id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms0156	true	3021576672002769475	88	126	452	636	1509	300	بن العاص وقد------------- تيمم عن الجنابة من شدة البرد يا عمرو و----------------------------صليت باصحابك وانت جنب فقال----- اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك------ صلي الله عليه وسلم ولم ينكر عليه رواه ابو	156	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms0382	false	5413982627843036856	109	156	552	781	1499	300	بن العاص رضي الله عنه انه تيمم عن الجنابة من شدة البرد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم صليت باصحابك وانت جنب فقال عمرو اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم النساء 29 الاية------ فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم ينكر عليه -قال ابن	382	4308186162082466828	149	229.5	116	236	63.13559341430664	25	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0219	true	-3525297780509637689	36	70	181	351	1590	300	الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	219	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	0	33	0	170	1599	300	الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	1421	4308186162082466828	168	325.0	135	171	98.24561309814453	32	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0232	true	-2142415314445023240	38	192	202	924	1481	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة- طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر ا-------لي اخر الاقام-----------------------------------------------------------------------------------ة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	232	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms3761	false	-7834954218915041180	56	265	274	1248	1425	300	عبد الله بن زيد--------------- لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلوات طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس ق-ال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال نق-ول اذا اقمت للص----لاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع---- عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت ما---- راي فقال صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	3761	4308186162082466828	639	1095.5	499	1028	62.1595344543457	121	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0233	true	-7112825898323013398	59	107	300	530	1510	300	ابي صعصعة ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	233	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms3774	false	-2911866864034732709	243	289	1271	1490	1552	300	ابن صعصعة ان ابا سعيد------- قال له---- اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3774	4308186162082466828	218	420.5	172	230	94.78260803222656	45	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0245	true	-2514988397080443156	148	190	811	1026	1587	300	تنازعوا -----------------------فان ضاق الوقت والمسجد كبير تفرقوا في اقطاره كل واحد في قطر ليسمع اهل تلك الناحية والا اي و----ان صغر اجتمعوا علي الاذان ان لم يءد اجتماعهم الي تهويش اي اضطراب واختلاط---- ويقفون------ عليه كلمة كلمة فان ادي الي تهويش اذن	245	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms3783	false	8375318385907091116	51	96	250	479	1482	300	تنازعوا في الابتداء اقرع بينهم فان ضاق الوقت والمسجد كبير اذنوا -في اقطاره كل واحد في قطر ليسمع اهل تلك الناحية-------- وان كان صغيرا اذنوا معا واذا----- لم ---------يءد الي تهويش قال صاحب الحاوي وغيره ويقفون جميعا عليه كلمة كلمة فان ادي الي تهويش اذن	3783	4308186162082466828	153	244.0	119	252	60.71428680419922	26	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0246	true	-9069368675348187890	152	205	794	1054	1550	300	النووي في شرح مسلم في كلامه علي انه لم يكن بين اذانيهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا قال العلماء معناه ان بلالا كان يءذن قبل الفجر ويتربص بعد اذانه للدعاء ونحوه ثم يرقب الفجر فاذا قارب طلوعه نزل فاخبر ابن ام مكتوم فيتاهب ثم----------------------------- يرقي ويشرع في الاذان مع اول طلوع الفجر	246	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms3781	false	-4113562920882880323	17	67	98	359	1535	300	النووي في شرح مسلم ونقله عن الشوكاني في نيل الاوطار بقوله------------------------ قال العلماء معناه ان بلالا كان يءذن قبل الفجر ويتربص بعد اذانه للدعاء ونحوه ثم يرقب الفجر فاذا قارب طلوعه نزل فاخبر ابن ام مكتوم فيتاهب ابن ام مكتوم بالطهارة وغيرها ثم يرقي ويشرع في الاذان مع ----طلوع الفجر	3781	4308186162082466828	195	349.5	155	289	67.47404479980469	37	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0453	true	8848509020146615492	268	296	1413	1557	1585	300	صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه	453	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms0311	false	-189301239026308902	213	266	1083	1355	1523	300	صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب -----	311	4308186162082466828	139	268.0	112	277	50.180503845214844	26	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0625	true	-2686160152892856867	251	300	1295	1519	1519	300	بعد الدفن بالماثور اي المنقول وهو كما في الاصل يا عبد الله -بن امة الله اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث-	625	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms2925	false	8471736177672559620	58	100	301	494	1585	300	بعد الدفن فيقا-------------------------------ل يا عبد الله ابن امة الله اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ال--ا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث	2925	4308186162082466828	186	345.5	145	226	82.30088806152344	38	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0626	true	-7898877751220618252	136	162	692	839	1525	300	ضعيف لكن احاديث الفضاءل يتسامح فيها عند اهل العل-------------------م وقد اعتضد هذا الحديث بشواهد من الاحاديث الصحيحة كحديث اسالوا الله له التثبيت ووصية عمرو بن العاص	626	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms2925	false	8471736177672559620	158	186	829	990	1585	300	ضعيف لكن احاديث الفضاءل يتسامح فيها عند اهل العلم من المحدثين وغيرهم وقد اعتضد هذا الحديث بشواهد من الاحاديث الصحيحة كحديث اسالوا----- له التثبيت ووصية عمرو بن العاص	2925	4308186162082466828	142	269.0	117	166	85.54216766357422	24	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0646	true	-4756359670700140277	14	47	77	239	1556	300	عن انس------ ان ابا بكر------------- كتب له----------- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	646	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms0695	false	-5630420355070841157	176	215	905	1097	1553	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	695	4308186162082466828	161	294.5	128	192	83.85416412353516	29	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0646	true	-4756359670700140277	25	118	123	593	1556	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس	646	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms3897	false	6819271764106738876	211	300	1059	1510	1510	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال قومها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض----- فان لم تكن----- بنت مخاص فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا