id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms0063	true	8278804322215935692	183	212	909	1051	1503	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	63	-3456383333046326420	Tafsir09084-ara1.ms0001	false	6416813140679563072	96	123	484	619	1541	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد------- لم يضره الشيطان ابدا	1	-1275909201402086025	135	264.0	108	142	95.07041931152344	27	JK007113-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007113-ara1.ms0063	true	8278804322215935692	183	212	909	1051	1503	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	63	-3456383333046326420	Tafsir09084-ara1.ms0263	false	277989663000164025	126	155	670	813	1551	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	263	-1275909201402086025	142	279.0	113	143	99.30069732666016	28	JK007113-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007113-ara1.ms0219	true	-3525297780509637689	33	70	168	351	1590	300	قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	219	-3456383333046326420	Tafsir09084-ara1.ms0642	false	1527365966145311960	236	273	1215	1399	1552	300	قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	642	-1275909201402086025	181	355.0	144	184	98.36956787109375	34	JK007113-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007113-ara1.ms0344	true	6170158585322291240	99	177	551	945	1566	300	اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم الحمد لله اللهم صل وسلم علي محمد وعلي ال محمد اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك ثم يقول بسم الله ويدخل وكذا يقول عند الخروج الا انه يقول ابواب فضلك قال في المجموع فان طال عليه هذا فليقتصر علي ما في مسلم انه صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك	344	-3456383333046326420	Tafsir09084-ara1.ms1720	false	-844860706702475611	61	106	311	550	1526	300	اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال فاذا قال ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم وقال رسول الل-------------ه صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك	1720	-1275909201402086025	188	325.0	153	394	47.715736389160156	33	JK007113-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007113-ara1.ms0808	true	-2382535138314876714	145	186	745	953	1554	300	العشر الاواخر منه فهو اولي بذلك من غيره للاتباع رواه الشيخ--------ان ورويا -----------خبر ا-نه صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل العشر احيا الليل وايقظ اهله وشد المءزر وفي رواية لمسلم----- كان يجتهد----------------------------- في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيره	808	-3456383333046326420	Tafsir09084-ara1.ms2652	false	-5684022333914914667	2	41	11	206	1529	300	العشر الاوا----------------------------------------------خر من رمضان وقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل العشر احيا الليل وايقظ اهله وشد المءزر و---------لمسلم عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد في العش--------ر ما لا يجتهد في غيره	2652	-1275909201402086025	128	193.0	100	262	48.85496139526367	21	JK007113-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007113-ara1.ms0930	true	-256637254124094427	98	172	524	910	1577	300	روي ايضا------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم الحمي حمي يثرب---------------- فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم--- وهنتهم الحمي----- فلقوا منها شدة فجلسوا مما يل-------------------ي الحجر------------------------------------------------------ فامر---هم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرم---------------------------------------------------------لوا ثلاثة اشواط و---------يمشوا اربعا ما بين الركنين لي--------ري المشركون جلد-------------------------------------------------------------------هم فقال المشركون -هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس	930	-3456383333046326420	Tafsir09084-ara1.ms2283	false	-4801577417955940443	56	173	290	903	1540	300	روي الامام احمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم------ حمي يثرب ولقوا منها سوءا فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم قد وهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها شرا وجلس المشركون من الناحية التي تلي الحجر فاطلع الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصحابه ان لا يرملوا الاشواط الثلاثة ليري المشركون جلدهم قال فرملوا ثلاثة اشواط وامرهم ان يمشو---------ا بين الركنين حيث لا يراهم المشركون ولم يمنع النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط كلها الا ابقاء عليهم فقال المشركون اهءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس	2283	-1275909201402086025	336	481.0	269	635	52.913387298583984	52	JK007113-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007113-ara1.ms0943	true	-4634170246579857370	65	185	341	910	1453	300	شمس يوم عرفة الي طلوع --فجر ----------يوم النحر لان-----ه صلي الله عليه وسلم وقف-------------- بعد الزوال رواه مسلم وروي ابو داود وغيره باسانيد صحيحة خبر الحج عرفة ومن ا----------درك عرفة قبل ان يطلع الفجر وفي رواية من جاء عرفة ليلة جمع اي ليلة مزدلفة قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ورووا ايضا باسانيد صحيحة-------------------------------------------------------------------------------------- عن عروة بن مضرس------- قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة اي صلاة الصبح فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال---------- صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه الصلاة واتي عرفة ----------------قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	943	