id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms0305	true	-8314334404730437806	136	178	684	910	1529	300	اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك النبي الامي وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	305	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms121	false	-839837211931372390	218	260	1136	1362	1549	300	اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك النبي الامي وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	121	-2425933682620803674	226	452.0	184	226	100.0	42	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0534	true	3727864210305356128	148	190	770	979	1580	300	الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا ال---------------------------------------------------------------------------------له ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر	534	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms083	false	-7933086305182857572	100	159	545	825	1536	300	الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وع----------ده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر	83	-2425933682620803674	199	392.0	159	290	68.62068939208984	38	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0534	true	3727864210305356128	148	207	770	1064	1580	300	الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر رافعا به صوته ويزيد بعد تكبيره ثلاثا------------------------------------------------------------- لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد	534	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms092	false	-7006139343789489158	37	106	203	543	1588	300	الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر وقال جماعة من اصحابن---------------ا لا باس ان يقول ما اعتاده الناس الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد	92	-2425933682620803674	260	487.5	206	355	73.23943328857422	52	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0918	true	7976413334286516514	186	253	1018	1388	1609	300	اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا والمنقول عن عمر رضي الله عنه باسناد ليس بالقوي وهو اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام رافعا يديه للاتباع رواه الشافعي وان يدعو بما احب من المهمات--------------- واهمها----- المغفرة وان يدعو واقفا والداخل من الثنية العليا يراه اي البيت من راس الردم قبل دخول المسجد	918	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms048	false	8003290314773622774	109	160	547	835	1543	300	اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وعظمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا ويضيف اليه ال----------------------------------------لهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام وي-----------------------------------دعو بما احب من --مهمات الاخرة والدنيا واهمها سءال المغفرة واعلم ان بناء البيت زاده الله شرفا رفيع يري----------------------- قبل دخول المسجد	48	-2425933682620803674	218	335.0	178	390	55.89743423461914	32	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0921	true	181235711957041754	108	169	552	875	1547	300	بجميع بدنه بعض الكعبة في الصلاة قال في المجموع وصفة المحاذاة ان يستقبل البيت ويقف ب---جانب الحجر الذي الي جهة الركن اليماني بحيث يصير جميع الحجر عن يمينه و-----منكبه الايمن عند طرفه -----ثم ينوي الطواف ----------ثم يمشي مستقبلا الحجر مارا الي جهة يمينه حتي يجاوزه----- فاذا جاوزه انفتل وجعل يساره الي البيت---------------- ولو فعل هذا من الاول وترك استقبال الحجر جاز	921	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms051	false	6978073393700205384	18	83	94	431	1585	300	بجميع بدنه علي جميع الحجر وذلك ب-----------------------------ان يستقبل البيت ويقف علي جانب الحجر الذي الي جهة الركن اليماني بحيث يصير جميع الحجر عن يمينه ويصير منكبه الايمن عند طرف الحجر ثم ينوي الطواف لله تعالي ثم يمشي مستقبل- الحجر مارا الي جهة يمينه حتي يجاوز الحجر فاذا جاوزه انفتل وجعل يساره الي البيت ويمينه الي خارج ولو فعل هذا من الاول وترك استقبال الحجر جاز	51	-2425933682620803674	271	459.0	219	367	73.84196472167969	44	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0921	true	181235711957041754	175	226	907	1169	