ورب-عين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس-	3897	4308186162082466828	437	810.0	351	477	91.6142578125	80	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0646	true	-4756359670700140277	118	155	593	787	1556	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	646	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	0	37	0	195	1556	300	وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	3898	4308186162082466828	192	377.0	155	195	98.46154022216797	35	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0648	true	-1761104995799983049	236	288	1214	1484	1547	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	648	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms3898	false	-5488582542559050241	58	111	292	563	1556	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ف-يها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	3898	4308186162082466828	268	520.0	216	272	98.52941131591797	48	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0851	true	4727961421718435740	230	273	1180	1387	1521	300	مسلم--------- عن ابي هريرة---------------------- خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل يا نبي الله اكل عا--------------------------------م فسكت حتي قالها ثلاثا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	851	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms1937	false	1025727642640454784	230	285	1167	1430	1512	300	مسلم في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه بلفظ قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل------------ اكل عام يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	1937	4308186162082466828	186	297.5	147	280	66.42857360839844	32	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0889	true	-5646594019816098653	102	126	520	630	1507	300	ابي --دا---ود عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ارايت فسخ الحج الي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال	889	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms2003	false	-5338779579126111135	175	243	882	1202	1476	300	ابي عبدالرحمن عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله افسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة ا ه وقال ابن ماجه في سننه حدثنا ابو مصعب ثنا عبدالعزيزي بن محمد الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبدالرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت فسخ الحج ف-ي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال	2003	4308186162082466828	106	189.5	82	321	33.02180862426758	21	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0894	true	3214099444320646214	117	141	603	718	1505	300	سعيد بن المسيب قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتمرون في اشهر الحج فاذا لم يحجوا من عامهم ذلك لم يهدوا	894	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms2307	false	8844270956811453952	69	93	328	443	1503	300	سعيد بن المسيب قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتمرون في اشهر الحج فاذا لم يحجوا من عامهم ذلك لم يهدوا	2307	4308186162082466828	115	230.0	91	115	100.0	24	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0898	true	2156443576262332906	264	294	1301	1439	1474	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد----- ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة	898	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms1985	false	2677204361098613379	19	50	106	248	1530	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة	1985	4308186162082466828	136	259.0	106	143	95.10489654541016	28	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0898	true	2156443576262332906	260	294	1280	1439	1474	300	المطلق فلما روي مسلم عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد----- ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة	898	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms1986	false	3014743882513709363	8	42	40	199	1477	300	الصحيح عنها رضي الله عنها---- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة	1986	4308186162082466828	140	247.5	107	164	85.36585235595703	27	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0922	true	471368971481516906	36	88	195	447	1516	300	صلي الله عليه وسلم انما طاف خارجه وقال خذوا عني مناسككم ولخبر الصحيحين عن عاءشة----------------------------------------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر وفي رواية لمسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان----- قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه	922	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	244	300	1196	1468	1468	300	صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية عنها في صحيح البخاري قالت سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجد-------------------------ر امن البيت هو قال نعم قلت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال الم تري قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه-	2041	4308186162082466828	155	232.0	120	304	50.98684310913086	31	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0922	true	471368971481516906	88	119	447	605	1516	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	922	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	0	30	0	158	1523	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2042	4308186162082466828	154	304.0	125	158	97.46835327148438	30	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0930	true	-256637254124094427	85	137	458	721	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعة لكنه روي ايضا----------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم الحمي حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم--- وهنتهم الحمي فلقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر	930	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms2045	false	308220285829310857	235	300	1214	1549	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم ولفظه عند مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم------ حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر-	2045	4308186162082466828	209	362.5	165	343	60.932945251464844	38	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0930	true	-256637254124094427	137	183	721	971	1577	300	فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا اربعا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	930	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms2046	false	8174039400007891012	0	45	0	244	1484	300	وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو------ا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2046	4308186162082466828	243	477.5	198	250	97.19999694824219	43	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0943	true	-4634170246579857370	120	185	609	910	1453	300	عروة بن مضرس------------------------------ قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة اي صلاة الصبح فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل- طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال---------- صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه الصلاة واتي عرفة---------- قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	943	