-3456383333046326420	Tafsir09084-ara1.ms0236	false	-8380523462136721389	1	138	7	661	1506	300	----يوم عرفة الي طلوع الفجر الثاني من يوم النحر لان النبي صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بعد ان صلي الظهر الي ان غربت الشمس وقال لتاخذوا عني مناسككم وقال في هذا الحديث فمن ادرك عرفة قبل ان يطلع ال-------------------------------------------------------------فجر فقد ادرك وهذا مذهب مالك وابي حنيفة والشافعي رحمهم الله وذهب الامام احمد الي ان وقت الوقوف من اول يوم عرفة واحتج بحديث الشعبي عن عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة-------------- فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل ط-ء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	236	-1275909201402086025	373	566.5	287	735	50.74829864501953	68	JK007113-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007113-ara1.ms1044	true	3107824316374583003	94	134	483	684	1548	300	الصحيحين عن رافع بن خديج قال-------- يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1044	-3456383333046326420	Tafsir09084-ara1.ms0670	false	-4759410711450381589	172	214	838	1047	1479	300	الصحيحين عن رافع بن خديج انه قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	670	-1275909201402086025	197	377.0	157	210	93.80952453613281	37	JK007113-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007113-ara1.ms2164	true	-7607930295524241622	229	286	1179	1480	1555	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميع-ا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه وي--قول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما	2164	-3456383333046326420	Tafsir09084-ara1.ms1628	false	-3070599151684771041	216	274	1065	1369	1501	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعها من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ثم يقول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا للمساكين وياكل هو واهله منهما	1628	-1275909201402086025	298	585.5	241	304	98.02631378173828	54	JK007113-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007113-ara1.ms2745	true	6869108299195352036	27	138	155	701	1510	300	ما --في البخاري------------ ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال له الب----------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا نبي ال-له اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الجلد فنزلت الايات وفي البخاري ايضا ان عويمرا العجلاني قال يا رسول الله ارايت ان وجد احدنا مع امراته رجلا ماذا يصنع ان قتل قتلتموه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قر--انا فاذهب فات بها قال سهل بن سعد فتلاعنا------------ عنده صلي الله عليه وسلم فجعل -------------------------------------------------	2745	-3456383333046326420	Tafsir09084-ara1.ms1684	false	-3404475981707281722	130	231	646	1153	1501	300	ما رواه البخاري عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الح-د فنزل جبريل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل عليه-------- والذين يرمون ازواجهم ف---قرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فشهد هلال والنبي صلي الله عليه وسلم يقول	1684	-1275909201402086025	315	487.5	244	666	47.297298431396484	53	JK007113-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007113-ara1.ms3063	true	1202548325873765443	135	184	689	946	1591	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدية علي --عاقلة الجاني وفيهما ان امراتين----------------------------------------------------------------------------------------------- اقتتلتا فحذف--------------ت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فقض--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان دية جنينها غرة عبد او امة وقضي بدية المراة علي عاقلتها اي القاتلة وقتلها شبه عمد فثبوت ذلك في الخطا	3063	-3456383333046326420	Tafsir09084-ara1.ms0581	false	-4271959771423270733	17	93	82	456	1481	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدية علي العاقلة وهو اكثر من حديث الخاصة وهذا الذي اشار اليه رحمه الله قد ثبت في غير ما حديث فمن ذلك ما ثبت في الصحيحين عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او امة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وهذا يقتضي ان حكم---- عمد الخطا ---حكم الخطا	581	-1275909201402086025	199	300.0	156	381	52.23097229003906	33	JK007113-ara1	Tafsir09084-ara1
JK007113-ara1.ms3512	true	-1867363097012301677	72	171	370	900	1589	300	وترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مع القدرة عليهما لاية لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وينبغي تقييد المنكر بالكبيرة والسحر لانه صلي الله عليه وسلم عده من السبع الموبقات في الخبر السابق ونسيان القران لخبر الترمذي عرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة او اية اوتيها رجل ثم نسيها قال في الروضة لكن في اسناده ضعف وتكلم فيه الترمذي واحراق --حيوان اذ لا يعذب بالنار الا خالقها وامتناعها اي المراة من زوجها بلا سبب لخبر الصحيحين اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح والياس من رحمة الله قال---------- الله	3512	-3456383333046326420	Tafsir09084-ara1.ms0522	false	-7797001209267569767	49	78	279	443	1517	300	وترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مع القدرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونسيان القران بعد تعلمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحراق الحيوان----------- بالنار----------- وامتناع الم-----راة من زوجها بلا سبب------------------------------------------------------------------------ والياس من رحمة الله والامن من مكر الله	522	-1275909201402086025	140	202.0	115	542	25.830257415771484	21	JK007113-ara1	Tafsir09084-ara1