id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007114-ara1.ms1617	true	5102057732985219702	48	81	226	382	1464	300	الشافعي --------------------------اذا اصاب الرجل جارية امه وقال ظننتها تحل لي احلف انه ما وطءها الا وهو يراها حلالا ثم درء عنه الحد واغرم المهر ولا يقبل هذا الا ممن امكن فيه ان يجهل	1617	7099807474064240924	Sham19Y0018252-ara1.ms063	false	-6713018705259204000	219	254	1108	1282	1515	300	الشافعي في كتاب اختلاف العراقيين واذا اصاب الرجل جارية امه وقال ظننتها تحل لي احلف---- ما وطءها الا وهو يراها حلالا ثم درء عنه الحد واغرم المهر ولا اقبل هذا الا ممن يمكن---- ان يجهل	63	9096127344045931297	146	262.5	115	182	80.21977996826172	28	JK007114-ara1	Sham19Y0018252-ara1
JK007114-ara1.ms1804	true	4881979904181315810	55	100	285	501	1519	300	يدعو اللهم اني اعوذ بك ان ازل او ازل او اضل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي -------------------------------------------------------------------------------او اعتدي او يعتدي علي اللهم اغنني بالعلم وزيني بالحلم واكرمني بالتقوي وجملني بالعافية حتي لا انطلق الا بالحق ولا اقضي الا بالعدل	1804	7099807474064240924	Sham19Y0018252-ara1.ms029	false	-9121590330067108097	28	84	127	391	1465	300	يقول اللهم اني اعوذ بك ا--------------ن ازل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي سمعت في غير هذا الحديث ان الشعبي كان يدعو به اذا خرج الي مجلس القضاء ويزيد فيه او اعتدي او يعتدي علي اللهم اغنني بالعلم وزيني بالحلم واكرمني بالتقوي---------------- حتي لا انط-ق الا بالحق ولا اقضي الا بالعدل	29	9096127344045931297	180	326.0	141	295	61.01694869995117	34	JK007114-ara1	Sham19Y0018252-ara1
JK007114-ara1.ms1816	true	-1679612988560314092	230	292	1190	1485	1528	300	معه في الحبس فرضيت لم تمنع فان امتنعت وكانت حرة لم تجبر عليه------------------------ لان ذلك حبس ولا تحبس ظلم-ا انما يجب عليها لزوم المنزل وان--------------------------- كانت امراته امة فرضي السيد اجبرت وان لم يرض سيدها لم تجبر عليه -------------------وان طلب امر--------اته في وقت من الاوقات------ ليقضي حاجته منها اجبرت علي ذلك ان- كان في الحبس موضع خال- يصلح ان يكون لمثله مسكنا	1816	7099807474064240924	Sham19Y0018252-ara1.ms137	false	5258702387416853273	90	166	459	839	1514	300	معه في الحبس فرضيت لم يمنع وان امتنعت وكانت حرة لم تجبر قلته علي مذهب الشافعي تخريجا لان ذلك حبس ولا -حبس عليها انما يجب عليها لزوم المنزل وحكاه الخصاف عن الكوفي نصا فان كانت امراته امة فرضي السيد اجبرت وان لم يرض سيدها لم تجبر قلته علي مذهبهما تخريجا وان طلب المحبوس امراته في وقت من الاوقات تاتيه ليقضي حاجته منها اجبرت علي ذلك اذا كان في الحبس موضع خالي يصلح ان يكون لمثله -سكنا	137	9096127344045931297	280	478.5	218	382	73.29843139648438	49	JK007114-ara1	Sham19Y0018252-ara1
JK007114-ara1.ms1821	true	9098893335885625661	5	38	21	174	1456	300	واذا -قدم الذي جاء اولا وخصمه و------كان له خصوم فارادوا ان يتقدموا معه لم ينبغ له ان يستمع -------الا منه ومن خصم واحد فاذا فرغا اقامه-- ودعا الذي جاء بعده الا ان يكون	1821	7099807474064240924	Sham19Y0018252-ara1.ms032	false	5489115945884221538	127	159	583	736	1438	300	فاذا تقدم صاحب رقعة---- وخصمه معه او كان له خصوم فارادوا ان يتقدموا معه لم يس------------مع القاضي الا منه ومن خصم واحد فاذا فرغا اقامهما ودعا الذي جاء بعده الا ان يكون	32	9096127344045931297	126	202.5	97	169	74.55621337890625	21	JK007114-ara1	Sham19Y0018252-ara1