id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms0002	false	-7139517803955876066	127	216	718	1195	1658	300	بعض المحققين من الصوفية---------------------------------------- وه-------------------------------------و بالفعل-------- اقوي منه بالقول لان الافعال التي هي اثار السخاوة مثلا تدل عليها دلالة عقلية قطعية لا يتصور فيها ت--خلف بخلاف الاقوال فان دلالتها عليها وضعية وقد يتخلف عنها مدلولها ومن- هذا القبيل حمدا لله وثناءه علي ذاته وذلك ---------------------------------------انه تعالي حين ---------------بسط بساط الوجود علي ممكنات لا تحصي ووضع عليه- مواءد كرمه التي لا تتناهي فقد كشف سبحانه عن صفات كماله واظهرها بدلالات قطعية تفصيلية غير متناهية فان كل ذرة من ذرات الوجود تدل عليها ولا يتصور في العبارات مثل هذه الدلالات ومن	2	-3456383333046326420	Shia001174Vols-ara1.ms0002	true	-3984133772032144305	105	206	596	1134	1645	300	بعض المحققين من الصوفية ومال اليه المحقق الشريف العلامة الدواني وهو ان الحمد اظهار صفات الكمال بالقول او بالفعل والثاني اقوي من الا--ول لان الافعال التي هي اثار السخاوة مثلا تدل عليها دلالة عقلية قطعية لا يتصور فيها التخلف بخلاف الاقوال فان دلالتها عليها وضعية وقد يتخلف عنها مدلولها وعلي هذا كان حمده تعالي --------علي ذاته حمدا علي سبيل الحقيقة بل هو من افضل افراده لانه تعالي كشف عن صفات كماله ببسط بساط الوجود علي ممكنات لا تحصي ووضع عليها مواءد كرمه التي لا تتناهي اذ------------------------------------------------------------------------ كل ذرة من ذرات الوجود تدل عليها ولا يتصور في العبارات مثل هذه الدلالات وما	2	-5668862438823933027	365	634.5	293	620	58.870967864990234	61	JK007113-ara1	Shia001174Vols-ara1