id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007114-ara1.ms0187	false	-5080455124295335167	150	188	756	958	1494	300	السين------------ تقول جلست وسط القوم بالتسكين--------- وجلست وسط الدار بالفتح لانه اسم وضابطه ان كل موضع صلح فيه بين فهو---- بالتسكين وان لم يصلح-------- فهو---- بالفتح قا-----------------------ل الازهري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اجازوا في المفتوح الاسكان ولم يجيزوا في الساكن الفتح	187	7099807474064240924	JK000168-ara1.ms024	true	-6487007742040650110	56	134	284	696	1600	300	السين قال الجوهري تقول جلست وسط القوم بالتسكين لانه ظرف وجلست وسط الدار بالفتح لانه اسم قال و-----كل موضع صلح فيه بين فهو وسط بالاسكان وان لم يصلح فيه بين فهو وسط بالفتح وربما سكن وليس بالوجه وقال الازهري كلما كان يبين بعضه من بعض كوسط الصف والقلادة والمسبحة وحلقة الناس فهو بالاسكان وكا كان مصمتا لا يبين بعضه من بعض كالدار والساحة والراحة فهو وسط بالفتح قال وقد اجازوا في المفتوح الاسكان ولم يجيزوا في الساكن الفتح	24	-8391572311184401509	188	298.5	152	417	45.08393096923828	33	JK007114-ara1	JK000168-ara1
JK007114-ara1.ms0219	false	6130772172757743859	150	193	811	1044	1615	300	قوله وتقف امامتهن-- وسطهن باسكان السين------------ تقول جلست وسط القوم بالتسكين--------- وجلست وسط الدار بالفتح لانه اسم وضابطه ان كل موضع صلح فيه بين فهو---- بالتسكين وان لم يصلح-------- فهو---- بالفتح قا-----------------------ل الازهري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اجازوا في المفتوح الاسكان ولم يجيزوا في الساكن الفتح	219	7099807474064240924	JK000168-ara1.ms024	true	-6487007742040650110	50	134	252	696	1600	300	قوله و-قف الامام في وسطهم باسكان السين قال الجوهري تقول جلست وسط القوم بالتسكين لانه ظرف وجلست وسط الدار بالفتح لانه اسم قال و-----كل موضع صلح فيه بين فهو وسط بالاسكان وان لم يصلح فيه بين فهو وسط بالفتح وربما سكن وليس بالوجه وقال الازهري كلما كان يبين بعضه من بعض كوسط الصف والقلادة والمسبحة وحلقة الناس فهو بالاسكان وكا كان مصمتا لا يبين بعضه من بعض كالدار والساحة والراحة فهو وسط بالفتح قال وقد اجازوا في المفتوح الاسكان ولم يجيزوا في الساكن الفتح	24	-8391572311184401509	213	336.0	172	450	47.33333206176758	35	JK007114-ara1	JK000168-ara1
JK007114-ara1.ms1409	false	6795256492536553249	135	177	688	920	1532	300	بفتح الواو قال في الصحاح والهاون الذي يدق فيه معرب وكان اصله هاوون لان جمعه هواوين مثل قانون وقوانين فحذفوا منه الواو الثانية استثقالا وفتحوا الاولي لانه ليس في كلامهم فاعل بالضم ا ه لكن قال في القاموس والهاون والهاون والهاوون الذي ---------	1409	7099807474064240924	JK000168-ara1.ms073	true	3697921286203155220	160	195	877	1078	1628	300	بفتح الواو وهو------------------------------- معرب وكان اصله هاوون لان جمعة هواوين مثل قانون وقوانين فحذفوا منه الواو الثانية استثقالا وفتحوا الاولي لانه ليس في كلامهم فاعل بالضم هذا كلام الجوهري وقال ابن فارس ا---------لهاوون بالواوين عربي	73	-8391572311184401509	156	264.5	127	241	64.73029327392578	24	JK007114-ara1	JK000168-ara1