1547	300	وليس شء من الطواف يجوز مع استقبال البيت الا ما ذكرن------ا من مروره --في ابتداء الطواف علي الحجر الاسود---------------------------------------------------- وذلك مستحب في الطوفة الاولي لا غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يذكره جماعة من اصحابنا --------------وهو غير الاستقبال المستحب عند -لقاء الحجر قبل ان يبدا بالطواف فان ذلك مستحب لا خلاف فيه وسنة مستقلة واذا --	921	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms054	false	-1967887526689556603	122	206	610	1055	1545	300	وليس شء من الطواف يجوز مع استقبال البيت الا ما ذكرناه اولا من انه يمر في ابتداء الطواف علي الحجر الاسود مستقبلا له فيقع الاستقبال قبالة الحجر الاسود لا غير وذلك مستحب في الطوفة الاولي خاصة دون ما بعدها ولو تركه في الاولي فمر بالحجر وهو علي يساره وسوي بين الاولي وما بعدها جاز ولكن فوت هذا الاستقبال المستحب ولم يذكر- جماعة من اصحابنا هذا الاستقبال وهو غير الاستقبال المستحب عند تلقاء الحجر قبل الط---------واف فان ذلك مستحب لا خلاف فيه وسنة مستقلة الواجب	54	-2425933682620803674	235	393.5	189	455	51.64834976196289	38	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0922	true	471368971481516906	254	300	1290	1516	1516	300	ظاهر في جوانب البيت لكن لا يظهر عند الحجر الاسود وقد احدث في هذه الازمان عنده شاذروان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينبغي ان يتفطن---- لدقيقة وهي ان من قبل الحجر الاسود فراسه في حال التقبيل في جزء من البيت فيلزمه ان يقر قدميه في محل-هما حتي يفرغ من التقبيل-	922	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms055	false	-846500735943871168	6	99	30	510	1497	300	ظاهر في جوانب البيت لكن لا يظهر عند الحجر الاسود وقد احدث في هذه الازمان عنده شاذروان ولو طاف خارج الشاذروان وكان يضع احدي رجليه احيانا علي الشاذروان ويقفز بالاخري لم يصح طوافه ولو طاف خارج الشاذروان ولمس بيده الجدار في موازاة الشاذروان او غيره من اجزاء البيت لم يصح طوافه ايضا علي المذهب الصحيح الذي قطع به الجماهير لان بعض بدنه في البيت وينبغي ان يتنبه هنا لدقيقة وهي ان من قبل الحجر الاسود فراسه في ح-د التقبيل في جزء من البيت فيلزمه ان يقر قدميه في موضعهما حتي يفرغ من التقبيل	55	-2425933682620803674	216	377.5	171	481	44.90644454956055	41	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0926	true	-8462615345618277635	99	154	513	800	1586	300	صلي الله عليه وسلم طاف راكبا في حجة الوداع ليظهر فيستفتي فلمن احتيج الي ظهوره للفتوي ان يتاسي به لكن لو ركب بلا عذر لم---------------------- يكره لكنه خلاف الاولي نقله في المجموع عن الجمهور وصححه قال الامام-------- وفي القلب من ادخال البهيمة التي لا يءمن تلويثها المسجد شء فان امكن الاستيثاق فذاك والا فادخالها مكروه	926	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms057	false	-779095703515955346	204	248	1001	1232	1503	300	صلي الله عليه وسلم طاف راكبا في بعض اطوفته وهو طواف الزيارة ولو طاف راكبا---------------------------------- بلا عذر جاز ايضا قال اصحابنا ولا يكر--------------------------------------------------ه قال --امام الحرمين وفي القلب من ادخال البهيمة التي لا يءمن تلويثها المسجد شء فان امكن الاستيثاق فذاك والا فادخالها مكروه	57	-2425933682620803674	164	252.0	129	317	51.735015869140625	28	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0932	true	6623630901859873746	0	70	0	362	1610	300	فالقرب حينءذ بلا رمل اولي تحرزا عن ملامستهن المءدية الي-- انتقاض الطهارة-------------- وكذا لو كان بالقرب ايضا نساء وتعذر الرمل في جميع المطاف لخوف الملامسة فترك الرمل اولي كما صرح به الاصل اما اذا رجا فرجة فيستحب له ان يقف ليرمل ان لم يءذ بوقوفه احدا نقله في المجموع عن الاصحاب ويتحرك ندبا في مشيه عند تعذر ال------رمل والسعي الشديد بين الصفا والمروة ويري من نفسه انه لو امكنه الرمل	932	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms058	false	1201219035470416467	220	273	1176	1446	1581	300	فالقرب------ بلا رمل اولي من البعد اليهن من الرمل خوفا من انتقاض الوضوء ومن الفتنة بهن وكذا لو كان بالقرب ايضا نساء وتعذر الرمل في جميع المطاف لخوف الملامسة فترك الرمل اولي ومتي تعذر الرمل في الجميع ا---------ستحب--- ان يترك-------------------------------ه---------------------------------- في مشيه ويشير الي حركة الرمل ويظهر------------------------------- من