela0000432-ara1.ms4789	true	3075360680300102431	96	145	522	765	1597	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي--- قال الترمذي-------------- اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم في الجنة جماع----------- ولا يكون ولد وهو مروي عن طاوس وعن مجاهد والنخعي وقال--------------- اسحاق بن ابراهيم في هذا الح-------------------------ديث اذا اشتهي-------------------------------------------- ولكن لا يشتهي وقال	4789	1590222715520820679	209	321.0	164	355	58.87323760986328	36	JK007114-ara1	Shamela0000432-ara1
JK007114-ara1.ms0507	false	8881080442058933426	267	300	1392	1551	1551	300	ذ------كاة امه ذكاة له ويءيد ما روي مسدد انه قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته-	507	7099807474064240924	Shamela0000432-ara1.ms5254	true	167412665616932488	79	108	400	550	1539	300	ذكاته ذكاة امه وفي رواية لاحمد وابي داود-------- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة و----في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل --قال كلوه ان شءتم فان ذكاته	5254	1590222715520820679	118	186.0	95	166	71.08433532714844	19	JK007114-ara1	Shamela0000432-ara1
JK007114-ara1.ms0009	false	-1798188611199927649	168	204	897	1052	1538	300	صلي الله عليه وسلم دعي الي دار قوم فاجاب ثم دعي الي دار اخري- فلم يجب فقيل له في ذلك فقال ان في دار فلان كلبا -قيل--- وان في دار فلان هرة فقال------------------- الهرة ليست بنجسة	9	7099807474064240924	Shamela0000432-ara1.ms5851	true	4957110576701354363	27	66	158	330	1538	300	صلي الله عليه وسلم دعي الي دار قوم فاجاب والي ------دار اخرين فلم يجب فقيل له في ذلك فقال ان في دار فلان كلبا فقيل له وان في دار فلان هرة فقال صلي الله عليه وسلم الهرة ليست -نجسة	5851	1590222715520820679	143	250.5	110	179	79.88826751708984	29	JK007114-ara1	Shamela0000432-ara1
JK007114-ara1.ms1662	false	2213987656209070602	86	141	426	675	1499	300	الدف-ع علي نفسه فلا ضمان ل----ما رواه مسلم عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي -قال ---فلا تعطه قال -----------ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	1662	7099807474064240924	Shamela0000432-ara1.ms5924	true	8839333158000583115	184	234	1040	1271	1606	300	الدفاع عن انفسكم كيف غاب عنكم ما رواه مسلم ان رجلا سال النبي--------------------- صلي الله عليه ------------------وسلم ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي فقال له فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	5924	1590222715520820679	177	288.0	137	270	65.55555725097656	33	JK007114-ara1	Shamela0000432-ara1
JK007114-ara1.ms1662	false	2213987656209070602	111	141	540	675	1499	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه قال ------ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	1662	7099807474064240924	Shamela0000432-ara1.ms6277	true	3318536266176294936	2	33	10	154	1527	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه قال ارايت ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	6277	1590222715520820679	134	244.5	104	144	93.05555725097656	27	JK007114-ara1	Shamela0000432-ara1