id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007114-ara1.ms1255	false	1425021629148585155	271	300	1386	1536	1536	300	ان ترك الاستفصال في حكاية الاحوال مع قيام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانه صلي الله عليه وسلم لم يستفصل عن ذلك و-----------------لولا ان الحكم يعم الحالين لما-	1255	7099807474064240924	JK009279-ara1.ms112	true	935305046230682770	193	249	996	1284	1572	300	ان ترك الاستفصال في وقاءع الاحوال مع قيام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقال كما في خبر الشافعي وغيره انه صلي الله عليه وسلم قال لغيلان بن سلمة الثقفي وقد اسلم علي عشر نسوة امسك اربعا وفارق ساءرهن فانه صلي الله عليه وسلم لم يستفصله هل تزوجهن معا او مرتبا فلولا ان الحكم يعم الحالين لما	112	-235573807264410144	137	235.5	112	288	47.56944274902344	24	JK007114-ara1	JK009279-ara1
JK007114-ara1.ms0903	false	3676647523735801741	215	255	1142	1348	1582	300	كتاب الغصب قوله وخبر----------------- من ظلم قيد شبر من الارض طوقه الخ اي يكلف حمله وقيل يجعل في عنقه كالطوق ورجحه البغوي والغصب كبيرة قيده العبادي وشريح الروياني وغيره--ما بغصبه ما تبلغ قيمته ربع مثقال كما يقطع به في السرقة	903	7099807474064240924	JK009279-ara1.ms165	true	-7459575020596047779	7	36	29	169	1546	300	------وغصب لمال او نحوه لخبر الصحيحين من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين وق-------------------------------------------------------ده العباد---------------ي وغيره بما ي---------بلغ قيمته ربع مثقال كما يقطع به في السرقة	165	-235573807264410144	97	144.5	74	225	43.11111068725586	16	JK007114-ara1	JK009279-ara1