id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms0167	true	-4081904703376086796	162	218	880	1165	1567	300	ان تزيد في عدد المنسي فيه ما-- لا ينقص عما يبقي من المنسي فيه بعد اسقاط المنسي وينقسم المجموع صحيحا عليه ففي ---المثال---- المنسي اثنان يزا-----------------د علي المنسي فيه ثلاثة وهي اول عدد يوجد فيه الشرط المذكور --------------------------والمجموع وهو ثمانية ينقسم علي الاثنين صحيحا وعل----------------------------------------------------------------------------------------------ي العبارات كلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشترط---------------------------------- ان يترك في كل مرة ما بدا به --	167	-3456383333046326420	Shia000220Vols-ara1.ms0042	false	-2961994168672349329	186	300	1053	1626	1626	300	ان يزيد في عدد المنسي فيه عددا لا ينقص عما يبقي من المنسي فيه بعد اسقاط المنسي وينقسم المجموع صحيحا علي المنسي كالمثال فان المنسي صلاتان والمنسي فيه خمس يزيد عل----------يه ثلاثة لانها لا تنقص عما يبقي من الخمسة بعد اسقاط الاثنين بل تساويه والمجموع وهو ثمانية ينقسم علي الاثنين علي صحة ولو صلي عشرا لكان اولي قلت كان اظهر ولكن الاولوية فلا بل لا جهة صحة له لعدم توقف ابراء الذمة علي العشر لحصوله بالثمان قال ويبتدء من المنسي منه باي صلاة شاء ويصلي بكل تيمم ما تقتضيه القسمة قلت هذا ان لم يجب ترتيب القضاء قال لكن يشترط في خروجه عن العهدة بالعدد المذكور ان يترك في كل مرة ما ابتداء به	42	8201346698180072219	205	273.0	164	583	35.16294860839844	31	JK007113-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK007113-ara1.ms0626	true	-7898877751220618252	30	129	175	661	1525	300	التراب علي قبره ف-----------ليقم احدكم علي راس قبره ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه ---يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا ---------رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ- كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من----- لقن حجته فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف ----امه قال فلينسبه الي امه حواء	626	-3456383333046326420	Shia000220Vols-ara1.ms0514	false	-490982936173337506	17	117	87	582	1633	300	المسالة في قبره وروي العامة ليقم احدكم عند راس-ه ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب ثم يقول يا فلان بن فلان الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا الي خير يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران كتابا فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيق----------ول انطلق ف---ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته قيل----- يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي---- حواء	514	8201346698180072219	419	729.0	329	519	80.732177734375	75	JK007113-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK007113-ara1.ms1123	true	814938352083587234	243	283	1274	1479	1557	300	ولخبر البخاري عن ابن عباس---- بينما النبي صلي الله علي-----ه وسلم يخطب اذ راي رجلا قاءما في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يصوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكل------م قال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1123	-3456383333046326420	Shia000220Vols-ara1.ms2610	false	4685645969517932964	246	289	1356	1569	1620	300	وما رو------ي عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه واله وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم- في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم فلا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم قال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	2610	8201346698180072219	184	323.0	146	220	83.63636016845703	30	JK007113-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK007113-ara1.ms2237	true	8240532606949184366	210	300	1106	1576	1576	300	ولعل السر فيه من جانب الزوج امتحان ايمانه بتكليفه النزول عن اهله ومن جانب النبي صلي الله عليه وسلم ابتلاءه ببلية البشرية ومنعه من خاءنة الاعين ولذلك قال----------------------------- تعالي وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه ولا شء ادعي لحفظ-- البصر م------ن لمحاته الاتفاقية من هذا التكليف و----هذا مما يورده الفقهاء في نوع التخفيفات وعندي انه------------- في حقه في غاية التشديد اذ لو كلف بذلك اي بمنع خاءنة الاعين احاد الناس لما فتحوا اعينهم في الشوارع والطرقات خوفا من ذلك ولذلك قالت عاءشة------- رضي الله-	2237	-3456383333046326420	Shia000220Vols-ara1.ms1726	false	-1468513531815393856	94	178	490	915	1585	300	ولعل السر فيه من جانب الزوج امتحان ايمان-----------------------ه ومن جا-----نبه صلي الله عليه واله ابتلاءه ببلية البشرية ومنعه من خاءنة الاعين والاضمار علي خلاف الاظهار كما قال الله تعالي وتخفي في نفسك ما الله مبديه قال--------------------------- ولا شء ادعي الي غض البصر وحفظه عن لمحاته الاتفاقية من هذا التكليف وليس هذا من باب------------------ التخفيفات كما قاله الفقهاء بل هو في حقه--- غاية التشديد اذ لو كلف بذلك--------------------- احاد الناس لما فتحوا اعينهم في الشوارع--------- خوفا من ذلك ولذا- قالت عاءشة لو كان صلي الله	1726	8201346698180072219	327	503.0	260	532	61.466163635253906	54	JK007113-ara1	Shia000220Vols-ara1