نفسه انه لو امكنه الرمل	58	-2425933682620803674	178	240.5	140	384	46.35416793823242	30	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0935	true	-7293890496932547438	18	86	91	412	1562	300	الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا والحمد لله علي ما اولانا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحد-----------ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون و--يدعو بما احب	935	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms063	false	-7216210662241618864	227	299	1191	1525	1527	300	الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا والحمد لله علي ما اولانا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده لا شريك له انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم يدعو بما احب	63	-2425933682620803674	320	623.5	252	334	95.80838012695312	66	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0936	true	-4929417827109051594	203	263	1067	1366	1548	300	ان يكون السع-----------------------ي بعد طواف القدوم بشرطه السابق او طواف الافاضة و-اذا سعي ولو-- بعد طواف القدوم تكره اعادته ولو بعد طواف الافاضة لانها بدعة نعم يجب علي الصبي اذا بلغ بعرفة اعادته كما سياتي فان اخره الي ما بعد طواف الوداع لم يعتد بوداعه لانه انما يءتي به بعد الفراغ وا--------ذا بقي السعي لم يكن الماتي به طواف وداع	936	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms065	false	8051741226077891865	244	282	1271	1460	1556	300	ان يكون السعي بعد طواف صحيح سواء كان بعد طواف القدوم------------- او طواف الزيارة ولا يتصور وقوعه بعد طواف الو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داع لان طواف الوداع هو الماتي---- به بعد --فراغ المناسك واذا بقي السعي لم يكن الماتي به طواف وداع	65	-2425933682620803674	117	160.0	90	333	35.135135650634766	19	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0937	true	-762156101181862258	28	73	142	368	1547	300	بان بدا بالمروة لم يحسب مروره منها الي الصفا مرة وان يبد----------------------------------ا في------ الثانية----------------- من المروة-------- فلو وصلها وترك العود في------------------------- طريقه وعدل الي المسجد-------- وابتدا المرة الثانية من الصفا ايضا لم يصح ويستحب العود منها الي الصفا مرة اخري وهو اي السعي----------- سبع مرات	937	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms065	false	8051741226077891865	72	138	389	718	1556	300	فان بدا بالمروة لم يحسب مروره منها الي الصفا فاذا عاد من الصفا كان هذا اول سعيه ويشترط ايضا في المرة الثانية ان يكون ابتداءها من المروة كما سبق فلو انه لما عاد من المروة عدل عن موضع السعي وجعل طريقه في------ المسجد او غيره وابتدا المرة الثانية من الصفا ايضا لم يصح ولم تحسب تلك المرة علي المذهب الصحيح الواجب الثالث اكمال عدد سبع مرات	65	-2425933682620803674	145	167.5	112	335	43.2835807800293	21	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0939	true	5400676508882763519	39	129	194	640	1590	300	الشمس وتشرق ---علي ثبير بفتح المثلثة جبل كبير بمزدلفة علي يمين الذاهب من مني الي عرفة يسير بهم متوجه-ا الي عرفة قاءلا --------------------------------اللهم اليك توجهت ولوجهك الكريم اردت فاجعل ذنبي مغفورا وحجي مبرورا وارحمني ولا تخيبني انك علي كل شء قدير ويندب ان يكثر من التلبية و------------------------------ان يسير بهم علي طريق ضب ويعود-- علي طريق المازمين اقتداء ب--------ه صلي الله عليه وسلم وان يعود--- في طريق غير التي ذهب فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا وصل-- نمرة سن ان يضرب بها قبة الامام ومن كان له قبة ضربها اقتداء ب--------ه صلي الله عليه وسلم	939	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms069	false	4377615363113120917	37	156	197	819	1620	300	الشمس يوم عرفة علي ثبير وهو--------- جبل معروف هناك ساروا------------ من مني------------------ متوجهين الي عرفات واستحسن بعض العلماء ان يقول في مسيره اللهم اليك توجهت ولوجهك الكريم اردت فاجعل ذنبي مغفورا وحجي مبرورا -ارحمني ولا تخيبني انك علي كل شء قدير و--------يكثر من التلبية قال اقضي القضاة الماوردي يستحب ان يسير--وا علي طريق ضب ويعودوا علي طريق المازمين اقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلم وليكن عاءدا في طريق غير التي صدر منها كالعيد وذكر الازرقي نحو هذا قال الازرقي وطريق ضب مختصر