id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007113-ara1.ms1130	true	6923513045314368553	251	300	1220	1475	1475	300	مسلم عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق فيها الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة-	1130	-3456383333046326420	Shamela0037458-ara1.ms3820	false	-1081743646917569132	44	90	238	482	1560	300	مسلم عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق----- الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وخلق---- الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يو---م الجمعة	3820	5958300511273776150	238	452.5	193	256	92.96875	43	JK007113-ara1	Shamela0037458-ara1
JK007113-ara1.ms2236	true	8036813055136858175	104	178	526	929	1549	300	لانه صلي الله عليه وسلم تسري ب-------ريحانة--------------------------- وكانت يهودية من سبي قريظة واستشكل بهذا تعليلهم السابق بانه اشرف من ان يضع ماءه في رحم كافرة ويجاب بان القصد بالنكاح اصالة التوالد فاحتيط له وبانه يلزم فيه ان تكون الزوجة المشركة ام المءمنين بخلاف الملك فيهما ونكاح الامة ولو مسلمة لان نكاحها معتبر لخوف العنت وهو معصوم -بفقدان مهر الحرة ونكاحه غني عن المهر ابتداء وانتهاء وبرق الولد ومنصبه صلي الله عليه وسلم منزه عنه	2236	-3456383333046326420	Shamela0037458-ara1.ms3377	false	6058990344377980637	94	149	510	795	1574	300	لانه صلي الله عليه وسلم استمتع بامته ريحانه قبل ان تسلم كذا في المواهب وكانت يهودية من سبي قريظة ومما خص به ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------انه يحرم عليه نك-----------------------------------------------------اح الامة ولو مسلمة لان نكاحها معتبر بخوف العنت وهو معصوم وبفقدان مهر الحرة ونكاحه غني عن المهر ابتداء وانتهاء وبرق الولد ومنصبه صلي الله عليه وسلم ينزه عنه	3377	5958300511273776150	223	363.5	180	438	50.91324234008789	35	JK007113-ara1	Shamela0037458-ara1
JK007113-ara1.ms2491	true	157269595986353576	227	280	1153	1410	1514	300	عن ابن -------------عباس رضي الله عنه اتت امراة ثابت بن قيس------------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب وفي رواية ما انقم عليه في خلق ولا دين ولكني --------------اكره الكفر في الاسلام اي كفران النعمة فقال اتردين عليه حديقته قالت نعم قال اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2491	-3456383333046326420	Shamela0037458-ara1.ms0381	false	-8445951819561731142	202	257	1013	1274	1502	300	عن ابن عباس ان جميلة بنت عبد الله بن سلول امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب ع------------------ليه في خلق ولا دين ولكن لا اطيقه بغضا واكره الكفر في الاسلام ق-----------------ال اتردين عليه حديقته قالت نعم قال اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	381	5958300511273776150	206	358.5	162	296	69.59459686279297	37	JK007113-ara1	Shamela0037458-ara1
JK007113-ara1.ms2745	true	6869108299195352036	30	138	169	701	1510	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال ----------------------له البينة --او حد في ظهرك فقال يا نبي ال-له اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الجلد فنزلت الايات وفي البخاري ايضا ان عويمرا العجلاني قال يا رسول الله ارايت ان وجد احدنا مع امراته رجلا ماذا يصنع ان قتل قتلتموه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قر--انا فاذهب فات بها قال سهل بن -----سعد فتلاعنا عنده صلي الله عليه وسلم فجعل ------------------------------------------------------	2745	-3456383333046326420	Shamela0037458-ara1.ms2832	false	-1150248526223588812	195	290	997	1478	1526	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من ال-حد ونزل جبريل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل عليه-------- والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ -ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول	2832	5958300511273776150	305	462.0	235	638	47.805641174316406	52	JK007113-ara1	Shamela0037458-ara1
JK007113-ara1.ms2747	true	8121246427204535186	130	187	652	958	1522	300	-قال الزمخشري- الفرق بين الكناية والتعريض ان الكناية ان تذكر الشء بغير لفظه الموضوع له والتعريض ان تذكر شيءا تدل به علي شء لم تذكره كما يقول المحتاج للمحتاج اليه جءتك لاسلم عليك ولا نظر ل---وجهك------- ولذلك قالوا وحسبك بالتسليم مني تقاضيا -كانه امالة الكلام الي عرض يدل علي الغرض ويسمي التلويح لانه يلوح منه بما يريده	2747	-3456383333046326420	Shamela0037458-ara1.ms0396	false	-3516163966256950281	233	291	1217	1531	1588	300	وقال في الكشاف الفرق بين الكناية والتعريض ان الكناية ان تذكر الشء بغير لفظه الموضوع--- والتعريض ان تذكر شيءا تدل به علي شء لم تذكره كما يقول المحتاج للمحتاج اليه جءتك لاسلم عليك ولا-نظر الي وجهك الكريم ولذلك قالوا وحسبك بالتسليم مني تقاضيا وكانه امالة الكلام الي عرض يدل علي الغرض ويسمي التلويح لانه يلوح منه -ما يريده	396	5958300511273776150	292	539.5	237	319	91.53604888916016	51	JK007113-ara1	Shamela0037458-ara1