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms2096	false	2740158401542176337	163	239	796	1145	1460	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة-------------- فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	2096	4308186162082466828	262	438.5	203	364	71.97801971435547	51	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0979	true	-988833570065325746	64	109	343	559	1580	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس او الزعفران من الثياب ثم قال وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب من معصفر او خز او حرير او حلي- او سراويل ---------او خف --رواه ابو داود باسناد حسن	979	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms2186	false	2655003067174619272	183	227	923	1142	1499	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس و--الزعفران من الثياب------- وليلبسن بعد ذلك ما احببن من انواع الثياب من معصفر او خز او حرير او حليا او سراويل او قميصا او خفا فرواه ابو داود باسناد حسن	2186	4308186162082466828	203	375.0	162	228	89.03508758544922	38	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms0979	true	-988833570065325746	64	96	343	503	1580	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس او الزعفران من الثياب ثم قال وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب من معصفر او خز	979	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms2240	false	-166750296512669474	219	248	1099	1250	1522	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس و--الزعفران من الثياب------- وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب من معصفر او خز	2240	4308186162082466828	150	285.5	121	160	93.75	29	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms1011	true	2323585259013222263	69	97	343	485	1582	300	ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان فوجدت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فدخلت في الصف وارسلت الاتان ترتع---------- ومني من الحرم	1011	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms0471	false	1986191315790232614	189	219	974	1126	1539	300	ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان فوجدت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فدخلت في الصف وارسلت الاتان ترتع متفق عليه ومني من الحرم	471	4308186162082466828	142	274.5	114	152	93.42105102539062	27	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms1013	true	3931911658175042451	57	92	286	463	1498	300	صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع شجرها رواه الشيخان زاد مسلم ولا يصاد صيدها وفي ابي داود باسناد صحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها	1013	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms0474	false	8924637781383650161	209	274	1027	1340	1462	300	صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها و---------------------لا يصاد صيدها رواه مسلم ايضا وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور الحديث متفق عليه وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها	474	4308186162082466828	125	204.5	100	334	37.425148010253906	23	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms1016	true	6597814310045986788	203	235	1076	1237	1563	300	عن عاءشة ق-------------------الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1016	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms0076	false	-5396941939490295716	45	83	229	418	1519	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	76	4308186162082466828	160	299.5	128	189	84.65608215332031	29	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms1034	true	-670881342276739147	84	121	409	580	1506	300	صلي الله عليه وسلم كان يبعث مع ابي قبيصة بالبدن ثم يقول ان عطب--- منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1034	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms2372	false	-400302694963937612	222	256	1081	1240	1460	300	صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه--------- بالبدن ثم يقول ان عطب شء منها--- فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	2372	4308186162082466828	154	274.5	121	175	88.0	31	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms1068	true	2997681035733031229	224	250	1140	1295	1545	300	الفرع ---اول نتاج البهيمة كانوا يذبحونه ولا يملكونه رجاء البركة في الام وكثرة نسلها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العتيرة------------------------------------------ ذبيحة كانوا يذبحونها في العشر الاول من رجب ويسمونها الرجبية ايضا	1068	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms2427	false	-1252068911701060697	81	177	416	927	1556	300	الفرع هو اول نتاج البهيمة كانوا يذبحونه ولا يملكونه رجاء البركة في الام وكثرة نسلها وهكذا فسره كثيرون من اهل اللغة وغيرهم وقال كثيرون منهم هو اول النتاج كانوا يذبحونه لالهتهم وهي طواغيتهم وكذا جاء في هذا التفسير في صحيح البخاري وسنن ابي داود وقيل هو اول النتاج لمن بلغت ابله ماءة يذبحونه وقال شمر قال ابو مالك كان الرجل اذا بلغت ابله ماءة قدم بكرا فنحره لصنمه ويسمونه الفرع اه محل الغرض منه واما العتيرة بعين مهملة مفتوحة ثم تاء مثناة من فوق فهي ذبيحة كانوا يذبحونها في العشر الاول من رجب ويسمونها الرجبية ايضا	2427	4308186162082466828	155	279.0	129	511	30.33268165588379	24	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms2164	true	-7607930295524241622	229	286	1179	1480	1555	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب الناس ات-ي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا -----عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما	2164	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms2402	false	2472891619205595134	138	196	656	963	1459	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب للناس اوتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عني وعن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما	2402	4308186162082466828	299	587.0	242	307	97.39413452148438	54	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms2491	true	157269595986353576	243	280	1225	1410	1514	300	فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب وفي رواية ما انقم عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام اي كفران النعمة فقال----------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال----------------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2491	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms0151	false	4234621888227981916	0	42	0	209	1576	300	فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما ------------------اعتب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	151	4308186162082466828	146	252.0	116	243	60.082305908203125	26	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1
JK007113-ara1.ms3289	true	3546661148785018708	239	268	1214	1354	1513	300	-------عليه وسلم قال له وان حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم	3289	-3456383333046326420	Tafsir07055-ara1.ms3463	false	4614951593030041753	274	300	1356	1485	1485	300	الحديث وفيه واذا----------- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------ فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم-	3463	4308186162082466828	117	210.0	93	147	79.59183502197266	23	JK007113-ara1	Tafsir07055-ara1