من المزدلفة الي عرفة وهو في اصل المازمين عن يمينك وانت ذاهب الي عرفات والله تعالي اعلم فاذا وصلوا نمرة ضربت في-----ها قبة الامام ومن كان له قبة ضربها اقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلم	69	-2425933682620803674	336	487.5	265	677	49.63072204589844	56	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0941	true	1119398151099621694	0	37	0	185	1579	300	الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك---- تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح	941	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms074	false	-4869076696209710209	179	217	937	1126	1593	300	الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك ربي تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح	74	-2425933682620803674	184	360.5	147	189	97.35449981689453	35	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0941	true	1119398151099621694	37	76	185	388	1579	300	اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انقلني من ذل المعصية الي عز الطاعة واكفني بحلالك عن حرامك واغنني ------------بفضلك عمن سواك ونور قلبي وقبري واعذني من الشر كله واجمع لي الخير اني	941	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms075	false	-7968409636814014029	204	298	1008	1495	1507	300	اللهم----- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا وانه لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم اللهم اغفر لي مغفرة من عندك تصلح بها شاني في الدارين وارحمني رحمة منك اسعد بها في الدارين وتب علي توبة نصوحا لا انكثها ابدا والزمني سبيل الاستقامة لا ازيع عنها ابدا اللهم انقلني من ذل المعصية الي عز الطاعة واغنني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك ونور قلبي وقبري واعذني من الشر كله واجمع لي الخير كله	75	-2425933682620803674	187	345.5	150	492	38.00812911987305	33	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0969	true	5901676019765053271	1	91	6	458	1516	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك وحتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني العمل بطاعتك ما ابقيتني وما زاد فحسن وقد زيد فيه واجمع لي خيري الدنيا والاخرة انك قادر علي	969	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms106	false	-7326921417052169416	103	185	547	961	1574	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي صيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك -حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني -------طاعتك ما ابقيتني------------------------- واجمع لي خيري الدنيا والاخرة انك----- علي	106	-2425933682620803674	413	796.0	331	452	91.3716812133789	79	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1
JK007113-ara1.ms0971	true	4263714444781330762	11	100	52	498	1599	300	ابي بكر رضي الله عنه فان راسه عند منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يتاخر قدر ذراع اخر فيسلم علي عمر رضي الله عنه ثم يرجع الي موقفه الاول قبالة وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ويتوسل به في حق نفسه ويستشفع به الي ربه ثم يستقبل القبلة ويدعو لنفسه ومن شاء والمسلمين ويستحب ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي ساءر المشاهد بالمدينة وهي نحو ثلاثين موضعا يعرفها اهل المدينة------------------------ وكذا ياتي الابار التي كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا منها او يغتسل فيشرب منها ويتوضا وهي سبع ابار	971	-3456383333046326420	Shamela0096232-ara1.ms124	false	867575687409696489	176	266	919	1379	1581	300	ابن------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر رضي الله عنهما قال كان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي مسجد قباء راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين وفي رواية صحيحة كان ياتيه كل سبت ---------ويستحب ان ياتي بءر اريس التي روي ان النبي صلي الله عليه وسلم تفل فيها عند مسجد قباء فيشرب من ماءها ويتوضا منه الثالثة عشرة يستحب ان ياتي ساءر المشاهد بالمدينة وهي نحو ثلاثين موضعا يعرفها اهل المدينة فليقصد ما قدر عليه منها وكذا ياتي الابار التي كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا منها و--يغتسل فيشرب ويت-----وضا وهي سبع ابار	124	-2425933682620803674	218	324.5	174	597	36.51591110229492	36	JK007113-ara1	Shamela0096232-ara1