id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007114-ara1.ms0413	false	8819349959142545359	4	86	17	474	1581	300	التضعيف-------- يرجع الي الثواب ولا يتعدي الي الاجزاء بالاتفاق --------كما نقله النووي وغيره و-------عليه يحمل قول ابي--------------------------------------------------------- بكر النقاش في تفسيره حسبت الصلاة بالمسجد الحرام---------------- فبلغت صلاة واحدة --بالمسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة وهذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع قطع النظر عن التضعيف بالجماعة فانها تزيد سبعا وعشرين درجة قال البدر --------------------------------------------------------------------------------------------------بن الصاحب------- الاثاري ان كل صلاة بالمسجد الحرام فرادي بماءة الف----------------------- وكل صلاة فيه جماعة بالفي الف صلاة وسبعماءة الف صلاة والصلوات الخمس فيه بثلاثة عشر الف الف -----وخمسماءة---- صلاة	413	7099807474064240924	Sham19Y0017419-ara1.ms021	true	-8801525750506961585	40	204	208	1073	1555	300	التضعيف المذكور يرجع الي الثواب ولا يتعدي الي الاجزاء ب--اتفاق العلماء كما نقله النووي وغيره فلو كان عليه صلاتان ب فصلي في احد المسجدين صلاة لم تجز الا عن واحدة قال المقري ابو بكر النقاش في تفسيره حسبت المضاعفة في هذه الرواية يعني المتقدمة فبلغت صلاة واحدة في المسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة وصلاة يوم وليلة في المسجد الحرام وهي خمس صلوات عمر ماءتي سنة وسبع وسبعين سنة وتسعة اشهر وعشر ليال قال ابن حجر وقد اوهم كلام النقاش خلاف ما قاله النووي في الاجزاء وقال ايضا هذا التضعيف مع قطع النظر عن التضعيف بالجماعة فانها تزيد سبعا وعشرين درجة لكن هل يجتمع التضعيفان ام لا محل بحث انتهي كلام ابن حجر قلت وقد ذكر الامام بدر الدين احمد بن محمد المعروف بابن الصاحب المصري الاثاري ان كل صلاة بالمسجد الحرام فرادي بماءة الف صلاة كما ورد في الحديث وكل صلاة فيه جماعة بالفي صل----اة وسبعماءة الف صلاة والصلوات الخمس فيه بثلاثة عشر الف الف صلاة وخمسماءة الف صلاة	21	6223817503482305879	410	669.0	333	871	47.072330474853516	69	JK007114-ara1	Sham19Y0017419-ara1
JK007114-ara1.ms0412	false	-4408414240330530679	188	239	965	1233	1555	300	هل----------------------- تختص الفضيلة والتضعيف بالقدر الذي كان في زمنه صلي الله عليه وسلم قال السبكي في تنزل السكينة علي قناديل المدينة ممن راي الاختصاص النووي للاشارة اليه بقوله مسجدي هذا وراي جماعة عدم الاختصاص وانه لو وسع مهما وسع فهو مسجده كما في مسجد مكة اذا وسع ف---تلك الفضيلة ثابتة له	412	7099807474064240924	Sham19Y0017419-ara1.ms106	true	3434326403492844965	24	68	118	336	1442	300	هل تثبت هذه الفضيلة له او تختص----------------- بالقدر الذي كان في زمنه صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------ممن راي الاختصاص النووي للاشارة----- بقوله مسجدي هذا وراي جماعة عدم الاختصاص وانه لو و---------سع فهو مسجده كما في مسجد مكة اذا وسع فان تلك الفضيلة ثابتة له	106	6223817503482305879	191	332.0	153	294	64.96598815917969	34	JK007114-ara1	Sham19Y0017419-ara1
JK007114-ara1.ms1063	false	6076355990948409493	104	191	486	939	1513	300	قال السبكي قال--- ابن الرفعة افتيت ببطلان وقف خزانة كتب وقفها واقف لتكون في مكان معين في مدرسة الصاحب--- بمصر لان ذلك المكان مستحق لغير تلك المنفعة بمقتضي الوقف المتقدم فلا يجوز نقله الي غيره قال السبكي ونظيره احداث منبر في مسجد لم تكن فيه جمعة لا يجوز وكذلك احداث كرسي مصحف مءبد- يقرا فيه كما يفعل بالجامع الازهر وغيره -لا يصح وقفه ويجب اخراجه من المسجد لما تقدم من استحقاق---- المنفعة لغير هذه الجهة والعجب من قضاة يثبتون وقف ذلك شرعا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	1063	7099807474064240924	Sham19Y0017419-ara1.ms197	true	1789320215965234050	66	144	361	774	1630	300	قال السبكي قال لي ابن الرفعة افتيت ببطلان وقف خزانة ----وقفها واقف لتكون في مكان معين في مدرسة العاجينية بمصر لان ذلك المكان مستحق لغير تلك المنفعة قال الس--------------------------------------------بكي ونظيره احداث منبر في مسجد لم يكن فيه جمعة لا يجوز وكذلك احداث كرسي مصحف مءبدا يقرا فيه كما يفعل بالجامع الازهر وغيره ولا يصح وقفه ويجب اخراجه من المسجدك-ما تقدم من استحقاق هذه المنفعة لغير هذه الجهة والعجب من قضاة يثبتونه ---ذلك شرعا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	197	6223817503482305879	387	712.0	313	465	83.2258071899414	66	JK007114-ara1	Sham19Y0017419-ara1