id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007114-ara1.ms1651	false	-2671993851063103476	108	174	584	906	1582	300	كانت مباحة ---------------------في صدر الاسلام وقيل بل كان المباح الشرب لا ما ينتهي الي------------------- السكر المزيل للعقل فانه يحرم في كل ملة---------------- وحكاه ابن القشيري في تفسيره عن القفال يعني الشاشي ثم نازعه فيه وقال تواتر الخبر -حيث كانت مباحة ب---الاطلاق ولم يثبت ان الاباحة كانت الي حد لا يزيل العقل وكذا قال النووي في شرح مسلم------ واما ما يقوله بعض من لا تحصيل عنده ان	1651	7099807474064240924	JK000152-ara1.ms382	true	2339079161102706739	228	300	1290	1643	1643	300	كانت مباحة في الشراءع المتقدمة وفي صدر الاسلام ورد با----ن المباح منها في تلك الشراءع هو ما لا يبلغ الي حد السكر المزيل للعقل فانه محرم في كل ملة كذا قال الغزالي وحكاه ابن القشيري---------- عن القفال------------ ثم نازعه ف----قال تواتر الخبر انها كانت مباحة علي الاطلاق ولم يثبت ان الاباحة كانت الي حد لا يزيل العقل وكذا قال النووي في شرح مسلم ولفظه واما ما يقوله---- من لا تحصيل عنده ان-	382	-6365000793677182583	257	428.0	203	388	66.23711395263672	44	JK007114-ara1	JK000152-ara1